Результаты поиска

Критическое исследование «учебника»: Мединский В. Р., Торкунов А. В. История. История России. 1945 — начало XXI века: 11-й класс: базовый уровень. 3-е изд., обновл. М.: Просвещение, 2024. 447 с. Первая часть статьи тут Государственное насилие «Учебник» 11-го класса продолжает линию на приуменьшение значимости политических репрессий, а преследование диссидентов находит оправдание через указание на их связи с Западом. «Холодная война» и идеализированный образ развитого социализма создают нужный смысловой контекст: критики власти предстают одновременно и как опасные предатели, и как отщепенцы, что, впрочем, логически противоречиво. Так, параграф № 2 «Политическая система в послевоенные годы» начинается с подчеркивания, что «война укрепила морально-политическое единство общества»  (С. 22), количество членов коммунистической партии увеличилось. Следующий пункт посвящен успехам национального строительства и рассказу о том, сколько средств общесоюзный бюджет тратил на развитие окраин. И только затем идет пункт «Послевоенные репрессии». Разгром Еврейского антифашистского комитета назван роспуском, зато утверждается, что ввиду холодной войны « под подозрение попали лица, тесно связанные с общественными и политическими деятелями за границей» , а члены комитета, которые имели связи с сионистскими организациями «были обвинены в шпионаже и репрессированы»  (С. 25). Другими словами, ложные обвинения сталинского времени превращаются в «исторический факт», а ученику придется узнавать из других источников о невинных жертвах, включая убитого сотрудниками МГБ СССР театрального режиссера и председателя ЕАК Соломона Михоэлса. Борьбе с космополитизмом посвящены два предложения, представляющие ее как направленную на тех, кто проявлял интерес «к западному образу жизни, западной культуре» . Связь с антисемитизмом теряется, равным образом Мединский и Торкунов не спешат рассказывать о том, каким образом проходили подобные кампании и какие последствия они несли жертвам. Если основной текст «учебника» не сообщает о фальсификации доказательств в рамках «Ленинградского дела», то в «Словаре понятий и терминов» сфабрикованный характер преследования все же отмечается (С. 432; замечу, что, хотя в историографии принято считать дело сфабрикованным, существуют и альтернативные точки зрения: Сушков  2024). Параграф завершается рассказом о «деле врачей»: сухой рассказ представляет его как процесс, который из-за смерти Сталина не успели начать, и только в этом контексте одно предложение упоминает, что «кампания борьбы с космополитизмом и “дело врачей” имели и яркую антисемитскую окраску»  (С. 26). В «Вопросах и заданиях» ни один из пяти вопросов к параграфу не относится к теме репрессий (в лучшем случае они могут быть упомянуты учеником при рассказе о основных тенденциях политического развития СССР). В задании «Работаем с понятиями» ученика просят раскрыть понятие «космополитизм», однако не просят критически отрефлексировать, что оно явно в искаженном виде употреблялось в политической риторике рубежа 1940–1950-х годов. Эта же линия оправдания государственных репрессий находит продолжение в следующем параграфе № 3 «Идеология, наука, культура и спорт в послевоенные годы». Он начинается с пункта «Усиление идеологического контроля», который в свою очередь открывается тезисом, что причиной сокращения связей между советской интеллигенцией и интеллектуальными кругами Запада стал «всплеск антисоветизма и маккартизма, распространившихся во всех сферах западного общества. Американский сенатор Дж. Маккарти с паноидальным упорством заявлял, что коммунисты хотят захватить власть в США»  (С. 30). Тем самым усиление идеологического диктата внутри СССР подается как аналогичное явление, а построение текста пункта может подтолкнуть к неверному выводу, что оно стало реакцией на антисоветские тенденции на Западе. Конечно, Мединский и Торкунов признают, что «все это не только обедняло отечественную культуру, но и изолировало ее от достижений мировой» , однако сразу же остраняют это критическое утверждение: «В то же время росло внимание к русской классической культуре» . На мой взгляд, перед нами очень показательный пункт, где пресловутая «сложность и противоречивость истории» — это результат попытки не столько понять исторические реалии, сколько сконструировать такой текст, который бы одновременно и признавал «нежелаемое очевидное», и не превращал его в инструмент последовательной критики. Более того, в «Вопросах и заданиях» ученика просят прояснить, «как внешняя обстановка влияла на усиление идеологического контроля в СССР» , а задание повышенной сложности — № 7 — напрямую требует аргументировать тезис, что «на рубеже 1940-1950-х гг. в СССР и США усилился процесс идеологического контроля над сферами культуры и науки»  (С. 35, 36). Тем самым «учебник» напрямую приучает ученика к популярной в социальных сетях и пропаганде аргументации по принципу «What about…», то есть к поверхностным сравнениям, имеющим цель уйти от содержательного рассмотрения вопроса и свести все к указаниям, что где-то в мире «было также», а может и «даже хуже». Параграф № 5, посвященный политическим изменениям после смерти Сталина, наоборот, ставит акцент не на реабилитацию жертв политических репрессий, а авторы приковывают внимание ученика к ее негативным последствиям, словно подталкивая к выводу: даже если государство совершает преступления, более прагматично их замалчивать, нежели каяться. В частности, Мединский и Торкунов сначала констатируют, что Хрущев стремился снять ответственность со сподвижников Сталина, а в ряде социалистических стран «посчитали критику Сталина ревизионизмом и стали постепенно дистанцироваться от нового руководства КПП»  (С. 64). Затем авторы рассказывают о реабилитации 700 тыс. человек и ликвидации ГУЛАГа, после чего подчеркивают, что участники борьбы за власть не подлежали оправданию и восстановлению в правах. Далее внимание ученика смещается на визит канцлера Аденауэра 1955 года и решение об амнистии для коллаборационистов. Мединский и Торкунов увязывают вместе два совершенно разных вопроса, завершая все критикой, дескать, это «непродуманное решение привело к тому, что многие бывшие пособники нацистов не только были освобождены, но и смогли в дальнейшем на волне кампании по реабилитации и “борьбе с культом личности” активно заниматься общественной деятельностью, а некоторым удалось даже сделать карьеру. Это в дальнейшем способствовало появлению и росту национализма в Прибалтике и на западе Украины»  (С. 66). Никаких примеров успешной карьеры они не приводят. Школьников голословно убеждают, что хрущевская реабилитация жертв политических репрессий принесла вред для государства во внешней и внутренней политике. В вопросах и заданиях 4 из 8 отсылают к XX съезду. Ученика просят выделить основные направления критики Сталина, задуматься о личных мотивах Хрущева (вопрос № 4), рассказать о том, как съезд повлиял на внутриполитическое развитие СССР и его международное положение (вопрос № 5), а также рассмотреть (вопрос № 6), почему «несмотря на радикализм доклада Н. Хрущева “О культе личности и его последствиях”, в нем не ставился в целом вопрос о правильности сложившейся в СССР в 1930-е гг. политической системы»  (С. 69). В вопросе № 8 ученик должен, напротив, привести аргументы «за» и «против» тезиса о том, что Хрущев начал борьбу с «культом личности» ради усиления личной власти. Широкий комплекс проблем и вопросов (преодоление тоталитаризма, десталинизация, культ личности, частичная реабилитация) намеренно сводится к двум основаниям: наличие/отсутствие у одного политического лидера личной заинтересованности и политические последствия. Другими словами, Мединский и Торкунов приучают ученика рассматривать потенциально конфликтное прошлое в определенных рамках и не выходить за них. Впрочем, учитывая разобранные выше особенности репрезентации позднесталинского периода, я готов предположить, что авторы сами находятся в плену «культа личности» и в полной мере не преодолели его. Не менее показательны стратегии делегитимации диссидентов и критиков советской власти в 1950–1980-е гг. Рассказывая о культурном пространстве при Хрущеве (1953–1964), Мединский и Торкунов подчеркивают сначала успехи, затем указывают на исправление сталинских «перегибов», а потом приходят к выводу, что «появившиеся многочисленные “антисталинские” публикации фактически являлись критикой не только Сталина, но и советской системы в целом»  (С. 97). Тем самым создается образ, что либерализация и осуждение сталинизма вели к негативным последствиям. К слову, эта же мысль повторяется при обсуждении политики гласности в перестройку и реабилитации жертв репрессий: «Новая идеологическая кампания по обличению сталинизма, постепенно перешла в отрицание всего советского опыта, вызвала негативную реакцию у многих граждан СССР»  (С. 231). То есть перед нами принципиальная установка, нацеленная на дискредитацию одной из ключевых стратегий диссидентского и демократического движений по работе с тоталитарным прошлым. Все это позволяет легитимировать причины, по которым советская власть ограничивала свободы. Появление самиздата предстает не реакцией на цензуру, а новой формой общественной жизни, в то время как «тамиздат» осуждается, так как «это активно использовалось Западом для формирования критических настроений в кругах интеллигенции» (С. 101). В «Вопросах и заданиях» вопрос № 3, ориентированный на усвоение темы «самиздат и тамиздат», дополняется еще одним: «Подумайте, могли ли данные явления быть элементом идеологического противостояния СССР и США?» . Он манипулятивен, поскольку текст параграфа подталкивает ученика к утвердительному ответу, а вопрос сформулирован так, что ориентирован на продуцирование бинарного мышления: при развитых риторических (скорее даже — демагогических) способностях что угодно можно при желании подверстать под «элемент идеологического противостояния». Более корректно было бы, наоборот, подталкивать к обсуждению того, каким образом выискивать взаимосвязи между определенным культурным явлением и синхронными политическими процессами, не впадая в «международно-политический» детерминизм, или проще — в конспирологию (С. 103). При описании периода правления Леонида Брежнева внимание сосредоточивается на успехах, а диссидентам в параграфе о политическом развитии (№ 11) отведен один абзац. Сначала их деятельность обесценивается: низводится лишь до «заявления» несогласия и активности малочисленных организаций, которые, однако, «плотно опекал Запад» . Мединский и Торкунов делают оправданным политический контроль: его природа якобы связана не с авторитаризмом власти, а с необходимостью в условиях «холодной войны» пресекать западное влияние. По их логике, поведение советских властей было дополнительно резонно, поскольку в мире в эти годы нарастала угроза терроризма, а ее отдельные проявления были и в СССР (С. 138). Никаких фактов, связывающих диссидентов и террористов, они не приводят. В «Слова понятий и терминов» авторы не удержались и диссидентское движение дополнительно охарактеризовали пренебрежительно — как «самодеятельное»  (С. 429). Естественно, различные формы репрессий против инакомыслящих (от арестов до карательной медицины и поражения в правах) остаются за пределами «учебника». Равным образом как и вопросы к параграфу № 11 не побуждают ученика напрямую говорить о политических репрессиях и преследованиях, а также о несогласных. В параграфе № 14 «Идеология и культура в 1964–1985 годы» Мединский и Торкунов возвращаются к теме диссидентства, ставя его в контекст не политической, а культурной деятельности. Рассказ об успешном культурном развитии СССР прерывается пунктом «Диссиденты и неформалы». Авторы начинают с констатации, что «повышение уровня жизни и образования, рост общественных притязаний в среде интеллигенции повлек за собой серьезные изменения в общественной жизни» (С. 166). То есть ученику вменяется мысль о неблагодарности части культурных элит, которые, как далее говорится, ничего не хотели менять, но ориентировались исключительно на признание на Западе, а потому намеренно устраивали различные провокации. Более того, в этом же пункте рассказывается о зарождении правозащитного движения: хотя в названии указывается, что авторы будут говорить и про «неформалов», в реальности авторы не упомянули ни одной субкультуры, а потому, вероятно, под ними Мединский и Торкунов, действительно, понимают правозащитников. В качестве примеров намеренных провокаций диссидентов называются «бульдозерная выставка» и издание альманаха «Метрополь»: в обоих случаях это подается не как акты культурного противостояния советской власти, а как акции, направленные на получение признания на Западе. В следующем пункте про литературу и искусство рассказывается о тех, кто эмигрировал из-за идеологического насилия. 12 из 13 абзацев рассказывают об успехах советской культуры, 1 абзац посвящен эмигрантам: начинается он с утверждения, что те искали свободы выражения, а завершается констатацией, что «не все смогли найти себя на Западе, многие впоследствии вернулись творить и созидать на Родину»  (С. 168). В «Вопросах и заданиях» к параграфу № 14 нет ни одного вопроса, напрямую посвященного теме диссидентов. Только один — под № 4 — просит рассказать о тех деятелях культуры, которые «оказались» в эмиграции и назвать причины этого (С. 175). Мединский и Торкунов считают более значимым просить сделать электронную презентацию о достижениях одного из спортсменов, подробнее рассмотреть концепцию «развитого социализма» или поискать популярные советские песни 1970 — середины 1980-х гг. В разделе «Работаем с понятиями» авторы предлагают рассказать, кто такие диссиденты и раскрыть понятие через «один исторический факт» . Ниже, в разделе «Работаем с Источником», приводится отрывок из записки Андропова и Руденко о том, как КГБ по всей стране ведет «профилактическую работу по… пресечению попыток ведения организованной подрывной деятельности националистических, ревизионистских и других антисоветских элементов»  (С. 176). Сопровождающие вопросы требуют от ученика рассказать более подробно о диссидентском движении и объяснить, почему в КГБ считали, что «участники диссидентских групп могут “встать на путь совершения особо опасных преступлений”» . Другими словами, Мединский и Торкунов приучают рассматривать историю диссидентов глазами сотрудников спецслужб. Единственное заметное исключение сделано для Русской православной церкви (РПЦ), преследования которой со стороны советской власти описываются довольно подробно на протяжении всего «учебника», обычно попадая в параграфы о культуре. Эта линия началась еще в «учебнике» 10-го класса и продолжилась в 11-м. Поскольку Никита Хрущев предстает скорее в качестве негативного персонажа, авторы подробно останавливаются на «антицерковной кампании» его периода. Ее начало выставляется в качестве следствия критики культура личности Сталина ( «Начавшаяся в 1956 г. критика Сталина коснулась и сложившихся при нем достаточно терпимых взаимоотношений власти и церкви» ), а внимание сосредоточивается на двух процессах: передаче управления приходами от духовенства прихожанам (то есть на элементах демократизации) и на закрытии и уничтожении церквей (С. 99–100). В очередной раз история культовых строений оказывается важнее истории людей, связанных с ними. Мединский и Торкунов не называют репрессии и государственные преступления благом, они не радикальны в этом вопросе. Им скорее не нравятся эти «черные пятна» на «блестящем мундире» империи, они их стыдятся, а потому либо «забывают» (опуская историю преследования инакомыслия в целом) или пытаются задним числом отмыть, апеллируя к сверхважным государственным задачам, ошибкам или сложным обстоятельствам. Фактически это переигрывание более знакомого тезиса «все неоднозначно», за которым, однако стоит идея допустимости пожертвовать гражданином, его жизнью или благополучием ради элит.   Человек и государство Предлагаемый подход к истории вовсе не дает возможность увидеть в прошлом простого человека, с его жизненным миром, желаниями, надеждами, страданиями и внутренней свободой. История, сведенная к развитию государственных форм, очень ценит человека, если он оказывается для них полезным. Обратим внимание на персоналии, выделяемые «учебником». Речь идет о выносках на цветном фоне, сопровождаемых фотографиями. Тексты содержат биографические справки или интересные подробности. По сравнению с «учебником» 10-м класса, количество выделяемых персоналий заметно упало. Так, в первой главе (история СССР до 1991 года) выделены всего 30 человек, из них 8 (то есть 20 %) — государственные и партийные деятели, причем период перестройки едва ли не полностью представлен только ими. Еще 6 человек воплощают достижения советской науки, однако только создатель атомной программы Игорь Курчатов удостаивается относительно подробного рассказа, в то время как значимость остальных исключительно в том, что они получали Нобелевскую премию (Тамм, Франк, Черенков, Ландау). Еще двое воплощают успехи в покорении космоса, трое — спорта, девять — культуру и науку (не считая указанных выше). Писатель Борис Пастернак значим как лауреат Нобелевской премии, однако справка не указывает, что он был подвергнут гонениям за ее получение. В справке о литературоведе Дмитрии Лихачеве сообщается, что он отличался «широчайшим диапазоном исследований — от иконописи и тюремного быта заключенных» , но опущено, что он был репрессирован и содержался в ГУЛАГе (С. 97, 156). Среди прославляемых фигур нет ни одной, находившейся в оппозиции к советской власти. Современный период России представлен 11 персоналиями: четырьмя политическими фигурами (президенты Ельцин, Путин и Медведев, а также премьер министр В. С. Черномырдин), двумя спортсменами, одним актером (Сергей Бодров-младший, чей образ используется сегодня в пропаганде), дирижером Валерием Гергиевым (близкий друг Путина, поддержавший войну), физиком и Нобелевским лауреатом Жоресом Алферовым (в биографии приведено его антиамериканское высказывание), физиком Петром Капицей и полярным исследователем Артуром Чилингаровым (в 1990–2020-е годы постоянно избирался депутатом Государственной Думы от правящей партии). Однако в последнем параграфе, посвященном «СВО», выделено сразу 14 человек, что явным образом свидетельствуют: значимость людей определяется их «полезностью» для военной машины государства. Замечу, что на отдельном цветовом фоне представлен только премьер «ДНР» Александр Захарченко (не имеющий прямого отношения к России и не являвшейся ее гражданином), а еще 13 «героев» перечислены на четырех последовательных страницах (С. 410–413) и призваны выражать народность текущей войны: два героя из «ДНР», один дагестанец, командир чеченского батальона, русский ефрейтор, лейтенант-бурят, десантник, генерал-доброволец, две женщины-фельдшеры, командир медицинского батальона, одна погибшая при доставке гуманитарной помощи, а также доброволец по имени Юрий Гагарин: его история представлена как подвиг спасителя 400 детей, которых он вытаскивал из подвалов, хотя, вероятно, ключевая причина была в созвучии с именем первого космонавта. Таким образом, из 55 персоналий, как минимум, 27 человек представляют государственную власть и тех, кто ей служит. Наиболее заметное исключение составляют ученые, что, вероятно, обусловлено стремлением создать позитивный образ науки в целом. Это движение стоит только приветствовать, хотя, к сожалению, тематические параграфы написаны в логике перечней достижений и вряд ли могут вдохновить ученика. Визуальный образ В «учебнике» 11 класса 231 фотография иллюстрирует главу I, посвященную историю СССР в 1945–1991 гг. Из них 94 изображения (40,6 %) относятся к пространству власти и ее атрибутам, включая 32 (13,8 %) пропагандистских плаката. В отличие от «учебника» 10-го класса этот период истории вовсе не «милитаризован»: к войне относятся только 9 фотографий, из них 6 находятся в первых параграфах, закрепляя образ разрушительного характера войны и последующего восстановления. Лишь 3 фотографии сопровождают военные операции более позднего времени: танк в окружении гражданских зевак в Праге в 1968 году, советские и союзные им афганские солдаты в 1981 году, а также сидящие на бронетехнике и машущие под красным знаменем советские солдаты (вывод войск в 1989 году) (С. 197; 198). Ни в одном случае ученик не увидит войны как таковой. Больше внимание уделяется гражданскому миру — 111 фотографий (48,05 %), что позволяет визуальным путем укрепить представление о 1960–1980-х годах как о времени наивысшего расцвета страны. Тематически этот расцвет выражен в улучшении повседневной жизни (24 фотографии), в развитии культуры (20) и науки (19), в масштабном строительстве (9), спортивных достижениях (5) и в публичных праздниках (4). Ни на одной из этих фотографий мы не найдем ни отражения социальных противоречий, ни попытку использовать иллюстративный ряд как основу для критического анализа — тем самым визуальный материал усиливает идеализированный образ страны. Только 1 фотография посвящена Чернобыльской катастрофе (и то демонстрируя разрушенный реактора, а не пострадавших людей) и еще 1 — новую свободную журналистику эпохи перестройки. Из 21 фотопортрета деятелей науки и культуры 15 — это парадные изображения. В некоторых случаях авторы идут дальше. Так, рассказывая об идеологии, науке и культуре в послевоенные годы, они выносят во врезку афишу-плакат фильма «Кубанские казаки». Сопроводительный текст написан так, чтобы подвести читателя к мысли о внутреннем рационализме пропаганды: «Этот фильм много критиковали во времена перестройки — за избыточный оптимизм, за “лакировку” трудных послевоенных лет. Но люди нуждались именно в таком кино — оно давало им оптимизм, веру в будущее, уверенность в том, что вскоре все трудности будут позади»  (С. 31). Сопровождающий вопрос «Как вы думаете, почему данный кинофильм пользовался большой популярностью у зрителей в послевоенные годы?» подталкивается к простому пересказу процитированного выше текста, хотя мог бы, наоборот, ориентировать старшеклассника на обсуждение более серьезных проблем, связанных с превращением искусства в предмет государственной пропаганды. Исключением является картина Петра Михайлова «Раздумье» (1964 год), где грустно-задумчивый священник сидит около газеты «Правда», рассказывающей о покорении космоса. Мединский и Торкунов предлагают обсудить ее. Хотя перед нами пример антирелигиозной пропаганды, все же «учебник» негативно относится к государственному давлению на православную церковь, а уже в разделе о перестройке рассказывает о восстановлении религиозной жизни (что подкрепляется тремя иллюстрациями). В отличие от предыдущего в рассматриваемом «учебнике» появляется еще 21 фотография, отсылающая к зарубежным событиям, преимущественно связанным с холодной войной. Так, авторы создают вполне однозначный визуальный образ Корейской войны: фотография бомбардировки северокорейского города Войсан дополняется пропагандистским плакатом «Корейский народ не сломить!» с привязанным к столбу воином-коммунистом. Негативный образ США и их союзников усиливается сопроводительным текстом учебника к этому плакату: «Офицеры и сержанты армии Южной Кореи ходили между рядами пленных, непрестанно их избивая, и некоторых казнили»  (С. 55). Схоже визуально трактуется и Вьетнамская война: советская карикатура на действия США в Южном Вьетнаме перекликается с кадром из документального фильма, где северо-вьетнамцы на некоем митинге несут написанные на русском языке транспаранты с антиамериканскими лозунгами (С. 193, 196). Политико-пропагандистское действие превращено в документальное свидетельство эпохи. Сопроводительный текст уточняет, что США применяли во Вьетнаме химическое оружие, а учеников просят задуматься о том, почему СССР поддерживал Северный Вьетнам. 40 фотографий иллюстрируют 1990-е годы, однако логика их отбора изменяется и, по всей видимости, преследует цель продемонстрировать раскол между властью и народом. 16 фотографий (40 %) — это типичные официальные фотографии представителей ельцинской элиты, встреч или пропагандистские плакаты, которым противопоставляются 14 фотографий (35 %), где запечатлены протесты граждан или сложности жизни простого человека. Так задается критическая дистанция между живущей собственной жизнью властью и остальными гражданами. В частности, параграф про повседневную жизнь открывается изображением нищего, просящего милостыню, и вещевым рынком в Москве (стадион «Лужники»), а сопроводительный текст к последней сообщает о постоянных криминальных разборках на нем. Иллюстративный ряд подталкивает на определенный ответ к главному вопросу к параграфу, размещенному над ним: «Какие изменения произошли в структуре российского общества и в условиях жизни различных групп населения в 1990-е гг.» ? (С. 308). В параграфе отсутствует четкий образ армии: два фотографии показывают расстрел Верховного Совета в 1993 г. в Москве, только одна — штурм Грозного в Чечне, еще по одной — вывод войск из Германии и миротворцев в Абхазии (что позволяет «визуально» подготовить читателя к вторжению в Грузию в 2008 г.). Из примет времени нейтрально визуализированы только приватизация (чек и пропагандистский плакат), выборы (также две фотографии) и появление новых жилых районов (одна фотография). 98 фотографий иллюстрируют 23 года правления Путина (2000–2022), на 13 из них присутствует сам президент. Еще две его фотографии оказались в разделах про перестройку и 1990-е годы, причем в последнем случае он фигурирует на фоне российских военных в Дагестане, куда он приехал осенью 1999 г. после начала Второй Чеченской войны. В целом, пространство власти отражают еще 27 фотографии (международные встречи, заседания правительства, государственные символы), к ним стоит добавить 3 фотографии, визуально «фиксирующих» единение «власти и народа» вокруг аннексированных территорий: два митинга в Крыму и один в Луганске в поддержку «вхождения» в состав России (С. 390, 399). 2 фотографии показывают восстановление мирной жизни в Чечне после обеих войн, 22 фотографии визуализируют работу армии и столько же — 22 фотографии — крупные строительные проекты путинского правления. Кроме того, мы выделили еще 5 фотографий, определяемых нами как забота государства о гражданах (на одной из которых видна прививка от COVID). Если обобщить эти цифры, то получается, что 81 фотография (или 77,5 %) демонстрирует государство, его защитников и его благотворную для страны деятельность. Оставшиеся фотографии, относящиеся к деятелям культуры и памятникам истории, никак не меняют ситуацию. Единственная фотография протеста относится к 1996 г. и служит напоминанием о том, насколько плохо жилось простому народу при Ельцине (С. 349). Методические задания и манипуляции  Необходимо согласиться с замечанием А. Ю. Морозова ( Морозов 2023), что школьный учебник — это не столько текст, сколько методический аппарат, организующий учебную работу. Его анализ в полном объеме потребовал бы написание отдельной статьи, потому ниже я остановлюсь на трех типах заданий, в большей степени ориентированных на текстовой анализ. Прежде всего, предлагаю обратить внимание на основные вопросы к параграфу , которые выносятся в начало и ориентированы на то, чтобы сфокусировать изучением предлагаемого материала. Первая глава разделена на 23 параграфа. 14 вопросов сформулированы через вопросы «как», «какие», «каковы», то есть не предполагают выяснения причинно-следственных связей, а ориентируют на пересказ содержания. Замечу, что параграф № 1 посвящен послевоенному восстановлению экономики и социальной сферы, однако ученика просят изучить только восстановление хозяйства и экономики. Более того, формулировка «как в короткие сроки удалось восстановить…» содержит в себе скрытое утверждение (пресуппозицию), что сроки восстановления были действительно короткими. Да и само понятие «восстановление» не является простым, учитывая демографические потери, сказывающиеся на российском обществе до сих пор, и серьезные разрушения, когда в той же Беларуси сотни деревень вообще не были никогда возрождены. Параграф № 14 посвящен идеологии и культуре, однако вопрос к нему обращает внимание только на кризис идеологии. Естественно, в центре внимания остальных вопросов находятся действия государства, его органов или аффилированных с ними лиц, что проистекает либо из самих формулировок, либо из особенностей подачи материала в параграфах. (Перечень вопросов: № 1: Как Советскому Союзу в короткие сроки удалось восстановить хозяйство и экономику?; № 5: Какие изменения произошли в руководстве СССР после смерти И. Сталина?; № 6: Каковы были основные направления социально-экономического развития СССР в 1953–1964 гг.?; № 9: Какие перемены произошли в повседневной жизни советского человека в середине 1950-х — первой половине 1960-х гг.?; № 10: Как изменилась внешняя политика СССР в 1950-х — первой половине 1960-х гг.?; № 12: Каковы были особенности социально-экономического развития СССР в 1964–1985 гг.?; № 13: Каких успехов достигла наука и социальная сфера в СССР в 1964–1985 гг.?; № 14: Какие кризисные явления наметились в советской идеологии в 1964–1985 гг.?; № 16: Как развивались межнациональные отношения в СССР в 1964–1985 гг.?; № 19: К каким результатам привели экономические реформы, начатые в 1985 г.?; № 20: Как политика гласности повлияла на советское общество?; № 21: Какие изменения произошли в политической системе в годы перестройки? Как они отразились на развитии СССР?; № 22: Каковы были основные направления и практические результаты внешней политики СССР в 1985–1991 гг.?; № 23: Какую роль в распаде СССР сыграл кризис межнациональных отношений?). Еще 8 вопросов к параграфам сформулированы через вопросительное слово «почему», которое обычно подразумевает выяснение причинно-следственных связей и поставку проблемно-ориентированных вопросов. В действительности это не так. В двух случаях учеников просят задуматься о том, почему изменения в «духовной жизни» общества называются «оттепелью», а политическая жизнь при Брежневе — застоем, т. е. на основе исторического материала предлагают просто прокомментировать определенные условные названия (№ 8: Почему изменения в духовной жизни советского общества, произошедшие в середине 1950-х — первой половине 1960-х гг., получили название «оттепель»?; № 11: Почему советскую политическую систему 1964–1985 гг. часто характеризуют термином «застой»?). Вопрос к параграфу № 15 о повседневной жизни при Брежневе («Почему период 1964–1985 гг. остался в памяти современников как один из самых стабильных и счастливых?») не просто манипулятивен и подталкивает к однозначно-позитивной трактовке, но и приглашает ученика соглашаться со сформированной в конце 2000-х — 2010-е гг. «ностальгией по брежневским временам» как объективной оценкой исторических реалий. Тем более что материал параграфа не дает совершенно никаких данных для критической рефлексии между этой ностальгией и реалиями тех лет. Хотя разница между памятью и историей теоретически могла бы стать достойным и интересным предметом для обсуждения. Из пяти оставшихся вопросов «почему» только один, к параграфу № 18 «Почему в начале 1980-х гг. стало ясно, что СССР нуждается в реформах?» не предполагает простого повторения текста, ориентируя на поиск причин последующих реформ. Одно из заданий в конце концентрирует внимание на разных моделях модернизации, а отрывок из речи Ю. Андропова на плену ЦК КПСС вводит проблематику научно-технического развития (С. 202, 208, 209). В остальных случаях вопросы де-факто манипулятивны. При изучении политической жизни СССР после войны Мединский и Торкунов просят задуматься о том, «почему после окончания Великой Отечественной войны политическая система в СССР не претерпела кардинальных изменений?», хотя сам текст ничего не сообщает о возможных альтернативах, а наоборот, преимущественно говорит об успехах и начинается с патетических утверждений: «Война укрепила морально-политическое единство общества… Вся полнота власти в СССР оставалась у коммунистической партии. Она пользовалась доверием среди народа и становилась все более массовой»  (С. 22). Такой подход скорее закрепляет представление, что несмотря на потери, тяжелая война при наличии победы «все спишет». С учетом контекста написания «учебника», я не могу не выдвинуть гипотезу, что авторы намеренно преследовали целью утвердить именно такое представление. Следующий параграф посвящен идеологии, науке, культуре и спорту, однако Мединский и Торкунов предлагают ученику концентрироваться только на идеологии: «Почему в послевоенные годы произошло усиление идеологического контроля над обществом?». Предполагаемый текстом ответ опять сводится к «негативному влиянию Запада». Оно же оказывается ответом и на главный вопрос параграфа № 17 о брежневской внешней политики «Что такое разрядка международной напряженности? Почему она не стала долгосрочным направлением в международных отношениях?». Еще более удивителен вопрос к параграфу № 7 о развитии техники и науки при Хрущеве: «Почему в середине 1950-х — середине 1960-х гг. в СССР произошла научно-техническая революция?». Если принять во внимание, что последующий текст состоит из непоследовательного перечня различных достижений (зачастую без прояснения их научного и производственного значений), краткий ответ будет опять простым — потому что государство и работающие на него ученые были молодцы. Вопрос к параграфу № 4 «Была ли холодная война неизбежна?» подталкивает ученика к суждению об альтернативах мирового развития. Однако в действительности сам текст заставляет воспроизвести общие обвинения в адрес США. Более того, изложенный материал никак не учит подобному стилю мышления, а потому без соответствующей самостоятельной работы учителя вопрос подталкивает к умозрительной демагогии. Еще хуже ситуация с основными вопросами к параграфам обстоит во второй главе. Вопрос к параграфу № 27 о повседневной жизни 1990-х гг. ориентирует ученика говорить не о повседневности, а о социальной структуре. Однако оставшаяся часть параграфа посвящена досугу и туризму. Учитывая негативное отношение к правлению Б. Н. Ельцина, Мединский и Торкунов, действительно, большую часть текста отводят социальному расслоению, в том числе и в региональном измерении. Если вынести за скобку конфликт в Чечне, это единственное место во второй главе, где ученику хотя как-то рассказывают о стране с учетом пространственного фактора, а не формируют восприятие этого исторического периода таким образом, что все самое важное и значимое происходит в Москве и «где-то в общем». Все 12 вопросов параграфов о путинском периоде сформулированы через вопросительные слова «как», «каковые», «какие», не предполагающие постановки проблем, а ориентирующие на пересказ последующего содержания. В параграфе № 32–33 спрашивается об изменениях общественной жизни, однако ее в тексте нет — она замещена государственной политикой в сфере образования, средств массовой информации и религии, а также рассказом о патронируемых или созданных государством общественных организациях. (Перечень вопросов: № 24: Как в России происходил переход к рыночной экономике? С какими проблемами страна столкнулась на этом пути?; № 25: Каковы были особенности формирования политической системы Российской Федерации?; № 26: Какие проблемы существовали в вопросах построения федеративного государства в 1990-е гг.?; № 27: Какие изменения произошли в структуре российского общества и условиях жизни различных групп населения в 1990-е гг.?; № 28: Каковы были международное положение и новые приоритеты внешней политики России в 1990-е гг.?; № 29: Каковы были основные приоритеты и направления внутренней политики в 2000–2008 годы?; № 30: Каковы были основные направления и мероприятия внутренней и внешней политики в период президентства Д. Медведева?; № 31: Какие приоритеты социально-экономического развития страны существовали в начале XXI в.?; № 32–33: Какие изменения произошли в культуре, науке, спорте и общественной жизни в 1990-е гг.? Какие тенденции в российской культуре и повседневной жизни людей наиболее актуальны сегодня?; № 34–35: С какими внешнеполитическими вызовами сталкивается Россия? Как она их преодолевает?; № 36: Каковы основные направления развития нашей страны на современном этапе? № 37: Какие причины вынудили Россию начать Специальную военную операцию?). Следующий тип заданий — работа с историческими источниками , анализ которых по идее должен углубить понимание материала параграфа. Прежде всего, я заинтересовался вопросом, а какие именно источники выделены. В четырех «сталинских» параграфах три задания на работу с источниками предполагают изучение сталинских выступлений (предвыборная речь 1946 г., выступление на пленуме ЦК ВКП(б) 14 марта 1946 и отрывок из стенограммы встречи с премьером Госсовета КНР (1952)), а одно — изучение отрывка из воспоминаний секретаря ЦК Д. Т. Шепилова об организации пропаганды (С. 19–20, 27–28, 36, 58). В шести «хрущевских» параграфах четыре задания предполагают работу с официальными документами и воспоминаниями политического лидера. Сначала идет цитата из Программы КПСС 1961 г., посвященная задачам 1970–1980-х гг. Она могла бы быть актуальной при рассмотрении этого периода, а так ученику остается только комментировать содержание. Затем следует выступление Г. М. Маленкова августа 1953-го на сессии Верховного Совета об экономических задачах, содержательно дублирующее информацию в основном тексте. Параграф о повседневной жизни дополняется статистикой роста населения, которая лишь дополняет текст отдельными деталями. «Международный параграф» дополняется цитатой из мемуаров Хрущева, как во время Карибского кризиса он ходил в театр. Хотя изучение культурного пространства сконцентрировано на оттепели, в качестве источника выбрано письмо В. С. Гроссмана Хрущеву о судьбе романа «Жизнь и судьба», то есть акт коммуникации власти, где писатель выступает в качестве просителя. (С. 70, 80–81, 120–121, 133, 104–105). Еще более идеологизированным оказался выбор «источников» для параграфа о науке и техники. В конце приводятся 7 однотипных выдержек из зарубежной прессы о полете в космос ( «Событие номер один XX века», «Подвиг Советского Союза — триумф человечества» и таком же духе). Ученику не просто предлагается пережить величие страны, выраженное через внешнее признание со стороны преимущественно западных стран, но и закрепить его в узко-политических категориях. Так, вопрос № 2 просит назвать лидера, при котором произошло описываемое событие, а в вопросе № 3 предстоит еще и задуматься как оно повлияло на международный авторитет страны (С. 93). В восьми «брежневно-андроповских» параграфах — шесть заданий этого типа и все они представляют собою властные документы. Фрагмент постановления о строительстве БАМ, выдержка из Конституции 1977 г. об образовании, записка Ю. В. Андропова и Р. А. Руденко о диссидентах, Моральный кодекс строителя коммунизма, обращение руководства компартии ЧССР к Брежневу и выступление Андропова 1983 г. о научно-технических задачах (С. 152–153, 162–163, 176, 201). В параграфах о перестройке изучать приходится опять риторику власти. В двух случаях слово предоставляется Горбачеву (воспоминания о вариантах экономической реформы и отрывок из «прощальной» речи 1991 г.), в одном — агенту власти (письмо Н. Андреевой), в другом — ее представителю (воспоминания посла Замятина с критикой Горбачева). Только в одном случае дается голос представителям из народа, а именно шахтерам и резолюции их съезда 1990 г., правда, ученика просят выяснить, что же они критикуют и подробнее рассказать о кризисе КПСС (С. 222 — 223, 267, 233, 251, 242). В 5 параграфах о 1990-х гг. — всегда два задания на работу с источниками. В одном случае приводятся три предложения из воспоминаний Е. Т. Гайдара о резком росте цен во время либерализации: два вопроса ориентированы на понимание контекста, а один просит дать три объяснения, почему большинство населения негативно относилось к его реформе. Тем самым Мединский и Торкунов используют задание исключительно, чтобы фиксировать внимание на определенном негативном процессе, даже не предполагая более широкий анализ. Содержательно цитата из Гайдара ничего не добавляет к основному тексту параграфа (С. 292). Во втором случае авторы просят угадать указ Ельцина о роспуске Верховного Совета по цитате и подробнее рассказать об этом событии (С. 302). Задание также содержательно ничего не добавляет к содержанию параграфа, однако концентрируется на событии, которое в основном тексте названо незаконным. В 7 параграфах (сдвоенные считаются как один) о периоде правления Путина 5 заданий на работу с источниками. Из них четыре — это отрывки из выступлений или статей Путина и Медведева, вопросы к которым не предполагают какой-либо критики (С. 333–334, 339, 347, 381). Естественно, в них включен и отрывок из известной «мюнхенской речи». Некоторое отступление сделано в сдвоенном параграфе о культуре и науке. Сначала привели цитату из выступления Ж. И. Алферова в Госдуме в 2010 г. (в тексте он представлен как ученый, но не депутат), где он говорит о необходимости развития науки и предотвращения «утечки мозгов». Примечательно, что Мединский и Торкунов просят рассказать об авторе выступлении, найти цитаты, что тот выступает против коммерциализации науки и как он предполагает бороться с уездом ученых за рубеж, но при этом даже не предлагают задуматься о причинах такого положения. Следом же идет отрывок из ФЗ о Российском движении молодежи (2022 г.), никак не связанный с предыдущим выступлением. Как видно, задание на работу с источниками Мединский и Торкунов превращают в изучение риторики власти и ее агентов. Более того, почти во всех случаях вопросы сформулированы так, что от ученика требуется только пересказ прочитанного или бесхитростное соотнесение его с текстом параграфа. То есть методическая практика оказывается мнемонической. Авторы не ориентируют читателя на то, как в принципе нужно работать с историческим источником, что такое внешняя и внутренняя критика, проблема достоверности, особенности и контекст создания. Возникает предположение, что они не видят разницы между вопросом «Что я могу узнать из источника» и «Что написано в источнике». Другими словами, здесь нет ровным счетом никакой специфики работы с исторической информацией, потому совершенно непонятно, какие навыки развивает этот тип заданий, если параллельно на уроках русского языка и литературы старшеклассники учатся разбирать куда более сложные и объемные тексты. В некоторых случаях Мединский и Торкунов требуют от ученика то, чего в принципе нельзя делать при работе с историческим источником: выискивать в нем цитаты для подтверждения исходных тезисов (хотя этот подход «популярен» среди политиков, публицистов и участников сетей баталий). Так, анализируя отрывок из мемуаров Хрущева, ученик должен выдержками из него подтвердить, что «руководство СССР не желало перерастания данного исторического события в войну» . Цитаты из Андропова должны подтвердить, что он понимал «важность научно-технического прогресса для развития советской экономики» . В речи Алферова необходимо найти подтверждения, что тот был против коммерциализации науки (С. 133, 209, 371). Еще хуже дело обстоит с воспоминаниями Д. Т. Шепилова, приведенными в одном из «сталинских» параграфов. С одной стороны, от ученика требуют представить доказательства, что данный исторический источник «создан в период идеологического противостояния с Западом» , то есть обнаружить в нем признаки времени. С другой — эти воспоминания писались им во время работы в Главном архивном управлении при Совмине СССР в 1970-е и на пенсии, на которую он вышел в 1982 г., а умер уже в 1995 г. ( Павлова 2020). То есть если следовать формулировке задания, то без серьезной архивной и текстологической работы совершенно неочевидно, когда именно был написан представленный отрывок и какие напластования он содержит (С. 36–37). Однако встречается и обратная процедура, когда ученика заставляют активно соглашаться с содержанием. Так, при чтении статьи Д. Медведева он должен доказать «важность данных направлений для развития современной экономики» , то есть выискать дополнительные аргументы, что бывший президент действительно был прав (С. 347). Впрочем, при анализе выступлений Путина Мединский и Торкунов не просят аналогичным образом подходить к выдвигаемым им тезисами, видимо, слова «национального лидера» настолько убедительны, что собирать дополнительные аргументы — просто крамола. В двух случаях высказывания Путина, наоборот, выступают в качестве отправной точки для исторического анализа. Один связан непосредственно с изучением источников, а именно анализом Морального кодекса строителя коммунизма. После двух проясняющих вопросов Мединский и Торкунов спрашивают ученика, согласны ли они с заявлением Путина: «В советское время… все жили по правилам Морального кодекса строителя коммунизма. Но если внимательно посмотреть, что так было написано, это… оттиск с основных положений Библии, Корана, Торы, Талмуда»  (С. 183). Во втором случае речь идет о разделе «Вопросы и задания» к параграфу № 23 о развале СССР. Они просят проанализировать слова Путина, что это событие стало одной «из крупнейших катастроф XX века» , и задуматься о том, можно ли было ее предотвратить (С. 266). Ради справедливости стоит признать, что иногда Торкунов и Мединский проявляют б о льшую изобретательность. В частности, одно из заданий к отрывку из стенограммы встречи Сталина с китайским руководством, содержащему рассуждения о Корейской войне, приковывает внимание к выводу Сталина, будто «американцы не умеют воевать», и требует от ученика определить степень обоснованности такого воззрения. Несмотря на отлакированный характер основного текста параграфа, все же он представляет аргументы и для поддержки, и для опровержения сталинской позиции (С. 58, 152–153). Равным образом работа с фрагментом постановления о БАМе позволяет хотя бы более детально узнать о некоторых особенностях инфраструктурного строительства. Третий рассматриваемый тип заданий — работа с понятиями , предполагающее раскрытие их смысла и приведение одного факта для конкретизации. В первой главе Мединский и Торкунов предлагают обратиться внимание на 23 понятия. 9 из них имеют отношение к международно-политической деятельности, которая сведена к межгосударственному взаимодействию: реституция, космополитизм, гонка вооружений, сверхдержава, ООН, НАТО, СЭВ, ОВД, разрядка международной напряженности. Замечу, что «космополитизм» в учебнике также рассмотрен в негативном ключе — как идеология, которая противостоит национально-государственным интересам. Еще 9 относятся к внутренней политике, из которых только два отсылают к экономическим реформам: культ личности, целина, советский народ, гласность, съезд народных депутатов, новое мышление, война законов, парад суверенитетов, хозрасчет. Только 5 понятий относятся в тому, что в очень широком смысле можно назвать «общественным пространством»: клуб самодеятельной песни, кооператив, оттепель, научно-техническая революция и диссиденты. Период 1990-х гг. представлен 3 понятиями: приватизация, парламентаризм, Балканский кризис — и все они имеют отношение к устройству государства или отдельным направлениям его деятельности. Из 5 понятий путинского периода — вертикаль власти, материнский (семейный) капитал, волонтерство, ВТО и пандемия — четыре также имеют политическую природу. Хотя «волонтерство» подразумевает общественную инициативу, в основном тексте рассказывается только о государственных волонтерских проектах. Попутно замечу, что из всего 31 понятия только 8 (космополитизм, сверхдержава, культ личности, научно-техническая революция, парламентаризм, приватизация, волонтерство и пандемия) могут считаться «полноценными» понятиями, то есть предполагают определенный способ концептуализации социальных явлений. Все остальное — это исторические термины, отсылающие к конкретным событиям, организациям или решениям. Квалифицирующее различие заключается в том, что понятия могут служить инструментов сравнительного анализа, а термины — нет. Например, в мире существует множество парламентаризмов, принципов построения волонтерских организаций или культов личности, в то время как «вертикаль власти» — это исключительно специфическое явление 2000-х гг. и изначально политический эвфемизм с существенной метафорической компонентой, отсылающий к определенным действиям по централизации политической власти. Потому, если рассматривать школьный курс истории как предмет, где учат азам понятийного анализа, то «учебник» Мединского и Торкунова этому не способствует. Если идти, как предлагает А. Ю. Морозов, отталкиваясь от текста учебника к совместному выведению с учениками понятия, то тогда в этом тексте должны содержаться, как минимум, два разных конкретных примера, то есть, он должен рассказывать о разных парламентских системах, пандемиях или волонтерских организациях. Если двигаться обратным путем, уже имея под рукою готовое понятие и его определение, то тогда необходимо объяснять, почему оно важно, как и зачем его использовать в качестве инструмента исторического анализа, что опять не отменяет необходимости соответствующей организации текста и желательности сопоставительных примеров (в рамках данного хронологического периода то же понятие «культ личности» могло бы служить инструментом сравнительного анализа политического руководства Сталина и Хрущева). Однако такой подход ни на секунду не близок Мединскому и Торкунову [1] . Подводя промежуточный итог, обращу внимание читателя еще раз: во всех трех случаях Мединский и Торкунов предлагают думать о государстве и его агентах, читать и некритически разбирать тексты, производимые ими, а также фиксироваться на связанных с ними терминах или понятиях. На мой взгляд, вовсе не знакомые идеологические тезисы об «СВО», а именно такие практики являются наиболее мощным инструментом формирования основ того исторического воображения, которое подталкивает человека рассуждать о стране (то есть о политическом) с позиций верховной власти. В сущности, это и есть одна из «школ авторитаризма».   Стирание границы между историей и памятью. Самореклама Как я отмечал в предыдущих публикациях, для современной исторической политики России важно сформировать у россиян представление, что они живут и соучаствуют (через государство) в Большой Истории ( Пахалюк 2024а ). Сама организация «учебника», где повествование начинается с окончания Второй мировой войны и завершается «СВО», должно способствовать этому. Правда, прохождение курса занимает учебный год, потому восприятие этого исторического единства на практике размывается, чему противопоставлены другие манипулятивные приемы. Во-первых, это нанизывание исторического нарратива на отдельные сквозные тезисы, которые создают «эффект цикличности». В частности, речь идет о восприятии Запада как вечного врага, попытки договориться с которым или безуспешны, или оборачиваются для России серьезными потерями. Также и во внутренней политике: ослабление центральной власти и либерализация неизменно сопровождаются негативными последствиями. Во-вторых, это отдельные заигрывания с темой исторической памяти, когда современные общественные представления о прошлом становятся основой для исторического анализа. Выше я уже рассматривал случаи, где Моральный кодекс строителя коммунизма и развал СССР предлагалось оценивать сквозь призму высказываний Путина, а также формулировку главного вопроса к параграфу № 15 о повседневной жизни при Брежневе, побуждающую рассматривать сюжет сквозь призму современной «ностальгии по советскому». К этому стоит добавить и другой показательный пример. Параграф № 4 о внешней политике СССР при Сталине начинается с диаграммы, представляющей данные Французского института общественного мнения, как жители республики в 1945, 1994, 2004 и 2015 гг. отвечали на вопрос о том, кто внес основной вклад в поражение Германии. Цифры наглядно показывают снижение оценки СССР (57 %, 25 %, 20 %, 23 %) и прямо пропорциональный рост у США (20 %, 49 %, 58 %, 54 %). Вопрос «Прокомментируйте результаты опросов. Чем Вы можете объявить их изменения?» явно подталкивает к воспроизводству тезиса о забвении роли СССР в победе над нацизмом, однако сам «учебник» не дает никаких данных для корректного анализа. Сами исследователи института говорят о том, что перелом в отношении США пришелся только на 1990-е гг. До этого сказывались влияние анти-атлантизма де Голля, сильные позиции коммунистической партии, а также тот факт, что вплоть до 1984 г. вообще не было государственной коммеморации высадки в Нормандии, которая ныне символизирует успех англо-американских войск ( La Nation  2015). В целом же, проблематика исторической памяти — это отдельное исследовательское направление, а потому адекватное обсуждение этих вопросов на уроках истории попросту невозможно. Третий прием — это практики «осовременивания истории» и «историзация современности». Первое достигается риторически, за счет использования современной — преимущественно газетно-пропагандистской — риторики для рассказа об отдельных событиях. Так, оказывается, Сталин умер, «не оставив официального преемника» . После Второй мировой в оккупационной зоне в Германии «американцы стали цинично применять так называемую управляемую демократию» . Развитие чувства коллективизма называется «тим билдингом» , а создание научных лабораторий — стартапами . Во время перестройки из-за гласности и отсутствия цензуры «на граждан СССР обрушилась лавина деструктивной и враждебной информации…. Отдельные голоса, утверждавшие, что государство имеет право защищать свой суверенитет в информационном пространстве, не были услышаны» . «В мировом разделении труда Запад уготовил нашей стране роль сырьевой периферии»,  — заявляют Мединский и Торкунов, рассказывая о 1990-х. (С. 26, 49; 85; 117; 228; 284). И обратное: в завершающем параграфе авторы напоминают про развал Югославии, рассказывают о сносе памятников, отсылающей ко Второй мировой войне, вспоминают про план «Немыслимое» 1945 г. (называя его планом нападения на СССР), а также пытаются убедить, что украинство было «придумано» в австро-венгерском генштабе в конце XIX века, а исторически название «Украина» — это якобы лишь русская «окраина» (С. 392, 394, 397–398). В последнем случае не просто опрощаются историко-этимологические дискуссии, но и явным образом вменяется, будто это имеет значение для отрицания суверенитета существующего государства в пользу России. В отличие от «учебника» 10-го класса здесь нет аналогичной саморекламы самого Мединского, которая состояла в том, чтобы иллюстрировать излагаемый материал памятниками, установленными возглавляемым им РВИО. Причины подобной скромности, на мой взгляд, просты: эта организация занималась преимущественно увековечением военной истории России до 1945 года, а потому в распоряжении просто нет достаточного количества памятников для визуализации последних 70 лет истории страны. Однако в параграфе № 32–33 (пункт 7 «Развитие российской культуры в XXI в.»), посвященном культуре и общественной жизни 1990–2010-х годов, авторы отводят 3,5 из 21 страницы отчету о деятельности министерства культуры за то время, когда его возглавлял сам Мединский (С. 354–357). Конечно, здесь находится место и проектам РВИО: крупным мемориалам (например, Ржевский или Александру Невскому и его дружине) и довольно скромной программе экскурсий для школьников «Дороги Победы». Конечно, ни в одном случае связь непосредственно с Мединским не указывается: он «скромно» вписывает свою деятельность в историю культуры России. Ключевым стало стремление не забыть всех государственных участников культурной политики, хотя бы «через запятую», потому ученик узнает про исторический парки «Россия — моя история» (но не об их связи с фигурой о. Тихона (Шевкунова)), существование волонтерских движений «Юнармия» и «Движение первых» (но не про их идеологические основы), а также про движение «Бессмертный полк» (авторы помнят, что оно зародилось в Томске, но не рассказывают про его огосударствление) (С. 355, 368). Примечательно и другое: если в других параграфах о культуре при перечислении знаковых художественных фильмов всегда указываются их режиссеры (С. 31, 98, 171, 229, 351), то в этом пункте они отсутствуют (С. 356–357). Речь идет о 40 кинокартинах, разделенных на тематические и жанровые подгруппы: военная история, освоение космоса, отечественный спор, сказки, документальные драмы, исторические и фантастические сериалы, а также сериалы на основе художественных произведений. Если продолжать тему прямых политических импликаций, то вполне ожидаемо, что оба российских президента XXI века — Путин и Медведев — удостаиваются позитивных оценок. Однако в «учебнике» нет ничего о премьер-министрах, вероятно, таким образом авторы хотели скрыть, что первые три года путинского правления эту должность занимал М. М. Касьянов, ныне признанный «иноагентом». Из действующих политических лидеров удостоился лестного упоминания глава Чечни Рамзан Кадыров: «Под его руководством чеченский народ смог залечить нанесенные войной раны» (С. 329). Его отец Ахмат-Хаджи Кадыров упоминается трижды. Первый раз — при открытии параграфа № 29 «Политические вызовы и новые приоритеты внутренней политики России в начале XXI века»: одна из вводных фотографий с видом стройки в разрушенном Грозном сопровождается упоминанием: «… по настоянию А. Кадырова, поддержанному В. Путиным, Грозный был фактически отстроен заново»  (С. 325). Через несколько страниц текст параграфа более подробно рассказывает о назначении Кадырова главой Чечни — в контексте восстановления мирной жизни в республике. Его образ закрепляется фотографией встречи с Путиным, которая сопровождена лестной цитатой президента о заслугах первого (С. 329). Из представителей действующих политических элит никто более в основном тексте не упомянут, однако на уровне фотографий с комментариями отмечены С. С. Собянин (осмотр нового корпуса больницы в Коммунарке) и В. В. Володин (на закрытии весенней сессии Госдумы 2022 г.). Кроме того, на с. 327 приводится фотография заседания Совета Федерации 2002 года, а сопроводительный текст упоминает, что сейчас его возглавляет В. И. Матвиенко (С. 385, 386, 327). В начале параграфа № 29, рассказывающего о первых двух сроках Путина, есть врезка о создании «Единой России», которая проиллюстрирована фотографией президиума IV съезда партии с С. К. Шойгу, Б. В. Грызловым, Ю. М. Лужковым и М. Ш. Шаймиевым (С. 328). Более того, с 2020 года Мединский является помощником президента и находится в непосредственном подчинении Кириенко. Вероятно, поэтому его деятельность на посту премьер-министра в 1998 году описывается в оправдательном ключе: «Виновным в дефолте августа 1998 г. Ельцин назначил правительство С. Кириенко, которое, проработав на самом деле лишь несколько месяцев, взяло на себя всю ответственность»  (С. 290). Традиционный риторический вопрос для государственных деятелей «Как обо мне пишут в учебниках истории?» решен технически: достаточно самому писать их или быть причастным к написанию.   Заключение Перед нами не история России, ее народа или граждан. Если подходить к обоим «учебникам» с позиции кантовского вопроса «На что я могу надеяться, если делаю то, что мне надлежит делать?», то ответ прост: надеяться надлежит на метафизическое государство, явленное в лице государственных учреждений и политических лидеров, которые преисполнены благой волей к неустанному реформаторству и заботе о гражданах. Конечно, правители могут совершать ошибки и даже то, что критики называют репрессиями и государственными преступлениями, да, могут совершать, но исключительно вынужденно. Достойному гражданину надлежит служить верой и правдой этому государству, взамен получая возможность использовать те возможности (извините за тавтологию, но здесь она оправдана), которые оно дает. Социальное, общественное измерение практически полностью изгоняется и заменяется описаниями быта. В этой истории нет граждан — есть только обыватели, которые должны быть благодарны властям за комфорт. У этого государства существуют три врага — коварный Запад и внутренние критики в лице национал-сепаратистов (упоминаемы, но толком не представлены) и опасных отщепенцев из интеллигенции. Желание организовать нарратив вокруг ряда пропагандистских тезисов создает «эффект цикличности»: каждый раз, когда правители идут путем внутренней либерализации и внешнеполитического примирения с Западом, государство сталкивается с нарастающими кризисами и угрозами. Из этого следует не проговоренный, но вполне очевидный вывод: централизм и этатизм оказываются «меньшим злом», а скорее всего, даже коллективным благом. Неслучайно, что, обсуждая результаты политики гласности, авторы пишут, что у общества не было внятных альтернатив: «Внушалась мысль, что достаточно демонтировать “тоталитарный” СССР, как все само собой наладится. Подобные настроения в значительной степени были похожи на те, которые господствовали в российском образованном обществе накануне Февральской революции 1917 г.»  (С. 231). Здесь вместе сопрягаются и два разных исторических события, и оба врага, и неприятие свобод, что должно, по-видимому, убеждать: без патерналистского государства российский народ обречен на погибель. При желании эти «учебники» можно охарактеризовать в качестве нарратива об «особом пути России», однако желание, действительно, должно быть очень большим. Мединский и Торкунов не увлечены теориями цивилизации. Нет здесь отголосков славянофильства, хотя бы по той причине, что его классики пытались скрестить «партикулярные особенности» с христианским универсализмом. Нет здесь имперского монархизма, поскольку эта идея также подчиняет политический порядок Божественному. Нет здесь и этнонациональной истории, так как несмотря на некоторое желание выделить русских, Мединский и Торкунов не смотрят на прошлое России как на историю именно русского народа. Они настолько боятся трансценденций, что сумели выкинуть из истории Советского Союза коммунизм и интернационализм. Общечеловеческие ценности вообще называются пренебрежительно «некими». И только до известной степени нарратив можно назвать имперским. Авторы «учебников» увлечены пространством политической власти и «геополитических» конфликтов, история России — это история правителей и чиновников, которые ищут ответы на различные вызовы, попутно и исходя из «сложившихся обстоятельств» решая те или иные проблемы. По поверку совместное творчество Мединского и Торкунова оказалось очень партикулярным, провинциальным, не-глобальным и даже несмелым. Они попытались написать историю «великой страны», которая, однако, постоянно на кого-то и кем-то обижена. Возникает парадоксальный образ глобальной державы, которая обеспокоена исключительно национальными интересами — и то преимущественно в зарубежной Европе и сопредельных странах, а также в Сирии; сильного государства, для которого реальной угрозой являются интеллектуалы-отщепенцы; прагматичной нации, которая ищет дружбы тех, кто якобы «извечно» хочет ее уничтожить. А общий «ура-патриотический» стиль постоянно спотыкается то о нагромождения ничего не говорящих фамилий, то о нудные перечни государственных органов, то о поверхностно-патетические цитаты, то о полуприкрытые выдержки от бюрократических отчетных документов. После того как осенью 2023 года журнал «Историческая экспертиза» опубликовал мой разбор «учебника» 10-го класса, я услышал немало благодарностей от коллег. Однако, увы, нередко звучала обесценивающая критика: дескать, много чести Мединскому разбирать его «учебник». Право, странная позиция. Впервые государство пошло по пути создания официального развернутого исторического нарратива (именно нарратива, то есть повествования, целостного интерпретирующего текста, а не отдельных тезисов). Это не официозные речи, а те тексты, которые обязательны к изучению в более чем 40 тыс. образовательных учреждений по всей стране. По наблюдениям А. Ю. Морозова, только 10–15 % учителей из продвинутых школ опираются преимущественно на собственные разработки, почти не используя учебники ( Морозов  2023). Отмечу еще раз: проблема состоит вовсе не в многочисленных исторических неточностях, передергиваниях и ошибках. И не в параграфе про «СВО», скорее наоборот, после появления соответствующих вопросов в ЕГЭ, хорошо, что ученикам остается ознакомиться с довольно кратким набором идеологических тезисов, а не изучать Z-пропаганду в большем объеме. Проблем в другом. Мединский прежде всего опытный пиарщик, который хорошо усвоил, что важны не детали и оттенки пропагандистского сообщения, а именно усвоение базового месседжа, который прост: история России — это история государства. Основные вопросы к параграфам ориентируют думать о разных направлениях государственной политики. 40 % фотографий XX века и 77,5 % XXI-го репрезентируют пространство власти. 26 из 29 исторических источников — это риторика власти или ее агентов. 25 из 35 основных понятий имеют политико-государственную природу. Такой подход зародился далеко не сегодня, однако именно «учебники» Мединского и Торкунова довели его до уровня методички «исторический баталий» в Интернете и предприняли недюжинные усилия, чтобы облегчить усвоение подобного мировоззрения (здесь, конечно, «спасибо» надо сказать реальной команде историков, пропагандистов и методистов, которые «просто выполняли свою работу»). О критике культа личности предлагается рассуждать в рамках узких политических категорий. На диссидентов — смотреть глазами КГБ. Без достаточного изложения ученику предлагается «просто» сравнить позднесталинские идеологические кампании и американский маккартизм, провоцируя на аргументацию по принципу «What about…». Даже простое ознакомление с содержанием «учебников» может привести к тому, что человек, еще не овладевший принципами критического мышления, воспримет подобный взгляд на историю, такой способ мышления, как приемлемый. Что же делать с теми, кто по наивности склонен доверять информации, подаваемой как официальная? При разборе «учебника» 10-го класса я намеренно подробно остановился на параграфах о Первой мировой и нацистских преступлениях, буквально предложение за предложением демонстрируя, как фальсифицируется исторический нарратив. Все же обе темы являются предметом моей специализации. В этом разборе я чуть подробнее затронул некоторые, преимущественно военно-политические, сюжеты, которые в свое время изучал более-менее углубленно. То есть во всех случаях, когда я сталкиваюсь с изложением известных мне событий, в глаза бросается вопиющая безграмотность и манипулятивность, не сводимые к отдельным ошибкам, неточностям или разнице интерпретаций. Авторы не упрощают (школьный учебник, естественно и безусловно, предполагает серьезные упрощения), а опрощают историю, выхолащивают историческое содержание как таковое. Прагматика российской исторической политики заключается вовсе не в том, чтобы всерьез навязывать определенное понимание истории, мотивированное высшими соображениями. Ее задача на протяжении последних пятнадцати лет состояла и состоит в другом: превратить историческую риторику в инструмент отчуждения россиян от реальности, в механизм забалтывания проблем (реальных или исторических). То, как в «учебнике» конструируются тексты и задания к ним, ориентировано не на научение и критический анализ, а на то, чтобы школьник учился думать о России с позиции воображаемого высокопоставленного чиновника, озабоченного государственной славой и противостоянием врагам. И довольствоваться предоставляемым уровнем бытового комфорта. Именно в этом смысле «учебники» Мединского — Торкунова являются «лабораторией авторитаризма».   БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК   Fairclough  1996 — Fairclough N.  Language and power. Edinburgh: Longman Group UK, 1996. 259 p. La Nation   2015  — La nation qui a le plus contribué à la défaite de l’Allemagne // IFOP. 2015. 7 May. URL:  https://www.ifop.com/publication/la-nation-qui-a-le-plus-contribue-a-la-defaite-de-lallemagne/ . Акопян  2024 — Акопян П. А. Отражение перестройки в современных учебниках истории России (на примере издательств «Просвещение», «Дрофа», «Вентана-Граф» // Ветер перестройки — 2023. СПб.: Скифия-Принт, 2024. С. 308–316. Бабашкин, Толстов, 2024  — Бабашкин В. В., Толстов С. И. Коллективизация как страница истории и ее место в национальной идеологии современной России // Вестник Самарского университета. История. Педагогика. Филология. 2024. № 3. С. 11–19. Баранов, Мусиенко 2024  — Баранов А. В., Мусиенко А. В.  Изучение политических репрессий 1930-х гг. в современной учебной литературе // Актуальные проблемы школьного образования. Благовещенск: БГПУ, 2024. С. 52–55. Бен Яаков 2024 — Бен Яаков Х. Чемодан, вокзал, Израиль: К истории антисемитизма в СССР. Лондон: Freedom Letters, 2024. 240 c. Бессонова  2024 — Бессонова А. Д.  Образ Максима Горького в современных учебниках и учебных пособиях по отечественной истории для старшей школы // Гусевские чтения — 2024. М., Ярославль: Канцлер, 2024. С. 387–395. Бирюков, Сергеев  2002 — Бирюков Н. И., Сергеев В. М. Становление институтов представительной власти в современной России. М.: Издательский сервис, 2002. 542 с. Болотников, Головеева  2024 — Болотников Д. А., Головеева Л. Ю.  Роль государства в определении содержания исторического образования в современной России // Образования и воспитание дошкольников, школьников, молодежи: теория и практика. 2024. № 2. С. 64–77. Васильева, Винокуров  2022 — Васильева А., Винокуров А. Полный пентабазис // Коммерсант. 2022. 8 нояб. URL: https://www.kommersant.ru/doc/5652423 . Всеобщая история  2023 — Мединский В. Р., Чубарьян А. О.  История. Всеобщая история. Новейшая история. 11 класс: базовый уровень. М.: Просвещение, 2023. 271 с. Гришаев, Кретинин 2023 — Гришаев О. В., Кретинин С. В.  Проблема фальсификации роли СССР в истории Второй мировой войны в контексте образовательного процесса современной высшей школы // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Проблемы высшего образования. 2023. № 4. С. 36–40. Гугнина 2024 — Гугнина О. В. Изучение исторических персоналий по Великой Отечественной войне: конструкт урока истории (10 класс). Оренбург: ОГПУ, 2024. 100 с. Гудков, Зоркая  2023 — Гудков Л., Зоркая Н., Кочергина Е., Пипия К.  Постсоветская молодежь: предварительные итоги. М.: Новое литературное обозрение, 2023. 320 с. Дейк  2023 — Дейк ван Т.  Дискурс и власть. Репрезентация доминирования в языке и коммуникации. М.: URSS, 2013. 344 с. Зберовская 2024 — Зберовская Е. Л. Образ Сибири на страницах современных учебников истории России XX века //  Наука и образование: опыт, проблемы, перспективы развития. Т. 2. Ч. 2. Красноярск: КГАУ, 2024. С. 319–322. Иваницкая  2023 — Иваницкая Е. Н.  Языки Z-пропаганды и эмиграции // Социодиггер. 2023. № 3–4. С. 75–81. Казанцев 2010 — Казанцев А. А.  Грамматика «русской идеи» или как создавать новые идеологии в России? // Полис. Политические исследования. 2010. № 3. C. 100–113. Коктыш 2002 — Коктыш К. Е. Социокультурные рамки институализации политических практик и типы общественного развития // Полис. 2002. № 4 С. 6–17; № 5. С. 20–33. Колесников  2023 — Колесников А.  Краткий курсом идет, товарищи! // The New Times. 2023. 14 авг. URL: https://newtimes.ru/articles/detail/245335 . Константинова  2023 — Константинова М. Учебник Мединского: история или взволнованная агитка? // Deutsche Welle. 2023. 9 авг. URL: https://www.dw.com/ru/ucebnik-medinskogo-istoria-ili-vzvolnovannaa-agitka/a-66481442 . Кузнецов 2023 — Кузнецов В. И. Для кого трудились авторы? // Историческая экспертиза. 2023. № 4. С. 36–41. Меримский 2019 — Меримский В. А.  Загадки афганской войны. М.: Вече, 2019. 400 с. Миняшев 2024  — Миняшев В. С. Некоторые вопросы содержания курса истории России XX века в 9–11 классах общеобразовательной школы // Историко-педагогические чтения. 2024. № 28. С. 205–209. Морозов  2023 — Морозов А. Ю.  Почему я мог стать, но не стал автором новых государственных учебников истории // Историческая экспертиза. 2023. № 4. С. 17–27. Не читал  2023 — Не читал, но осуждаю // История.рф . 2023. 24 авг. URL: https://histrf.ru/read/articles/ne-chital-no-osuzhdayu . Ненаучность  2023 — Ненаучность, идеологизированность. Новый учебник по истории // Радио Свобода. 2023. 9 авг. URL: https://www.svoboda.org/a/nenauchnostj-ideologizirovannostj-novyy-uchebnik-po-istorii/32540157.html . Никитенко, Немытин и др. 2021  — Никитенко Е. Г., Немытин Ю. В., Киселев Н. В., Музенко А. П. Правда об Афганской войне (историко-архивный очерк). М.: Институт Ближнего Востока, 2021. 412 с. Норин  2021 — Норин Е. А.  Чеченская война. Т. 1. 1994–1996. М.: Черная сотня, 2021. 352 с. Норин  2022 — Норин Е. А.  Чеченская война. Т. 2. 1999–…. М.: Черная сотня, 2022. 480 с. Нунан 2022  — Нунан Т. Гуманитарное вторжение. Глобальное развитие в Афганистане времен холодной войны. М.: Новое литературное обозрение, 2022. 568 с. Павлова  2020 — Павлова Т. Ф.  «Работа в Главархиве СССР была для меня прекрасной школой». Из воспоминаний историка-архивиста Т. Ф. Павловой (1979–1984 гг.) // Отечественные архивы. 2020. № 5. С. 97–113. Пахалюк 2023 — Пахалюк К. А.  Государство-цивилизация на планетарной миссии // Новая газета — Европа. 2023. 19 авг. URL: https://novayagazeta.eu/articles/2023/08/19/gosudarstvo-tsivilizatsiia-na-planetarnoi-missii . Пахалюк 2023а — Пахалюк К. А. Квасить или Zетовать: Россия перед дилеммой // Open Democracy. 2023. 8 сент. URL: https://www.opendemocracy.net/ru/raskol-z-propagndy . Пахалюк  2024 — Пахалюк   К. А. Российское государство и «единый» исторический нарратив (критическое исследование «учебника» «История России. 10 класс» В. Р. Мединского и А. В. Торкунова) // Историческая экспертиза. 2023. № 4. С. 42–92. Пахалюк 2024а  — Пахалюк К. А.  Смазать историей. Российская война против Украины и система пропаганды // Историческая экспертиза. 2024. № 3. С. 306–327. Покачева  2024 — Покачева Е. А.  Отражение вопросов истории советского искусства 1920 — 1930-х в федеральном учебнике по истории России для 10 класса // Студенчество в научном поиске. Сургут: СГПУ, 2024. С. 83–85. Прямицын 2022 — Прямицын В. Н. «Проблема номер один». Перевал Саланг в истории Афганской войны (1979–1989). М.: Вече, 2022. 336 с. Савельева, Полетаев  2008 — Савельева И. М., Полетаев А. В.  Социальные представления о прошлом, или знают ли американцы историю? М.: Новое литературное обозрение, 2008. 456 с. Сергеев 2013 — Сергеев В. М.  Народовластие на службе элит. М.: МГИМО, 2013. 265 с. Страхова, Головлева  2024 — Страхова Н. В., Головлева М. Н.  Образ семьи на страницах единого учебника истории // Образовательная панорама. 2024. № 2. 79–84. Сушков  2024 — Сушков А. В.  «Ленинградское дело»: привилегированная жизнь «ленинградских вождей» в 1940-е годы. Екатеринбург: Альфа Принт, 2024. 146 с. Тарасов  2024 — Тарасов А. Н. Методические аспекты формирования традиционных духовных ценностей на уроках истории в школе // Задонские Свято-Тихоновские образовательные чтения. Липецк: ЛГПУ, 2024. С. 171–174. Татаринцев  2024 — Татаринцев А. Ю.  Теоретическая база изучения темы «Внешняя политика Советского Союза в 1920-е гг.» в школьном курсе истории // VI Международная научная конференция по междисциплинарным исследованиям. Екатеринбург: Институт цифровой экономики и права, 2024. С. 360–364. Тишков  2001 — Тишков В. А.  Общество в вооруженном конфликте (этнография чеченской войны). М.: Наука, 2001. 552 с. Тумбусов  2024 — Тумбусов Д. Д. Актуальные проблемы учебника истории // Педагогические образовательные практики обучения истории, обществознанию в современной школе. Орехово-Зуево: ГГТУ, 2024. С. 56–65. Учебник   10  — Мединский В. Р., Торкунов А. В.  История. История России. 1914–1945 годы: 10-й класс: базовый уровень. М.: Просвещение, 2023. 496 с. Харичев, Шутов, Полосин, Соколова 2022 — Харичев А. Д., Шутов А. Ю. Полосин А. В., Соколова Е. Н.  Восприятие базовых ценностей, факторов и структурсоциально-исторического развития России (по материалам исследований и апробации) // Журнал политических исследований. 2022. № 3. С. 9–19. Что думают  2023 — Что думают учителя и эксперты о новом учебнике истории, восхваляющем «героев СВО» // The Moscow Times. 2023. 8 авг. URL: https://www.moscowtimes.ru/2023/08/08/defitsit-byudzheta-rf-po-itogam-7-mes-vyros-do-282-trln-r-18-vvp-a51394 . Шимов  2023 — Шимов Я. В.  История как история историй? К дискуссии об учебниках // Историческая экспертиза. 2023. № 4. С. 12–16. Широкова  2024 — Широкова И. П.  Новый учебник («История России 1945 — начало XXI века» Мединского В. Р.): новая интерпретация прошлого? // История, гуманитарные и социальные науки: взаимовлияние и взаимодействие (проблемы теории и практики): сб. ст. / Отв. редактор В. Н. Ерохин. Красноярск: Научно-инновационный центр, 2024. С. 117–122.   References   Akopjan P. A. Otrazhenie perestrojki v sovremennyh uchebnikah istorii Rossii (na primere izdatel'stv «Prosveshhenie», «Drofa», «Ventana-Graf» // Veter perestrojki — 2023 . SPb.: Skifija-Print, 2024. S. 308–316. Babashkin V. V., Tolstov S. I. Kollektivizacija kak stranica istorii i ee mesto v nacional'noj ideologii sovremennoj Rossii // Vestnik Samarskogo universiteta. Istorija. Pedagogika. Filologija . 2024. № 3. S. 11–19. Baranov A. V., Musienko A. V. Izuchenie politicheskih repressij 1930-h gg. v sovremennoj uchebnoj literature // Aktual'nye problemy shkol'nogo obrazovanija. Blagoveshhensk : BGPU, 2024. S. 52–55. Ben Jaakov H. Chemodan, vokzal, Izrail': K istorii antisemitizma v SSSR.  London: Freedom Letters, 2024. 240 c. Bessonova A. D. Obraz Maksima Gor'kogo v sovremennyh uchebnikah i uchebnyh posobijah po otechestvennoj istorii dlja starshej shkoly // Gusevskie chtenija — 2024 . M., Jaroslavl': Kancler, 2024. S. 387–395. Birjukov N. I., Sergeev V. M. Stanovlenie institutov predstavitel'noj vlasti v sovremennoj Rossii . M.: Izdatel'skij servis, 2002. 542 s. Bolotnikov D. A., Goloveeva L. Ju. Rol' gosudarstva v opredelenii soderzhanija istoricheskogo obrazovanija v sovremennoj Rossii // Obrazovanija i vospitanie doshkol'nikov, shkol'nikov, molodezhi: teorija i praktika . 2024. № 2. S. 64–77. Chto dumajut uchitelja i jeksperty o novom uchebnike istorii, voshvaljajushhem «geroev SVO» // The Moscow Times . 2023. 8 avg. URL: https://www.moscowtimes.ru/2023/08/08/defitsit-byudzheta-rf-po-itogam-7-mes-vyros-do-282-trln-r-18-vvp-a51394 . Dejk van T. Diskurs i vlast'. Reprezentacija dominirovanija v jazyke i kommunikacii . M.: URSS, 2013. 344 s. Fairclough N. Language and power . Edinburgh: Longman Group UK, 1996. 259 p. Grishaev O. V., Kretinin S. V. Problema fal'sifikacii roli SSSR v istorii Vtoroj mirovoj vojny v kontekste obrazovatel'nogo processa sovremennoj vysshej shkoly // Vestnik Voronezhskogo gosudarstvennogo universiteta. Serija: Problemy vysshego obrazovanija . 2023. № 4. S. 36–40. Gudkov L., Zorkaja N., Kochergina E., Pipija K. Postsovetskaja molodezh': predvaritel'nye itogi. M.: Novoe literaturnoe obozrenie, 2023. 320 s. Gugnina O. V. Izuchenie istoricheskih personalij po Velikoj Otechestvennoj vojne: konstrukt uroka istorii (10 klass). Orenburg: OGPU, 2024. 100 s. Harichev A. D., Shutov A. Ju. Polosin A. V., Sokolova E. N. Vosprijatie bazovyh cennostej, faktorov i struktursocial'no-istoricheskogo razvitija Rossii (po materialam issledovanij i aprobacii) // Zhurnal politicheskih issledovanij . 2022. № 3. S. 9–19. Ivanickaja E. N. Jazyki Z-propagandy i jemigracii // Sociodigger . 2023. № 3–4. S. 75–81. Kazancev A. A. Grammatika «russkoj idei» ili kak sozdavat' novye ideologii v Rossii? // Polis. Politicheskie issledovanija . 2010. № 3. C. 100–113. Koktysh K. E. Sociokul'turnye ramki institualizacii politicheskih praktik i tipy obshhestvennogo razvitija // Polis . Politicheskie issledovanija.  2002. № 4 S. 6–17; № 5. S. 20–33. Kolesnikov A. Kratkij kursom idet, tovarishhi! // The New Times . 2023. 14 avg. URL: https://newtimes.ru/articles/detail/245335 . Konstantinova M. Uchebnik Medinskogo: istorija ili vzvolnovannaja agitka? // Deutsche Welle . 2023. 9 avg. URL: https://www.dw.com/ru/ucebnik-medinskogo-istoria-ili-vzvolnovannaa-agitka/a-66481442 . Kuznecov V. I. Dlja kogo trudilis' avtory? // Istoricheskaja jekspertiza . 2023. № 4. S. 36–41. La nation qui a le plus contribué à la défaite de l’Allemagne  // IFOP. 2015. 7 May. URL:  https://www.ifop.com/publication/la-nation-qui-a-le-plus-contribue-a-la-defaite-de-lallemagne/ . Merimskij V. A. Zagadki afganskoj vojny . M.: Veche, 2019. 400 s. Minjashev V. S. Nekotorye voprosy soderzhanija kursa istorii Rossii XX veka v 9–11 klassah obshheobrazovatel'noj shkoly // Istoriko-pedagogicheskie chtenija.  2024. № 28. S. 205–209. Morozov A. Ju. Pochemu ja mog stat', no ne stal avtorom novyh gosudarstvennyh uchebnikov istorii // Istoricheskaja jekspertiza . 2023. № 4. S. 17–27. Ne chital, no osuzhdaju // Istorija.rf . 2023. 24 avg. URL: https://histrf.ru/read/articles/ne-chital-no-osuzhdayu . Nenauchnost', ideologizirovannost'. Novyj uchebnik po istorii // Radio Svoboda. 2023. 9 avg. URL: https://www.svoboda.org/a/nenauchnostj-ideologizirovannostj-novyy-uchebnik-po-istorii/32540157.html . Nikitenko E. G., Nemytin Ju. V., Kiselev N. V., Muzenko A. P. Pravda ob Afganskoj vojne (istoriko-arhivnyj ocherk). M.: Institut Blizhnego Vostoka, 2021. 412 s. Norin E. A. Chechenskaja vojna . T. 1. 1994–1996. M.: Chernaja sotnja, 2021. 352 s. Norin E. A. Chechenskaja vojna . T. 2. 1999–…. M.: Chernaja sotnja, 2022. 480 s. Nunan T. Gumanitarnoe vtorzhenie. Global'noe razvitie v Afganistane vremen holodnoj vojny . M.: Novoe literaturnoe obozrenie, 2022. 568 s. Pahaljuk K. A. Gosudarstvo-civilizacija na planetarnoj missii // Novaja gazeta — Evropa . 2023. 19 avg. URL: https://novayagazeta.eu/articles/2023/08/19/gosudarstvo-tsivilizatsiia-na-planetarnoi-missii . Pahaljuk K. A. Kvasit' ili Zetovat': Rossija pered dilemmoj // Open Democracy . 2023. 8 sent. URL: https://www.opendemocracy.net/ru/raskol-z-propagndy . Pahaljuk K. A. Rossijskoe gosudarstvo i «edinyj» istoricheskij narrativ (kriticheskoe issledovanie «uchebnika» «Istorija Rossii. 10 klass» V. R. Medinskogo i A. V. Torkunova) // Istoricheskaja jekspertiza . 2023. № 4. S. 42–92. Pahaljuk K. A. Smazat' istoriej. Rossijskaja vojna protiv Ukrainy i sistema propagandy // Istoricheskaja jekspertiza . 2024. № 3. S. 306–327. Pavlova T. F. «Rabota v Glavarhive SSSR byla dlja menja prekrasnoj shkoloj». Iz vospominanij istorika-arhivista T. F. Pavlovoj (1979–1984 gg.) // Otechestvennye arhivy . 2020. № 5. S. 97–113. Pokacheva E. A. Otrazhenie voprosov istorii sovetskogo iskusstva 1920 — 1930-h v federal'nom uchebnike po istorii Rossii dlja 10 klassa // Studenchestvo v nauchnom poiske . Surgut: SGPU, 2024. S. 83–85. Prjamicyn V. N. «Problema nomer odin». Pereval Salang v istorii Afganskoj vojny (1979–1989) . M.: Veche, 2022. 336 s. Savel'eva I. M., Poletaev A. V. Social'nye predstavlenija o proshlom, ili znajut li amerikancy istoriju? M.: Novoe literaturnoe obozrenie, 2008. 456 s. Sergeev V. M. Narodovlastie na sluzhbe jelit.  M.: MGIMO, 2013. 265 s. Shimov Ja. V. Istorija kak istorija istorij? K diskussii ob uchebnikah // Istoricheskaja jekspertiza . 2023. № 4. S. 12–16. Shirokova I. P. Novyj uchebnik («Istorija Rossii 1945 — nachalo XXI veka» Medinskogo V. R.): novaja interpretacija proshlogo? // Istorija, gumanitarnye i social'nye nauki: vzaimovlijanie i vzaimodejstvie (problemy teorii i praktiki): sb. st. / Otv. redaktor V. N. Erohin. Krasnojarsk: Nauchno-innovacionnyj centr, 2024. S. 117–122. Strahova N. V., Golovleva M. N. Obraz sem'i na stranicah edinogo uchebnika istorii // Obrazovatel'naja panorama . 2024. № 2. 79–84. Sushkov A. V. «Leningradskoe delo»: privilegirovannaja zhizn' «leningradskih vozhdej» v 1940-e gody . Ekaterinburg: Al'fa Print, 2024. 146 s. Tarasov A. N. Metodicheskie aspekty formirovanija tradicionnyh duhovnyh cennostej na urokah istorii v shkole // Zadonskie Svjato-Tihonovskie obrazovatel'nye chtenija . Lipeck: LGPU, 2024. S. 171–174. Tatarincev A. Ju. Teoreticheskaja baza izuchenija temy «Vneshnjaja politika Sovetskogo Sojuza v 1920-e gg.» v shkol'nom kurse istorii // VI Mezhdunarodnaja nauchnaja konferencija po mezhdisciplinarnym issledovanijam . Ekaterinburg: Institut cifrovoj jekonomiki i prava, 2024. S. 360–364. Tishkov V. A. Obshhestvo v vooruzhennom konflikte (jetnografija chechenskoj vojny) . M.: Nauka, 2001. 552 s. Tumbusov D. D. Aktual'nye problemy uchebnika istorii // Pedagogicheskie obrazovatel'nye praktiki obuchenija istorii, obshhestvoznaniju v sovremennoj shkole . Orehovo-Zuevo: GGTU, 2024. S. 56–65. Medinskij V. R., Torkunov A. V. Istorija. Istorija Rossii. 1914–1945 gody : 10-j klass: bazovyj uroven'. M.: Prosveshhenie, 2023. 496 s. Vasil'eva A., Vinokurov A. Polnyj pentabazis // Kommersant . 2022. 8 nojab. URL: https://www.kommersant.ru/doc/5652423 . Medinskij V. R., Chubar'jan A. O. Istorija. Vseobshhaja istorija. Novejshaja istorija. 11 klass: bazovyj uroven'. M.: Prosveshhenie, 2023. 271 s. Zberovskaja E. L. Obraz Sibiri na stranicah sovremennyh uchebnikov istorii Rossii XX veka // Nauka i obrazovanie: opyt, problemy, perspektivy razvitija . T. 2. Ch. 2. Krasnojarsk: KGAU, 2024. S. 319–322. [1]  Для скептиков, полагающих, что это «все очень сложно», отмечу, что основам понятийного анализа можно учить и в детском саду. Здесь я отошлю к серии сказок и мультфильмов Г. Остера «Привет, Мартышка», и, в частности, к эпизоду, где сказочные звери пытаются понять, какое количество орехов является кучкой, а какое – нет. "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Критическое исследование «учебника»: Мединский В. Р., Торкунов А. В. История. История России. 1945 — начало XXI века: 11-й класс: базовый уровень. 3-е изд., обновл. М.: Просвещение, 2024. 447 с. Аннотация: Настоящая статья продолжает изучение «единых учебников» истории России В. Р. Мединского и А. В. Торкунова, вышедших в 2023 году. В частности, пособие для 11-го класса также вменяет той образ истории, где прошлое страны сведено к развитию государственных органов и труду людей на их благо. Государственные преступления тривиализируются и оправдываются ссылками на внешнюю угрозу, что предстает одним из главных этических посылов данного пособия. «Ура-патриотизм» неизменно скатывается в рассказ об «исторических обидах», несправедливостях и предательствах, воспитывая ущербно-обозленное мировоззрение. Социальное измерение подменено описанием бытовой повседневности, тем самым граждане превращаются в обывателей. Особое внимание уделено тем практикам (организации текста, методическому аппарату, визуальному ряду), посредством которых авторы вменяют ученику желаемую картину мира. Более детально разобрано то, как отображается участие в разных войнах (афганская, чеченская, операция в Сирии, а также советские интервенции в Венгрию и Чехословакию), в т. ч. случаи, когда Мединский и Торкунов идут по пути серьезных искажений, чтобы убедить ученика в том, что СССР / Россия действовала справедливо. Ключевые слова : политика памяти, Мединский, манипуляции, политические репрессии, Афганская война, Чеченские войны, идеология Автор:  Пахалюк Константин Александрович, кандидат политических наук, независимый исследователь, г. Хайфа (Израиль). Email: kap1914@yandex.ru .   Pakhaliuk K.A.   The Russian State and the Establishment of a “Unified” Historical Narrative — Part II: A Critical Examination of Medinskij V. R., Torkunov A. V. Istorija Rossii. 1945 — Nachalo XXI Veka: 11-j Klass: Bazovyj Uroven'. 3-e izd., obnovl. M.: Prosveshhenie, 2024. 447 s.   Abstract: This article continues the study of the “unified textbooks” of Russian history by V. Medinskii and A. Torkunov, published in 2023. In particular, the manual for the 11th grade provides the image of history, where the national past is reduced to the development of state bodies and the service of people for their benefit. Any crime of the state is justified by the authors through references to an external threat or important state tasks, which is the main ethical message of this manual. “Hurray-patriotism” invariably slides into a story about “historical grievances”, injustices and betrayals, nurturing a flawed and embittered worldview. Particular attention is given to the practices (text organization, methodological tools, visual elements) through which authors impose a desired worldview on students. A detailed analysis is provided of how participation in various wars is depicted, including instances where Medinskii and Torkunov resort to significant distortions to convince students that the USSR / Russia acted justly. Keywords : memory politics, V. Medinskii, manipulation, Cold War, political repressions, Soviet war in Afghanistan, Chechen War, ideology. Corresponding author : Pakhaliuk Konstantin Alexandrovich, PhD (candidat polititscheskic nauk), Independent Researcher, Haifa, Israel. Email: kap1914@yandex.ru   Введение В предыдущей статье я подробно разбирал обстоятельства появления «единых учебников» В. Р. Мединского и А. В. Торкунова для старших классов в 2023 г. Так, был выдвинут тезис, что отказ от нескольких «патриотических» версий истории связан не столько с усилением идеологического давления на среднюю школу, сколько с монополизацией рынка учебной литературы и личными амбициями самого Мединского как высокопоставленного чиновника. Остановившись на «учебнике» для 10-х классов (1914–1945 годы), я выделил ключевые смысловые линии, организующие связность повествования, то есть порождающие официальный исторический нарратив: государство-центризм, восприятие внешнего мира как источника угроз и предательства (самовиктимизация), имперское воображение (производство нечувствительности к захвату чужих территорий и субъектности других народов), оправдание государственного насилия, а также стирание границ между историей и памятью ( Учебник   10 ). Кроме того, отобранные иллюстративные материалы – визуально — также закрепляют события 1914–1945 годов как историю государства, чиновников и военных. Ученик либо смотрит на прошлое и видит представителей власти, либо визуально конструирует истории через продукцию верных агентов власти — через пропагандистские плакаты, официозные фоторепортажи или произведения соцреализма (без предложения адекватного разбора их стилистических особенностей). Настоящая статья содержательно и логически продолжает предыдущее исследование: теперь я рассмотрю «учебник» Мединского и Торкунова для 11-х классов (в нашем распоряжении печатное издание, вышедшее весной 2024 года) с точки зрения воспроизводства выделенных ранее смысловых линий. В некоторых случаях придется обращаться и к параллельному «учебнику» всеобщей истории В. Р. Мединского и А. О. Чубарьяна ( Всеобщая история 2023 ), поскольку при изложении значимых внешнеполитических сюжетов вполне возможно, что часть информации вынесена в него (краткий, но блестящий разбор этого «учебника», отличающегося гремучей конспирологией см.: Кузнецов 2023) . Появление «учебника» истории России 11 класса в августе 2023 г. вызвало волну критики в оппозиционных медиа, в основе которой зачастую лежало прочтение заключительного параграфа об «СВО», реже — изучение появившихся в открытом доступе версий, отправленных на рецензирование ( Что думают  2023; Колесников  2023; Ненаучность  2023; Константинова  2023). В ответ Мединский и его защитники пытались представить критику в виде полемики, попутно отвергнув ее указанием на недобросовестность, утверждая: противники не прочитали «учебники» полностью, не обратили внимание на методический аппарат и просто пытаются навязать авторам собственные представления ( Не читали  2023). Действительно, жанр оперативных комментариев не дает возможности углублено и подробно разбирать учебные пособия, но и требовать, чтобы публицистика походила на научную статью — это манипуляция. Предыдущие публичные заявления Мединского уже заранее заставляют предполагать, что вместо критического анализа или сопоставления разных точек зрения на одно событие, исторический нарратив будет скреплен «чувством патриотизма», объектом которого является не страна, а политический режим ( Шимов  2023: 14). И как показала моя предыдущая статья, такое предположение оказалось не лишённым оснований. Спустя полтора года после выхода «учебника» 11-го класса можно констатировать, что сетевые и медийные дискуссии не дополнились аналогичными по размаху научными. Возможно, причина кроется в том, что многие (но далеко не все!) оставшиеся внутри России опасаются в открытую критиковать творчество высокопоставленного чиновника, а уехавшие — удовлетворились результатами общественного о(б)суждения. За прошедшее время во внутрироссийской научной и квазинаучной периодике вышли несколько статей с поверхностно-комплементарными пересказами или воодушевленно-патриотическими откликами в адрес обоих «единых учебников» истории России (напр. Гришаев, Кретинин 2023 ; Страхова, Головлева 2024 ; Тарасов 2024), также появилась дополняющая методическая разработка ( Гугнина 2024). Однако большинство найденных на Elibrary публикаций оценивают «единые учебники» по истории России 10–11 классов критически. Некоторые авторы ограничиваются указанием, что какие-то темы не получили достаточного отражения ( Татаринцев  2024; Миняшев 2024 ; Бессонова 2024 ; Покачева 2024 ; на Elibrary удалось обнаружить только одну статью, где автор был в целом удовлетворен репрезентацией своего сюжета, в частности, Сибири: Зберовская 2024). Другие, как правило, более детально углубившиеся в содержание «учебников», идут дальше. Например, Д. Д. Тумбусов (студент, изучающий педагогику, и судя по тексту статьи имеющий опыт преподавания в школе), не отрицая «патриотического подхода» к преподаванию отечественной истории, обратил внимание на ряд внутренних противоречий, случаи несоответствия содержания установкам Историко-культурного стандарта и методические проблемы в обоих «учебниках»: бессмысленные вопросы к заданиям на работу с источниками и то, что в большинстве параграфов нет достаточной информации для ответа на заявленные главные вопросы к ним ( Тумбусов  2024). Учитель истории П. А. Акопян указал, что в «едином учебнике» 11-го класса перестройка представлена более подробно, нежели в других используемых пособиях, однако сама она «избыточно персонифицирована», поскольку вся вина за неудачи возлагается на Горбачева ( Акопян  2024: 311). Историки В. В. Бабашкин и С. И. Толстов резко раскритиковали отражение темы коллективизации ( Бабашкин, Толстов, 2024), а А. В. Баранов и А. В. Мусиенко (стилистически нейтрально) — политических репрессий ( Баранов, Мусиенко 2024). Старший преподаватель Северо-Восточного государственного университета И. П. Широкова на основе сопоставления «единого учебника» 11-го класса с двумя предыдущими указала на опрощенное и идеологизированное изложение ряда сюжетов социально-экономической и политической истории позднесталинского периода: «Насколько “единый учебник” представляет новую интерпретацию событий? ... На наш взгляд, можно говорить только о возвращении к прежней интерпретации, для которой характерно объяснение причин внутреннего развития через призму внешнего фактора; своеобразная психология “осадной крепости”, объясняющая конкретные действия лидеров советского государства, а также определяющая векторы основных процессов через образ “Другого”». ( Широкова 2024: 121). На этом фоне выделяется статья Д. А. Болотникова и Л. Ю. Головеевой (аспирант и доцент Алтайского педагогического университета, соответственно), которые заостряют проблему политизации школьного образования, а «единые учебники» 10–11 классов рассматривают как пример производства симулякров, попутно отмечая отдельные неточности, ошибки и передергивания. Авторы завершают критический разбор симптоматично: «Последствия идеологизации и политизации исторического образования являются многослойными и могут иметь долгосрочные негативные последствия для общества» ( Болотников, Головеева  2024: 73). В эмиграционной научной печати с полемическим комментарием в журнале «Историческая экспертиза» выступил А. Ю. Морозов — известный методист, автор учебников истории и школьный учитель с 30-летним стажем. По его словам, он был приглашен в настоящий авторский коллектив «единых учебников», однако отказался ввиду неготовности приглашавших воспринимать его методический подход. Соответственно, на излагаемые в комментарии идеи можно смотреть как на подходы, которые были сознательно отвергнуты. Морозов смотрит на школьный учебник как на инструмент организации деятельности на уроках, нацеленных на обучение работать с исторической информацией и формирование базовых представлений о прошлом. Потому он должен быть написан так, чтобы с ним было удобно работать в классе, а в идеале чтобы еще и помогать ориентироваться в информационном пространстве Правда, полемический комментарий Морозова адресован не власти, а привлекаемым к написанию учебных текстов академическим историкам, которые, по его мнению, излишнее внимание уделяют содержанию, опуская вопросы методики. Он указывает на важное требование к учебным текстам: «Текст (текст!) должен быть сконструирован так, чтобы причины были как бы спрятаны в нем. Само слово “причина” в идеале вообще не следует упоминать. Различные факты, отрывки из исторических источников, визуальные источники должны помочь ученику в ходе работы на уроке сформировать и обосновать список возможных причин…» ( Морозов  2023: 21). Это достигается четкой и понятной структурой и различными методическими приемами, как например, постановка проблемно-ориентированного главного вопроса к параграфу, заданиями, визуальным сопровождением и историческими источниками. Не менее значимо учитывать, какие темы, вопросы и сюжеты смогут заинтересовать учеников, большинство из которых явно не собирается стать профессиональными историками. Моя статья, как и предыдущая, все же относится к исследовательскому полю «политика памяти», что оправдано, если принять во внимание биографии официальных авторов и обстоятельства создания «единых учебников». Отталкиваясь от методологии критического дискурс-анализа ( Дейк 2013; Fairclough  1996 ) , я стремился проанализировать, каким образом текст «учебника» превращается в политическое действие, как изложение истории вменяет определенные политические воззрения, а если конкретно — оправдывает авторитаризм и дискредитирует демократию. Если следовать статье Морозова, то речь идет о формировании «базовых, элементарных представлений о прошлом, картины прошлого в самом общем виде» ( Морозов 2023: 19). Замечу, что я ставлю вопрос не об ориентации в историческом пространстве (это отдельная тема, на американском примере прекрасно рассмотренная у Савельева, Полетаев 2008), а о производстве базового исторического воображения, или социальной онтологии (в данном случае я отталкиваюсь от школы когнитивного анализа политических процессов В. М. Сергеева: Коктыш  2002; Бирюков, Сергеев  2002; Казанцев 2010; Сергеев  2013). То есть если речь идет об истории России XX века, то что именно понимается под нею: это история государства, нации, граждан, повседневности или чего-то еще? К чему привлекается внимание ученика? Кто считается главными акторами? Какие и каким образом очерчиваются причинно-следственные связи? Какие этические и моральные императивы заложены в тексты? Это заставляет обращать внимание не на конкретное содержание повествования (которое тоже важно), а на структуру нарратива и способы его организации. В этом ракурсе, конечно, представляет значение методическая сторона «учебников», однако под иным углом, нежели на нее смотрят учителя: насколько она нейтральна или способствует вменению уже заданных политизированных представлений. Поскольку эта статья относится к направлению critical studies, то в основу положено представление, что учебник должен ориентировать ученика изучать и понимать историю, избегая концентрации только на одном пласте исторических явлений (в данном случае — на воображении истории как исключительного государственного действия). В качестве примера анализа методического содержания с позиции школьного учителя приведу отрывок из статьи Д. Д. Тумбусова, который, рассматривая «единый учебник» 10 класса, пишет: «Важно отметить, что использовать задания учебника можно для того, чтобы организовать домашнюю работу обучающихся. Например, после изучения темы “Десять сталинских ударов” авторы в одном из заданий предлагает обучающимся составить хронологическую таблицу “Изгнание врага с территории СССР в 1944 году”. В рамках урока можно попытаться использовать данное задание при закреплении изученного материала. Но тогда из-за недостаточного количества времени таблица получится небольшой: сводящейся лишь к указанию периода и освобождаемых территорий. Однако, при работе дома, данное задание может быть расширено, и школьники должны будут привести больше информации: название операции, ход, командующего и т. д.» ( Тумбусов  2024: 63). Другими словами, с точки зрения методики автор считает данный пункт, как минимум, приемлемым. Меня же больше заботит другое: и «учебник», и методисты считают чем-то естественным смотреть на военную историю с позиции главнокомандующего и общей стратегии. Это логично для курсантов военных учреждений, но совершенно неочевидно для учеников гражданского учреждения среднего образования. Отсутствие материала, позволяющегося изучать проблематику человека в условиях тотальной войны на уничтожение, тут еще более примечательно. В действительности же, «учебник» Мединского и Торкунова, уделяя внимание операциям, никак не рассказывает о стратегической логике и характере военных действий — вместо этого предлагает набор разрозненных фактов для запоминания, которые в одном из заданий необходимо свести в таблицу. В статье рассматриваются следующие сюжеты: государство-центризм; внешний мир: угрозы и предательство; имперское воображение; государственное насилие; человек и государство; визуальный образ; методические задания и манипуляции; стирание границы между историей и памятью; самореклама.   Государство-центризм «Учебник» 11-го класса продолжает превращать прошлое страны и ее жителей в историю прежде всего государства, его институтов, представителей и тех, кто им служит. Глава I «СССР в 1945–1991 годы» изображает послевоенный СССР как время наивысшего расцвета страны. Появление параграфов с перечислениями достижения науки, а также введение в параграфы о культуре пунктов про спорт усиливает образ единения государства и его гражданина. Спортсмены здесь значимы только в той степени, в которой они прославляют страну на международном уровне, они важны только как предметы национальной гордости. В заданиях авторы неизменно просят готовить презентации или познавательные ролики о достижениях спортсменов (С. 104, 175, 369) [1] , а в одном задании на хронологию надо определить последовательность следующих событий: присуждение Нобелевской премии Б. Л. Пастернаку, возобновление Московского международного кинофестиваля, участие сборной СССР в Олимпийских играх в Риме и победа сборной по футболу на Олимпиаде в Мельбурне. Тем самым оказывается, что деятельность спортсменов равнозначна крупным культурным мероприятиям или получению одной из наиболее престижных международных премий по литературе. Хотя сам факт концентрации именно на премии, а, допустим, не на первой публикации или написании «Доктора Живаго», тоже примечателен. (С. 104). Мединский и Торкунов отводят целые параграфы на рассказ о тех, кто трудится на благо Родины, или о том, как благодаря действиям правительства улучшается повседневная жизнь человека. Что почти полностью выпадает — это собственно социальная история и общественный уровень, несводимый к служению или досугу. Заметным исключением оказываются диссиденты, которых авторы, впрочем, последовательно дискредитируют. Это напрямую согласуется с идеологическими установками, разработанными в 2022 г. под руководством замруководителя Администрации Президента С. В. Кириенко (одновременно непосредственный начальник Мединского) в рамках проекта «ДНК России». Здесь необходимо обратить внимание на теорию «пентабазиса» (см.: Васильева, Винокуров 2022)  и статью, авторами которой выступили члены команды Кириенко (начальник управления АП А. Д. Харичев и А. В. Полосин) и представители руководства приближенного к нему Экспертного института социальных исследований (А. Ю. Шутов и Е. Н. Соколова). В ней, в частности, утверждается: «Человек в “России Будущего” горд за свою страну, влиятелен и востребован, материально обеспечен, свободен в рамках неких правил общежития, которые защищены законом, принадлежит некоторому сообществу (им может быть и нация) и является полезным данному сообществу как специалист, достигает успеха в личностной самореализации» ( Харичев, Шутов, Полосин, Соколова  2022: 16). Подчеркивание успехов во внешней политике усиливает общее впечатление о послевоенном СССР как о великой державе. Однако Мединский и Торкунов не создают образ глобальной советской империи. Наоборот, «учебник» сконцентрирован на внутренней жизни страны, формируя национально-ориентированное видение истории, в рамках которого только подчеркивается и несколько приукрашается внешнеполитическое могущество. Глобализирующийся мир, где происходит интенсификация политических, экономических, технологических и социальных взаимосвязей, даже не воображается авторами, а потому, например, борьба за доминирование в нем также не находит отражения на страницах «учебника». Неудивительно, что из советской истории исчезает коммунизм. Да, он присутствует в виде деклараций или отдельных визуальных материалов, при обсуждении идеологической политики или анализе Морального кодекса строителя коммунизма, однако все это — не более чем формальные знаки, следы, реликты, своеобразные причудливые одежды, за которыми предлагается видеть форму советского национализма (=патриотизма) и других знакомых практик. Например, движение за коммунистическое отношение к труду — это всего лишь обязательство сочетать «высокопроизводительный труд с повышением уровня образования и культуры поведения»  (С. 68): такое пояснение явно недостаточно, поскольку ничем не отличается от нормативных установок третьего десятилетия XXI века (ответственно подходить к работе, заниматься самообразование через те же онлайн курсы и вести себя прилично — чем все это отличается от такого коммунизма?). К слову, обсуждение того, как на практике соотносилось национальное и интернациональное, что стояло за строительством коммунизма, могло бы стать одним из ведущих вопросов, однако Мединский и Торкунов явно не идут этим путем. В «учебнике» 11-го класса хронология строится через фигуры ключевых правителей, что, конечно, не является новаторством. Сталину посвящены четыре параграфа, Хрущеву — шесть, Брежневу — семь, Андропову и Черненко — один (так как они правили лишь два с половиной года), Горбачеву — шесть. При Иосифе Сталине (1945–1953) «благодаря неимоверному напряжению сил всего общества удалось достаточно быстро восстановить промышленность и потребительский рынок, наладить снабжение городов основными продуктами питания. Возрождались из руин города»  (С. 18). Хотя авторы пишут о политических репрессиях и признают некоторые их негативные последствия (об этом ниже), а также отмечают сложности в повышении благосостояния населения, в целом и предыдущий, и этот «учебники» явно комплементарны к Сталину. Например, в параграфе № 5 «Новое руководство страны. Смена политического курса» Мединский и Торкунов отводят целый пункт смерти диктатора и настроениям в обществе. «Уход из жизни многолетнего лидера государства вызвал у большинства советских людей растерянность, страх, искреннее горе», — утверждают они, не пытаясь ни рассказать об альтернативном отношении, ни прояснить причины таких эмоций, что, к слову, лучше позволило бы понять, что же такое тоталитарное общество. Скорбь по тирану предстает чем-то нормальным и естественным, и авторы считают нужным не просто сообщать о распространенности этих эмоций, а буквально приковывать внимание ученика к ним, развивая эту тему вовсе не в аналитическом ключе. Далее Мединский и Торкунов обращаются к международной реакции, противопоставляя «простых людей» и «продажных элит»:  «Неоднозначной была реакция в мире. Наряду с сожалением и обычными в таких случаях выражениями скорби простых людей, симпатизировавших Советскому Союзу и его лидеру, многие газеты и журналы проамериканской ориентации именовали умершего вождя тираном, диктатором». Тем самым авторы вставили в текст намек на намеренную дискредитацию Сталина со стороны США. Завершается все фразой, которая типична для про-сталинской риторики российских 2010-х гг.: «Однако чаще всего вспоминали о роли Сталина в победе над Германией и освобождении мира от нацистской угрозы»  (С. 60). Мединский и Торкунов конструируют некое международное большинство (даже не описывая его четко) и вкладывают в его уста нужную установку (что Сталин — это прежде всего победитель нацизма), видимо, в надежде, что ученик воспримет ее как исторический факт. В конце этого параграфа авторы предлагают задание на сопоставительный анализ в разделе «Мнение ученых». Они дают две цитаты из работ историка О. Хлевнюка и публициста-сталиниста Ю. Емельянова, что само по себе уравнивает труд академического исследователя и человека, мягко говоря, ангажированного, чьи сочинения по теме не признаны в научном сообществе. Из Хлевнюка взяты два абзаца: в одном говорится про стремление Сталина к власти, в другом — про личные качества (жестокость, выбор насилия как метода разрешения противоречий, нежелание идти путем реформ). Из Емельянова — патетические утверждения о всенародной поддержке и заявления, что Сталин был настоящим патриотом, а не интернационалистом, опирался на сообщество «сталинских выдвиженцев» , которые «поддерживали курс на построение процветающего общества социальной справедливости в своей стране, не дожидаясь победы мировой революции»  (С. 71). Вместо оценки исторического периода Мединский и Торкунов приковывают внимание к личности диктатора, предлагая задуматься: «Почему у историков существуют различные, часто противоположные почти зрения о личности И. Сталина и его роли в истории» . Вопрос манипулятивен: во-первых, приведенные цитаты логически не являются противоположными (жестокий правитель вполне может пользоваться популярностью), во-вторых, ни они, ни текст предыдущих пяти параграфов не содержит достаточного материала, чтобы всерьез рассуждать о разных оценках. Формально авторы дают простор для самостоятельного мышления ученика, но в действительности обрекают его либо на воспроизводство предвзятых оценок, либо на конструирование умозрительных суждений. Правление Никиты Хрущева (1953–1964) оценивается критичнее из-за хаотичности и непродуманности его реформ, хотя, вероятно, подлинная причина связана с пресловутой передачей Крыма из РСФСР в УССР (С. 69). Это открывает возможность отойти от изложения в духе «отчета об успехах» и более свободно говорить об ошибках и упущениях, например, при создании совнархозов, освоении целины или в ходе кукурузной кампании (С. 74–75). В начала параграфа о политическом развитии при Брежневе Мединский и Торкунов возвращаются к подведению итогов «десятилетия» Хрущева, отмечая рост ВВП и увеличение количества населения: «Численного городского населения впервые превысила численность жителей села. Страна находилась в авангарде мирового научно-технического прогресса, первой проложила дорогу в космос. В то же время этот период характеризовался рядом непродуманных и волюнтаристских решений в экономике и политике»  (С. 135). Определение «волюнтаристский» напрямую перекочевало из брежневских обвинений в адрес Хрущева. Отбор фактов и особенности риторики заставляют утверждать, что авторам важно не столько понимание конкретного периода, сколько то, чтобы у учеников остались в памяти достигнутые успехи (причем неважно, насколько они реально связаны непосредственно с деятельностью правителя). Правление Леонида Брежнева (1964–1982) предстает чуть ли не «золотым веком», отмеченным развитием по всем направлениям: в политике (вернее, государственном строительстве), социально-экономической и культурной сферах, в преобразовании повседневной жизни, национальной и внешней политике — каждый тематический параграф завершается констатацией выдающихся успехов. Соответственно, каждый такой параграф, посвященный периоду Михаила Горбачева (1985–1991), заканчивается негативными оценками. Например, в социально-экономической сфере при Брежневе «СССР достиг больших успехов в развитии науки, образования, здравоохранения. Это обеспечило положительную динамику роста населения, увеличение продолжительности жизни. По уровню образования СССР занимал передовые позиции в мире» , в то время как у Горбачева: «Ни одна из реформ, начатых за годы перестройки, не дала положительных результатов. Непоследовательность действий власти вызвала дезорганизацию производства, нарушила систему распределения и на практике обернулась экономической катастрофой. Экономический кризис превратился в определяющий фактор политической жизни страны»  (С. 151; 221). Не менее показательно противопоставление в культурной сфере: в конце «брежневского» параграфа авторы призывают запомнить, что «культура и спорт занимали заметное место в жизни советских людей. Несмотря на цензурные ограничения, период с середины 1960-х годов до середины 1980-х гг. стал эпохой расцвета искусства в СССР. Страна переживала за своих спортсменов и искренне гордилась ими» , в то время как при Михаиле Горбачеве Мединский и Торкунов фиксируют внимание на пагубности гласности для советского государства, поскольку она «превратилась в условиях системного давления Запада в мощное средство идеологического переформатирования советского общества. Она во многом определила необратимый и неподконтрольный государству характер перемен и объективно способствовала процессам, приведшим вскоре к распаду СССР»  (С. 175; 232). На этом фоне неожиданными выглядят выведенные в «промежуточный» параграф № 18 («СССР и мир в начале 1980-х гг. Предпосылки реформ») утверждения о нарастании кризисных тенденций в советской экономике, причины которых сводятся к негативному влиянию западных санкций. Невозможность пойти по «китайскому пути» Мединский и Торкунов объясняют одновременно и сложной структурой советской экономики, и ориентацией населения на более высокие стандарты потребления (С. 206). Учитывая негативную оценку реформ Горбачева и идеализацию правления Брежнева, авторы возлагают со-ответственность за последующую «геополитическую катастрофу» на внешних врагов и граждан СССР. Мединский и Торкунов не выдвигают напрямую тезис в какой-нибудь грубой форме, дескать, «зажравшиеся» советские граждане, над чьим благосостоянием трудилось государство, неблагодарно повелись на «западный образ жизни». Нет, авторы шаг за шагом идут по пути того, чтобы убедить ученика в существовании связи между повышением уровня жизни и ростом негативного отношения к советской власти. Параграф № 9 про повседневную жизнь при Хрущеве заканчивается осторожными выводами: жизненные стандарты росли, преобладал социальный оптимизм, молодежь разделяла высокие идеалы справедливости и коллективизма, но «одновременно люди стали более требовательно, придирчиво и даже критически относиться к действиям власти»  ( С. , с. 116). Поскольку все четыре тезиса идут один за другим, то они могут быть прочитаны учеником как взаимосвязанные. Аналогичный по теме параграф о брежневском периоде уже содержит полускрытое обвинение в адрес граждан: «Жизнь людей в городе и на селе менялась к лучшему. Неуклонно росли доходы граждан, менялась структура питания, улучшались жилищные условия. Однако общественные ожидания опережали реальный рост жизненного уровня. В этих условиях официальная пропаганда порождала скептицизм и недоверие людей. Это особенно сильно проявилось в кругах интеллигенции»  (С. 182). Это перекликается с заключительными фразами параграфа № 12 о социально-экономическом развитии: «Советская экономика обеспечивала стабильность. В то же время уровень благосостояния, в первую очередь обеспечение высококачественными и модными товарами повседневного спроса, отставал от растущих запросов населения. Достигнутый в городах уровень бытового комфорта все равно отличался от жизни простых людей в развитых странах Запада — вернее, от того образа, который создавался иностранным кино и рекламными журналами» (С. 150). Этот же мотив связи между благосостоянием и недовольством также звучит при критике диссидентов (о чем см. ниже). Другими словами, Мединский и Торкунов используют в сильно вульгаризированной форме социологические теории (Дж. Дейвиса, Т. Скочпол) о причинах революционных изменений: вместо сложной взаимозависимости между периодами социально-экономического роста и кратковременно спада, институтами и элитами, а также завышенными общественными ожиданиями, авторы «учебника» предлагают по сути более простое объяснение, сводя проблемы к «неблагодарному народу», внешним врагам и неправильным полит-технологиям. Несмотря на однозначно негативное отношение к перестройке, авторы «учебника» все же оставляют некоторое пространство для альтернативы. С одной стороны, параграф № 23, где рассказывается о развале СССР, уже на уровне названия указывает на одного из «виновников»: «Национальная политика и подъем национальных движение». Почему же именно национальный фактор обострился на рубеже 1980-1990-х годов — единственный ответ состоится в указание на кризис союзных структур власти. Тем самым все многообразие причин сводится к некоему «самодовлеющему» политическому пространству, что лишь подпитывает конспирологическое восприятие истории. Известный тезис Путина «Распад ССР стал крупнейшей геополитической катастрофой XX в.»  превращен в один из выводов к параграфу, а в сопутствующих вопросах и заданиях авторы предлагают порассуждать о том, можно ли было эту катастрофу предотвратить и подумать над тезисом, что «Действия ГКЧП были направлены на защиту интересов населения СССР, на сохранение Советского Союза» . Другими словами, внимание ученика дополнительно сосредоточивается на действиях властей, а не на демократических процессах. Попутно замечу, что при изложении событий путча 1991 г. Мединский и Торкунов придерживаются нейтрального стиля и не забывают указать, что десятки тысяч человек пришли на защиту Белого дома. Однако авторы концентрируют внимание прежде всего на бездеятельности путчистов, а также вворачивают фразу: «Странный путч, в котором “путчистами” выступали все законные руководители СССР, так же странно и закончился»  (С. 263). Ученик не узнает о блокировании Горбачева на даче в Крыму (авторы пишут, что события произошли «во время отсутствия Горбачева в Москве» ), ни о баррикадах по Москве и выступлениях в других городах, ни о трагической гибели защитников в туннеле на Садовой, ни о нежелании армии стрелять в народ, ни о том, как власть буквально выпадала из рук членов ГКЧП. Мединский и Торкунов сначала концентрируются на последствиях путча на общесоюзном уровне и в РСФСР (вплоть до роспуска Съезда и Верховного Совета СССР в начале сентября), а только потом утверждают: «Августовский политический кризис в Москве усилил центробежные тенденции: в союзниках республиках принимались постановления, провозглашавшие или подтверждавшие ранее принятые заявления о независимости» (С. 263). Такая нарративная организация наводит читателя на мысль, что центробежные тенденции прежде всего связаны с последующими изменениями в политическом центре и развалом общесоюзных институтов, а не с тем, что действия путчистов показали, что демократический процесс может быть в любой момент сорван «в союзном центре», усилив позиции сторонников независимости в республиках. По крайней мере, последняя причинно-следственная связь даже не обсуждается. Однако в задании «Работаем с источником» Мединский и Торкунов предлагают проанализировать отрывок из выступления Горбачева при сложении президентских полномочий в декабре 1991 г., где кратко суммируются позитивные итоги перестройки (ликвидация тоталитарной системы, появление свободных выборов, движение к многоукладной экономике, завершение холодной войны и пр.). Хотя вопросы к источнику заданы максимально нейтрально, а текст параграфа написан так, чтобы подтолкнуть к негативным оценкам (С. 267–268), само наличие альтернативных представлений потенциально может быть воспринято критически мыслящим старшеклассником или использовано учителем для более содержательного обсуждения. Более того, в задании «Мнение ученого» авторы приводят отрывок из работы известного американиста В. В. Согрина, который еще сильнее остраняет сказанное в основном тексте: «Одна из таких закономерностей свидетельствует, что крупные, в том числе самые прогрессивные, переходные эпохи в истории человечества сопровождались затяжным падением производства, инфляцией, ростом социальных контрастов. Позитивные результаты пожинались зачастую много позже их завершения. Главной задачей прогрессивных переходных эпох является создание моделей, способствующих таким улучшениям. В какой мере Горбачев способствовал созданию таких моделей, и способствовал ли он их созданию вообще — вот вопрос, который является существенно важным для прояснения его роли в истории»  (С. 268). Действительно, слепое следование тексту «учебника» может мотивировать на однозначный отрицательный ответ, однако, при соответствующих усилиях учителя или наличии у ученика фоновых знаний о периоде, обсуждение цитаты из Согрина, наоборот, подтолкнет к более продуктивной дискуссии. Тем самым методический аппарат к тексту параграфа отчасти выправляет перекосы основного текста. Вторая глава отведена современному этапу истории России с 1992 по 2022 год. 6 параграфов из 14 Мединский и Торкунов посвящают периоду президентства Бориса Ельцина (1991–1999), 7 — Владимира Путина и 1 — Дмитрия Медведева (фактически теряется в путинском правлении). Как и в случае с Брежневым/Горбачевым они выстроены через противопоставление. Заслугой Ельцина признается только сохранение единства России и создание конституционного строя, однако политические и экономические реформы оцениваются негативно. Параграфы о правлении Путина и Медведева напоминают бюрократические дифирамбы об успехах во всех сферах. Например, политическая жизнь сведена к административным реформам, а экономическое развитие — к отчету от инициированных в 2006 году национальных проектах (С. 327; 341). Если учесть биографии авторов «учебника», то представляется, что они даже не ставили задачей систематизацию известной им информации по этим вопросам, а намеренно лакировали путинское правление. Мединский и Торкунов не пошли и путем рассказа об успехах частного бизнеса или общественных организаций, вместо этого превратили «учебник» в бюрократический отчет. Напр.: « В 2011 г. вступил в силу закон “О полиции”. Задачами полиции провозглашались защита жизни, здоровья, прав и свобод человека и гражданина, противодействие преступности, охрана общественного порядка и обеспечение общественной безопасности».  Или: «В том же году Россия впервые за многие десятилетия вошла в десятку крупнейших мировых экспортеров зерна: за границу были проданы миллионы тонн пшеницы и ячменя. Задачей нацпроекта “Развитие АПК” объявлялось увеличение производства сельскохозяйственной продукции в России и улучшение социально-экономического положения сельского населения. Начиная с 2006 г. сельхозпроизводители стали получать масштабную поддержку со стороны государства»  ( Учебник  2011: 338, 342). Авторы-чиновники от лица государства (как набора ведомств) рассказывают об успехах этого набора ведомств школьнику. В целом, оба «учебника» навязывают специфическую оптику восприятия исторического развития. Она совпадает с той, которая одновременно продвигается в государственных медиа и порождает социальную аномию: если будущее всегда зависит от государственных учреждений, то простому человеку остается удалиться в бытовую повседневность (см. Гудков, Зоркая  2023). Оттуда его могут, конечно, иногда выдернуть, но по обстоятельствам, которые лучше известны правителям, а значит, эти «издержки» стоит признать в качестве исторически неизбежных. Внешний мир: угрозы и предательство В «учебнике» 11-го класса риторика внешних угроз только нарастает. Сложности послевоенного восстановления и повышения уровня жизни населения оправдываются «холодной войной»: «Люди, в годы войны напряженно трудившиеся в условиях мобилизационной экономики, ожидали послаблений и улучшения качества жизни. Но начавшееся противостояние СССР и Западного блока потребовало форсированного восстановления в первую очередь тяжелой промышленности»  (С. 7). Причины объясняются через отсылку к стремлению США навязывать свою волю и использовать ядерный шантаж: «СССР поддерживал национально-освободительные движения народов Азии и Африки, тогда как США и их союзники желали в той или иной форме сохранить мировую колониальную систему»  (С. 45–46). Тем самым со сталинского руководства снимается ответственность за «холодную войну». Более того, в вину США ставится то, что Сталин не сумел «вернуть» территории, входившие в состав Российской империи и затем вернувшиеся Турции (С. 43). О попытках СССР аннексировать часть территории Ирана — ни слова. «Холодная война» предстает как классическое геополитическое противостояние, в рамках которого СССР успешно опирался на страны Восточной Европы и способствовал освобождению других народов. В пункте № 4 Мединский и Торкунов подробно рассказывают о поддержке Мао Цзэдуна и Корейской войне, демонстрируя, что сталинское руководство находило союзников за пределами Запада (С. 52–56). Вероятно, увлечение китайско-северокорейскими сюжетами вызвано политическим сближением России с этими странами в 2022–2023 гг. Внешняя политика при Хрущеве представлена как в общем-то неудачная попытка СССР перейти от конфронтации к диалогу, когда из-за глобального противостояния приходилось наращивать вооружения. Мединский и Торкунов уделяют куда больше внимания формированию социалистической системы в Европе, обвиняют Хрущева в ухудшении отношений с Китаем, однако довольно сжато и несодержательно говорят про распад колониальной системы, отделываясь констатацией, что более 30 странам «предоставлялись льготные кредиты, оказывалась иная помощь, в том числе в поставке вооружений» . В дальнейшем авторы обращаются к этому сюжету кратко, перечисляя некоторые страны, получившие помощь, через запятую, не особо вдаваясь в подробности (С. 131; 196). Мединский и Торкунов упускают возможность усилить современный пропагандистский тезис о лидерстве путинской России в мировой «антиколониальной борьбе», представляя взаимодействие со странами Азии и Африки в 1950–1960-е годы как всего лишь одно из направлений внешней политики, обусловленное национальными интересами (правда, их содержание также не проясняется). Казалось бы, даже следуя политической конъюнктуре, авторы могли бы пойти путем разъяснения на примере СССР, что  значит быть глобальной, а не региональной державой, с какими проблемами и противоречиями на практике сталкивалась советская страна. Однако такой подход, видимо, не близок Мединскому и Торкунову. Замечу, что параллельный «учебник» всеобщей вообще не раскрывает, что такое глобализация, а само понятие встречается впервые только, когда авторы затрагивают тему ее кризиса ( Всеобщая история 2023:  54). В «учебнике» российской истории неожиданным образом «холодная война» оказывается чуть ли не выиграна при Брежневе: «во внешней политике советское руководство исходило из того, что соотношение сил в мире в целом изменилось в пользу СССР и союзных ему стран. Геополитические позиции США и НАТО оценивались как более слабые»  (С. 193). Это позволяет авторам объяснить, почему СССР пошел на политику разрядки, несмотря на то, что страны Запада не собирались «уважать суверенные права других государств» , используя декларацию о правах человека для идеологического влияния в СССР и социалистическом блоке (С. 195). Само включение темы прав человека в контекст международного противостояния манипулятивно заставляет рассматривать их в качестве чего-то опасного для России. «Неожиданное» поражение в холодной войне авторы объясняют прежде всего особенностями политики самого Горбачева: они подводят ученика к мысли, что он намеренно сдавал внешнеполитические позиции, поскольку «заявил о существовании неких общечеловеческих ценностей, которые должны иметь приоритет над национальными, идеологическими, классовыми, религиозными или иными», а также якобы находился под влиянием зарубежной прессы : «При каждом его очередном зарубежном визите западные СМИ отмечали “смелость подходов” и “исторические последствия” достигнутых договоренностей. Это в свою очередь, как отмечают многие мемуаристы на Западе и в России, подвигало Горбачева на новые и новые шаги навстречу западным “партнерам”» . Политика гласности создала условия, которыми воспользовались «откровенно враждебные нашей стране силы, в том числе и направляемые из-за рубежа» , что привело к трансляции «деструктивной и враждебной информации»  (выделение полужирным авторов пособия): «Это преподносилось как “свобода слова”»   (С. 244; 249; 228). Этот нарратив получил развитие в «учебнике» Мединского и Чубарьяна, а именно в параграфе № 17–18 «Страны Центральной и Восточной Европы во второй половине ХХ — начале XXI в.». Организация повествования по международно-региональному принципу свела глобальное противостояние между капиталистическим и социалистическим блоками к вопросу о доминировании в Европе. Действительно, «учебник» всеобщей истории дополняет и развивает содержание «российского», однако не выходит за рамки подхода, когда история пишется из национально-ориентированной оптики. Первый пункт рассказывает о том, насколько сильно СССР помогал развиваться социалистическим странам, превращаясь в «отчет» о заслугах: «Практически все ныне действующие в странах бывшего СЭВ производственные мощности, включая пищевую отрасль, транспорт, энергетику созданы при поддержке СССР или исключительно Советским Союзом»; «В целом уровень жизни людей в странах Восточной и Центральной Европы, особенно в ГДР, выглядел впечатляюще и даже превосходил благосостояние граждан СССР. Однако всё это основывалось на дешёвых советских энергоресурсах и безвозмездной финансовой и материальной помощи от Москвы ». ( Всеобщая история 2023: 65, 66). Авторы не избегают вопроса о внутренних экономических сложностях, однако убеждают читателя в том, что они не были принципиальными, и усиливают это тем, что «США и НАТО использовали экономические трудности стран соцлагеря для своей пропаганды. В сознание людей внедрялась мысль о том, что все беды Восточной Европы проистекают от СССР»  ( Всеобщая история 2023:   68 ) Пункты 3–5 посвящены кризисам в социалистических странах, а именно Берлинскому 1948 г., венгерскому 1956 г., чехословацкому 1968 г. и польскому 1980–1981 гг. Не вдаваясь в детали, отмечу, что вина возлагается то на «оттепель» в СССР, то на подрывное влияние Запада, то на неумелое реформаторство местных сил. Отдельный пункт посвящен Югославии с идеализацией времен И. Броз Тито, поскольку этот сюжет нужен, дабы показать противоестественность распада страны в 1990-е гг. Только переходя к событиям второй половины 1980-х гг. в пункте про «бархатные революции», Мединский и Чубарьян признают нарастающее отставание от капиталистических стран, технический и экономический застой. Последующее сворачивание социалистического проекта объясняется одновременно политикой Горбачева, влиянием Запада, а также неблагодарностью местных правительств и населения: «Во всех своих бедах правительства и граждане соцстран предпочитали обвинять Москву. Собственные ошибки, как правило, не признавались»  ( Всеобщая история 2023: 75). Однако вернемся к «учебнику» российской истории. Внешняя политика Ельцина далее рассматривается как время, когда попытки России «наладить справедливые и равноправные отношения с Западом на основе взаимного учета интересов» не встретили отклика   (С. 323), а период Путина — как постепенный и вынужденный отказ от «иллюзий» о возможности партнерства с Западом. Это заставляет предположить, что для Мединского и Торкунова важнее представить «СВО» в качестве неизбежности, нежели просто прояснить, что же в 2000–2010-е гг. Россия делала на международной арене и какие национальные интересы отстаивала. Как отмечалось в предыдущей статье, каждая война, в которой участвовала Российская империя/СССР, находит оправдание: даже потенциально минимальный вопрос об ответственности Москвы не ставится. Ввод войск в Венгрию в 1956 г. объясняется одновременно антисоветском настроем протестующих и тем, что московское руководство считало главной причиной венгерского кризиса «деятельность западных спецслужб и поддерживаемой Западном внутренней оппозиции»  (С. 130). Тем самым Мединский и Торкунов ограничиваются прояснением субъективного восприятия ситуации в коридорах верховной власти, полагая, что этого якобы достаточно для понимания событий. В заданиях к параграфу никакого специального вопроса относительно венгерских событий нет. «Учебник» всеобщей истории Мединского и Чубарьяна рассказывает о ситуации в Венгрии подробнее, однако еще активнее сводит все к «западному заговору», представляя события и как попытку фашистского реванша, подчеркивая, что среди «восставшего населения» (кавычки авторов) многие «были ответственны за геноцид советского народа на оккупированной венгерскими войсками территории СССР в 1941–1944 гг.»  ( Всеобщая история  2023: 69). Ответственность за Пражскую весну 1968 г. (параграф № 17) Мединский и Торкунов перекладывают на либеральные реформы местных властей и сопутствующую «общественную дискуссию» , которая «вылилась во внутренний кризис» . Ввод войск в Чехословакию в 1968 г. во многом возлагается на союзников по ОВД: «Руководители стран Восточной Европы занимали по отношению к “чехословацким реформаторам” даже более жесткую позицию, чем брежневское руководство в Москве. Они опасались, что следом начнутся проблемы и у них дома. Но главное, чем консерваторы запугивали Москву: если не вмешаться срочно самим, не ввести войска “в помощь чехословацким коммунистам”, то вмешается НАТО»  (С. 198). Параллельный «учебник» всеобщей истории рассказывает о ситуации подробнее, однако следует этому же нарративу ( Всеобщая история 2023 : 70–72). Мединский и Торкунов подчеркивают миролюбие СССР визуально, а именно двумя фотографиями. На одной изображена встреча Брежнева и Дубчека с комментарием: «Советское руководство с тревогой наблюдало за развитием событий в Чехословакии, до последнего оттягивая силовое вмешательство» . На другой — советский танк в Праге в окружении толпы, то есть намеренно выбрана наиболее мирная фотография, никак не отражающая накала событий. Сопровождающий текст сконструирован более остро, с прямым обвинением чехословаков и подчеркиванием благородства интервентов: « По Чехословакии прокатились акции гражданского неповиновения. Жители городов собирали митинги, блокировали шоссе, бросали в танки камни и бутылки с зажигательной смесью. Советские войска не провокации не поддавались и не открывали ответный огонь»  (С. 198). Мединский и Торкунов не сообщают о том, что более сотни протестующих погибли, а более 500 получили ранения, — изложение событий интервенции 1968 года даже не предполагает таких фактов. Авторы идут далее по пути разыгрывания уже знакомого «экономического аргумента»: по итогам « были предприняты шаги по усилению экономической и военной интеграции стран Восточной Европы <…> а также путем создания почти 30 межгосударственных учреждений…»  (С. 199). Но, как признают Мединский и Торкунов, «это дало лишь временный эффект», что подтверждают массовые забастовки в Польше 1980-х гг. Потому параграф завершается на печальной ноте:  «События в Чехословакии и Польше усилили раскол среди стран социализма. Еще больше отдалились от СССР Румыния, Югославия, окончательно дистанцировались (так в тексте  — К. П. ) Албания, заявившая в августе 1968 г. о выходе из ОВД»  (С. 199). Авторы «учебника» ничего не сообщают о причинах кризиса социалистического блока и даже не предлагают этот вопрос обсуждать. Потому в параграфе № 22 о внешней политике при М. С. Горбачеве отдельный пункт «Распад социалистической системы» они начинают с рассказа об одностороннем выводе войск из Восточной Европы, якобы прямым следствием чего стал рост антисоветских настроений в конце 1980-х годов. Тем самым ученика аккуратно подводят к мысли, что военное присутствие за рубежом — залог хорошего отношения к стране (С. 247). Как отмечалось выше, «учебник» всеобщей истории усиливает этот тезис за счет тем подрывного влияния Запада и неблагодарности местных правителей и жителей в отношении СССР. Афганская война (1979–1989) представлена в отдельном пункте под специфическим названием «Ввод советских войск в Афганистан», который состоит из 4 абзацев и находится в параграфе № 17 о внешней политике 1964–1985 гг. Мединский и Торкунов ничего толком не рассказывают об этой войне, ограничиваясь воспроизводством отредактированной советской интерпретации: войска были введены по просьбе дружественного правительства ради борьбы с исламистами, которые имели поддержку со стороны США. О выводе войск ученик узнает только в параграфе № 22, а именно в пункте 3 «Разблокирование региональных конфликтов». Уход из Афганистана представлен исключительно как результат советско-американских договоренностей по разрядке — ни слова о военно-политическом провале СССР. Напротив, внизу страницы приведена фотография советских солдат на бронетехнике, которые пересекают Термезский мост и радостно машут фотографу. Это желание отлакировать историю соседствует со стремлением в очередной раз привлечь внимание ученика к действиям начальства, а не простых солдат. Мединский и Торкунов намеренно подчеркивают: «Последним советским военнослужащим, покинувшим территорию Афганистана, стал командующий 40-й армией Б. Громов. Термезский мост он перешел пешком» (С. 246). Замечу, что это распространенный миф: поскольку технически последние группы пограничников проследовали по мосту позже, а фактически вплоть до осени 1991 года в стране находились советские военные советники, афганское же правительство получало заметную помощь в виде боевой техники (о чем, «естественно», в «учебнике» нет ни слова). Несмотря на то, что Афганской войне все же посвящен целый пункт в параграфе, изложение событий оказывается в высшей степени бессодержательным (С. 197). Мединский и Торкунов начинают с утверждения «В 1978 г. в Афганистане произошла революция» , забыв даже упомянуть о тесных экономических связах 1960–1970-х гг. и о том факте, что к власти все же пришли не «народные массы», а узкий слой преимущественно городской интеллигенции, в том числе служившей в армии. Авторы ничего не пишут о последующем сползании страны в состояние гражданской войны из-за непродуманных реформ «коммунистов». США и почему-то НАТО объявляются единственной причиной гражданской войны, хотя активная поддержка через Пакистан началась уже после ввода войск. Региональный контекст напрочь игнорируется, а о китайских поставках вооружений моджахедам Мединский и Торкунов «тактично» не пишут. Действительно, советские войска были введены «по просьбе правительства Афганистана» , однако существенным искажением является то, что авторы не упоминают другие обстоятельства: долгое нежелание Политбюро принимать это решение (несмотря на многочисленные просьбы из Кабула), внутренние дрязги между афганскими «коммунистами», убийство генсекретаря их партии Х. Амина силами специального отряда КГБ (сразу по вводу войск), а также то, что изначально советская армия предполагала ограничиваться контролем городов и военной инфраструктуры и только потом втянулась в боевые действия. Ничего ученик не узнает о попытках строительства социализма в этой стране. Что именно делали советские солдаты в Афганистане — решительно непонятно. Только отчасти эти пробелы восполняет «учебник» Мединского и Чубарьяна по всеобщей истории, рассказывая о противоречиях внутри афганских «коммунистов» и убийстве Амина, однако одновременно усиливая ответственность США за кризис и убеждая ученика в том, что реально существовала угроза создания там баз НАТО ( Всеобщая история  2023: 204). Несмотря на все эти упущения, Мединский и Торкунов целый абзац посвящают тому, что за 10 лет в Афганистане погибло всего 14 тыс. солдат и офицеров в ходе «военных операций» (без пояснения — каких именно), «столкновений при охране конвоев с гуманитарными грузами»  (опущены куда более многочисленные конвои с военными грузами) и от «рук диверсантов и террористов» (если принять во внимание значимость межклановых отношений и сложную динамику, когда с одними удавалось договориться, а другие — наоборот, переходили на сторону моджахедов, такое построение фразы не просто не отражает реалии тех лет, но и серьезным образом искажает их). Хотя пункт заканчивается патетически с указание числа Героев Советского Союза и пафосными словами об афганском братстве как уникальном явлении доблести, взаимовыручки и отваги, в действительности авторы «учебника» и не собирались отдавать должное ветеранскому сообществу, поскольку это предполагало бы более-менее адекватное изложение истории событий, в которых те участвовали. Моя критика направлена вовсе не на полноту отражения событий, а на принципиально искаженный и недостоверный нарратив. В российской историографии нет ни одного комплексного исследования Афганской войны, включая боевые действия, однако существует немало работ, в том числе вышедших и под эгидой возглавляемого Мединским Российского военно-исторического общества (РВИО), которые позволили бы авторам изложить данную тему более адекватно и интересно (напр.: Меримский 2019 ; Никитенко, Немытин и др. 2021 ; Прямицын 2022 ; Нунан 2022). В идеологизированном государственном «учебнике» было бы в высшей степени странным увидеть прямое осуждение интервенции в Афганистан, однако даже при этих вводных Мединский и Торкунов не попытались отразить, например, что: в основном там служили солдаты-срочники, советские власти долгое время замалчивали масштаб боевых действий, а это вело к неадекватному восприятию событий и их ветеранского статуса в обществе; целью являлось строительство социализма и сохранение дружественного правительства, армия же таких задач принципиально не могла выполнить; после вывода войск афганское правительство сумело продержаться еще два года благодаря обученным войскам и советским военным поставкам; непродуманное решение о вводе войск негативно сказалось на позиции СССР в мусульманском мире, а итогом стала потеря всех позиций в Афганистане, которые имелись до 1979 года. История чеченских войн раскрывается в двух пунктах: «Военно-политический кризис в Чеченской Республике» (параграф № 26 «Межнациональные отношения и национальная политика в 1990-е гг.») и «Противодействие террористической угрозе. Урегулирование кризиса в Чечне» (параграф № 29 «Политические вызовы и новые приоритеты внутренней политики России в начале XXI века»). Материал структурирован правлением двух первых российских президентов и на конкретном примере воспроизводит уже знакомое нам противопоставление между ними. Мединский и Торкунов представляют события 1990-х гг. как гражданскую войну внутри Чечни, где федеральный центр сделал ставку на чеченскую оппозицию. Однако не имея возможности и, видимо, не желая этого делать, авторы сводят сложнейший этнополитический конфликт к простым категориям. Республика Ичкерия — пространство чистой негативности в виде, власти которой еще до 1994 года «смотрели сквозь пальцы на захват заложников, финансовые махинации, терроризм, контрабанду»  (С. 305). Здесь нет ничего о внутренних противоречиях внутри чеченского общества, равным образом как и о насильственном исходе сотен тысяч русских (и более широко — русскоязычных, преимущественно славянских) жителей. Абзацем выше утверждается, что «ситуацией в Чечне воспользовались исламские фундаменталисты и террористы» , а это нарушает хронологическую последовательность: этнополитический конфликт приобрел международно-исламистские формы уже после Первой Чеченской войны, а не накануне. Сложно не согласиться с утверждением, что «тогдашнее руководство Чечни выбрало курс на конфронтацию» , однако ученик никак не подводится к обсуждению вопроса, сделал ли федеральный центр все зависящее от себя для мирного решения конфликта. Мединский и Торкунов признают, что штурм Грозного в конце 1994 года был плохо подготовлен, однако никак не объясняют причины, по которым армии не удалось обеспечить победу, подменяя этот вопрос другим — методами террора, которые использовали боевики. Тема преступлений федеральных войск и негативная реакция общественности на то, каким образом армия (особенно солдаты-срочники) использовалась на театре военных действий, также опущена. Авторы верно пишут, что по итогам Хасавюртовских соглашений «статус республики оставался неурегулированным» , однако почему-то забывают сказать, что к нему должны были вернуться к 2001 году. Мединский и Торкунов не углубляются в причины деградации институтов власти при Масхадове к 1999 году, однако тратят усилия на то, чтобы обвинить Запад в том, что власть «оказалась в руках полевых командиров» : «В западных СМИ развернулась широкая кампания в поддержку чеченских сепаратистов. В Чечне террористы практиковали захват заложников, при этом постоянно получая значительную финансовую помощь из-за рубежа»  (С. 306). Ученику, видимо, придется самому узнавать о том, что под выражением «из-за рубежа» на самом деле стоит понимать не условный Запад, а различные исламские фонды. В то время как параллельный «учебник» всеобщей истории идет в этом вопросе дальше и не чурается откровенной конспирологии: «Международные террористы, действовавшие на территории Чеченской Республики, получали поддержку западных спецслужб. Целью было создание на Северном Кавказе зоны нестабильности и конфликтов, управляемых из Вашингтона» ( Всеобщая история 2023: 218). Однако даже в таком виде чеченские события 1990-х годов представлены куда более рельефно, нежели 2000-х. Вместо понятия «войны» используется официальное «контртеррористическая операция» (КТО). Целый абзац (из четырех) посвящен зарубежному финансированию боевиков (без указания того, кто именно передавал деньги) и участию в боях на их стороне украинских националистов, которые явно не были значимым фактором. Вторая Чеченская подана как краткая и очень успешная операция: прекращение масштабных боевых действий 20 апреля 2000 года представлено как завершение КТО на Северном Кавказе, хотя на самом деле де юре соответствующий режим был снят только в апреле 2009 года. Завершающий абзац, которые занимает половину пункта, посвящен активному участию местного населения в борьбе против боевиков и роли семьи Кадырова. Именно в этом контексте проговаривается, что «к концу 2005 — началу 2006 г. основные силы боевиков были разгромлены»  (С. 329). Каким образом КТО завершается в апреле 2000-го, а основные силы противника оказываются разгромлены спустя пять лет — ученик должен догадаться сам. Завершающая фраза, что при Р. Кадырове «Чечня превратилась в один из наиболее динамично развивающихся регионов России» , также явно нуждается в уточнении относительно объемов безвозвратных федеральных субсидий. Превращение Второй Чеченской в «маленькую победоносную войну» ведет к тому, что она выводится из значимых смежных смысловых контекстов — политические реформы, военное строительство, международные отношения и «глобальная война с террором» Дж. У. Буша. Ученики ничего не узнают и о действиях российской армии: даже усиленно прославляемой героической гибели 6-й роты псковских десантников в 2000 году нет на страницах «учебника». Учитывая общий политический контекст написания «учебника» и идеологические установки, авторы могли бы обратиться к известным исследованиям академика В. А. Тишкова или журналиста-расследователя Е. А. Норина (увы, ушедшего в Z-повестку), однако и этого не сделали ( Тишков 2001 ; Норин 2021 ; Норин 2022). «Пятидневная война» против Грузии в 2008 году также представлена в качестве «маленькой, но победоносной операции», однако изложение нацелено на то, чтобы не фиксировать внимание ученика на том, что действия России были направлены против суверенитета Грузии. Так, соответствующий пункт назван «Военный конфликт в Закавказье» (в параграфе № 30 «Россия в 2008–2011 гг.»). Вместо прояснения его корней авторы начинают с событий ночи 8 августа 2008 г., когда «грузинские войска подвергли ракетно-артиллерийскому обстрелу территорию Южной Осетии и посты российских миротворцев»  (С. 336). Здесь и далее Мединский и Торкунов конструируют фразы таким образом, чтобы вменить невнимательному ученику, будто Грузия тогда атаковала некую суверенную Южную Осетию: она не называется государством напрямую, однако используются такие выражения как «эта территория»  и «республика» , что при отсутствии фоновых знаний у ученика может с легкостью породить представление, якобы Россия вмешалась не во внутренний, а в международный конфликт. Усиливая негативный образ врага, Мединский и Торкунов голословно утверждают, дескать Грузия хотела уничтожить население Южной Осетии. Тут авторы используют страдательный залог, который позволяет передать пропагандистский тезис о геноциде осетин менее заметным образом: «Местное население, большую часть которого оставляли граждане России, оказалось перед угрозой физического уничтожения»  (С. 336). А потому Россия пришла на помощь и за три дня «грузинские войска были оставлены и обращены в бегство» . Правда, ученик сам должен догадаться, почему по итогам она признала независимость не только Южной Осетии, но и Абхазии. Более того, Мединский и Торкунов идут по пути моральной мифологизации этих событий. Пункт начинается с подчеркивания вероломства противника (атака началась, когда «премьер-министр В. Путин находился на открытии Олимпийских игр» ), а завершается указыванием, что западные СМИ обвинили Россию в провоцировании войны. Этот образ «благородного рыцаря» настолько значим, что Мединский и Торкунов не отваживаются его «портить» уточнением тех национальных интересов, которые Россия преследовала во время «пятидневной войны», пусть даже исключительно в оптике российского руководства. В заключительном пункте № 37, посвященном «СВО», этот образ усиливается: Мединский и Торкунов не только заново вкратце пересказывают этот нарратив, но и дополняют его откровенной бравадой: «Лишь исключительное миролюбие России позволило Грузии выйти из войны, сохранив национальный суверенитет» (С. 393). Правда, теперь ученик узнает, что Россия не хотела, чтобы Грузия вступала в НАТО, а Абхазия получила независимость, поскольку ей якобы тоже угрожала аналогичная опасность. В «учебнике» Мединского и Чубарьяна России в качестве заслуги приписывается предотвращение захвата «грузинскими войсками Абхазии и Южной Осетии»  без каких-либо лишних оговорок ( Всеобщая история 2023 : 219). В российском «учебнике» сирийская кампания, напротив, не получает отдельного пункта, а умещается в три абзаца пункта «Рост международного авторитета России и возобновление конфронтации со странами Запада в 2008–2020 гг.» параграфа № 34–35 «Внешняя политика в начале XXI века. Россия в современном мире». Мединский и Торкунов выстраивают следующую хронологию событий, вероятно, стремясь убедить ученика в том, что международный авторитет напрямую зависит от умения вступать в конфронтации: снижение конфронтации с Западом при Медведеве не длилось долго — августовская война 2008 года и газовые войны с Украиной (невозможность «равноправного диалога») — евразийская интеграция (параллельная история успеха) — вступление в ВТО и саммит «Большой восьмерки» в Санкт-Петербурге (усиление авторитета) — украинский кризис и «вхождение Крыма в состав России»  (очередное охлаждение и успех) — победа над исламистами в Сирии (успех) — развитие плодотворного сотрудничества со странами Ближнего Востока (главным событием оказывается запуск «Турецкого потока» в 2020 г.) — санкции и политическое давление со стороны Запада (противодействие) — усиление сотрудничества с Китаем (газопровод «Сила Сибири» в 2019 г.) — создание Евразийского экономического союза в 2015 г. (еще два успеха, указывающих на тщетность противодействия) (С. 375–378). Авторов не смущает, что они излагают события, нарушая хронологический порядок. Сирийская история нужна Мединскому и Торкунову как пример невероятного успеха: благодаря высокотехнологическому оружию Россия спасла давний дружественный режим от исламистов, против которых оказались бессильны США. Естественно, изложение событий в полной мере противоречит тому, что происходило в реальности. Так, авторы верно начинают с того, что ввиду «арабской весны» началось выступление оппозиции, которое переросло в вооруженный конфликт. Правда, они забывают (а это существенно) указать на причины: например, на сложную этническую обстановку (алавитская верхушка против суннитского большинства, курды и друзы как отдельные участники событий). Ожидаемо, нет ни слова о репрессивном характере режима Б. Асада и о причинах его непопулярности. В параллельном «учебнике» всеобщей истории «арабская весна» вообще представлена как заговор Запада: «Волнения и мятежи изначально искусственно провоцировались действиями западных спецслужб» ( Всеобщая история 2023: 152). Мединский и Торкунов в целом верно перечисляют некоторых ключевых акторов: международная коалиция во главе с США, ее поддержка оппозиции, а также «Исламское государство» (ИГ). Однако «забывают» уточнить о роли суннитских монархий Персидского залива, выступавших против правительства Асада. И боролась американская коалиция не «в основном на словах» , а с помощью воздушных ударов, отказываясь проводить наземную операцию по примеру того же Ирака 2003 г. Выбранный способ действий, действительно, оказался неэффективен, но вряд ли это дает основание убеждать ученика в том, что вообще ничего не делалось. Когда же авторы пишут «К осени 2015 г. радикальные исламисты контролировали большую часть территории Сирийской Республики» , то они забывают объяснить далеко не очевидную разницу между ИГ и другими исламистскими силами. Мединский и Торкунов прикладывают усилия, чтобы подчеркнуть, что вовлечение России в сирийский конфликт соответствовало нормам международного права: они акцентируют внимание, что она была приглашена туда официальным правительством на основе договора о дружбе 1980 г. Правда, ученик ничего не узнает ни о преследуемых национальных интересах, ни о том, что Россия действовала совместно с Ираном, о тактическом союзнике, который к концу 2010-х годов превратился на словах в «стратегического партнера» — ни одной буквы. Зато авторы подробно перечисляют системы высокоточного вооружения, завершая это тем, что к середине 2018 г. «почти вся территория Сирии была очищена от террористов» . Здесь вероятно, ученику и учителю придется самим разбираться в том, что (а речь идет о трех последовательных абзацах) под «террористами» и «радикальными исламистами» понимаются совершенно разные — пусть и неназванные — политические силы. Вероятно, поэтому Мединский и Торкунов, несмотря на воспроизводство во второй главе знакомой анти-исламистской риторики, в «Словаре понятий и терминов» берут понятие «исламский радикализм» в кавычки, определяя его как  «термин, которым в США и Западной Европе обозначают религиозно-политические движения в поддержку строгого следования Корану и исламским законам (шариату)»  (С. 430). Конечно, ни слова не говорится о роли Турции, о завершении горячей стадии конфликта в 2020 г. и о том, что у Асада остались примерно 68 % территории и разрушенная экономика, он потерял миллионы человек в виде беженцев и оказался в международной изоляции. Было бы верхом наивности ожидать, чтобы Мединский и Торкунов — пусть даже под вывеской «Любопытные факты» — рассказали бы о военных преступлениях армии Асада, обвинениях в применении химического оружия, а также о том, что его страна превратилась в один из центров производства синтетических наркотиков, щедро экспортируемых по всему региону. Действительно, сирийский конфликт является довольно сложным и рассказать о нем в трех абзацах можно только за счет серьезной редукции, однако стремление к адекватному изложению явно не было основным мотивом. В завершающем параграфе Мединский и Торкунов вообще отказываются от какой-либо адекватности, вступив в противоречие с собою: « В 2015 г. США и НАТО пытались с помощью оппозиции и террористов “Исламского государства” … свергнуть законное правительство Башара Асада в Сирии»  (С. 393). Я специально отмечу, что моя критика вовсе не предполагает претензии, будто история сирийского конфликта требует объема большего, нежели три абзаца. Вопрос в том, что они должны представлять собою упрощенное, но адекватное описание ситуации с акцентом на том, что делала Россия. А этого тут нет. Попутно обращу внимание, что «учебник» всеобщей истории Мединского и Чубарьяна (а именно параграф № 18 «Страны Ближнего и Среднего Востока во второй половине XX — начале XXI в.») содержательно ничего не добавляет относительно участия России в сирийском кризиса, ограничиваясь во многом более сжатым пересказом того, что содержится в курсе «российской истории». Адекватного регионального контекста здесь нет. Правда, появляется рассказ про сирийских беженцев в ЕС и про теракты ИГИЛ, что усиливает образ России как «мирового рыцаря». Участие США в борьбе против этой террористической организации уже не отрицается, однако теперь сущность сирийского конфликта по сути сводится к колониальному спору двух глобальных держав: «Вашингтон хотел свергнуть законного сирийского президента Б. Асада, сделав Сирию сферой своего влияния под видом “борьбы за демократию”»  ( Всеобщая история 2023: 153). Более развернутое изложение участия России в сирийской гражданской войне вынесено здесь в заключительный параграф № 17–18 «Международные отношения в 1990-е — 2023 г. Кризис глобального доминирования Запада», который нацелен на то, чтобы также объяснить причины «начала СВО». Здесь ученик впервые узнает, что сирийская гражданская война — это оказывается интервенция США, а также «ряда западных и ближневосточных стран» ( Всеобщая история 2023:   215). Подробнее изложена боевая сторона российского присутствия: упомянуты бои за Алеппо и освобождение Пальмиры, а также приводятся официальные цифры об уничтожении более 2 тыс. боевиков-террористов ( Всеобщая история 2023: 215–216). Таким образом, внешний мир — это источник угроз и предательств. Россия одновременно и обороняется, и отстаивает национальные интересы, и многое дает миру. Общий нарратив остается преимущественно западо-центричным и европо-центричным. Выбранная манера изложена, по-видимому, нацелена на формирование у школьника чувства обиды на Запад, что дополнительно служит оправданием текущей войны. Казалось бы, афганская, «пятидневная» грузинская и сирийская войны в первую очередь просятся для разделенного и взаимодополняющего разложения в российском и всеобщем учебниках. Авторы же данного учебно-методического комплекса не идут этим путем, предпочитая ограничиваться дублированием информации (про Сирию — вообще в четырех разных местах), видимо, предполагая, что это способствует лучшему усвоению заданных идеологизированных интерпретаций. Имперское воображение Если «учебник» 10-го класса был сосредоточен на обосновании захвата чужих территорий, то здесь, ввиду объективного отличия исторических событий, ситуация меняется: Мединский и Торкунов явным образом пытаются представить СССР как страну благоденствия: одновременно развивают старый тезис «о дружбе народов» и обвиняют в его распаде не только Запад, но и местные национализмы, подчеркивая незаконность ряда действий накануне развала СССР (в частности, ликвидацию в сентябре 1991 г. Верховного Совета СССР и декабрьский референдум в Украине о независимости (С. 263, 264)). Сам взгляд на прошлое Советского Союза как на историю того, что делалось преимущественно в общесоюзном центре, ведет к воспитанию нечувствительности к республиканским и региональным различиям (что уже является сущностной чертой имперского мировоззрения), а вместе с подчеркиванием исключительно негативных последствий распада создает ту смысловую рамку, внутри которой оправданными становятся «СВО» и любые другие потенциальные действия по реставрации былого государства. Главный риторический аргумент состоит в подчеркивании того, чем общесоюзное руководство в Москве облагодетельствовало союзные республики, что больше напоминает набор фактов для тех участников сетевых баталий, которые стремятся объяснять гражданам других стран, чем их республики «исторически обязаны» России. Так, рассказывая о тяжелом положении страны после Второй мировой войны, авторы намеренно подчеркивают «огромную финансовую помощь из союзного бюджета»,  которая шла окраинам, в том числе Украине и Балтийским государствам. Признавая проблему националистов, Мединский и Торкунов фиксируют внимание на поддержке местной культуры и традиций (С. 24). К теме «национальной политики» они возвращаются только при рассмотрении брежневского времени. Открывается параграф пунктом «новая историческая общность» (так официальная коммунистическая пропаганда называла «советский народ»), где говорится о высоком уровне развития национальных республик. Например, в Центральной Азии промышленное производство выросло в 100 раз; отдельный абзац посвящен бурному развитию стран Балтии (С. 185). «Учебник» намеренно фиксирует, что количество русских выросло с 78 млн до 137 млн, а украинцев — с 31 млн до 42 млн, равным образом росла численность и других народов, а каждая республика имела свою экономическую специализацию. Так авторы подводят читателя к мысли о том, что поздний Советской Союз был чуть ли не «золотым веком» межнациональных отношений, в то время как акцент на странах Балтии и Украине создает образ «неблагодарных народов», которые сегодня, дистанцируясь от России и снося памятники советского время, «забыли» о благах, которые им давала советская власть. Визуально позитивное развитие национальных отношений подкрепляется четырьмя пропагандистскими плакатами, а также фотографией «Смешанная эстонско-грузинская семья, 1978 г.», в сопроводительной надписи к которой утверждается, что каждая пятая свадьба являлась интернациональной. Заключительный пункт посвящен «национальным движениям». Так, говоря о желании евреев и немцев выехать из СССР, Мединский и Торкунов забывают рассказать о причинах такого поведения, отмечая только, что ошибкой власти являлся отказ восстановить немецкую автономию в Поволжье (существовавшую до 1941 года). Тема советского антисемитизма отсутствует в «учебнике» полностью, хотя является весьма значимой для советских евреев (см. Бен Яаков 2024). Два параграфа посвящены отдельным проявлениям национализма: взрывы в метро 1977 года армянскими националистами, беспорядки в Тбилиси в 1978 года (когда люди требовали сохранить официальный статус грузинского языка), а также росту «великорусских» настроений, когда некоторые представители интеллигенции «требовали большего уважения к русскому народу» (С. 189). Авторы «учебника» формально отводят от себя обвинения, будто они рассказывают только о «позитивных страницах», однако низводят конфликты на этнонациональной основе до частных явлений. Потому в дальнейшем, рассказывая о перестройке, они в полной мере возлагают на Горбачева и подрывное влияние Запада ответственность за кризис межнациональных отношений и последующий развал Советского Союза. И сетуют: «Силовые структуры СССР не могли справиться с ситуацией» (С. 252–266). С учетом обстоятельств создания «учебника» вполне ожидаемо всплывает украинская тематика. Мединский и Торкунов вместо последовательного рассказа о месте украинцев в российской/советской истории (хотя бы на уровне повторяющихся пунктов о преследовании церкви) ограничиваются отрывистыми сведениями, которые всплывают хаотично и рисуют явно негативно все, что связано с украинской самостийностью. Националистическое подполье в Украине (как и Балтийских странах) в конце 1940-х годов представляется как явление одного порядка с бандами и криминальными группировками в целом. Выстраивая идеализированный образ позднего СССР, авторы постоянно отмечают, насколько успешно Украина и украинская культура развивались в то время (С. 11, 187). Примечательно, что в параграфе № 23, повествующем о росте национальных движений и распаде СССР, никакого внимания Украине не уделяется, за исключением общесоюзного голосования 1991 года о необходимости сохранения СССР. Мединский и Торкунов отмечают, что 70,02 % жителей союзной республики высказались за его сохранение, в то время поддержку со стороны 80,02 % жителей УССР идеи, что Украина должна обладать государственным суверенитетом и находиться в составе обсуждаемой тогда конфедерации, объясняют тем, что люди просто не понимали невозможность «сохранения Союза ССР без Украины» (С. 259). Тем самым Мединский и Торкунов представляют получение Украиной государственной независимости как общий результат распада СССР, не отражающий волю его граждан и жителей УССР в том числе. Российско-украинские отношения в 1990–2010-е годы представлены таким образом, чтобы подчеркнуть: обе страны были экономически и культурно связаны, однако националисты и Запад постоянно пытались разорвать их (С. 321). Мединский и Торкунов сначала рассказывают о политическом, социально-экономическом и культурном развитии России в 1990 — начале 2020-х гг., а также о внешней политике и только в заключительный параграф № 37 включают аннексию Крыма и начало «СВО» (полномасштабной агрессии в 2022 г.). Вместо построения единого нарратива, имеющего единую хронологическо-тематическую логику, они разделяют историю современной России на две части: с одной стороны, успешное развитие страны при Путине, с другой — необходимость втянуться в глобальное противостояние. Параграф № 37, видимо, писался отдельно от всего остального «учебника»: только этим я могу объяснить и содержательные повторы (в основном с параграфом № 34–35), и смысловые противоречия, некоторые из которых отмечены выше. Изменился и стиль — он стал откровенно газетно-бульварным, в открытую воспроизводя обороты из позднесоветской антиамериканской риторики: «Во имя прибылей своих корпораций США постоянно прибегали к военно-террористическим методам — так было в Ираке, Сирии и Ливии, да и во многих других точках планеты» ; «Сценарий “сдерживания”, а на деле — расчленения России уже был отработан натовцами на примере Югославии» ; «Конечная цель при этом и не особо скрывается: это расчленение России и контроль над ее ресурсами» ; «Что же касается киевских властей…. Находясь в тайном сговоре с НАТО, они попросту морочили голову участникам мирного процесса»  и пр. (С. 391; 392; 393; 401). Учитывая состав авторов «учебника» и обстоятельства его появления, читатель мог справедливо ожидать, что этот параграф будет емким, кратким и последовательным пропагандистским нарративом, объясняющим причины текущей войны. Однако это не так. Мединский и Торкунов идут совершенно иным путем: они механически сопрягают многие пропагандистские тезисы, видимо, рассчитывая на эффект узнавания со стороны ученика. «Энергетические войны», «расширение НАТО», «Запад хочет развалить Россию», «цветные революции», «неонацизм/ультранационализм в Украине», «фальсификация истории / снос памятников», «трагедия жителей Донбасса» – все это смешивается в кучу, делая нарратив внутренне рыхлым. Потому получается, что Россия долгое время пыталась договорить с Западом и идти по пути сотрудничества, в то время как он во главе с США постоянно строил козни и хотел ее развалить с целью завладения ресурсами (но при этом цель США — выбить Россию с мировых энергетических рынков). Противником России является «коллективный Запад», но при этом авторы сетуют на то, что США мешали развивать отношения с ЕС и последний сам больше пострадал от текущей войны. Запад хотел дестабилизировать положение внутри России, но начал с сопредельных стран. Если логически сюда еще вписывается Грузия, то совершенно непонятно, почему Сирия оказывается также «по периметру ее границ»  (С. 393). Подобное противоречия несостыковки вполне типичны для публичного Z-дискурса ( Иваницкая 2023), их даже можно счесть за механизмы манипуляции, однако их появление в «учебнике» вызывает, мягко говоря, удивление. Как если бы задача заключилась в том, чтобы готовить ученика в Интернет-баталиям. В интерпретации текущей войны Мединский и Торкунов не используют мотивы цивилизационного противостояния, возрождения империи (Романовых или советской), защиты православия / борьбы с сатанизмом и возврата исторических земель. Последний проскальзывает только при указании на угрозу изгнания Черноморского флота из Севастополя: «И тем не менее наш флот пообещали сразу по окончании договора изгнать с его 250-летнего (!) места базирования. Севастополь должен был стать военно-морской базой НАТО»  (С. 397). Напротив, авторы эксплуатируют мотив защиты «угнетаемого» русскоязычного населения Украины, который вставляют в геополитический контекст. «Учебник» всеобщей истории отчетливо проясняет, что речь идет о глубоком кризисе «глобального доминирования Запада», правда, даже глобальность что доминирования, что кризиса авторы не пытаются очертить. Причины «СВО» увязаны с провалом Минских соглашений и общим несправедливом отношении к России, что создает рамки для того, чтобы вменить ученику представление, что происходящее — это меньшее из возможных зол: «Если бы Украина, вступив в НАТО, спровоцировала военный конфликт в Крыму или Донбассе, то на основании Устава НАТО Россия оказалась бы одномоментно в состоянии войны со всеми участниками Североатлантического блока» (С. 402). Отсюда вместо того, чтобы хотя бы кратко коснуться хода боевых действий Мединский и Торкунов рассказывают о «присоединении» новых территорий и широкой поддержке мирными жителями прихода России. Одновременно авторы рапортуют о том, что страна сумела выстоять перед санкциями, которые больше навредили ЕС, а перед гражданами война открыла небывалые возможности (выделение полужирным — в самом «учебнике»): «Такие уникальные времена случаются в истории нечасто. После ухода иностранных компаний многие рынки перед вами открыты. Открыты фантастические возможности для карьеры в бизнесе и собственных стартапов. Не упустите этот шанс. Сегодня Россия — воистину страна возможностей» (С. 406). Последующий рассказ о «народном подъеме» и героях «СВО» также должен породить у читающего надежды на светлое будущее. Тем самым текст «учебника» ориентирован не столько на мобилизацию выпускников, сколько на вменение им представления, что Россия является жертвой несправедливостей, она переживает сложное время, которое — на самом-то деле — дарует большие возможности, и ими необходимо воспользоваться. Как я ранее писал, логически это согласуется с пафосом учебных пособий вузовского курса «Основы российского государства» и является частью риторики «квасного патриотизма», которая во многом противопоставлена Z-радикалам ( Пахалюк 2023 ; Пахалюк 2023а ). [1]  Здесь и далее при ссылке на рецензируемое издание указывается только номер страницы. Продолжение статьи тут "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Юрий Латыш Хроника исторической политики Украины (декабрь 2024 – февраль 2025) * Аннотация : Хроника включает рассмотрение основных компонентов исторической политики Украины в декабре 2024 – феврале 2025 гг.: 1) взглядов представителей власти и интеллектуалов на войну, как экзистенциальный конфликт Добра и Зла, который не может быть завершен путем переговоров; 2) мемориализации продолжающейся войны (создание военных кладбищ, написание официальной версии истории войны); 3) влияния исторической политики Украины на внешнюю политику; 4) коммеморативных практик, связанных с праздниками и памятными датами; 5) уничтожения памятников, считающихся маркерами политики памяти России и СССР и установления новых монументов; 6) переименования объектов топонимии в рамках политики деколонизации; 7) итогов деятельности Украинского института национальной памяти; 8) криминализации советско-ностальгической модели памяти путем уголовного преследования за использование и распространение коммунистической символики в сообщениях, лайках и репостах в социальных сетях; 9) языковой политики по расширению сферы употребления украинского языка; 10) церковной политики. Возможность прекращение войны, о которой говорил президент США Дональд Трамп, заставила активизировать процессы деколонизации, направленной на уничтожение всех связей, формирующих единое культурное пространство Украины с Россией. Ряд украинских общественных деятелей, публицистов, бывших чиновников заявили, что потеря территорий более приемлема, нежели отказ от нынешней политики в сфере истории, языка и религии. Украинские власти будут отвергать любые требования России в вопросах гуманитарной политики.   Ключевые слова : российско-украинская война, бесконечная война, военное кладбище, праздники, демонтаж памятников, деколонизация топонимии, советско-ностальгическая модель памяти, языковая политика, церковная политика.   Сведения об авторе : Юрий Владимирович Латыш, кандидат исторических наук, приглашенный профессор Государственного университета Лондрины (Бразилия), заместитель главного редактора журнала «Историческая экспертиза». E-mail: j_latysh@ukr.net  ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5884-5522 Yurii Latysh Chronicle of Ukraine's Politics of History: (December 2024 – February 2025)   Abstract:  The Chronicle includes an analysis of the main components of Ukraine's politics of history in December 2024 – February 2025: 1) the views of government officials and intellectuals on war as an existential conflict between Good and Evil that cannot be resolved through negotiations; 2) the memorial politics of ongoing war (cooperation between the authorities and historians to write an official version of history, creation of military cemeteries); 3) the influence of Ukraine's politics of history on foreign policy; 4) commemorative practices related to holidays and days of mourning; 5) destruction of monuments considered to be markers of Russian and Soviet politics of memory and creation of new monuments; 6) decolonisation of toponyms; 7) results of the activities of the Ukrainian Institute of National Memory; 8) criminalisation of the Soviet-nostalgic model of memory by criminal prosecution for the use and distribution of communist symbols in messages, likes and reposts in social networks; 9) language policy to expand the use of Ukrainian language; 10) religious policy. The possibility of ending the war, as mentioned by US President Donald Trump, has prompted an intensification of decolonisation efforts aimed at destroying all ties that form a single cultural space between Ukraine and Russia. A number of Ukrainian public figures, journalists and former officials have stated that losing territory is more acceptable than abandoning the current politics on history, language and religion. The Ukrainian authorities will reject any demands from Russia regarding humanitarian policy.   Keywords : Russo-Ukrainian war, endless war, military cemetery, public holidays, destruction of monuments, decolonisation of toponymy, Soviet-nostalgic model of memory, language policy, religious policy.   Corresponding author : Yurii Latysh, PhD (Candidate of Historical Sciences), Visiting Professor of State University of Londrina, deputy editor-in-chief of The Historical Expertise. E-mail: j_latysh@ukr.net  ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5884-5522   История продолжала оставаться важным полем противостояния российско-украинской войны. Новым фактором на этом поле стало избрание президентом США Дональда Трампа, который самоуверенно провозгласил намерение завершить войну в ближайшее время. Многие высказывания украинских государственных деятелей, политиков, чиновников, интеллектуалов были связаны с озвученными намерениями новоизбранного президента США. Все они практически единогласно, с теми или иными оговорками, отвергали возможность прекращение войны в ближайшее время, а многие отрицали прекращение состояния войны с Россией в принципе (при этом не исключая временной остановки боевых действий). Как и ранее, акцент делался на экзистенциальном характере войны, в которой Украине угрожает уничтожение государственности и самой украинской идентичности. В третью годовщину полномасштабного вторжения РФ Владимир Зеленский заявил: «Для России эта война – это чистое безумие, бессмысленное уничтожение жизни... Но для Украины, для Европы, для свободного мира эта война имеет глубокий смысл – это борьба за независимость, такая, через которую прошли многие народы. Кто борется – тот выживает. Кто сдается – исчезает из истории. И мы, украинцы, существуем – всегда будем существовать» ( Зеленський 24.02.2025). В заявлении Министерства культуры и стратегических коммуникаций (МКСК) в тот же день отмечалось, что «оккупанты пытаются уничтожить украинскую идентичность, культуру и многовековую историю… Это не просто война за территории – это попытка в целом стереть украинскую нацию» ( 3 роки  24.02.2025). По словам советника главы Офиса Президента Украины Михаила Подоляка, РФ всегда будет считать необходимым уничтожения Украины: «Мы – не русские, мы вообще не похожи, мы ментально абсолютно разные, у нас разные культурные коды, мы по-разному видим и свое будущее, и свое прошлое» [1] . Украинские руководители традиционно напоминали западных лидерам, что после падения Украины придет их очередь становиться жертвой российской агрессии. Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук в выступлении на сессии Европарламента призвал помнить историю российских агрессий. По его мнению, «если Россию не остановить, то это лишь вопрос времени, когда российский солдат, выбьет сапогом двери заспанных жителей Будапешта, как это было в 1956 году, или жителей Праги, как это произошло в 1968 году» ( Стефанчук  11.02.2025).   БЕСКОНЕЧНАЯ ВОЙНА? Реакция украинских интеллектуалов на продолжающуюся войну отображает военную травму общества. «Опыт украинских историков, – отмечает историк Владислава Москалец, – переживать взрывы и угрозы от ракет и шахедов, узнавать о гибели воюющих знакомых, постоянно делать выбор, который повлияет на нашу жизнь (идти в бомбоубежище, идти между двумя стенами или переждать?) – отделяет и отдаляет нас от коллег из других стран. Им без этого опыта сложно понять, как прочно война вплелась в нашу реальность, стала повседневной темой смол-токов, одновременно страшной и банализированной повседневностью» ( Москалець 05.04.2025). В последний день 2024 года историк Ярослав Грицак фактически призвал отвергнуть призывы Дональда Трампа и надежды значительной части украинцев начать движение к прекращению войны путем переговоров. Грицак утверждает, что поскольку нынешняя война ведется за ценности (конкретно – за западный образ жизни с достоинством и правами человека), а не за интересы, то она будет продолжаться так долго, пока Россия не потерпит полное поражение (хотя возможны перемирия в ходе боевых действий). Стратегической целью Украины должно стать не завершение войны, а присоединение к Западу, который таким образом расширит свои границы на Восток. Украинцы должны «стоять так долго, сколько нужно», потому что история на нашей стороне – победа Украины исторически обусловлена. Грицак обошелся без избитой фразы, что все империи распадаются, а Россия – последняя империя, потому победа – дело времени. Он даже вспомнил, что история изменчива, как необъезженная лошадка, и может дарить «черных лебедей». Но все же режим Путина исторически обречен, уверен историк. Он считает, что в победу нужно верить, как в Бога. А неверующим посоветовал читать «Властелина колец». Пока же нужно заниматься своими делами, проявлять упрямство и умение выживать, чтобы ядерный взрыв, если до этого дойдет, застал нас за чем-нибудь хорошим ( Грицак  31.12.2024). Конечно, такие сентенции одного из самых известных украинских публичных интеллектуалов могут вызвать желание только развести руками – он не предлагает ничего, кроме бесконечной войны, в которой главным является сам процесс ее продолжения. К сожалению, очень многие украинцы не доживут до того времени, когда (возможно) атомная бомба застанет профессора Грицака за написанием очередной книги или статьи. Им придется погибнуть или без вести исчезнуть в посадках, руинах городов и сел, под завалами собственного дома в результате удара «Герани», а некоторым «уклонистам» утонуть в холодных водах Тисы или замерзнуть в горах при попытке бегства из страны. Однако позиция Грицака очень распространена среди украинских интеллектуалов. Историк Лариса Якубова, исследовательница «рашизма», также отвергает любое мирное урегулирование путем компромисса и уступок агрессору, так как Россия не остановится на Украине и продолжит свою экспансию: «Ее стратегия — это не просто война с Украиной, это война со всем мировым порядком. Ее цель — погрузить Европу и Северную Америку в такое состояние, в котором находятся некоторые страны Азии и Африки: хронические гражданские войны, катастрофы, нестабильность». В отличие от Грицака Якубова не говорит прямо, что боевые действия будут длиться вечно, она верит в «решительные и объединенные действия» международного сообщества ( Якубова 14.01.2025). Но, по сути, имеется в виду та же бесконечная война. «Ядерная война, которой они нас запугивают, — не самое худшее, что может случиться с человечеством. Худшее — тотальное озверение и победа Зверя из бездны/тоталитаризма», — написала Якубова в социальных сетях [2] . Тоталитаризм в России, утверждает исследовательница, имеет глубокие корни. Он существовал в течение 70 лет в форме Советского Союза – империи, которая казалась мертвой после 1991 года, но оказалась скрыто живой. С оккупации Крыма, под влиянием фантастического взрыва настроений ресентимента, русские снова захотели быть империей и наказать Украину. «Они день за днем превращались в сумасбродное сборище людей, которые теряли человеческое лицо». Так начало формироваться имперское большинство, которое хотело повторить большую войну в Европе, в частности на территории Украины. А с 2022 года этот процесс «просто со скоростью какого-то сверхзвукового самолета буквально за несколько месяцев превратил Россию в неототалитарную систему, ставшую угрозой современному миру». Украина стала врагом номер один из-за своего модернизационного проекта. В отличие от России, она пыталась разорвать связи с тоталитарным прошлым и интегрироваться в мировое сообщество. Россия, не имея конкурентоспособного проекта будущего, восприняла это как угрозу ( Якубова  14.01.2025). Доктор исторических наук, военнослужащий Борис Черкас также отвергает любую возможность завершения войны путем переговоров. Война может периодически прерываться, но достичь договоренностей с любым правителем России не удастся: «Для них все вокруг является российским, а украинцев они не признают как отдельный народ. Любая договоренность с ними будет временной. Плюс, если мы знаем историю сосуществования этой страны с соседями, то надо обратить внимание, что она всегда нарушала договоры и пожирала тех соседей» ( Черкас 26.02.2025). Черкас уверен в необходимости «стоять до конца». «Нам всем просто надо понять, что русские все равно будут воевать. Что бы ты ни делал, как бы ни строил свой бизнес, за кого бы ни голосовал в этой стране, но подсознательно должен помнить, что Россия рано или поздно вернется и нападет снова», – резюмирует историк. Пока Россия существует в нынешнем виде, ничего не изменится: «Карфаген должен быть разрушен». Черкас жестко критикует «избалованную» жизнь нескольких поколений, выросших в мире ( Черкас  26.02.2025). Лариса Якубова обратила внимание на роль русской культуры в агрессии против Украины. Она полагает, что рашизм сочетает имперское мышление, ресентимент и безудержную агрессию. Это уже не классический тоталитаризм, а неототалитаризм, который возник в эпоху постмодерна. Этот феномен основывается на многих источниках, в частности на «русской культуре», которая является не просто культурой русских, она является имперской культурой. Поэтому ее функция заключается в обеспечении расширения империи, пронизывая все аспекты общественной жизни — от детских сказок до политических институтов. За годы своего существования «русская культура» создала огромный арсенал инструментов для ассимиляции и уничтожения культуры этносов и стран, на которые распространила свое влияние. Она учит своих носителей чувствовать превосходство, уверенность в собственной исключительности и праве диктовать условия другим. «Коллективный Путин и русская культура вырастили поколение убийц», – заявляет Якубова. Для того, чтобы остановить рашизм, нужна не только военная победа, но и деконструкция всей имперской культуры, которая является его основой ( Якубова  14.01.2025). Поэтому политика деколонизации предусматривает полный разрыв с русской культурой, языком, церковью и т. п. и не допускает существования «хорошей» русской культуры в принципе. Теоретические конструкты Якубовой часто имеют отклик со стороны властей (в мае она была награждена орденом княгини Ольги). Так, в начале февраля глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак фактически повторил эту мысль, заявив, что русская культура оправдывает российские преступления и провел исторические параллели. «Весь цвет украинской нации за долю секунды был уничтожен. Это происходило в урочище Сандармох в России. Тогда за один день русские расстреляли более 100 деятелей украинской культуры. Это преступление стало известно как “Расстрелянное возрождение”. Тогда как и сейчас Россия боялась украинской идентичности, потому что культура это то, что делает нас несокрушимыми и сильными», – отметил Ермак ( Єрмак 01.02.2025). Все большее разочарование лидеры общественного мнения Украины высказывают в адрес западных политиков. Писатель и издатель Виталий Капранов назвал Зеленского Петлюрой наших дней: он ведет войну в такой же ситуации, когда у Украины нет оружия, а западные союзники не оказывают необходимой помощи. Писатель призвал Запад к новой волне маккартизма, чтобы остановить российскую пропаганду [3] . Это разочарование отображает позиция и позиция экс-главы УИНП, народного депутата Владимира Вятровича, который высказался в поддержку опоры на собственные силы – такого себе украинского чучхе на основе идей Степана Бандеры. «Бандера – это не только об упорной бескомпромиссной борьбе за свободу. Важнейшим в его наследии является принцип опоры на собственные силы. Подход, который должен быть определяющим для построения сильной независимой Украины. Поэтому именно Бандеру больше всего ненавидят те, кто не хочет, чтобы Украина стала такой», – полагает Вятрович [4] . Победа сирийских повстанцев-исламистов вдохновила его призвать относиться к истории УПА «не только как к источнику вдохновения в борьбе, но и полезного практического опыта» [5] . Хотя, какой практический опыт государству Украина может дать партизанское вооруженное формирование, руководимое тайной организацией ОУН? Некоторые публичные персоны, учитывая позицию новой вашингтонской администрации, все же начали осторожно обсуждать вопрос о приемлемых и допустимых уступках. И сразу оформился интеллектуальный консенсус: потеря территорий (без официального признания) допустима, любые компромиссы в сфере истории / политики памяти, языковой и церковной политики – нет. Из представителей власти прямым текстом о неприемлемости никаких уступок в сфере языка и религии в декабре высказался глава парламентского комитета по вопросам гуманитарной и информационной политики Никита Потураев. «Нас ждет непростой 2025 год, потому что наши враги — враги нашего государства, нашей нации, нашей культуры и языка — продвигают на международной арене опасные для нас нарративы. Нарративы о том, что язык не так важен в войне России против Украины, культура не так важна в этой войне, вера не так важна. И, к сожалению, не все наши партнеры в полной мере осознают, что эта война началась, в частности, из-за языка, культуры и веры. Это не единственные факторы войны, но они, на мой взгляд, среди самых главных. Поэтому всем нам придется вместе отстаивать наши принципиальные и неизменные позиции, защищая тот тезис, что никаких уступок в языковых, культурных и религиозных вопросах в позиции Украины не будет», — подчеркнул Потураев ( Мова на часі  19.12.2024). Журналист и военнослужащий Павел Казарин в последний день 2024 года озвучил критерий победы. Поскольку Россия имеет цель лишить Украину государственности и суверенитета, то их сохранение и является главным критерием победы. «А вернуть и вернуться можно позже», – завершает Казарин свой текст, намекая, что территориальная целостность больше не должна являться безусловным требованием Украины. Куда важнее то, что «Украина выбрала остаться сама собой», отказавшись от реинтеграции Донбасса на условиях Кремля ( Казарин  31.12.2024). В январе интернет-издание « Texty.org.ua » в редакционной статье написало, что в случае мирных переговоров, «если власти откажутся от стремлений в ближайшие годы выйти на границу 1991-го или на линию разграничения 2022-го, это не вызовет нашей острой критики». Но существует фундамент суверенитета, которым поступаться категорически нельзя. И один из пяти пунктов этого фундамента издание сформулировало следующим образом: «Не пускаем Россию в определение нашей гуманитарной политики. Нельзя позволить реанимировать роль РПЦ (УПЦ МП) и допустить откат в вопросе защиты украинского языка, а такие попытки тоже будут» ( На що категорично  18.02.2025). В мае экс-заместитель главы МИД Украины Лана (Елена) Зеркаль заявила: «я не думаю, что у нас так стоит вопрос, что территория — это наши красные линии. Я действительно думаю, что для нас красные линии существуют в понимании сохранения государственности. Государственность не может быть сохранена, если нам будут навязывать русскую церковь и русский язык. И нам нужно сохранять армию. Это и есть три наших ключевых фактора и красные линии» ( Лазур 19.05.2025). Она также выразила обеспокоенность, что Трампу будет очень сложно объяснить вопросы языка и веры.   Казус Бойко: критика исторической, языковой церковной политики = государственная измена?   Власти стараются жестко наказывать за любое публичное высказывание с критикой проводимых гуманитарной политики, деколонизации, политики памяти. В декабре народный депутат Украины Юрий Бойко, возглавляющий в Раде депутатскую группу «Платформа за жизнь и мир» (ранее входивший в состав Партии регионов и запрещенной в 2022 году «Оппозиционной платформы – За жизнь»), опубликовал в TikTok видео, раскритиковав атаки на русский язык, УПЦ, снос памятников и переименования населенных пунктов. «Несколько лет назад мы были свидетелями, как сносили памятники Колумбу, открывателю Америки, в самой Америке. Похожие наши радикалы взяли тот же курс и начали сносить памятники по стране, переименовывать города, запрещать людям говорить на родном языке, запрещать им ходить в ту же церковь, в которую они хотят ходить. И вот сегодня мы видим, что это движение продолжается, что насилие над людьми продолжается», – сказал депутат [6] . С февраля 2022 года Бойко занимает полностью лояльную властям позицию, его депутатская группа послушно голосовала за все инициативы Офиса президента. «Юрий Бойко проснулся и увидел, что в стране сносят памятники, переименовывают города и улицы, запрещают говорить на русском языке. И не задавайте вопрос, почему Бойко не видел всего этого на протяжении последних нескольких лет. Более того: не задавайте вопросы о том, почему фракция Бойко голосовала за большинство законопроектов, поддерживаемых властью – в том числе в гуманитарной сфере», – сыронизировал политолог Константин Бондаренко [7] . Но нелояльность к господствующему среди политической и интеллектуальной элиты в Украине историческому, языковому и религиозному консенсусу куда опаснее, чем нелояльность к тем или иным руководителям государства, так как «провинившийся» становится объектом атаки не только со стороны властей, но и т. н. «гражданского общества», которое как бы исторгает «отщепенца» из круга лиц, на которых распространяются законы и правила, требуя для него самого сурового наказания. «Некоторые политики забывают, что именно защита Украины и победа над Россией, а не распространение российских нарративов, является ключевой целью сейчас», – мгновенно отреагировал на выступление Бойко Андрей Ермак [8] . После этого в соцсетях поднялась информационная волна, сводившаяся к тому, что любой, кому не нравится погром памятников и переименования улиц – шпион, предатель или агент вражеского влияния. Пресс-секретарь ГУР Андрей Юсов, намекнул, что Бойко следует убить или избить. «Колумб Америку открыл – великий был моряк. А юрий бойко на свободе – это радикалам знак. P.S. Дерусификация, деколонизация и декоммунизация Украины должны двигаться так быстро, чтобы никакая падла не успевала даже тик-ток записать». Фактически это был первый призыв со стороны официального представителя власти к расправе над критиками политики памяти [9] . Журналист, историк военнослужащий Вахтанг Кипиани написал, что Бойко идет на выборы. Но «если уже будет на Байковом [кладбище], то не пойдет» [10] . Бойко был вызван на допрос в СБУ, после чего записал видео, в котором сказал, что не хочет, чтобы его заявления использовала Российская Федерация против Украины и заявил, что если кого-то из украинцев, кто воюет на фронте или работает в тылу, обидели его слова, то он просит у них прощения. Он также уточнил, что под радикалами имел в виду не нынешнюю власть, а ее предшественников – сторонников экс-президента Петра Порошенко [11] . Однако отделаться покаянием Бойко не удалось. На заседании парламента депутаты фракций «Европейская солидарность» и «Голос» вышли с плакатами к трибуне с требованием лишить мандатов членов группы «Платформа за жизнь и мир». Затем этот вопрос рассматривали на Согласительном совете. Предлагали принять отдельный законопроект, который открывал бы путь к лишению депутатов мандатов (явно антиконституционный, ибо Конституция предусматривает исчерпывающий порядок лишения депутатов мандатов), но голосование провалилось благодаря президентской партии «Слуга народа» – власти не желали терять послушную и управляемую группу депутатов. Со второй попытки Верховная Рада отозвала Бойко с должности члена комитета по вопросам прав человека, деоккупации и реинтеграции временно оккупированных территорий, а также обратилась к президенту с предложением лишить его звания Героя Украины. 19 января 2025 года Президент Украины лишил Юрия Бойко государственных наград. «Казус Бойко», который доставил самому Бойко только моральный дискомфорт, позволил властям поставить знак равенства между критикой политики памяти и государственной изменой. «Допущение антиукраинских заявлений, транслирующих нарративы врага, – это не только позор, но и преступление против государства», – заявил народный депутат Роман Костенко (фракция «Голос») [12] . Народный депутат, глава подкомитета по деколонизации Роман Лозинский («Голос») обвинил коллег Романа Каптелова и Максима Бужанского («Слуга народа»), что они делали все, чтобы «сбить» переименование города Павлограда в Матвеев. «Каждый, кто активно борется против дерусификации, независимо от причин, в итоге либо откровенная р[у]сн[я], либо скрытая р[у]сн[я], либо тот, кто по глупости своей помогает р[у]сн[е]», – резюмировал Лозинский [13] .   ПОЛИТИКА ГЕРОЕВ   Переименование воинских подразделений, частей и соединений Президент Украины продолжил присвоение подразделениям ВСУ имен исторических деятелей и наименований, связанных с событиями украинской истории. В частности, 128-й отдельной бригаде территориальной обороны Сухопутных войск ВСУ было присвоено почетное наименование «Дикое Поле». «Это не просто новое название — это отражение исторического величия наших предков, которые в этих степях веками боролись за свободу, честь и будущее Украины! Дикое Поле — это символ несокрушимости, храбрости и решительности. Здесь, в сердце древней исторической степи, формировалось казачество, которое стало олицетворением силы духа украинской нации. На этих территориях жили те, кто защищал родную землю от врагов, стоял на страже свободы и независимости. Миссия бригады “Дикое поле” – продолжать эти традиции!» – прокомментировал майор бригады, лидер националистической партии ВО «Свобода» Олег Тягнибок ( Тягнибок 06.12.2025). 65-й отдельной механизированной бригаде Сухопутных войск ВСУ было присвоено почетное наименование «Великий Луг» в честь территории, контролируемой запорожскими казаками. 118-я отдельная бригада территориальной обороны получила почетное наименование «имени атамана Лютого-Лютенко», военного деятеля УНР и повстанческого антисоветского движения. 1039-му зенитному ракетному полку Сухопутных войск Президент Украины присвоил почетное наименование «имени генерал-хорунжего Николая Капустянского», одного из лидеров мельниковской фракции ОУН, в 1941 году являвшегося заместителем председателя Украинского национального совета в оккупированном нацистами Киеве.   Участие в мемориальных церемониях Владимир Зеленский традиционно уделяет внимание посещению мест памяти войны с Россией, в частности, на пути в зарубежные визиты посещал Марсово поле Лычаковского кладбища во Львове, где с апреля 2022 года хоронят военнослужащих ВСУ. Важной государственной церемонией является посещение таких мест памяти иностранными лидерами. 16 января Президент Украины Владимир Зеленский и премьер-министр Великобритании Кир Стармер почтили память павших военнослужащих ВСУ у Стены памяти на Михайловской площади в Киеве.   Власть и историки. Написание истории российско-украинской войны Защита своего видения российско-украинской войны на международной арене, опровержение российских нарративов о «денацификации», «гражданской войне» и т. п. остается одним из приоритетных направлений внешней политики Украины. Украинские власти были шокированы заявлениями Дональда Трампа о «бессмысленных» потерях ВСУ, а следовательно, и о бессмысленном характере войны, что било в самое сердце концепции об экзистенциальной войне между Добром и Злом. После инаугурации Трамп снова говорил о бессмысленности жертв в российско-украинской войне. Единственным украинским политиком, кто решился отреагировать на слова избранного президента США был Владимир Вятрович. По его мнению, как только «перестанут стрелять», начнется война вокруг этой войны: «За то, чтобы правильно объяснить ее, представить нам и миру. В этом противостоянии Россия попытается захватить дополнительно то, что не удалось с помощью оружия. Поэтому будет запускать тезисы не только о вине Украины (это уже давно продолжается), но и о ненужности этой войны, а затем бесполезности потерь (человеческих, материальных, политических). Их будут направлять на нас, для демотивации и демобилизации украинского общества. Чтобы сломить его волю к сопротивлению, которую не удалось преодолеть вооруженной агрессией. Их будут запускать на наших соседей, чтобы парализовать их действия месседжами: не будете слушать Россию, с вами сделают так же, а Запад предаст. Обидно, но уже сейчас похожие слова слышим от Трампа, который говорит о бессмысленной войне, отмечает, что, если бы он руководил США раньше ее не было бы. На самом деле будет или не будет война, а точнее, когда именно и какой она будет, решал только Путин, который видит в ней свою главную миссию. На самом деле нам и дальше надо объяснять себе и миру, что это война за наше существование как отдельной нации. Мы защищаем в ней независимое государство как оптимальную форму ее существования и свою уникальную культуру, как главное содержание ее существования. Значение этой войны глобальное, потому что она против того, что кто-то в мире может решать судьбу другой нации или даже сам факт ее существования. А это значит, что эта война не просто не бессмысленна, она о важнейшем в истории противостоянии свободы (нации и человека) и неволи. Это значит наши потери точно не были и не будут напрасны. Это значит, что мы не проиграем этой войны пока будут существовать украинцы. Не проиграет весь свободный мир, пока будут существовать украинцы. Это звучит патетически и даже пафосно. Но масштабы и значение этой войны для нас и мира настолько значительны, что требуют именно такой высокой тональности. Более того, именно понижение этой тональности является способом нивелировать наши прежние достижения, их глобальное значение. Попыткой уничтожить информационно то, что не удалось оружием» [14] . Важным внешнеполитическим историческим направлением является отстаивание тезиса о геноцидальном характере войны России против Украины. Народный депутат Украины Евгения Кравчук («Слуга народа») во время дискуссии «Как наказать агрессора за геноцидальные действия и уничтожение украинского культурного наследия» по случаю 76-й годовщины принятия Конвенции о предотвращении преступления геноцида заявила о необходимости расширения понятия «геноцид»: «Важно проводить параллели между тем, что происходит с украинцами в разных веках. В кровавом 20-м веке Голодомор и Расстрелянное возрождение не были отрефлексированы, не были наказаны и отмечены международным сообществом. Поэтому другой диктатор, тогда это был Сталин, сейчас – Путин, может делать то же самое» ( Як покарати 13.12.2024). Власти заинтересованы в исторической подготовке военнослужащих. В декабре в комитете Верховной Рады Украины по вопросам национальной безопасности обороны и разведки состоялось заседание по вопросам психологической поддержки персонала, в частности ее составляющей – гуманитарной подготовки. На мероприятии присутствовали военнослужащие 13-й бригады Национальной гвардии Украины «Хартия», 3-й отдельной штурмовой бригады ВСУ (бывший «Азов»), которые поделились опытом гуманитарной подготовки. Так, рекруты бригады «Хартия» обязаны пройти курс занятий по историко-идеологической подготовке, рассчитанный на 16 часов. Результатом совещания стало решение наработать предложения по совершенствованию гуманитарной подготовки в рамках психологической поддержки персонала и представление конкретных предложений от сил и родов войск в комитет ( Воїнам 13.12.2024). Украинские власти пытаются очень плотно работать с историками, особенно имеющими вес в западной академии, чтобы украинская точка зрения на прошлое и настоящее была представлена в мировой науке. А тем, кто говорит неприятные для украинских элит вещи, пытаются заткнуть рот, чаще всего обвиняя в работе на Россию. В январе исследовательницу Холокоста, Второй мировой войны и гендерного насилия, преподавателя Университета Кларка (США) Марту Гаврышко, которая обвиняла украинских ультраправых в симпатиях к нацизму и в антисемитизме, критиковала методы мобилизации и поддерживала переговоры с Россией, внесли на сайт «Миротворец». По иронии судьбы ее обвинили не только в «антиукраинской пропаганде», «актах гуманитарной агрессии против Украины» и «распространении российской пропаганды», но и в «пропаганде российского фашизма, нацизма и антисемитизма», так как в соцсетях она приводила изображения нацистской символики и цитаты антисемитских высказываний украинских ультраправых. «Доказательства» состоят из постов в соцсетях с критикой глорификации Степана Бандеры, Романа Шухевича, дивизии СС «Галичина», ОУН и УПА, а также с разоблачениями антисемитизма в рождественских вертепах [15] . Официально украинские власти заявляют, что не имеют отношения к деятельности «Миротворца», однако сайт давно используется для борьбы с политическими оппонентами и критиками. Гаврышко также постоянно сталкивается с травлей и угрозами со стороны ультраправых.   Мемориализация российско-украинской войны. Военные кладбища Украинские власти столкнулись с целым рядом проблем при строительстве Национального военного мемориального кладбища (НВМК), первая очередь которого должна была открыться в конце 2024 года. Однако этого не произошло, так как строительство столкнулось с протестами местных жителей (6 января они даже вышли на митинг в центре Киева) и коррупционным скандалом, велись многочисленные дискуссии о форме надгробных памятников и материале, из которого их следует изготовлять. 3 января Премьер-министр Украины Денис Шмыгаль на заседании Кабинета Министров Украины пообещал, что для Министерства по вопросам ветеранов одной из приоритетных задач определено строительство НВМК, и в нынешнем году кладбище должно быть открыто ( Шмигаль 03.01.2025). 8 января было обнародовано обращение военнослужащих ВСУ, родственников погибших военных, представителей украинского гражданского общества и медиасообщества с призывом провести открытый общенациональный архитектурный конкурс на архитектурно-скульптурный проект и строительство НВМК. Подписанты выразили недоверие «процессам вокруг строительства НВМК». По их мнению, процесс создания важнейшего военного некрополя является крайне непрозрачным. Наиболее ярким воплощением непрозрачности стали тендеры на эскизный проект и выбор подрядчика строительства. В обоих участвовали по одному потенциальному участнику, так как Кабмин и Минветеранов сделали все возможное, чтобы о запуске процесса отбора подрядчиков по тендерам не узнал никто «лишний». Вскоре таким же единственным участником и победителем тендера на возведение комплекса стал консорциум подрядчиков «Билдинг.ЮА», одна из компаний которого (компания АКАМ) связана с подсанкционным бизнесменом Вадимом Ермолаевым. Подписанты подвергли критике проведение многочисленных круглых столов (одним из их организаторов выступал УИНП), которые служили лишь имитацией широкого общественного и экспертного обсуждения. Они также возмущены тем, что архитектор проекта Сергей Дербин в 2015 году посещал Москву и призывают президента, премьер-министра и министра по делам ветеранов обеспечить равное право украинских архитекторов и художников бороться за возможность приобщиться к созданию НВМК ( Обращение общественности  08.01.2025). В Министерстве развития общин и территорий Украины начала работу рабочая группа по вопросам создания единого маршрута по местам памяти периода российско-украинской войны. В рамках проекта планируется создать национальный маршрут памяти, который объединит ключевые локации героизма и событий войны. Пилотным проектом в 2024 году стал «Киевщина. Места памяти». Для него были выбраны локации в Бучанской, Бородянской, Гостомельской и Ирпенской общинах Киевской области. Там были установлены информационные стелы, сенсорные терминалы, таблички с QR-кодами, которые направляют на сайт проекта. Дополнительно на двух локациях (Романовском мосту в Ирпенской общине и комплексе «Ангелы Победы» в с. Мощун) были проведены работы по благоустройству и музеефикации ( Відбулося 29.01.2025).   ИСТОРИЯ — ФАКТОР ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ УКРАИНЫ   Резолюция Европейского парламента о дезинформации и фальсификации истории со стороны России с целью оправдания ее агрессивной войны против Украины, 22 января 2025 года Принятие этого документа стало большим успехом украинской дипломатии, так как ЕС постепенно принимает украинскую (центрально-восточноевропейскую) точку зрения не только на события нынешней войны, но и на трактовку прошлого, включая Вторую мировую войну. В резолюции говорится, что агрессия России против Украины является не изолированным актом, а продолжением ее империалистической политики, которая включает войну против Чечни и военную агрессию против Грузии в 2008 году, а также оккупацию Крыма и начало войны на Донбассе в 2014 году. Также отмечается, что президент России в своих публичных заявлениях пытался оправдать применение силы с помощью исторического ревизионизма, российские власти широко используют дезинформацию, в том числе на основе искаженных исторических аргументов, не признают «непростительную начальную роль» Советского Союза на ранних этапах Второй мировой войны, инструментализируют историю и создали культ победы во Второй мировой войне для идеологической мобилизации граждан, превратив День Победы 9 мая «в инструмент пропаганды войны». Упоминается, что Россия развернула дезинформационную кампанию исторического ревизионизма с целью отрицания национальной идентичности, государственности и самого существования Украины, а также с целью оправдания своих претензий на эксклюзивные сферы влияния ( Joint motion  22.01.2025). В резолюции содержится призыв к общеевропейскому запрету использования нацистской и советской коммунистической символики, а также символики продолжающейся агрессии России против Украины ( Joint motion  22.01.2025). Этот пункт также может считаться большим успехом украинских властей – теперь они смогут оправдывать демонтаж любых советских памятников, включая надгробные памятники солдатам, уничтожение братских могил и т. п. решением Европарламента, депутаты которого вряд ли вникали в тонкости украинской деколонизации. Европарламент отдельно упомянул заявление Верховной Рады Украины от 2 мая 2023 года об идеологии «рашизма», что очень важно для украинской внешней политики по продвижению этого концепта в мире. Однако в резолюции не говорится об отношении Европарламента к понятию «рашизма», а только осуждается националистическая империалистическая идеология, политика и практика нынешнего российского режима, подчеркивается несовместимость этой идеологии и политики с международным правом и европейскими ценностями ( Joint motion  22.01.2025). Не принимая украинский термин «рашизм», Европарламент признал наличие в России идеологии – таким образом путь к признанию термина «рашизм» Западом уже частично пройден.   Выступление Шварцмана в Бундестаге Еще одним успехом украинской дипломатии стала речь узника еврейского гетто в городе Бершадь Винницкой области одессита Романа Шварцмана. Во время «Часа памяти» в Бундестаге он сказал: «Путин хочет уничтожить нас как нацию, так же как Гитлер пытался уничтожить еврейский народ во время Второй мировой войны. Тогда Гитлер хотел убить меня за то, что я еврей. Сейчас Путин хочет убить меня за то, что я украинец» ( Иванова 29.01.2025). Андрей Ермак поблагодарил Шварцмана (а затем провел с ним личную встречу), подчеркнув, что живой свидетель Холокоста сравнил действия современной России с нацистскими преступлениями и призвал к международной поддержке Украины. Глава Офиса Президента Украины также предложил провести совместную встречу с представителями США, Израиля, Германии, которые работают над сохранением памяти жертв Холокоста, в частности, чтобы обсудить последствия преступлений против человечности, которые Россия совершает против украинского народа сейчас ( Єрмак 06.02.2025). Несмотря на резко отрицательную позицию Израиля, украинские власти намерены и дальше использовать сравнение действий России с Холокостом.   Польша – Украина: между мемориальной войной и поиском взаимопонимания Отношения между двумя государствами в сфере политики памяти давно балансируют между обострениями мемориального конфликта и попытками примирения. Накануне президентских выборов в Польше политики активно эксплуатировали тему Волынской резни польского населения, организованной ОУН и осуществленной УПА. На встрече с Президентом Украины Владимиром Зеленским во Львове премьер-министр Польши Дональд Туск сказал: «Наша история и сложная, и прекрасная. Было много положительного и отрицательного в наших отношениях. Но это история народов, которые в минуты испытаний оказались понимающими исторический момент, которым является нападение России: помощь Польши Украине и борьба Украины. Это великая вещь, которая родилась между нашими народами» ( Координація  17.12.2025). 15 января Владимир Зеленский отправился в Варшаву, где заявил, что надеется на решение исторических споров с Польшей, поскольку обе страны должны сохранять единство перед общим врагом – Россией. Он отметил, что исторические противоречия между Украиной и Польшей сейчас обсуждаются на уровне министерств культуры и их рабочих групп. Во время этого визита Президент Польши Анджей Дуда также высказался за то, чтобы исторические противоречия между Киевом и Варшавой, в частности события на Волыни, решались спокойным и конструктивным способом. А Дональд Туск выступил против использования драматических исторических вопросов в политических играх. Он отметил, что Украина и Польша находят «общий язык и методы совместных действий, когда речь идет о вопросах Волынской трагедии и других чувствительных, драматических вопросах нашей истории. Они требуют эмпатии со стороны Украины к Польше и со стороны Польши к Украине. Это должно быть параллельно. Я не позволю, чтобы эту драматическую историю использовали в каких-то политических играх в Польше», – подчеркнул польский премьер ( Туск 15.01.2025). «Мы приветствуем прогресс в решении исторических вопросов и продолжим развивать конструктивный исторический диалог, основываясь на имеющейся правовой базе и демократических ценностях ради общего европейского будущего», – говорится в Совместном заявлении Президента Украины и премьер-министра Польши ( Спільна заява 15.01.2025). По результатам визита было обнародовано Совместное заявление министров культуры Украины и Польши о начале работы Рабочей группы по историческим вопросам. Ее цель урегулировать вопросы, связанные с правом на достойное захоронение жертв войн и репрессий. Первое заседание Рабочей группы состоялось во Львове в декабре 2024 года. Стороны обменялись информацией о местах, требующих первоочередных поисковых и эксгумационных работ, а также дополнительного внимания. На данный момент стороны анализируют сформированный список, а также проверяют состояние выполнения ранее поданных заявлений на проведение поисковых работ и предоставление разрешений на эксгумацию. Также проводится пересмотр действующих правовых норм с целью их возможной ревизии, которая могла бы облегчить административные процедуры ( Спільна заява  17.01.2025). Ключевым вопросом накануне выборов стала эксгумация польских жертв Волынской трагедии. Партии Туска необходимо было продемонстрировать прогресс в решении этого вопроса накануне выборов, и украинские власти демонстрировали готовность пойти ей навстречу. В январе польский фонд «Свобода и демократия», обнаруживший два года назад место захоронения в бывшем городке Пужники недалеко от Тернополя, получил разрешение от властей Украины извлечь останки из земли и провести дальнейшие исследования. После исследования планируется перезахоронение погибших и увековечение этого места. Дональд Туск поспешил поведать о прорыве в вопросе эксгумации жертв Волынской резни. «Есть решение о первых эксгумациях польских жертв УПА. Хочу поблагодарить министров культуры Польши и Украины за хорошее сотрудничество. Ждем дальнейших решений», – написал он в соцсети Х [16] . Убийство жителей Пужников произошло в 1945 году. В ночь с 12 на 13 февраля от рук украинских националистов здесь погибло от 50 до 120 польских жителей. Это одно из 15 мест, на проведение раскопок, в которых поданы заявки польской стороной. 14 из них пока не согласованы Украиной. Несмотря на заявления первых лиц и достигнутые компромиссы, исторические перебранки между двумя странами не прекращались. В декабре оппозиционная партия «Право и справедливость» внесла в Сейм законопроект о внесении изменений в Закон об Институте национальной памяти и Уголовный кодекс, куда предложила добавить ответственность за публичную пропаганду идеологии бандеровской фракции ОУН и УПА, «которая привела к геноциду на Волыни и в соседних областях в 1943–1945 годах». Правда, представители польского правительства отвергли эту инициативу, а министр обороны Владислав Косиняк-Камыш назвал инициаторов этого законопроекта лицемерами. «Призывы политиков “Права и справедливости” по Волыни – это верх лицемерия. За восемь лет они не сделали ничего, чтобы провести эксгумацию и достойно похоронить жертв резни. Позиция украинской стороны о том, что препятствий для эксгумации нет, появилась после дипломатических действий нашего правительства. Пусть политики “Права и справедливости” просто не мешают», – сказал министр ( Kosiniak-Kamysz 04.12.2024). Вскоре уже сам Косиняк-Камыш начал новый конфликт, назвав провокацией флаги УПА, которые украинские военные размещают на польских бронетранспортерах Rosomak. Критика появилась после того, как в интернете опубликовали кадры, на которых видно польские БТР с красно-черными флагами в зоне боевых действий. В начале января кандидат в президенты Польши, президент Института нацпамяти Кароль Навроцкий высказался против приглашения Украины в ЕС и НАТО, если она не возьмет на себя ответственность за Волынскую резню. «Сегодня я не вижу Украину ни в какой структуре. Ни в Евросоюзе, ни в НАТО. Государство, которое не может ответить за очень жестокое преступление против 120 тыс. своих соседей, не может быть частью международных союзов. Как президент, я скажу им, что хотелось бы, чтобы с украинской стороны относились по-партнерски к нашим усилиям», – заявил Навроцкий ( Nawrocki  08.01.2025). МИД Украины назвал эти заявления «манипулятивными». «Отвергаем эти тенденциозные и манипулятивные утверждения. Такие заявления свидетельствуют, что польский политик ставит конъюнктурные соображения выше стратегических интересов своей страны, добрососедских украинско-польских отношений, общих ценностей свободы, демократии и справедливости», – говорится в заявлении МИД ( Коментар МЗС 09.01.2025). Еще более жесткие заявления делал кандидат в президенты Польши от ультраправой «Конфедерации» Славомир Менцен. 24 февраля он посетил Львов, где записал видео на фоне памятника Степану Бандере. «Бандера – это террорист, который во времена Второй Речи Посполитой был приговорен польским судом к смертной казни за убийства поляков. Затем он основал Организацию украинских националистов, которая несет ответственность за резню на Волыни. Люди этого человека убили 100 тысяч поляков», – заявил Менцен, добавив, что Украина должна как можно скорее покончить с культом Бандеры. «Это то же самое, если бы в Германии строили памятники Гитлеру», – добавила сопровождавшая кандидата депутат Европарламента Анна Брылка [17] . На такие действия польских политиков резко отреагировал мэр Львова Андрей Садовый: «Пророссийскому политику с польским паспортом Славомиру Менцену стоит проявить храбрость и записать видео возле Донецкой стелы [18] . Может поехать на фронт и поделиться своими мыслями, в частности с польскими добровольцами. Надо проверить, разрешен ли ему вообще въезд в Украину». В ответ на это Менцен заявил, он «поляк и поехал в красивый и культурно польский город Львов, которому когда-то русские причинили много вреда». «Там я увидел памятник Бандере, культ бандеровских преступников во главе с Шухевичем. Вам должно быть стыдно, что в таком замечательном городе вы соглашаетесь на культ геноцидников, преступников и убийц моих соотечественников», – отметил польский политик. Журналист, историк и военнослужащий Вахтанг Кипиани прокомментировал визит Менцена: «Кандидат в президенты Польши Менцен, известный декларацией несколько лет назад – “не хотим евреев, гомосексуалов, абортов, налогов и Европейского Союза” – приперся во Львов и записал ролик под памятником Степана Бандеры. Он обвинил проводника ОУН в “убийстве ста тысяч поляков”. Этот долбоёб мечтает о славе Перацкого. “Можем повторить”». В этих словах польские ультраправые усмотрели угрозу убийством, так как польский министр внутренних дел Бронислав Перацкий был убит членами ОУН в 1934 году. Депутат Европейского парламента от «Конфедерации» Ева Зайончковская-Герник предложила добавить в резолюцию Европарламента по Украине требование запретить Кипиани въезд в ЕС, но эта идея не нашла поддержки. Украинские и польские историки со своей стороны также продолжали поиски компромисса. Еще в 1994 году группа в составе 22 польских и украинских историков (по 11 с каждой стороны) обнародовала Первое совместное коммюнике по результатам конференции «Поляки и украинцы 1918–1948. Трудные вопросы». В декабре 2024 эта традиция получила продолжение. Группа историков двух стран (13 поляков и 12 украинцев) подписала Второе польско-украинское Коммюнике относительно исторического прошлого двух народов. Польский центр «Карта» «к 80-й годовщине Волынского преступления (в июле 1943 года)» решил повторно инициировать подписание коммюнике. Подписанты считают необходимым для обществ Украины и Польши «принять парадигму “все жертвы – наши” относительно общего прошлого, что сделает невозможным своеобразное “противостояние жертв”, то есть деление их на “своих” и “чужих”, многочисленные манипуляции и торг их количеством». Авторы сосредоточили внимание на Волынской трагедии 1942–1944 гг. Главным виновником тех событий на Волыни названы бандеровская фракция ОУН и УПА. Достойное увековечение памяти всех жертв польско-украинского конфликта 1940-х годов должно включать: — эксгумацию безымянных братских могил, с целью создания кладбищ/некрополей; согласие Украины на эксгумацию должно восприниматься не как взятие на себя ответственности всего народа за преступления ОУН(б) и УПА, а как проявление христианской культуры и уважения ко всем умершим независимо от их национальности, вероисповедания и политических взглядов; — пополнение поименных данных в базах жертв конфликта; — размещение придорожных информационных таблиц с историческими названиями местностей, которые были стерты из пространства и с карт; — решительное осуждение и эффективное противодействие актам вандализма против памятников другой стороны, в том числе могил на кладбищах других религий, а также российской дезинформации в сфере исторической памяти о тяжелом польско-украинском прошлом; поляки и украинцы не должны подпадать под влияние (политику) третьей стороны, а должны самостоятельно и рефлексивно оценивать взаимные конфликтные ситуации, проверять исторические предубеждения и вместе думать о будущем следующих поколений; — восстановление первоначальной формы памятных знаков с согласия обеих сторон и окончательное решение вопросов о проведении памятных мероприятий по обе стороны границы; — возвращение к формуле предметного диалога по самым сложным для обоих народов вопросам, касающимся событий 1939–1947 гг., в рамках экспертного форума историков, который должен быть основан властями Польши и Украины (Министерством науки или Академией наук, за исключением Института национальной памяти – Комиссии по преследованию преступлений против польского народа и УИНП, которые после 2017 года стали сторонами конфликта); — проверку и дополнение документации 1917–2023 годов, которая была подготовлена Центром «Карта» в контексте 80-й годовщины этих преступлений под названием «Волынь 1943 – апогей» ( Друге 12.12.2024). Коммюнике вызвало негативную реакцию ряда украинских ученых, исследующих ОУН и УПА. Владимир Вятрович считает, что весь документ «пропитан неравенством к украинскому и польскому освободительному движениям». В нем «постоянно ставится под сомнение легитимность борьбы за украинскую независимость». Вятрович вообще отрицает любые уступки полякам, считая, что каждая страна должна чествовать своих героев и не вмешиваться в дела другой. По его мнению, польское общество чрезвычайно «историозировано». « Рядовой поляк значительно лучше знает свою историю чем большинство их соседей. Но именно поэтому история в Польше — это всегда не только о прошлом. Это важный элемент политических дискуссий. Поэтому большинство поляков не могут трактовать серьезно страну, которая несерьезно относится к своему прошлому. Для них это почти неполноценная страна. С такой, конечно, удобнее, если речь идет о необходимости продвигать собственные взгляды, но одновременно с такой страной никогда и не будет полноценных отношений. Ею, конечно, будут пользоваться, но не уважать. Страна не способная защитить свое прошлое выглядит такой, которая не защитит своего настоящего. Поэтому важно и для самих себя и в глазах поляков не быть такой страной. Не такую они будут критиковать, иногда ненавидеть, но всегда уважать», – утверждает Вятрович [19] . Военнослужащий ВСУ, выпускник Украинского католического университета во Львове Антон Петривский обвинил в антиукраинской деятельности подписавших коммюнике профессоров-историков этого вуза Ярослава Грицака и Александра Зайцева.   Сам Петривский говорит, что не является профессиональным историком и не может оппонировать упомянутым профессорам. Но утверждает, что оно носит антиукраинский характер и написано в интересах Польши и польской национальной памяти. «Знают ли подписанты предел, на котором остановятся поляки в попытке заставить нас что-то признать? Уверены ли подписанты, что даже если бы государство Украина признало свою несуществующую вину в так называемой Волынской трагедии, то Польша бы на этом остановилась и не требовала от нас – признать на государственном уровне УПА преступниками, дальше участников Ноябрьского восстания [1918 г. во Львове] признать преступниками, дальше преступниками Богдана Хмельницкого, Франко, Шептицкого, дальше признать Львов польским городом, дальше отдать им обратно Львов и червенские города, дальше... Никто не знает предел их требований. Так почему именно на данном этапе мы должны идти на непонятные уступки в нашей национальной памяти? И не станет ли такое коммюнике окном Овертона для поляков и других соседей в их наступлении на нашу национальную память?», – вопрошает Петривский. Он также напомнил, что украинцы воюют не только за свою землю, но и за право иметь свою национальную память, а не общую с кем-либо. Не мудрствуя лукаво Петривский предложил уволить Зайцева и Грицака, так как они «бросают тень на все сообщество УКУ своими антиукраинскими действиями» [20] . В итоге двое украинских подписантов коммюнике Игорь Гирич и Николай Кучерепа отозвали свои подписи. «Вижу, что украинцы не готовы пока воспринимать саму идею таких соглашений. Есть позиция принципиальности. Я понимаю позицию тех, кто говорит, что должно быть только украинское понимание. Учитывая интересы такого радикального видения, сейчас, видимо, не время и поэтому я отозвал свою подпись. Но рано или поздно нужно договариваться обеим сторонам. Эта вещь не является популярной, нужно идти на компромиссы. Но это нужно делать, чтобы по крайней мере иметь общую границу с людьми, которые хотят нас услышать. Поляки нас поддерживают. Речь не идет о сдаче кардинальных украинских интересов», – прокомментировал Гирич ( Терещук  18.12.2024). В конце января группа украинских политиков-националистов (первым в списке подписантов стоит глава мельниковской фракции ОУН, заместитель главы Госкомтелерадио Украины Богдан Червак; далее следуют бывший народный депутат Украины от партии ВО «Свобода», организатор ежегодных «Бандеровских чтений», военнослужащий Юрий Сиротюк; вдова сына главнокомандующего УПА Романа Шухевича Леся Шухевич; глава бандеровской ОУН, бывший депутат от «Народного фронта» Арсения Яценюка и президент Антиимперского блока народов Олег Медуница), ряд ученых националистических взглядов и граждане (письмо открыто для подписания всеми желающими) обратились к руководству Украины по поводу законопроекта, внесенного в польский Сейм оппозиционной партией «Право и справедливость». По их мнению, односторонние уступки, на которые идут украинские власти, не останавливают, а вдохновляют польских политиков. А польская политика памяти имеет геополитические расчеты на много десятилетий вперед по подрыву правомерности принадлежности Украине западных регионов. Подписанты утверждают, что Волынь – это украинская земля, конфликт был развязан польской стороной, а ОУН появилась в результате «польской оккупации и жестоко-репрессивной политики», которые именуются геноцидом. «Если поляки убедят весь мир в том, что украинцы совершили геноцид на современных западноукраинских землях, то это будет означать, что эти земли неправомерно принадлежат Украине», – говорится в документе. По мнению подписантов, ОУН и УПА – единственная военно-политическая сила, защищавшая украинский народ от насилия и террора четырех оккупационных режимов: немецкого, советского, польского и венгерского. А сегодня их борьбу продолжают ВСУ, защищая не только Украину, но и Польшу и всю Европу. «Мы никому не позволим указывать нам, кто наши национальные герои и унижать их достоинство», – резюмируют подписанты. Обращение содержит ряд требований к украинским властям, в частности, от парламента требуют «осудить многовековую колониальную, захватническую политику польского государства Речи Посполитой» и т. п. [21] Единственная цель этого документа – сорвать наметившееся польско-украинское примирение и не допустить эксгумации жертв Волынской трагедии. Националистические организации, как идейные наследники ОУН и УПА, осознают, что вслед за вопросом увековечения жертв неминуемо встанет вопрос об ответственности преступников и стремятся под видом защиты «исторического суверенитета» распространить эту ответственность на весь украинский народ, хотя польская сторона всегда четко называет виновников – националистическую идеологию ОУН и действия УПА.   Признание геноцидом депортации крымскотатарского народа 18 декабря Сенат Чехии признал депортацию крымских татар 1944 года геноцидом. За это проголосовали 70 из 74 зарегистрированных сенаторов.   Скандал с Кулебой Экс-министр иностранных дел Украины Дмитрий Кулеба оскандалился, назвав Гомель и Могилев «исторически нашими землями». Он заявил, что после Люблинской унии 1569 года Великому княжеству Литовскому в качестве компенсации была передана часть Киевского княжества. «Именно так в составе Беларуси оказались города Пинск, Гомель, Могилев – исторические земли Киевского княжества. Ведь это все исторически наши земли», – сказал бывший министр [22] . Хотя Могилев никогда не входил в состав Киевского княжества, которое перестало существовать в 1471 году, почти за 100 лет до Люблинской унии.   Критика деколонизации на Западе В декабре в «The Economist» вышла статья «Культура отмены в Украине», в которой утверждается, что украинские политики изо всех сил пытаются украинизировать Одессу и заставить ее вписаться в свой закон о деколонизации. «Но то, что справедливо для остальной Украины, несправедливо для   Одессы, потому что Одесса не похожа на остальную Украину», — говорится в публикации. «The Economist» отмечает, что в начале 2023 года, используя чрезвычайную процедуру, ЮНЕСКО признала исторический центр Одессы местом уникальной ценности, «полифоническим городом», построенным итальянскими архитекторами, управляемым французскими и испанскими подданными Российской империи, в котором проживают представители около 130 национальностей. «Сегодня, хотя город регулярно подвергается ударам российских беспилотников и ракет, идентичность Одессы, ее полифония и свобода находятся под более тонкой угрозой. Она исходит от собственных чиновников Украины и от небольшой, но агрессивной и шумной группы активистов, которые ухватились за нечетко сформулированный закон о деколонизации Украины, который предписывает “ликвидацию символов российской имперской политики для защиты культурного и информационного пространства Украины”», — пишет издание. Кроме того, в статье говорится о попытках запретить русский язык в общественных местах. «Русский язык должен быть отменен в общественных местах. Все, что связано с Россией, с нашим главным врагом, должно быть нивелировано. Без переговоров и компромиссов», — заявляет одна из активисток Мусиенко. Но, как отмечает одесская писательница Майя Димерли, русский язык – это не только язык агрессора, это также язык жертвы — жителей Одессы. И жертву теперь стыдят за действия агрессора. «Результатом этой дерусификации стали страх и поляризация. То, что было маргинальным, становится мейнстримом. На бульваре люди отводят взгляд, когда их спрашивают о статуях. Страх говорить сменяется страхом думать», — отвечает на вопрос «The Economist» одесситка Анастасия Пилявская, антрополог из Королевского колледжа Лондона ( Cancel culture  19.12.2024).   ПРАЗДНИКИ И ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ   25 декабря –   Рождество Христово Президент Украины Владимир Зеленский в рождественском обращении заявил, что история «во время войны имеет особое символическое значение». «Мы второй раз отмечаем Рождество в одну дату как одна большая семья, единая страна. Второй раз в новой истории Рождество объединяет всех украинцев», – сказал глава государства ( Зеленський  24.12.2024), хотя верующие Украинской Православной Церкви (УПЦ) продолжают отмечать Рождество по юлианскому календарю. В день Рождества по юлианскому календарю 7 января представители украинской власти не нашли что сказать своим гражданам. Глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак опубликовал в своем Telegram-канале сгенерированное изображение Голлума в обнимку с памятником Ленину на фоне Кремля [23] . В то же время с Рождеством по юлианскому календарю верующих поздравили Папа Римский, президенты Польши и Литвы, а Вселенский патриарх Варфоломей провел специальное богослужение для русскоязычной общины Стамбула. Президент Литвы Гитанас Науседа отметил, что его страна уникальна тем, что может праздновать Рождество дважды. «У нас вдвое больше рождественских чудес и вдвое больше благодати. Пусть осознание этого объединяет нас в сильное, созидающее и развивающее Литву сообщество, наполненное Верой, Надеждой и Любовью», – отметил Науседа ( Науседа 06.01.2025). Глава партии «Европейская солидарность» Петр Порошенко на своей Facebook-странице возмутился, что большая часть Верховной Рады не явилась на работу 7 января, что он связывает с празднованием Рождества по юлианскому календарю. По словам экс-президента, депутаты его фракции приехали в Раду с твердым желанием поработать, но они «с удивлением обнаружили, что Верховная Рада решила праздновать московское Рождество» [24] . «Отличились» и представители поддерживаемой государством Православной Церкви Украины (ПЦУ). Митрополит Луцкий и Волынский Михаил (Зинкевич) в рождественской проповеди сообщил, что «Різдво празднуется 25 декабря, а Раждество 7 января». И призвал паству определиться, с кем она. Проповедовать на амвон взобрался и председатель Волынского областного совета Григорий Недопад. По его словам, сейчас, помимо войны на фронте, идет война «за даты». «Победа у нас будет не только на фронтах, но и в духовной жизни. И враг должен исчезнуть, как и та Россия, которая не дает нам жить и развиваться много тысячелетий», – резюмировал глава облсовета ( Різдво  25.12.2024). Перенос Рождества раскритиковал бывший футболист киевского «Динамо» и сборной Украины Артем Милевский. «Братва, всем здорово! Всех с Рождеством! С нормальным Рождеством, с таким, с которым я родился, а не вот это вот все, б***ь, 24-го», – написал он в закрытом канале. Но журналисты сделали этот пост достоянием общественности ( Артем Мілевський 24.12.2024).   25 декабря – 2 января – Ханука В этом году украинские власти уделили очень много внимания иудейскому празднику, который не является официальным в Украине, и это резко контрастировало с игнорированием Рождества по юлианскому календарю. Президент Зеленский принял раввинов Украины, которые поздравили его с Ханукой. Они вместе зажгли ханукальные свечи. «Сегодня и Рождество, и начало Хануки. Это очень хорошо, что в Украине мы можем с уважением друг к другу отмечать такие праздники, общаться, вместе жить и желать разным людям одной победы – победы света над тьмой», – сказал глава государства ( Зеленський 25.12.2024). В Киеве на Майдане Независимости установили самый высокий в Европе ханукальный светильник, который зажег городской голова Виталий Кличко. В соцсетях даже возник скандал по этому поводу. Певица Катя Chilly осудила установку Ханукии, назвав ее символом «других народов». По ее мнению, в центре Киева во время войны должен быть установлен символ украинского Рождества. Певица сравнила установление Ханукии в Киеве с действиями государства, которое, когда завоевывает какую-то страну, устанавливает в ее центре свой флаг и символ ( Олдскульный антисемитизм 27.12.2024). Начальник ГУР Минобороны Кирилл Буданов зажег в Киевском центре еврейской общины особую ханукию, изготовленную из обломков российского оружия. Для ее создания использовались сбитые дроны и ракеты, выпущенные по Украине. А через несколько дней менору в своем кабинете зажег командующий Нацгвардии Украины Александр Пивненко. В этих действиях украинских властей чаще всего усматривают желание опровергнуть российские обвинения в нацизме и антисемитизме, а также заручиться поддержкой влиятельных иудейских общин в странах Запада. Главный раввин Украины Моше Реувен Асман заявил, что недовольные установкой иудейских менор в главных городах Украины – действуют в интересах России. По его словам, тот факт, что к зажиганию менор присоединяется политическая и военная верхушка Украины, формирует позитивный имидж Украины в мире. «Россия говорит, что Украина – антисемитская страна, а в реальности здесь армейские генералы, руководители зажигают меноры», – отметил Асман. «Зажигать меноры важно в центре города именно сейчас, во время войны. Это очень помогает имиджу страны», – заверил раввин ( Ханука  30.12.2024).   1 января – Новый год Президент Украины Владимир Зеленский появился на фоне Родины-матери, подсвеченной в желто-голубые цвета. На этот раз он не использовал исторические параллели, а ключевой мыслью стала невозможность достичь быстрого мира.   22 января –   День Соборности Украины Владимир Зеленский в своем обращении перепутал, кто с кем объединился в этот день. 22 января 1919 года в Киеве было торжественно провозглашено объединение (злука) Украинской и Западноукраинской Народных Республик. В поздравлении Президент Украины сказал, что объединились Левобережная и Правобережная Украина. Хотя граница между УНР и ЗУНР проходила не по Днепру, а по границам бывших Российской и Австро-Венгерской империй ( Зеленський 22.01.2025). Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук в своем обращении подчеркнул, что «единство — это не только достижение, запечатленное в дате, но и большая ежедневная ответственность. Когда Украина теряла единство, враги сразу пользовались ее слабостью». Однако есть и другой урок истории, отметил Стефанчук: «если мы вместе боремся, империи падают, а Украина остается». «Сегодня, как и сто лет назад, мы боремся против искусственного российского образования, которое насильно расширяет свои границы», – резюмировал глава парламента ( Стефанчук 22.01.2025). В Киеве на Софийской площади состоялось открытие выставки «В единстве сила». Экспозиция освещает исторический путь украинского народа к единению и независимости. Она посвящена событиям, которые привели к провозглашению Акта Злуки, а также выдающимся фигурам, внесшим весомый вклад в борьбу за соборность Украины.   20 февраля –   День Героев Небесной Сотни Президент Украины Владимир Зеленский с супругой, руководители парламента и правительства Украины почтили память погибших участников Революции Достоинства, установив лампадки у памятного креста на Аллее Героев Небесной Сотни в центре Киева, где расположены портреты 107 погибших и Колокол Достоинства. «Это первые Герои в битве, которая до сих пор продолжается. Они отдали свою жизнь за независимость Украины, ее свободу и демократию. Они не хотели жить в России – они стремились строить свободное, европейское государство», – заявил первый заместитель Председатель Верховной Рады Украины Александр Корниенко ( Корнієнко 20.02.2025). Сотни людей пришли с цветами к временному мемориалу на Аллее Героев Небесной Сотни. В этом году церемония прошла под лозунгом: «Небесная Сотня: Герои первой победы в битве, которая продолжается». В прозвучавших речах главная мысль сводилась к тому, что погибшие на Майдане были первыми жертвами войны с Россией. «Небесная Сотня первой погибла в бою с российским агрессором в этой войне. Мы до сих пор несем потери, но продолжаем борьбу, начатую на Майдане 11 лет назад... Ведь Майдан – это была первая победа в нашей войне. Надеемся, последней войне за Независимость», – сказал Владимир Тылищак, заместитель главы УИНП ( У День 21.02.2025). «Небесная Сотня дала отпор попыткам России поработить Украину, они прикрыли нас своими крыльями, они держали украинское небо», – обратился к собравшимся генеральный директор Национального музея Революции Достоинства Игорь Пошивайло ( У День  21.02.2025). Традиционно в этот день состоялся молебен по погибшим, исполнение Гимна Украины и торжественное возложение цветов с участием Почетного караула. Затем на аллее началась всемирная тихая акция «Ангелы памяти» – десятки бумажных ангелов, символизирующих души погибших, украсили деревья вокруг мемориала. К вечеру 20 февраля аллея засветилась огоньками лампадок. На Майдане Независимости открылась уличная выставка «Герои: Майдан, война, память...» А на Аллее Героев Небесной Сотни 19 февраля открылась документальная выставка «Дела Майдана: на пути к правосудию и истории». «Важно, чтобы все наши мероприятия, акции, деятельность по сохранению истории о Майдане и Небесной сотне, превратились в культуру памяти. Ведь понимание преемственности и глубины истории – ключевое в нашем настоящем. Майдан – это была борьба за ценности и это то, что вдохновляет продолжать нас сегодня и вдохновлять на дальнейшую борьбу. Поэтому Небесная Сотня – это первые герои этой войны, наши воины света. Особенно важно участвовать в коммеморативных мероприятиях сегодня, посвященных всем нашим героям. Общество должно осознавать глубину и значение гражданского поступка и подвига наших современников», – считает Игорь Пошивайло ( Найголовніше 13.02.2025).   26 февраля –   День сопротивления оккупации Автономной Республики Крым и города Севастополя В Киеве состоялся форум «11 лет войны. Точка отсчета: Крым». Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук напомнил, что 26 февраля 2014 года тысячи крымчан вышли на протест в Симферополе, скандируя: «Крым – это Украина!» «Это было первое массовое сопротивление оккупации, которое продолжается до сих пор, несмотря на репрессии, аресты и давление», – добавил он ( Стефанчук  26.02.2025).   Профессиональные праздники силовиков Во время войны эти даты имеют особое значение. 6 декабря 2024 –   День Вооруженных Сил Украины Президент Владимир Зеленский, Председатель Верховной Рады Руслан Стефанчук и Премьер-министр Денис Шмыгаль возложили цветы к Стене памяти павших защитников Украины на Михайловской площади в Киеве. Глава государства поздравил украинских воинов с праздником, отметил их государственными наградами, вручил боевые знамена, ленты почетных отличий, присвоил почетные наименования бригадам и высшие воинские звания. «Уважение. Благодарность. Почет. И мурашки по коже. Когда говорим: “Слава Украине!” и отвечаем: “Героям Слава!” Потому что знаем, о ком это. Знаем, кто наши герои – настоящие, храбрые, достойные. Те, о ком наши лучшие слова», – сказал Зеленский ( Зеленський  06.12.2024). В Киево-Печерской Лавре состоялся военный молитвенный завтрак. В нем приняли участие предстоятели церквей и религиозных организаций, военные капелланы, воины ВСУ, иностранные гости. Слева и справа от помоста, где выступал президент, были сооружены огромные экраны, которые полностью закрыли иконы. Еще несколько мониторов поменьше были расставлены вдоль боковых стен храма. На экраны выводилось изображение президента крупным планом. Многие комментаторы заметили контраст в этом мероприятии с речью Владимира Зеленского с трибуны парламента во время инаугурации: «И я очень хочу, чтобы в ваших кабинетах не было моих изображений. Потому что Президент – не икона, не идол, Президент – это не портрет» ( Зеленський 20.05.2019). Зимой также отмечались: 1 декабря – День работников прокуратуры; 4 декабря – День ракетных войск и артиллерии; 5 декабря – Международный день волонтера (неофициальный праздник); 12 декабря – День Сухопутных войск Украины; 15 января – День Управления государственной охраны; 24 января – День внешней разведки Украины. В эти дни президент встречался с военнослужащими, представителями волонтерского движения и вручал государственные награды. В День сухопутных войск Украины Владимир Зеленский посетил один из дивизионов 27-й реактивной артиллерийской бригады имени Петра Калнышевского, осмотрел технику, заслушал доклад и отметил воинов государственными наградами.   Исторические даты 5 декабря –   30-летие подписания лидерами Украины, Великобритании, России и США меморандума «О гарантиях безопасности в связи с присоединением Украины к Договору о нераспространении ядерного оружия»  ( Будапештского меморандума). «Сегодня – 30 лет Будапештскому меморандуму. Десять лет войны. Ни одного дня этот документ не работал. И поэтому каждый в мире теперь будет знать, что просто подписи любого государства, каких-то заверений или обещаний для безопасности недостаточно. Нужны действенные гарантии», – заявил Президент Украины Владимир Зеленский ( Зеленський  05.12.2024). 1 января – день рождения Степана Бандеры.  Факельные шествия состоялись во Львове и Киеве. В Ивано-Франковске прошло вече памяти. Городской голова Руслан Марцинкив сообщил, что уже более столетия (sic!!!) украинцы начинают Новый год с празднования дня рождения «проводника нации» и объявил конкурс на лучшее стихотворение или песню о Бандере. Владимир Вятрович на своей Facebook-странице написал, что восприятие Бандеры в украинском обществе стало мерилом самодостаточности. Оно демонстрирует готовность быть собой: «В Бандере есть то, чем можно восхищаться и то, что стоит осуждать. Но это следует делать, исходя из собственного видения, а не потому, что его биография вызывает раздражение в России, Польше, Израиле или где-то еще» [25] . Примечательно, что УИНП об этой дате не вспомнил. 2 января возник скандал вокруг биографии Бандеры. Торговая сеть «Librarium» сообщила об изъятии из продажи книги немецкого историка Гжегожа Россолински-Либе «Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ» после поста в соцсетях активистки Дианы Макаровой. Последняя книгу не читала, но осуждает и уверена, что ее реализация – это «вопиющая коллаборация с врагом» [26] . На вопрос, читала ли она эту книгу, Макарова сообщила, что недавно выбросила из библиотеки «Тихий Дон» Шолохова, «Молодую гвардию» Фадеева и «Как закалялась сталь» Островского. «Исходя из вашей логики, я должна была бы это прочитать прежде, чем выбрасывать. А вдруг там есть зерно истины? Спасибо, но нет. Читать хлам – не уважать себя и собственное время». «Призывы к демократическому отношению к альтернативным взглядам на историю ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ НЕ РАБОТАЮТ», – резюмировала Макарова [27] . А 3 января Государственное агентство Украины по вопросам кино выделило почти 24 млн грн ($565 000) из бюджета Украины на создание фильма «За что я убил Бандеру».   27 января – День памяти жертв Холокоста.  Накануне Президент Украины Владимир Зеленский принял участие в чествовании памяти жертв. Глава государства установил лампадку к памятному знаку «Менора» на территории Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр». В Польше глава украинского государства принял участие в мероприятиях, посвященных 80-й годовщине освобождения нацистского концлагеря Аушвиц-Биркенау. Владимир Зеленский отметил важность сохранения памяти о трагедии. Украинские власти традиционно проводили параллели между Холокостом и действиями России в войне против Украины. Глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак написал два поста, отождествляя действия России с Холокостом. Утром в честь церемонии чествования жертв Бабьего Яра Ермак написал: «Нацисты хотели уничтожить целый народ. Стереть физически, а также исторически. Рашисты, которые приписывают себе “победу над нацизмом”, используют похожие методы – они хотят уничтожить украинцев и все украинское. Украинцы же были в основе победы над нацизмом тогда, и остановили рашизм сейчас. Правда на нашей стороне» [28] . Позже он напомнил, что 100000 человек, погибших в концлагере Аушвиц-Биркенау, происходили из Украины, и провел параллели с современной войной. «Россия не уничтожила нацизм – она его приспособила. Сегодня тысячи украинских пленных и невинных гражданских страдают в российских лагерях смерти, напоминая о нашей непрерывной борьбе против тирании», – подчеркнул Ермак [29] . Супруга Президента Украины Елена Зеленская написала, что Холокост «стал уроком того, что ненависть и пренебрежение к национальной идентичности ведут к катастрофе. Тогда погибали миллионы невинных людей, а мир молчал. Сейчас Россия совершает геноцид против украинского народа, преступления против человечности, и мы не имеем права молчать» [30] . В своем комментарии МИД Украины напомнил, что в результате российского нападения гибнут люди, пережившие Холокост, были повреждены мемориальный комплекс Бабий Яр в Киеве и мемориальная менора в Дробицком Яру на Харьковщине. 29 января –   День памяти Героев Крут.  Президент Владимир Зеленский почтил память тех, кто сдерживал наступление большевиков на Киев 29 января 1918 года. Церемония состоялась возле памятного креста Героям Крут на Аскольдовой могиле в Киеве. Там же Владимир Зеленский почтил память погибшего в августе 2023 года летчика-истребителя Андрея Пильщикова; павшего под Иловайском в августе 2014 года Марка Паславского; участника Революции Достоинства, погибшего во время пожара в киевском Доме профсоюзов в феврале 2014 Александра Клитинского; Героя Украины, командира штурмового батальона «Волки Да Винчи» Дмитрия Коцюбайло, погибшего в марте 2023 под Бахмутом; общественного активиста и воина 59-й отдельной штурмовой бригады имени Якова Гандзюка Павла Петриченко, погибшего в апреле 2024 года во время выполнения боевого задания в Донецкой области. Мемориальная церемония состоялась и на месте сражения на территории Мемориального комплекса «Памяти Героев Крут» в Нежинском районе Черниговской области. Выступающие проводили параллели между тогдашними и современными событиями, призывали не позволить усталости от войны прекратить борьбу с Россией. «Круты являются напоминанием всем нам и о другом. Напоминанием об опасности и преступлении усталости во время, когда решается судьба народа, судьба государства. В 1918 году на защиту рожденного независимого украинского государства становились тысячи и десятки тысяч украинских патриотов. Но, к сожалению, сотни тысяч украинцев считали себя тогда уставшими от более чем трехлетней мировой войны, которая в то время обожгла многих. Они хотели мира, земли и хотели покинуть окопы; готовы были поддаваться обещаниям врага и объявляли “нейтралитет” собственному государству. Но когда украинское государство пало под вражескими ударами, окрашенные в красное оккупанты отобрали землю и свободу, принесли голодомор и репрессии и тем, кто в 1918 году считали, что сопротивление московским захватчикам не их дело. Поэтому сегодня, чествуя подвиг крутянцев, каждый из нас ни на минуту не имеет права себе позволить, чтобы враг, который остается тем же, использовал нашу усталость против нас и против Украины», – заявил заместитель главы УИНП Владимир Тылищак ( У Крутах  29.01.2025). 24 февраля – третья годовщина полномасштабной войны России против Украины.  Президент Украины Владимир Зеленский с супругой почтили память погибших защитников и защитниц Украины возле Народного мемориала национальной памяти в Киеве. В церемонии также приняли участие руководители парламента и правительства Украины, иностранные лидеры. Владимир Зеленский также принял участие в онлайн-заседании лидеров стран G7. 12 февраля Верховная Рада Украины постановила в годовщину вторжения РФ ежегодно отмечать Национальный день молитвы . Парламент будет начинать заседания в этот день с исполнения духовного гимна Украины «Боже великий, единый».   Дискуссии накануне 80-летия победы над нацизмом В январе в Украине актуализировались дискуссии об отношении ко Второй мировой войне и вкладе украинцев в победу. Этому способствовал внешний фактор – стремление российских властей «присвоить» победу и минимизировать вклад в нее других советских республик, а также заявления президента США Дональда Трампа, что Россия помогла победить во Второй мировой войне, но при этом потеряла 60 млн человек (о вкладе и потерях других республик он умолчал). Народный депутат София Федина («Европейская солидарность») написала, что накануне 80-летия освобождения узников Аушвица нужно напоминать миру, что концлагерь освобождали уроженцы Украины Игорь Побирченко и Анатолий Шапиро [31] . Депутат Максим Бужанский («Слуга народа») ответил, что такие, как люди, как Федина и ее партия, «глумились над памятью собственных военачальников и бойцов, сносили памятники Ковпаку, Черняховскому, Малиновскому, Лелюшенко и Рыбалко, просто унижали и уничтожали свою историю, причём историю своих побед, сломали монументы победителям нацизма по всей стране, следа не оставили». Обвиняли таких же советских солдат и офицеров, как Побирченко и Шапиро, в «оккупации Украины». А потом «захотели свою долю пирога побед, внимания и успехов, и побежали устраивать флешмобы, как пишет София Федина – исправлять очень важный аспект давно проигранной информационной войны» [32] . В ответ на заявления Трампа Владимир Вятрович написал, что «искаженная оптика, через которую погибшие в борьбе с нацистами во Второй мировой украинцы становятся русскими, не дает возможности правильно видеть российскую агрессию и останавливать ее сейчас». «Если не отстоим место для украинцев в прошлом, можем исчезнуть в будущем», – резюмировал политик [33] . Многие украинские комментаторы обвинили в сложившейся ситуации акторов нынешней исторической политики. «У наших фанов Нахтигаля сразу стало подгорать, почему [Трамп] не вспомнил Украину. Так вы ж сами вычеркнули Украину из лагеря победителей во Второй Мировой войне. Нельзя ж орать об особой роли дивизии СС “Галичина” в борьбе с Советами и возмущаться, что Трамп не заметил вклад Украины в победу антигитлеровской коалиции. Тут надо или признать, что у нас был такой этап в истории со всеми его минусами и плюсами, или перестать делать удивленные глаза, что нас нет на карте мировой истории. Так мы ж сами 20 лет себя оттуда выпиливали… Проспект Шухевича закономерно приводит на конечную остановку “Вас не было в Ялте и Потсдаме”. И Чехова, Чайковского, Булгакова, Ахматовой, Паустовского и прочих Малевичей там нет. Там вообще ничего нет, кроме вечной тоски и поражений», – написал политолог Юрий Романенко [34] . Максим Бужанский напомнил, что Вятрович и руководимый им УИНП в свое время «растоптали подвиг семи миллионов украинцев», воевавших в рядах Красной армии [35] . Еще одним опасением украинских властей, кроме изгнания из клуба стран-победительниц во Второй мировой войне, был возможный визит президента США или высокопоставленного члена его администрации на парад в Москву 9 мая. 15 февраля Владимир Зеленский в выступлении на Мюнхенской конференции по вопросам безопасности заявил, что Владимир Путин попытается добиться того, чтобы Президент США стоял на Красной площади 9 мая ( Зеленський  15.02.2025). Президент Украины также высказался о невозможности подписания мирного соглашения в Мюнхене. «Потому что это Мюнхен. И мы помним, что здесь было подписано – я такое не повторяю», – сказал Зеленский, имея в виду Мюнхенское соглашение 1938 года о разделе Чехословакии ( План 14.02.2025). 27 февраля группа «Глобальная Украина» обнародовала обращение ученых, политиков и общественных деятелей «К 80-летию победы над нацизмом». В нем, в частности, критикуется игнорирование подвигов украинцев в составе Красной армии, а также требование иконоборцев ликвидировать все военные памятники, что «лишает Украину роли в победе над нацизмом, отдавая все лавры России». Подписанты, среди которых – историки Ярослав Грицак и Геннадий Боряк, экс-главы УИНП Владимир Вятрович и Антон Дробович, глава фракции «Слуга народа» в Верховной Раде Украины Давид Арахамия, руководители университетов, ученые, политики и общественные деятели, также отвергли притязания России на монополизацию победы. «Исторические факты свидетельствуют: — немецкий нацизм победила не Россия, а народы СССР, среди которых украинскому народу принадлежит выдающееся место, а также западные союзники, — главные человеческие и материальные потери в той войне понесли не Россия или Германия, а оказавшиеся между Берлином и Москвой страны и народы, прежде всего Украина и ее жители, — больше всего коллаборационистов с нацистами дала именно Россия – через армию Власова и другие коллаборационные отряды прошли до 800 тысяч человек, — сталинский советский режим сыграл важную роль в победе над гитлеровским немецким нацизмом, но оккупировал Центральную Европу, и его военные преступления в Европе никогда не были осуждены, — нынешняя Россия как наследница преступного советского режима использует те же методы агрессивной внешней политики: прямая военная агрессия, тайные операции и террористические акты, вмешательство во внутриполитические процессы, поддержка крайних левых и крайне правых “пятых колонн” и т. п.; войны в Грузии и Украине являются следствием терпения этой политики. Призываем украинское общество и государство принять такое видение и активно распространять его через все возможные каналы западных обществ. Профессиональные дискуссии и публикации, выставки и другие события, уличные акции и дипломатические саммиты в ближайшие месяцы должны утвердить роль украинского народа как одного из победителей нацизма и противостоять российской пропаганде», – говорится в обращении ( Глобальная Украина  27.02.2025). Заявление осталось почти незамеченным в Украине и не прекратило войну иконоборцев с памятниками участников Второй мировой войны. К тому же многие подписанты лично причастны к декоммунизации и деколонизации и ответственны за лишение Украины места в условном клубе стран-победительниц нацизма. Очевидно, настоящие адресаты данного обращения находятся на Западе, в глазах которого украинские политики и историки хотят отмежеваться от вандализма по отношению к памяти о вкладе украинского народа в победу над нацизмом и переложить ответственность на плечи анонимных иконоборцев. На открытой в конце февраля УИНП совместно с отделом координации и направления деятельности центров рекрутинга Министерства обороны Украины на Контрактовой площади в Киеве баннерной выставке «Рекрутинг: с древнейших времен до современности» не нашлось места для солдат Красной армии. Экспозиция состоит из 20 баннеров, которые рассказывают о комплектовании украинского войска в разные исторические эпохи, от Руси до современности. Эпоха Второй мировой войны представлена УПА. *  Предыдущий обзор см.:  Латыш Ю.В. Хроника исторической политики Украины (сентябрь — октябрь 2024) // Историческая экспертиза. 2024. №4. С. 290—387. [1]  См.: https://www.youtube.com/watch?v=lK9nMrgH4CE [2]  См.: https://www.facebook.com/larisa.yakubova.2025/posts/pfbid034WNGEQ9GQT72nU485TxVKhRRQrV91iLjhK6GQpGnHBEXfZJ35W8U4TsCNWrCTbal [3]  См.: https://www.youtube.com/watch?v=p9STyNhp67o&t=5s [4]  См.:  https://www.facebook.com/volodymyr.viatrovych/posts/pfbid04RpidWFoqA7pdLeXafxinmPXboXmB9qrdiCEccuWCzfqr9prjAeNiUgf6M3PBbbHl [5]  См.:  https://www.facebook.com/volodymyr.viatrovych/posts/pfbid02Gr4cksqJzmdbKE5dqZxBHkoJwG6dX1a3oUcZzBLKpMbGEHJo3YVJz98LFKTRe9yol [6]  См.: https://www.tiktok.com/@boykoyurij/video/7448231761596665093 [7]  См.: https://t.me/kost1969/673   [8]  См.: https://t.me/ermaka2022/5610   [9]  См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/17448 [10]  См.: https://t.me/istorex_ru/5596   [11]  См.: https://www.tiktok.com/@boykoyurij/video/7449362353105259781 [12]  См.: https://www.facebook.com/share/p/17WojkxJ9u/ [13]  См.: https://www.facebook.com/share/p/1HgkMMYfeh/ [14]  См.:  https://www.facebook.com/volodymyr.viatrovych/posts/pfbid02UxHSC2nAQwC8mfd2Qtpuc3xxuhEkqxuEWqyCbjQweJr81BrLaXdzVDcTkXQURMbPl [15]  См.: https://myrotvorets.center/criminal/havryshko-marta-yhorevna/ [16]  См.:  https://www.rmf24.pl/fakty/polska/news-w-kwietniu-rozpoczna-sie-ekshumacje-ofiar-rzezi-wolynskiej,nId,7890816?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAAR0bjDpkIAO0PHSsQsaogbREc7Du75nBtBgBtnsN5CUDq0k7Ltt4LUNLBcs_aem_R6CkPwVTUJKZ2qUeHn5krQ#crp_state=1 [17]  См.: https://x.com/SlawomirMentzen/status/1894321178526830755 [18]  Знаменитая бетонная стела на въезде в Донецкую область, ставшая мемориальным и арт-объектом, на котором оставляют свои подписи украинские военные. [19]  См.:  https://www.facebook.com/volodymyr.viatrovych/posts/pfbid0pYHhbQRzk3te6VUjCcJeS5RKheUbZhwL7BC42p2MfKRsmXJcmz4N3ohmyZJ7S5Qql [20]  См.: https://www.youtube.com/watch?v=GMKX7ya8vSc [21]  См.: https://docs.google.com/document/d/1DOq5wyxisRvNhhAazXdBcOsGt7a6Q8qH-79OOgIe0lw/edit?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAAR2tzAOsaaCwjVOYe7b6ufS1JSNEd4uB2HYVDMR1zhCBL7G-Y2bOLSMNCg8_aem_i9_dslthV4s8ddkuMag9KA&tab=t.0 [22]  См.: https://www.youtube.com/watch?v=Ty6qWS7-efU [23]  См.: https://t.me/ermaka2022/5677   [24]  См.: https://www.facebook.com/share/v/1F6rBJts9j/ [25]  См.: https://www.facebook.com/share/p/15x5GH9qUh/ [26]  См.: https://www.facebook.com/share/p/1B8JVpenB7/ [27]  См.: https://www.facebook.com/share/p/1BfJr9Yg2f/ [28]  См.: https://t.me/ermaka2022/5768   [29]  См.: https://t.me/ermaka2022/5769   [30]  См.: https://t.me/FirstLadyOfUkraine/7989 [31]  См.: https://www.facebook.com/share/p/1BocvWiQ7Q/ [32]  См.: https://t.me/MaxBuzhanskiy/17516   [33]  См.:  https://www.facebook.com/volodymyr.viatrovych/posts/pfbid0hHWW3XK51PokX8iXfb8Xk4uZQFqGLoPyXMfmG5qwNRU7WnC8MxzJFULpKnr4ep8fl [34]  См.: https://x.com/shan_yan/status/1882338537552380048 [35]  См.: https://t.me/MaxBuzhanskiy/17587   Вторая часть хроники "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Ю. В. Латыш Хроника исторической политики Украины (сентябрь – ноябрь 2024) [1]   Аннотация : Хроника включает рассмотрение основных компонентов исторической политики Украины в сентябре – ноябре 2024 года: 1) деятельности ключевых акторов политики памяти в Украине (органов центральной власти, местного самоуправления, политических и общественных организаций, вигилантов); 2) мемориализации продолжающейся войны (создание военных кладбищ, написание официальной версии истории войны); 3) влияния исторической политики Украины на внешнюю политику; 4) коммеморативных практик, связанных с праздниками и памятными датами; 5) уничтожения памятников, считающихся маркерами политики памяти России и СССР и установления новых монументов; 6) переименования населенных пунктов в рамках политики деколонизации; 7) итогов деятельности Украинского института национальной памяти под руководством Антона Дробовича; 8) криминализации советско-ностальгической модели памяти путем уголовного преследования за использование и распространение коммунистической символики в сообщениях, лайках и репостах в социальных сетях; 9) языковой политики по расширению сферы употребления украинского языка; 10) церковной политики. Автор полагает, что историческая политика Украины жестко подчинена интересам национальной безопасности и направлена на защиту украинского гуманитарного пространства путем разрыва исторических, языковых, церковных и других связей с Россией. Но такая историческая политика создает раскол внутри общества, дегуманизирует всех оппонентов и препятствует завершению войны.   Ключевые слова : российско-украинская война, антиколониальная война, акторы политики памяти, военное кладбище, праздники, демонтаж памятников, деколонизация топонимии, советско-ностальгическая модель памяти, языковая политика, церковная политика.   Сведения об авторе : Юрий Владимирович Латыш, кандидат исторических наук, доцент, приглашенный профессор Государственного университета Лондрины (Бразилия), заместитель главного редактора журнала «Историческая экспертиза». E-mail: j_latysh@ukr.net  ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5884-5522       Yu. V. Latysh Chronicle of Ukraine's Politics of History: (September – November 2024)   Abstract : The Chronicle includes an analysis of the main components of Ukraine's politics of history in September – November 2024: 1) the activities of the main Ukrainian mnemonic actors (central government, local self-government, political and public organizations, vigilantes); 2) the memorial politics of ongoing war (cooperation between the authorities and historians to write an official version of history, creation of military cemeteries); 3) the influence of Ukraine's politics of history on foreign policy; 4) commemorative practices related to holidays and days of mourning; 5) destruction of monuments considered to be markers of Russian and Soviet politics of memory and creation of new monuments; 6) decolonisation of place names; 7) results of the activities of the Ukrainian Institute of National Memory under Anton Drobovych; 8) criminalisation of the Soviet-nostalgic model of memory by criminal prosecution for the use and distribution of communist symbols in messages, likes and reposts in social networks; 9) language policy to expand the use of Ukrainian language; 10) religious policy. The author believes that Ukraine's politics of history is securitised and is aimed remains the defence of the Ukrainian humanitarian space by breaking historical, linguistic, ecclesiastical and other ties with Russia. But this politics creates a split within society, dehumanises all opponents and condemning Ukraine to an endless war.   Keywords : Russo-Ukrainian war, anti-colonial war, mnemonic actors, military cemetery, public holidays, destruction of monuments, decolonisation of toponymy, Soviet-nostalgic model of memory, language policy, religious policy.   Corresponding author : Latysh Yurii Volodymyrovych, PhD (candidat istoricheskih nauk), Visiting Professor of State University of Londrina, deputy editor-in-chief of The Historical Expertise. E-mail: j_latysh@ukr.net  ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5884-5522   Российско-украинская война перенасыщена, даже можно сказать «отравлена» историей. Российские власти оправдывают войну историческими аргументами. В ответ любое памятное или траурное мероприятие украинские власти используют для напоминания об идущей войне. Любое преступление прошлого (Холокост, Голодомор, колониализм и т. д.) сравнивается с действиями ВС РФ. А защита гуманитарного пространства объявлена одной из ключевых составляющих национальной безопасности. Министр культуры и стратегических коммуникаций Украины Николай Точицкий на встрече министров культуры G7 подчеркнул, что нынешняя война – это «война за идентичность, культуру и историю – это война, в которой мы не можем позволить себе проиграть» ( Точицький 20.09.2024). Министр подчеркнул, что страна-агрессор пытается не только уничтожить Украину физически, но и стереть из истории ее вклад в общее европейское прошлое. Такая стратегия направлена на переписывание исторических нарративов, которые формировались веками, и на подрыв роли Украины и других государств в развитии мировой культуры. «Но наша общая история рассказывает другую историю. Украина всегда была частью европейской и мировой культуры. Наши культурные связи с Италией, Францией, Германией, скандинавскими, азиатскими и другими странами достигают времен, когда Москва еще не появилась на карте мира. Они подчеркивают наше общее культурное прошлое. Мы не можем позволить, чтобы его стерли или переписали», – отметил Точицкий ( Точицький  20.09.2024).     ВОЙНА ПРОТИВ САУРОНА — САКРАЛЬНАЯ, ИРРАЦИОНАЛЬНАЯ, АНТИКОЛОНИАЛЬНАЯ, НАЦИОНАЛИЗИРУЮЩАЯ   Осенью 2024 года украинские нарративы подчеркивали идею экзистенциальной войны между Добром и Злом. «Русские – это коллективный Саурон нашего времени. Как народы Средиземья объединились против Саурона, так и мир должен сплотиться вокруг Украины. Украина сегодня несет на себе бремя борьбы за свободу. Вместе мы преодолеем тьму и победим зло», – написал глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак ( Єрмак  18.11.2024). При этом в действиях России отрицается рациональный характер, Зло совершает зло просто из-за своей злой природы. Экономист Алексей Кущ считает, что для РФ война против Украины носит сакральный, ритуальный характер. Для Москвы — это иррациональная война или война-жертвоприношение. Она не имеет каких-либо материальных целей. Оккупированные территории, которые захватываются в виде выжженной земли, с разрушенной инфраструктурой и почти без населения, природные ресурсы не являются критически важными для крупнейшей по площади страны в мире с богатейшими залежами ископаемых. Москва находит смысл в войне за «киеворусское наследие», за «сакральную основу метаистории в виде Киевской Руси» ( Кущ 14.01.2025). С другой стороны, хотя Зло и не имело причин для начала войны, оно имеет цель – уничтожение украинской государственности и украинской идентичности. Историк Анатолий Подольский считает, что граждане Украины сегодня сталкиваются с такими же угрозами, как евреи во времена Третьего Рейха ( Гончаренко  15.11.2024). Отсутствие сопротивления Злу приведет к повторению всех возможных исторических катастроф, а победа над ним – дело не только Украины, но и всего мира. Советник главы Офиса Президента Украины Михаил Подоляк полагает, что сейчас украинцы переписывают историю своего государства и всего региона: «Без активного сопротивления злу в XXI веке могут повториться геноциды и глобальные войны, подобные тем, которые убили в Восточной Европе десятки миллионов людей в ХХ-м. И наоборот, военная победа над РФ, деколонизация последней империи, лишение агрессора ядерного оружия, реформирование ООН и установление новой, эффективной системы безопасности – все это вполне возможно при нашем участии и вовлеченности» ( Подоляк 11.11.2024). Сравнивая российско-украинскую войну с вторжением Ирака в Кувейт, Подоляк вопрошает западных партнеров: «И в чем именно отличие абсолютно циничной агрессии путинской России от такой же агрессии саддамовского Ирака?» ( Подоляк 11.10.2024). Возможность мирного сосуществования в будущем рядом со Злом исключается, а неизбежность победы объясняется не только обреченностью всех империй на распад, но и внезапным «черным лебедем». В этом отношении дискурс властей и интеллектуалов не сильно отличается от ультраправых нарративов. Руководитель экономических программ аналитического центра «Украинские студии стратегических исследований» (аффилированная организация националистической партии ВО «Свобода») Александр Чупак утверждает: «Распад московской империи никогда не происходил предсказуемо. И развал империи Романовых, и крах СССР считались в мире чем-то невероятным даже тогда, когда процесс распада уже начинался. Так же и сейчас: Москва падет, когда мы будем меньше всего того ожидать» ( Чупак 16.01.2025). «Пусть крах Московии кажется далекой перспективой, у нас нет другого выбора. Имперская Московия не может существовать рядом с самостоятельной Украиной и наоборот», – резюмирует Чупак ( Чупак 16.01.2025). Разница в подходах украинских властей и тех сил на Западе, кто полагает возможным завершение нынешней войны за столом переговоров, символически проявилась во время обмена подарками между Президентом Украины и главой Католической Церкви. Владимир Зеленский подарил Папе Римскому Франциску картину «Бучанская резня: история Марички», а в ответ получил бронзовую скульптуру «Мир – это хрупкий цветок». Осенью украинские власти чаще, чем ранее, использовали понятие «колониальная война». В выступлении во время пленарного заседания Саммита будущего в Нью-Йорке Президент Украины Владимир Зеленский заявил, что Украина противостоит жестокой колониальной агрессии России ( Зеленський 23.09.2024). Накануне Международного дня студента глава государства пообщался со студентами и преподавателями высших учебных заведений Колумбии. Он назвал российско-украинскую войну попыткой восстановить колониальную империю. «Это попытка восстановить колониальную империю, поработить наш народ, отобрать нашу свободу и право выбора. Колумбийцы, которые пережили борьбу против колониализма, знают, что это такое. Они знают, какими жестокими могут быть захватчики, как они пытаются сломить ваше сопротивление и как важно бороться, отстаивать свою свободу и право каждого народа жить независимо, сохранять свою идентичность», – отметил Зеленский ( Зеленський  15.11.2024). Тезис о колониальной войне украинские власти используют в основном, апеллируя к аудитории Глобального Юга. Но он имеет поддержку и на Западе, в частности, со стороны американского историка Тимоти Снайдера. «Война России против Украины была явно колониальной, во всех смыслах этого слова. Москва отрицает, что Украина является государством, что украинцы являются народом, что их избранные лидеры являются легитимными. Война, прикрытая такой колониальной идеологией, позволяет эксплуатировать украденные украинские ресурсы, вплоть до украденных детей», – полагает Снайдер ( Snyder 17.02.2025). Еще один смысл нынешней войны – это завершение нацбилдинга и построение «украинской» Украины. По мнению, народного депутата Украины историка Владимира Вятровича, эта война «возвращает нации и национальную историю в повестку дня». Вятрович называет нынешние события великой украинской реконкистой, которая трансформирует мир – страны Европы вернут свои национальные идеи, преодолеют космополитизм, и украинский национализм, являющийся очень европейским по своей сути, займет достойное место в Европе ( Жадан  20.11.2024). Журналист Виталий Портников видит в войне шанс создать в Украине «украинское большинство». По его мнению, ранее люди, осознающие себя украинцами, находились в абсолютном меньшинстве в своей собственной стране на своей собственной территории, формально – среди таких же украинцев. Теперь появился шанс добиться третьего большого цивилизационного достижения последних десятилетий: украинская государственность, украинская Церковь, украинское цивилизационное большинство ( Портніков  22.09.2024). Война имеет не только внешнее, но и внутреннее измерение, включающее защиту исторической, языковой, церковной политик, которые обеспечивают создание «украинского большинства» и «украинской Украины», в то время как мультикультурность якобы служит «приманкой» для агрессора. Следовательно, деколонизация является продолжением войны с агрессором, ее нельзя останавливать, а нужно постоянно углублять. Владимир Вятрович сравнил деколонизацию с процессом чистки лука. Сверху находится кожура, от которой готово избавиться большинство населения. Но далее вглубь мякоти находится все более желающих сказать: стоп, тем более что мякоть вызывает все больше слез. «Проходим примерно такой путь к сердцевине: Сталин (его вменяемые уже не защищают), Ленин (здесь уже есть те, кто уверен: он “задумал хорошо”, Сталин все “испортил”), День победы (еще больше тех, для кого это святое – “мы” же такое зло победили), Булгаков/Цой/Высоцкий (ой, это же мировая культура, наша молодость и даже немного протест против совка), Гагарин (а это уже совсем не годится трогать, потому что, видите ли, достижение всего человечества)», – объясняет Вятрович и призывает избавиться от всей луковицы целиком ( Viatrovych  14.04.2021).     АКТОРЫ ПОЛИТИКИ ПАМЯТИ   Во время войны государство остается ключевым игроком секьюритизированной исторической политики, а Президент Украины осуществляет лидерство в этом направлении. Осенью 2024 года Владимир Зеленский выступал с ежедневными обращениями, поздравлял с праздниками, вручал награды ( Зеленський 04.11.2024), а также квартиры Героям Украины или семьям погибших Героев Украины, принимал участие в открытии памятников ( Зеленський  11.09.2024-1), встречался с историком Тимоти Снайдером и т. п. Традиционно Президент Украины проводил параллели между геноцидами, преступлениями против человечности, трагедиями прошлого и деятельностью российских войск в Украине. В сентябре в Киеве состоялся Четвертый саммит Международной Крымской платформы. На нем Владимир Зеленский заявил: «Когда мы вспоминаем жертв депортации крымскотатарского народа..., мы утверждаем, что ни одно преступление оккупанта не должно оставаться без ответа» ( Зеленський 11.09.2024-2). Глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак не только принимал участие в коммеморативных церемониях, но также создавал и транслировал смыслы исторической политики. В день завершения Второй мировой войны он сравнил Россию с нацистской Германией, так как обе понимают только «язык силы». И сейчас война все больше переходит на территорию РФ, как происходило во Второй мировой войне с нацистами и их союзниками. «Не мы эту войну начинали. Но мы ее точно завершим», – «одолжил» Ермак цитату у Путина ( Єрмак 02.09.2024). Он также популяризировал тезис украинских историков о коллективной ответственности русского народа за Голодомор 1932–1933 гг. ( Єрмак  23.11.2024). Большую работу в области гуманитарной политики Украины проводит супруга президента. Осенью Елена Зеленская посетила Гарвардский университет и   приняла участие в круглом столе с донорами и представителями Украинского научного института. Главная тема встречи – развитие Глобальной коалиции украинских исследований, которая имеет целью объединить все инициативы, направленные на изучение и исследование украинской культуры, истории, языка и литературы. «Распространять знания об Украине в мире, о нашей истории, культуре – тоже важная форма противостояния агрессору. Ведь он хочет уничтожить нас не только физически, но и ментально. Но чем больше украинских исследований в мире – таких, как гарвардские, – тем больше защищена Украина», – сказала Зеленская ( Зеленська  25.08.2024). Осенью она продолжала открывать украинские книжные полочки в библиотеках мира и украиноязычные аудиогиды в музеях. В частности, в октябре открыла книжную полочку в библиотеке португальского города Кашкайш, а также приняла участие в открытии в Лиссабоне мемориальной доски жертвам Голодомора 1932–1933 годов ( Зеленська  23.10.24). Елена Зеленская также занималась вопросами культурной дипломатии и деколонизации – распространением в мире информации о выдающихся украинцах, которых принято считать русскими. По ее словам, «важно не просто говорить об украинском, а отмежевывать свое от российского. Это проекты по деколонизации, когда мы каждую отдельно взятую фамилию должны буквально отмывать от российского наслоения» ( Зеленська 08.10.2024). В выступлении на саммите Крымской платформы Елена Зеленская подчеркнула необходимость распространения в мире правды о Крыме и крымских татарах. Супруга Президента Украины рассказала о судьбе правозащитницы и ветерана крымскотатарского движения Веджие Кашка, которую ребенком депортировала из Крыма советская власть. Впоследствии женщина вернулась домой. Веджие Кашка умерла после задержания российскими силовиками на демонстрации 2017 года. «Страшный круг замкнулся в ее жизни: сначала имперские солдаты ворвались в ее детство, лишили Родины. Затем такие же захватили ее родной Крым еще раз, отобрали жизнь. Но на самом деле такой оборот сделала и жизнь всей Украины, всех нас. Потому что империя не останавливается, если ее не остановить», – сказала Зеленская ( Зеленська  11.09.2024). Верховная Рада Украины осуществила переименование свыше 300 населенных пунктов в рамках политики деколонизации. Председатель Верховной Рады Руслан Стефанчук и его первый заместитель Александр Корниенко выступали с призывами к международному сообществу относительно оценок событий прошлого. Они призывали мир признать геноцидом депортацию крымских татар в 1944 году. Ранее такие решения приняли парламенты Латвии, Литвы, Польши и Канады. На открытии мероприятия «Депортация крымскотатарского народа 1944: от признания геноцида до восстановления прав крымскотатарского народа в составе Украинского Государства», состоявшегося в Риге накануне Третьего Парламентского саммита Международной Крымской платформы, Руслан Стефанчук заявил: «Факт депортации, факты унижения достоинства, нивелируя человечность, отрицая право быть нацией – все это примеры того, как ведет себя Россия. И речь не идет только об Украине или крымскотатарском народе, их цель поработить все народы и возродить Российскую империю, которую они хотят назвать “Советский Союз 2.0”» ( Стефанчук  23.10.2024). На самом саммите Стефанчук заявил, что «оккупация Латвии, депортация крымскотатарского народа и современная агрессия России по отношению к Украине являются звеньями одной цепи российской ненависти и безнаказанности» ( Стефанчук 24.10.2024). Александр Корниенко   провел консультации относительно признания эстонским парламентом депортации крымских татар в 1944 году актом геноцида. «Это важно для украинцев, это важно для крымскотатарского народа и это важно для мира. Восстановить историческую справедливость, давать настоящее название событиям и называть вещи своими именами», – подчеркнул первый вице-спикер украинского парламента ( Корнієнко 25.09.2024). Комитет Верховной Рады Украины по вопросам гуманитарной и информационной политики уделял внимание реализации политики деколонизации, в частности провел выездное заседание в Полтаве и предоставил рекомендации о деколонизации памятников Полтавской битвы 1709 года ( Місто Івана Котляревського  18.10.2024). Кабинет Министров Украины принимал нормативно-правовые акты о порядке захоронений и перезахоронений ветеранов на Национальном военном мемориальном кладбище (НВМК) ( Ветеранський день 22.11.2024; Уряд схвалив  29.11.2024). Министерство иностранных дел Украины занималось отстаиванием исторической субъектности украинского народа. На встрече с Государственным секретарем США Энтони Блинкеном и Государственным секретарем по иностранным делам Великобритании Дэвидом Лэмми министр иностранных дел Андрей Сибига продемонстрировал гостям архивные дипломатические документы времен Украинской Народной Республики и архивные документы времен Крымской войны. Представляя выставку, министр подчеркнул, что они свидетельствуют о тесных дипломатических и межчеловеческих связях между Украиной, США и Великобританией на протяжении веков ( Сибіга  11.09.2024). Работа министерства культуры и информационной политики Украины в области культурной дипломатии была признана недостаточной, и оно было переименовано в Министерство культуры и стратегических коммуникаций Украины (МКСК). 5 сентября министром был назначен Николай Точицкий. Назначение дипломата объясняется необходимостью усилить трансляцию украинских нарративов за границей. Значение культурной дипломатии в условиях войны на ежегодном Международном форуме культурной дипломатии подчеркнул Андрей Сибига. Он заявил, что важным элементом культурной дипломатии является деколонизация и возвращение украинской «прописки» художникам и историческим фигурам. «Это борьба за наши корни, самобытность, идентичность, самосознание и будущее. Культура является элементом структуры безопасности государства, которая объединяет поколения и нацию в целом», – отметил министр ( Сибіга 09.10.2024). В последние месяцы работы Антона Дробовича на посту главы Украинского института национальной памяти (УИНП) это учреждение разрабатывало нормативно-правовые документы, в частности принципы мемориализации современной российско-украинской войны ( 10 принципів меморіалізації  07.10.2024). Дробович убеждал польских журналистов в отсутствии запрета на эксгумации жертв Волынской резни и обвинял польские власти в политизации исторических вопросов ( Голова УІНП  24.10.2024). В конце ноября Дробович сделал публичный отчет о деятельности института за 5 лет и анонсировал свою отставку. Неожиданно в роли актора исторической политики выступило Главное управление разведки (ГУР) Министерства обороны Украины. 22 ноября ГУР МО организовало форум «Геноцидальные практики РФ в Украине: от Голодомора до российско-украинской войны». Начальник ГУР Кирилл Буданов отметил, что нынешнее военно-политическое руководство государства-агрессора целенаправленно вело подготовку к геноциду украинцев еще задолго до начала полномасштабного вторжения ( Буданов 23.11.2024). Большой активностью отличались гражданские активисты, которые проводили информационные кампании по демонтажу «имперских» памятников и переименованию объектов топонимии, оказывали давление на местные власти и противников деколонизации, а также не брезговали актами вандализма, что рассматривается, как   вигилантизм   – восстановление справедливости собственными силами. Наиболее известный проект – инициатива «Деколонизация. Украина», которая осенью занималась составлением списков подлежащих демонтажу памятников, обновлением карты населенных пунктов с демонтированными и не демонтированными монументами, написанием писем в органы центральной исполнительной власти и местного самоуправления, борьбой с русскоязычной наружной рекламой, дегуманизацией противников деколонизации, одобрением и оправданием актов вандализма. Посты в одноименном Telegram-канале, как правило, безапелляционны, эмоционально окрашены, используют молодежный сленг и не допускают никакой дискуссии (мгновенно следует бан). Например, советского маршала-украинца Павла Рыбалко «деколонизаторы» назвали «коммунистическим выродком» и потребовали демонтировать аннотационную доску на уже бывшей улице его имени в Харькове ( Деколонізація. Україна  06.10.2024). Многие журналисты усиленно пиарят эту организацию, пытаясь представить ее влиятельным общественным движением. В ноябре на крупнейшем провластном телеканале «1+1» вышла передача, посвященная деколонизации с участием лидера инициативы «Деколонизация. Украина» Вадима Позднякова ( Какая разніца?  10.11.2024). Название видео «Какая разница? Почему в Украине не должно быть ничего российского!» Это фактически прямое издевательство над словами Владимира Зеленского из его первого новогоднего обращения на посту президента. Оппозиционеры использовали выражение «Какая разница?» (дословно президент так не говорил), чтобы продемонстрировать безразличие главы государства к вопросам языка, истории, культуры, в том числе и переименованию улиц, демонтажу «имперских» памятников. Давление на оппонентов деколонизации нередко доходит до угроз физической расправы. При этом жертву дегуманизируют, буквально растаптывают морально, унижают, осыпают потоками брани, выдвигают полностью абсурдные обвинения, а рассчитывать на защиту правоохранителей не приходится, так как последние сквозь пальцы смотрят на деятельность вигилантов. Например, журналист Константин Грубич сообщил, что после того, как публично высказался за сохранение памятников Полтавской битве (только монумент Петру І предложил перенести внутрь музея), «начался просто ливень дерьма. Тоже ожидаемо. Но суть некоторых обвинений – это точно не про меня. Мол, Грубич – ждун, манкурт, приветствует “русский мир” и тому подобное. Большего бреда я в жизни в отношении себя не слышал и не читал» ( Грубич 25.11.2024).     ПОЛИТИКА ГЕРОЕВ   Мемориализация российско-украинской войны. Военные кладбища Украинские власти традиционно уделяют много внимания ветеранской политике, в том числе и увековечению погибших. В ноябре Президент Зеленский провел совещание по подготовке Плана устойчивости в сфере политики героев. Обсуждались вопросы памяти о нынешней войне и подвиге украинского народа ( Зеленський  16.11.2024). Кабинет Министров Украины одобрил Стратегию ветеранской политики на период до 2030 года и утвердил операционный план мероприятий по ее реализации в 2024–2027 гг. Одной из стратегических целей определено чествование погибших (умерших) ветеранов ( Уряд схвалив 29.11.2024). Заместитель главы Офиса Президента Украины Ирина Верещук на встрече с представителями семей погибших военнослужащих ВСУ заявила: «Достойно почтить память погибших воинов – это наш высший долг перед их семьями» ( Верещук  08.10.2024). В октябре УИНП обнародовал результат общественного обсуждения принципов мемориализации современной российско-украинской войны, предложенный Антоном Дробовичем. Доработанный текст насчитывает 10 принципов: 1. Принцип широкой вовлеченности или партиципативности.  Увековечение памяти о войне должно стать делом всего общества или по крайней мере большей его части – всех людей, которые несут на себе ее бремя и разделяют мнение, что такое памятование является ценностью. Участие военных и гражданских, различных социальных групп, общин, акторов памяти в процессе фиксации, сохранения, интерпретации и распространения исторической памяти является одним из ключевых элементов обеспечения ее силы и преемственности. 2.   Принцип публичности и ясности.  Разработка, планирование, обсуждение и создание любого мемориального проекта, реализация любого решения органов власти или местного самоуправления, касающегося памяти о событиях войны (от переименования улицы до закладки мемориального сквера), должны быть понятными, гласными, доступными для участия всех заинтересованных сторон, экспертов и широко прокоммуницированы с обществом. 3.   Принцип правдивости. Рассказ о войне и ее мемориализация должны базироваться на достоверных фактах. 4.   Принцип инклюзивности. Никто не может узурпировать право на повествование о войне, наоборот – это повествование должно включать как можно больше разных опытов. 5.   Принцип равенства.  Никто не может быть лишен права на память и достойное чествование из-за происхождения, национальности, гендерной идентичности или взглядов, кроме случаев, когда такие взгляды являются антигуманными, отрицают права человека или человеческое достоинство, право нации на самоопределение, защиту и подрывают украинскую государственность. 6.   Принцип профессиональной добросовестности.  Процесс мемориализации не может быть формальной «отпиской». 7.   Принцип актуальности и своевременности.  Мемориализация должна быть современной и продуманной, учитывать конструктивную критику устаревших практик, избегать бездумного подражания общепринятым, доведенным до интуитивного повторения стереотипным решениям. 8.   Принцип гуманности.  Мемориальные пространства и объекты должны утверждать ценность человеческой жизни, продвигать права человека, не нарушать человеческое достоинство, не пропагандировать безоглядную ненависть, агрессию и не служить исключительно воспитанию мести. 9.   Принцип этичности и экологичности.  Любая мемориализация войны должна исходить из осознания ценности сообществ и среды, в которых и для которых она реализуется, быть чувствительной к чувствам, обычаям, традициям членов этих сообществ, учитывать связи и контекстуальность. 10.   Принцип идеологической нейтральности.  Поскольку в Украине Конституцией гарантировано, что общественная жизнь основывается на принципах политического, экономического и идеологического многообразия, а ни одна идеология не является обязательной, в рамках реализации государственных мероприятий мемориализации войны следует избегать любой идеологической заангажированности ( 10 принципів меморіалізації  07.10.2024). 21 октября УИНП провел финальный этап обсуждения принципов мемориализации российско-украинской войны. В мероприятии приняли участие народные депутаты – члены комитета Верховной Рады по вопросам гуманитарной и информационной политики; представители министерств обороны, культуры и стратегических коммуникаций; представители общественных организаций, объединяющих семьи военных; музейщики и специалисты из негосударственного сектора, работающие с культурной памятью. Цель наработки и публичного обсуждения принципов мемориализации российско-украинской войны – создание рамочного документа прежде всего для государственных учреждений и органов местного самоуправления. Планируется сформулировать те принципы и аспекты, которые следует учитывать при создании проектов, мемориальных пространств или введении традиций в честь защитников Украины, жертв войны и сохранения памяти о ней. Декларируется, что эти принципы войдут в национальную стратегию мемориализации войны ( Принципи меморіалізації  22.10.2024). УИНП провел опрос среди военнослужащих ВСУ, чтобы узнать их мнение относительно принципов мемориализации российско-украинской войны. Результаты свидетельствуют, что более 94% опрошенных военных полностью поддерживают предложенные институтом принципы ( Опитані 13.11.2024). Неизвестно, будут ли утверждены эти принципы, являющиеся детищем Антона Дробовича, после его отставки. Но правые радикалы видят в них покушение на монополию националистического нарратива войны и даже своеобразное «левачество» с элементами гендерной идеологии, потому будут препятствовать их принятию. Кроме того, УИНП вынес на общественное обсуждение проект церемониала минуты молчания. Ежедневная общенациональная минута молчания по погибшим в российско-украинской войне была введена Указом Президента 16 марта 2022 года. «Одним из приоритетов нашей работы в последние годы является мемориализация российско-украинской войны, поэтому разработка прикладных ритуалов и церемоний, направленных на чествование погибших защитников и защитниц является делом логичным и правильным. Тем более, что эта традиция действительно нуждается в продвижении и поддержке в обществе. Надеюсь, что уже в начале следующего года доработанный и согласованный с обществом церемониал минуты молчания будет рекомендован Правительством для общенационального использования», – сообщил Антон Дробович ( Запрошуємо 29.11.2024). В сентябре начались строительные работы по возведению первой очереди НВМК. В пределах первого пускового комплекса появится 16 секторов захоронений, колумбарная стена, открытая автостоянка, ограждение, подъездная дорога, локальные очистные сооружения, искусственный водоем, площадки с контейнерами для сбора твердых бытовых отходов, а также инженерные сети и проезды. Всего предусмотрено 6 очередей ( Будівельні роботи  12.09.2024). Строительство ведется с явным отставанием от графика. По инерции вокруг него продолжался скандал, но без каких-либо новых фактов. Журналист-расследователь Михаил Ткач написал статью, в которой воспроизвел ранее звучавшие подозрения в наперед предрешенных результатах тендера на строительство НВМК и причастности к этой махинации близких к Офису Президента экс-чиновника Георгия Биркадзе и архитектора Сергея Дербина ( Ткач 02.09.2024). Скорее всего, критикам проекта важно было привлечь на свою сторону известного журналиста, чтобы не дать угаснуть теме. В октябре Кабинет Министров Украины принял постановление, вносящее изменения в образцы и описания надгробных сооружений и мемориальных табличек, которые будут устанавливаться на территории НВМК. В частности, изменения касаются оформления памятных плит для захоронений в колумбарии и детализируют вид мемориалов для чествования погибших воинов. Согласно постановлению, на колумбарной нише погибшего (умершего) лица будут устанавливать памятную плиту из светлого природного камня. Лицевая часть плиты будет содержать изображение малого Государственного Герба Украины, портрет погибшего (при наличии), а также данные об имени, отчестве, фамилии, дате рождения и смерти, воинском или специальном звании. Кроме этого, по желанию исполнителей воли умершего, на плите можно будет дополнительно размещать религиозную символику или позывной ( Постанова КМУ  29.10.2024). В ноябре правительство согласовало внесение изменений в ряд законов и правительственных постановлений, касающихся чествования подвига военнослужащих ВСУ. Принятые изменения в постановление об организации осуществления захоронений на НВМК предусматривают внедрение Порядка организации осуществления захоронений (перезахоронений в случае установления личности) неопознанных тел (останков) военнослужащих, полицейских, погибших (умерших) в результате вооруженной агрессии против Украины ( Ветеранський день  22.11.2024). 1 ноября в Украине отметили 29-летие Героя Украины Дмитрия «Да Винчи» Коцюбайло – одного из немногих погибших воинов, включенных во всеукраинский пантеон. Андрей Ермак написал о погибшем в 2023 году под Бахмутом добровольце «Правого сектора»: «Его сердце было соткано из любви к Украине. Он был символом борьбы за свободу» ( Єрмак  01.11.2024). В Донецкой области в честь Коцюбайло установили стелу ( Коник 01.11.2024). Историк Марта Гаврышко резко критикует формирующийся пантеон героев. Она считает, что Украина сама себя загнала в порочный круг противоречивых национальных героев. Ландшафт памяти переполнен не только именами членов ОУН, УПА и нацистских коллаборационистов, но и наполняется именами членов крайне правых групп, погибших в войне с Россией. Среди них – Тарас Бобанич («Хаммер»), один из лидеров «Правого сектора», погибший в апреле 2022 года. Он был глорификатором дивизии СС «Галичина» и одним из организаторов памятных маршей во Львове в ее честь ( Havryshko  06.10.2024).   Власть и историки. Написание истории российско-украинской войны Украинские власти традиционно уделяют большое внимание работе с историками, но только с теми, кого они считают топами на мировом уровне. Таким образом они проявляют заботу и о популяризации Украины как страны со своей историей, как неРоссии, и о донесении своей версии событий нынешней войны. Одной из составляющих политики деколонизации является донесение до западного научного мира украинского видения прошлого, интеграция истории Украины в мировой контекст и выход из тени российского исторического нарратива. В сентябре Украину посетил Тимоти Снайдер, профессор Йельского университета, амбассадор программы UNITED24, занимающейся сбором средств для нужд ВСУ и на восстановление Украины. 7 сентября во Львове состоялось торжественное открытие Института документирования и взаимодействия (INDEX), созданного   Институтом гуманитарных наук в Вене (IWM) по инициативе Снайдера и доктора Кэтрин Янгер. Задача проекта – усиливать голоса украинцев в мире и документировать опыт войны. Планируется, что INDEX станет медиатором между Украиной и зарубежными институтами в академической среде ( Відкриття INDEX  10.09.2024). 10 сентября Снайдера принял Президент Украины. Историк вручил главе государства свою книгу «О свободе». По словам Снайдера, в ней нашли отражения идеи и слова Зеленского. Глава государства отметил усилия ученого в сборе средств для программ «Безопасная земля» и «Безопасное небо». Благодаря Снайдеру удалось аккумулировать 3,8 млн долл. Самые активные сборы при его поддержке – на дроны и систему противодействия БпЛА «Ловец шахедов». Снайдер отметил, что стремится внести вклад в справедливую борьбу украинцев. «Это маленькая вещь. Это для меня как для человека очень важно: я могу думать, что я что-то для Украины делаю. Нет вообще в жизни таких возможностей, где то, что справедливо, является настолько ясным, как сейчас», – сказал он ( У Києві Президент зустрівся  10.09.2024). 11 сентября Тимоти Снайдер стал гвоздем программы следующего мероприятия. В Киеве прошла презентация проекта «Украинская история: глобальная инициатива». Впервые в ноябре 2023 года в Лондоне о нем рассказали историки Тимоти Снайдер, Сергей Плохий, Ярослав Грицак и основатель – олигарх Виктор Пинчук. Год спустя в Дипломатической академии организаторы проекта представили исследователей, которые примут в нем участие ( Коберник 16.09.2024). Это около 90 ученых со всего мира – историки, археологи, антропологи, психологи. В течение трех лет они будут работать над 70 темами по истории Украины – от древнейших времен до современности. Общую концепцию проекта написал Снайдер, как председатель академического совета. «…замечательные историки из Украины и мира должны вместе написать нашу историю заново», – сформулировал цель основатель и автор идеи проекта Виктор Пинчук ( Українська історія: глобальна ініціатива  12.09.2024). По мнению Снайдера, главная цель проекта – противостоять упрощению и воспитывать плюралистический, основанный на доказательствах подход к истории, который поощряет любознательность вместо уверенности. Он призывает к созданию «должным образом сформированной национальной истории» – признающей сложность, избегающей мифологии и открытой к неожиданностям. Снайдер критикует, как национализм (искусственное удревнение, отрицание неприглядных страниц прошлого), так и универсализм (отрицание национальных особенностей) в историческом процессе ( Снайдер  16.12.2024). В своих интервью Снайдер акцентировал внимание на мультикультурной составляющей истории Украины, говорил о влиянии скифов, викингов и других народов. Одной из основных проблем истории Украины, по его мнению, является отсутствие вписывания страны в более широкий контекст. А также ее реактивный характер – пишется «в пику» России – для опровержения каких-то тезисов российской историографии ( Денисенко 12.09.2024). Проект глобальной инициативы раскритиковали Владимир Вятрович и историки, служащие в 3-й штурмовой бригаде ВСУ (бывший «Азов»). Они считают, что в центре исторического повествования должно находиться «освободительное движение», то есть борьба за украинскую государственность. Критиком Снайдера объявил себя и Виталий Портников. По его мнению, Снайдер говорит очень интересные вещи о прошлом, но они не ассоциируются с украинским народом. Украине нужна не «история земель», а история «процесса превращения населения в народ» ( Портніков  22.09.2024).     История во внешней политике Украины   Польша – Украина: между мемориальной войной и поиском взаимопонимания Накануне президентских выборов в Польше активизировались двусторонние отношения в сфере исторической памяти. Правительство Дональда Туска хочет добиться разрешения на проведение эксгумаций жертв Волынской резни, чтобы продемонстрировать эффективность своей политики по сравнению с правительством оппозиционной партии «Право и справедливость». Это может значительно повысить шансы на победу кандидата от партии «Гражданская платформа» Рафала Тшасковского и снизить шансы баллотирующегося при поддержке «Права и справедливости» президента Института национальной памяти Кароля Навроцкого, который сделал исторические вопросы одним из главных «коньков» своей кампании. Польские власти планомерно оказывают давление на украинских коллег. По словам министра иностранных дел Польши Радослава Сикорского, «лучше для Украины решить этот вопрос как можно быстрее в духе благодарности Польше за то, что мы сегодня делаем для Украины» ( Сикорский 03.09.2024). В октябре Сикорский заявил, что эксгумация останков жертв Волынской резни не может быть предметом торга между Украиной и Польшей, и Варшава не пойдет на уступки. «Мы не уступим по этому вопросу, потому что считаем, что это прежде всего не политический вопрос. Это не должно быть предметом каких-либо торгов, это всего лишь обязанность христианина», – сказал министр. Во время визита в Киев он изложил свою позицию главе украинского государства, и Владимир Зеленский «не был доволен» ( Sikorski 11.10.2024). Варшава заняла демонстративно жесткую позицию в вопросе эксгумаций. Заместитель министра иностранных дел Польши Владислав Теофил Бартошевский заявил, что Польша намерена поднять тему «сложной истории» в отношениях с Украиной, в частности вопрос о проведении эксгумаций польских жертв Волынской трагедии, уже в первом переговорном разделе о членстве между Украиной и ЕС ( Prokuratura  30.09.2024). Перед выборами правительство реагирует на запрос избирателей, поскольку 52,6% поляков считают, что согласие на эксгумации жертв Волынской резни должно быть условием вступления Украины в Евросоюз ( Sondaż 29.09.2024). К давлению на Киев подключились и частные лица. Президент Общества польско-украинского примирения Каролина Романовская обратилась к Владимиру Зеленскому, а также в УИНП с просьбой достойно похоронить 18 человек, в том числе членов ее семьи, убитых в селе Углы Ровенской области ( Kaszuwara  02.09.2024). В ответ на заявления польских граждан УИНП заявил о намерении провести поисковые работы жертв Волынской трагедии ( УІНП  01.10.2024). Киев оказался в непростой ситуации. С одной стороны, украинские власти вероятно хотели бы помочь одержать победу Тшасковскому, который видится более удобным партнером для переговоров, в том числе и относительно исторических вопросов. С другой стороны, любая уступка полякам будет отрицательно воспринята оппозицией и националистами, которые требуют, чтобы Польша прежде восстановила могилы воинов УПА и надписи на них. В итоге было решено дать согласие на эксгумации в ответ на запрос частных лиц, родственников погибших. В течение осени в рамках подготовки к запланированным в 2025–2026 годах работам по благоустройству мест памяти польского народа в Украине сотрудники УИНП осуществили рабочие поездки по обследованию более 10 мест захоронений и мемориальных объектов на территории Ровенской, Волынской, Львовской, Тернопольской областей ( Співробітники УІНП 03.12.2024). При этом украинская сторона обвиняла Польшу в политизации вопроса, злоупотреблении этической стороной вопроса, отвергала наличие моратория на эксгумации. Глава УИНП Антон Дробович предложил «дорожную карту» преодоления кризиса. Она должна включать: — восстановление вандализированных захоронений воинов УПА в Польше; — предоставление полякам разрешений на поисковые и эксгумационные работы; — предоставление обеими сторонами земельных участков для расширения кладбищ и обустройства мест захоронений; — запуск институциональных механизмов решения проблемных вопросов относительно захоронений и мест памяти; — восстановление украинско-польского форума историков или другой аналогичной платформы; — совместное рамочное заявление на высшем политическом уровне, которое расставит точки над «і», осудит политизацию истории ( Дробович  03.10.2024). Украинские власти постоянно испытывали давление оппозиции, которая делала резкие антипольские выпады. Владимир Вятрович критиковал Польшу и напоминал, как в прошлом она обменивала свою помощь на украинские территории. «В 1920 году Петлюра получил помощь от Пилсудского за счет отказа от части украинских территорий в пользу Польши. Поэтому неправильно, когда этот вынужденный союз представляют как проявление братства наших народов. В следующем году Пилсудский бросил Петлюру, заключив мир с большевиками. А украинцам от него досталось: sorry guys», – написал Вятрович. Он также привел заявление экс-министра иностранных дел Польши Яцека Чапутовича, заявившего, что нынешнюю политику Варшавы в отношении воюющей Украины можно описать «метафорой гиены» ( Нардеп Вятрович  20.09.2024). Однако и польское правительство продолжало давить на Киев, чтобы эксгумации начались до президентских выборов. В начале ноября Сикорский заявил, что разочарован ситуацией и напомнил, что Украина дала согласие на эксгумацию немецких солдат. «Я разочарован, потому что министр иностранных дел Украины обещал мне прогресс в этом вопросе ко Дню всех святых. Время прошло – прогресса нет. Мы считаем, что захоронение тел даже врагов по христианскому обряду является частью европейского культурного кода. И Украина, похоже, с этим согласна, поскольку она допустила эксгумацию 100 тысяч солдат Вермахта, пришедших туда в качестве оккупантов», – отметил польский министр ( Sikorski 04.11.2024). Украинские власти были вынуждены лавировать. С одной стороны, они демонстрировали готовность идти на односторонние уступки Польше (хотя делали это медленно, возможно, стараясь затянуть время) и помогать кандидату от правящей партии на выборах. А с другой, сохраняли жесткую риторику, критикуя польские власти, чтобы избежать обвинений в слабости. Президент польского Института национальной памяти и кандидат в президенты Кароль Навроцкий старался всячески продемонстрировать свою причастность к переговорам об эксгумациях и подчеркнуть свою жесткую позицию. 24 ноября Антон Дробович заявил, что Украина делает все для восстановления эксгумаций жертв Волынской резни, но ожидает уточнения запросов от польского Института нацпамяти ( Дробович 24.11.2024). В ответ 28 ноября Институт нацпамяти Польши назвал манипуляцией заявление Дробовича, якобы его ведомство не получило ответа от ИНП на просьбу предоставить перечень мест для поисково-эксгумационных работ жертв Волынской трагедии. В ведомстве отметили, что в рамках переписки с украинской стороной, в том числе с Министерством культуры Украины, подано 9 основных и несколько десятков детально расписанных заявлений о предоставлении согласия на проведение поисково-эксгумационных работ, в частности жертв Волынского преступления. В каждом заявлении указывались точные места, где планировалось провести работы. «Мы воспринимаем слова Антона Дробовича как попытку заблокировать процесс поиска жертв Волынского преступления, согласованный между польскими и украинскими властями», – говорилось в заявлении ИПН ( Komunikat 28.11.2024). Ранее, комментируя вопрос эксгумации жертв Волынской трагедии, Навроцкий назвал Галичину «Восточной Малопольшей» ( Szpyrka 03.10.2024). 26 ноября министры иностранных дел Украины и Польши Андрей Сибига и Радослав Сикорский приняли Совместное заявление, в котором, в частности, говорится, что Украина не будет препятствовать в проведении польской стороной поисковых и эксгумационных работ на украинской территории. Министры заявили, что «решительно настроены решить спорные вопросы нашего общего прошлого во имя общечеловеческих ценностей и в христианском духе. В кратчайшие сроки Украина и Республика Польша начнут деятельность совместной Рабочей группы под эгидой Министерства культуры и стратегических коммуникаций Украины и Министерства культуры и национального наследия Республики Польша с целью проведения профессиональной работы и достижения взаимопонимания между сторонами. Украина подтверждает отсутствие препятствий для проведения польскими государственными институтами и частными компаниями в сотрудничестве с соответствующими украинскими институтами поисковых и эксгумационных работ на территории Украины согласно законодательству Украины и заявляет о готовности положительно рассматривать заявки по этим вопросам» ( Спільна заява  26.11.2024). На Совместное заявление министров положительно отозвался в соцсети X премьер-министр Польши Дональд Туск, выразив надежду, что на сей раз не будет препятствий, и что это «ключ к полному примирению наших народов, так необходимому в этот драматический момент нашей общей истории». Однако представители украинской интеллигенции отреагировали на Совместное заявление преимущественно отрицательно. Владимир Вятрович считает заявление односторонней уступкой. Он напомнил, что в 2019 году было заявление президентов Украины и Польши, в котором говорилось, что польская сторона берет на себя обязательства «восстановить оскверненную могилу, где похоронены украинские воины, на горе Монастырь. Речь шла о восстановлении только одной могилы на горе Монастырь. Совместное заявление министров о проведении поисковых и эксгумационных работ является элементом для внутренней польской борьбы. Очевидно, что правительство Туска хочет показать свою большую дипломатическую победу и, верю, что это заявление будет использовано в борьбе против ключевого оппонента от партии “ПиС” господина Навроцкого, нынешнего руководителя Польского института нацпамяти. Заявление одностороннее» ( Терещук 27.11.2024). Философ Алексей Паныч поставил вопрос, можно ли считать этническими чистками и/или геноцидом убийства колонизаторов во время антиколониального восстания? «Например, были ли геноцидом убийства англичан во время восстания сипаев в Индии (1857–1859)? Были ли геноцидом убийства французов во время войны за независимость Гаити (1791–1804)? Или убийства тех же англичан во время войны за независимость Ирландии (1919–1921)?.. Вот в каком контексте я бы рассматривал вопрос о том, можно ли квалифицировать события на Волыни 1943 года как ludobójstwo по отношению к полякам. Как по мне, это было антиколониальное восстание, к которому термин “геноцид” неприменим ex definitio, а термин “этнические чистки” либо применим к обеим сторонам, либо не применим ни к одной из них», – подчеркнул Паныч ( Панич  28.11.2024). Историк и военнослужащий Владимир Бирчак обвинил поляков в организации еврейского погрома во Львове в 1918 году, расцвете антисемитизма, искоренении украинского языка и намерениях ассимилировать украинцев в межвоенной Польше, сотрудничестве с Третьим рейхом, помощи Венгрии в захвате Закарпатья. Бирчак одобрил террористические акты ОУН – убийство министра Бронислава Перацкого («Ну вот его ОУН и грохнула») и куратора Львовского школьного округа Станислава Собинского («Шухевич и Подгайный его убили. И правильно сделали»). Он также привел выдержку из дневника польского повстанца об изнасиловании и пытках украинки польскими партизанами ( Бірчак 28.11.2024). Неожиданным поворотом могло стать вмешательство России в польско-украинские-мнемонические отношения. На проходившем в Калининграде форуме «Россия и Беларусь: общая история, общая судьба» российский историк, директор фонда «Историческая память» Александр Дюков заявил, что российские и белорусские историки инициируют признание Волынской резни геноцидом ( На российско-белорусском форуме  03.10.2024). Намерение признать Волынскую резню геноцидом в России и Беларуси вряд ли принесет этим странам какие-то дивиденды. Скорее, наоборот, так как теперь сторонников понятия «геноцид» относительно Волынской резни можно будет обвинять в распространении российских нарративов. Другое дело, что это принесет личные дивиденды инициаторам – повысит их узнаваемость, подчеркнет «патриотизм» и лояльность властям.   Словакия – Украина: история – заложница отношений между правительствами С приходом к власти в Словакии правительства Роберта Фицо резко ухудшились отношения с Украиной, омрачаемые постоянными перепалками между словацким премьером и Президентом Украины. 9 сентября в День памяти жертв Холокоста и расового насилия, выступая в Музее Холокоста в городе Середь, Роберт Фицо сказал, что «по Украине бегают подразделения, имеющие очень четкий ярлык, который связан с движениями, которые мы сегодня считаем опасными и запрещенными» ( Premiér  09.09.2024). В ответ представитель украинского МИД сказал, что в Киеве «разочарованы заявлением Фицо в адрес украинских воинов, которые защищают родину и Европу от российских захватчиков». «Для украинцев противодействие российской агрессии является продолжением истории сопротивления нашего народа тоталитарным режимам в прошлом веке. В ХХ веке украинский народ понес многомиллионные потери в борьбе с нацизмом», – напомнил спикер ( Коментар речника МЗС  09.09.2024).   Признание геноцидов Важной составляющей внешней политики Украины является международное признание геноцидом Голодомора 1932–1933 гг., депортации крымских татар в 1944 году и действий российских войск в Украине после 24 февраля 2022 года. Если до 24 февраля 2022 года Голодомор был признан только 15 странами-членами ООН и Ватиканом, то после российского вторжения Голодомор признали геноцидом 17 государств, включая Германию и Великобританию, которые ранее отвергали подобные акты. При этом для украинской стороны важно, чтобы в соответствующих заявлениях содержалось указание на историческую преемственность геноцидной политики СССР с современными действиями России. В сентябре нижняя палата парламента Швейцарии признала Голодомор 1932–1933 гг. геноцидом украинского народа. «Национальный совет признает актом геноцида явно систематические действия, приводящие к массовому и целенаправленному голоду и совершаемые с намерением уничтожить национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую полностью или частично», – говорится в заявлении. Также швейцарские депутаты отметили, что ответственность за преступление лежит на советском режиме времен Иосифа Сталина. По состоянию на 25 сентября 2024 года Голодомор признали геноцидом парламенты 28 государств ( Національна рада Швейцарії 25.09.2024). На решение швейцарских депутатов отреагировали председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук и глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак. «Это историческое решение. Это о справедливости. Россия, как и СССР – страна-преступник. Кремль ответственен за Голодомор. Россия ответственна за геноцид» – написал Ермак ( Єрмак 24.09.2024). 3 октября ПАСЕ приняла резолюцию «Чествование 90-й годовщины Голодомора – Украине снова угрожает геноцид». Документ закрепляет, что бывшее руководство СССР намеренно внедряло политику, приведшую к голоду в Украине, стремясь полностью подавить любое украинское сопротивление тоталитарному коммунистическому режиму, поработить украинский народ и уничтожить его стремления и усилия по установлению независимого украинского государства. Ассамблея также определила, что систематическое уничтожение – сначала политических и культурных лидеров, являвшихся культурной основой украинской нации, а затем миллионов обычных украинцев – было сознательно задумано как геноцид. Резолюция делает акцент на нынешнем геноцидном нападении России. Так же, как в 1930-х годах, Россия снова использует еду как оружие, не только против Украины, но и для обострения глобальной продовольственной нестабильности. ПАСЕ призвала государства-члены и наблюдателей Совета Европы использовать все инструменты, которые есть в их распоряжении, чтобы предотвратить любые дальнейшие акты геноцида против украинского народа как национальной группы ( У ПАРЄ визнали  03.10.2024). Исполнительный директор Общества Рафаэля Лемкина Галина Чижик подвергла критике господствующий дискурс о Голодоморе, который мешает признанию геноцида украинского народа в мире. «Вырванный из контекста советской политики Голодомор не является геноцидом, потому что он был направлен на крестьянство как социальную, а не национальную, расовую, этническую или религиозную группу. Мы проигрываем в каждой дискуссии с западным профессором, потому что не сможем доказать, что украинское крестьянство равно национальной группе. Только принимая во внимание другие элементы советской политики – преследование и убийства украинских художников, политиков, интеллектуалов и духовенства – можно утверждать, что объектом Голодомора была именно украинская нация. Если принудить к коллективизации и подавить сопротивление можно было другими способами, то для уничтожения украинского духа советская власть прибегла к своему самому страшному и самому ужасному оружию. Если бы 20 лет назад, в самом начале кампании за признание геноцида украинцев мы говорили не только о голодоморе, а о целенаправленной кампании Кремля по уничтожению художников и духовенства, о Быковне и Сандармохе, о запретах писать и говорить на украинском языке, о шестидесятниках и переписывании истории, возможно сейчас нашим западным партнерам не было бы так трудно увидеть продолжение этой политики в действиях современной России», – утверждает Чижик (Чижик 23.11.2024). В октябре парламент Эстонии признал геноцидом депортацию крымскотатарского народа. В заявлении говорится, что Россия продолжает осуществлять политику геноцида крымских татар ( Заявление Рийгикогу  16.10.2024). Председатель комитета Верховной Рады по вопросам гуманитарной и информационной политики Никита Потураев предложил вывести на международный уровень и тему послевоенных депортаций (обмена населением между Польшей и УССР), в частности через ПАСЕ и ОБСЕ. «Необходимо создать единый массив исторических фактов, раскрывающий суть российской имперской политики, и донести эту информацию до мирового сообщества, чтобы предотвратить распространение ложных аналогий с другими империями», – считает Потураев ( Депортація як зброя  29.10.2024).   Украина – ЮАР: попытка прорыва на Глобальный Юг Украинские власти активизировали дипломатические усилия в странах Глобального Юга, в том числе делая акцент на вкладе Украины и их деколонизацию. В октябре глава МИД Андрей Сибига открыл мемориальную табличку, посвященную экс-министру иностранных дел Украины Геннадию Удовенко, в национальном комплексе «Парк Свободы» в Претории. «Сегодняшнее событие – о восстановлении справедливости. Мы чествуем великого украинца, одного из отцов-основателей украинской дипломатии Геннадия Удовенко, и подчеркиваем украинский вклад в преодоление апартеида и борьбу ЮАР за свободу. Для меня особенно приятно слышать здесь, в мемориальном комплексе “Парк Свободы”, национальный гимн Украины. Сегодня этот гимн является одним из глобальных символов свободы » , – заявил министр во время торжественной церемонии. Андрей Сибига отметил, что отождествление исключительно России с советской помощью народам Африки в их борьбе против колониализма является несправедливым. Он напомнил, что помощь СССР была коллективным усилием, которое включало в себя в том числе и вклад украинцев. «Россия не имеет права монополизировать память о поддержке африканских освободительных движений в советские времена. Ведь значительную часть поддержки СССР оказывали украинцы. Украинские дипломаты боролись против апартеида в ООН. Украинские инженеры строили инфраструктуру в странах Африки. Африканские борцы за независимость проходили тренировки на украинской земле, в частности вблизи Одессы и Симферополя. Сегодняшнее событие является шагом на пути к восстановлению справедливого отношения к украинскому вкладу», – заявил министр ( Сибіга 28.10.2024). Сибига также почтил память Нельсона Манделы, заявив: «Отдавая должное достижениям Нельсона Манделы в борьбе с несправедливостью и порабощением, мы получаем вдохновение для нашей нынешней борьбы за свободу и общие демократические ценности».     Праздники и памятные даты   1 октября — День защитников и защитниц Украины Глава государства возложил цветы к Стене памяти павших защитников Украины на Михайловской площади в Киеве. В церемонии приняли участие руководители Сил безопасности и обороны, Премьер-министр Денис Шмыгаль, руководитель Офиса Президента Андрей Ермак, члены правительства ( Президент ушанував  01.10.2024). Владимир Зеленский отметил воинов государственными наградами, вручил бригадам боевые знамена и присвоил почетные наименования. 45-я отдельная артиллерийская бригада получила почетное наименование «имени генерала Мирона Тарнавского», 82-я отдельная десантно-штурмовая бригада – почетное наименование «Буковинская», 34-й полк Нацгвардии – почетное наименование «Херсон» ( Зеленський  01.10.2024). В Киеве, на Майдане Независимости, почтили минутой молчания память павших воинов ВСУ. Сотни людей вышли в центр столицы, в частности, с портретами своих павших на войне близких и с цветами. Традиционно день Покрова, который ранее отмечался в Украине по юлианскому календарю 14 октября, считался также днем украинского казачества и днем основания УПА. Однако на сей раз власти не акцентировали внимание на исторической преемственности этой даты. Только на сайте Национального музея истории Украины появилось сообщение, что день Покрова считается также днем основания УПА, которая «стала продолжением освободительного движения периода Украинской революции 1917–1921 гг.». А сегодня ВСУ «продолжают дело воинов УПА и борьбу за независимость нашей родины» (День захисників України 01.10.2024).   21 ноября — День Достоинства и Свободы Этот день приурочен к началу «Оранжевой революции» 2004 года и «Революции Достоинства» 2013–2014 годов. Президент Украины Владимир Зеленский почтил память украинцев, погибших во время Революции Достоинства. Глава государства установил лампадку у креста на Аллее Героев Небесной Сотни в Киеве ( Президент ушанував  21.11.2024). В соцсетях Зеленский призвал помнить настоящую цену свободы для Украины и не забывать людей, которые боролись ради Украины. «Благодаря людям, благодаря стремлению нашего народа сохранить для Украины свободу и независимость наше государство всегда будет на политической карте мира. Всегда свободным и суверенным», – написал президент. Высказался также глава Офиса Президента Украины. «День Достоинства и Свободы – это о выборе быть свободными. О тех, кто боролся и борется за Украину. О достоинстве, которое никто не способен отобрать», – написал Андрей Ермак ( Єрмак  21.11.2024). Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук отметил, что «этот день напоминает нам о силе нашего народа, его воле и стремлении к свободе, о несокрушимой борьбе за европейское будущее и демократические ценности, о готовности отстаивать свое право на достойную жизнь» ( Стефанчук 21.10.2024). Министр по делам ветеранов Украины Наталья Калмыкова приняла участие в церемонии открытия монументальной скульптуры командира батальона «Волки Да Винчи» ВСУ Дмитрия Коцюбайло на Аскольдовой могиле в Киеве, где он похоронен ( Керівництво Міністерства  21.11.2024). В публичном пространстве стал появляться третий Президент Украины Виктор Ющенко. После провала на выборах 2010 года и долгого забвения происходит его постепенная общественная реабилитация.   23 ноября (четвертая суббота ноября) — День памяти жертв Голодоморов [2] Президент Украины Владимир Зеленский принял участие в чествовании памяти жертв Голодомора 1932–1933 годов, а также голодов 1921–1923 и 1946–1947 годов. Утром в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры состоялось молитвенное мероприятие. После молитвы глава государства, представители военно-политического руководства и духовенства прошли шествием к Национальному музею Голодомора-геноцида. Владимир и Елена Зеленские возложили колосковые композиции к монументу «Горькая память детства» ( Президент та перша леді  23.11.2024). В 16.00 состоялась традиционная акция «Зажги свечу памяти». В этот день государственные и политические деятели сделали ряд заявлений о Голодоморе. Главный посыл – нынешняя российско-украинская война является продолжением российской геноцидной политики против Украины и украинского народа. При этом чиновники Офиса Президента делали акцент на вине и ответственности русского народа (россиян) за эту трагедию. Андрей Ермак: «Помним Голодомор. Знаем, кто автор геноцида. Русские [россияне] [3]  заплатят за всех жертв Голодомора и будут отвечать за сегодняшние преступления. Это будет историческое время расплаты. Он уже ждет русскую [российскую] нацию» ( Єрмак 23.11.2024). Заместитель главы Офиса Президента Украины Ирина Верещук: «В прошлом веке они применили против нас голод как оружие массового уничтожения. Убили миллионы украинцев. Им не удалось нас сломать. Мы возродились, имеем свое государство и армию. Сейчас они пришли к нам снова, чтобы в очередной раз попытаться уничтожить. Мы в очередной раз их убиваем и будем это делать до тех пор, пока они не осознают, что мы неистребимы!» ( Верещук  23.11.2024). В комментарии МИД Украины ко Дню памяти жертв голодоморов акцент сделан на вине российского империализма (а не всего народа) и его отождествлении с нацизмом и фашизмом. В частности, в документе говорится: «Убийство миллионов украинцев голодом стало кровавым воплощением многовековой идеологии российского империализма, которая полна извечной ненависти к Украине и другим странам и народам, уничтожает целые национальные группы и постоянно посягает на чужую землю. Российский империализм и шовинизм являются такими же врагами человечества, как и нацизм, фашизм и любые другие идеологии, полные ненависти к человеческой жизни, правам и свободам человека, национальной и культурной идентичности... Мир должен знать о Голодоморе-геноциде, чтобы осознать истинную цель современной захватнической войны России против Украины. По своей сути она ничем не отличается от геноцида 1932–1933 годов, преследует цель уничтожения украинского государства и народа... В течение десятилетий советская, а впоследствии российская власть тщательно уничтожала память о Голодоморе-геноциде, упорно отрицала исторические факты, пыталась снять с себя ответственность за это преступление. Особенно позорными были и есть попытки оправдать гибель миллионов украинцев тем, что, мол, “голод был во многих регионах СССР”. Ведь только в Украине советский режим устанавливал оцепление голодающих сел, обрекая людей на голодную смерть. Выступаем категорически против любых попыток размыть ответственность за геноцид украинского народа или преуменьшить значение этого преступления. Показательно также современное уничтожение российскими оккупантами памятников Голодомора-геноцида на временно оккупированных украинских территориях: правда глаза колет тем, кто отрицает свою ответственность за это ужасное преступление» ( Коментар МЗС  23.11.2024). Премьер-министр Украины Денис Шмыгаль возложил вину за Голодомор на тоталитаризм и отождествил советский тоталитаризм с нынешним российским режимом. «Сегодня Украина чтит память жертв Голодомора – миллионов невинных, жизнь которых оборвал геноцид, организованный советской властью. Эта трагедия является ужасным свидетельством жестокости тоталитарных режимов. Однако мы выстоим, станем сильнее и обязательно заставим агрессора ответить за все совершенные преступления. Чтобы не допустить повторения трагедий в будущем», – отметил глава правительства ( Шмигаль  23.11.2024). В обращении УИНП вина за Голодомор возлагалась, как и прежде, на коммунистический режим и на Сталина. «Голодомор-геноцид 1932–1933 годов, устроенный коммунистическим режимом Сталина с целью сломить сопротивление украинцев, уничтожить украинскую идентичность и память об украинской государственности, превратить крестьян в колхозных рабов и получить неограниченный доступ к продовольственным ресурсам, до сих пор является одним из самых ужасных в ХХ веке преступлений против человечества», – говорится в сообщении института нацпамяти ( Історія та пам'ять 23.11.2024). МВД Украины в сотрудничестве с Национальным музеем Голодомора-геноцида разработало электронную карту с более чем двумя тысячами случаев каннибализма в 1932–1933 годах. Эти данные базируются на оцифрованных архивных документах. «Это в очередной раз опровергает российский миф об общесоюзном голоде в СССР», – отметили в МВД. Как МИД, так и МВД подчеркивали тезис об уникальном геноцидном характере голода на территории Украины по сравнению с другими территориями СССР. Состоялась Третья международная конференция «Зерно из Украины», на которой Президент Зеленский заявил, что благодаря этой программе 20 миллионов человек удалось спасти от голода ( Зеленський 23.11.2024). На этом мероприятии украинские власти традиционно обвиняют Россию в намерении устроить голод в странах Глобального Юга путем блокировки транзита украинского зерна через Черное море и ракетных ударов по зернохранилищам. Но в 2024 году конференция была менее масштабной, чем в предыдущие, так как морской маршрут удалось восстановить. Накануне традиционно прошли научные и публичные мероприятия, в частности панельная дискуссия «Изучение Голодомора: теория, история, память», организованная Украинским научно-исследовательским и образовательным центром изучения Голодомора (HREC in Ukraine), УИНП, Институтом истории Украины НАН Украины, Национальным музеем Голодомора-геноцида. Ряд ученых возложили ответственность на Россию и русский народ, добровольно выступавший в роли палача украинцев. Заведующая отделом Института истории Украины, член-корреспондент НАНУ Лариса Якубова в своей речи отметила, что в условиях войны с Россией явление Голодомора, который пережили украинцы и который устроили русские [россияне], приобретает особое значение, ведь тоталитаризм на украинской территории появился именно во время Голодомора, и эту общественно-политическую модель внедряли именно русские [россияне]. «Украинский тоталитарный консенсус состоялся именно во время Голодомора. Именно в это время родился массовый тоталитарный человек толпы. Наше тоталитарное кодирование состоялось на травме людомора. То есть люди согласились стать социальным скотом, как плата за выживание. Тогда как русские [россияне] сыграли существенную роль во внедрении и спускании из Кремля массовых политик коллективизации, индустриализации и милитарной мобилизации. Не потому, что они умирали от голода целыми семьями и их довели до такого состояния, что они ели собственных детей, а потому, что они это делали добровольно, как палачи украинцев и всех других этнических групп, которые жили на территории Украинской ССР», – подчеркнула Якубова ( Як трагедія Голодомору  21.11.2024). Генеральный директор Национального музея Голодомора-геноцида Леся Гасиджак считает, что в условиях российско-украинской войны многие люди осуществили переоценку Голодомора, видя среди причин начала этой войны, то, что русские [россияне] не покаялись за совершение геноцида в отношении украинцев. «Эта причинно-следственная связь с сегодняшними событиями стала тем, ради чего люди идут в музей. Нас часто посещают внутренне перемещенные лица, которые говорят, что они раньше в музее никогда не были. Некоторые из посетителей, особенно те, которые вырвались из оккупированных населенных пунктов после экскурсии, говорят, что сегодня очень много всего похожего есть на оккупированных территориях. У людей за проукраинскую позицию забирают жилье, наказывают другими способами, там много-много всего другого. Конечно, нельзя говорить, что сегодня есть повторение того механизма преступления, которое было совершено в 1932–33 годах, но геноцидная политика, геноцидные действия, которые русские [россияне] совершают на оккупированных территориях, они имеют схожие общие черты», – отметила Гасиджак ( Як трагедія Голодомору  21.11.2024). Доцент Львовского национального университета имени Ивана Франко, автор монографии «Большая ложь. Методы, нарративы и динамика отрицания Голодомора» Андрей Козицкий также подчеркнул, что искусственный голод 1932–1933 гг. и нынешняя вооруженная агрессия России против Украины имеют одинаковую цель – уничтожение украинской идентичности. «Мы сейчас видим примерно те же методы отрицания современного этапа российской агрессии и ее преступлений против Украины, которые использовались в свое время коммунистическим режимом в отношении Голодомора. Речь идет как о прямом отрицании, так и о попытке утопить какое-то событие в целом водовороте фальшивых версий, чтобы создать своеобразный “белый шум”, который должен вызвать у человека представление о принципиальной неузнаваемости этого события. Так, очень популярным российским мемом является фраза “всей правды мы так никогда и не узнаем”. Это, конечно, не соответствует действительности, потому что в истории подавляющее большинство событий четко и фактологически отрицать невозможно», – отметил Козицкий ( Як трагедія Голодомору  21.11.2024). Он считает, что, проводя параллель между Голодомором и современной агрессивной войной России против Украины, следует добиваться, чтобы в демократическом мире приравняли идеологии нацизма и коммунизма (Як трагедія Голодомору 21.11.2024). Накануне Дня памяти жертв голодоморов возник скандал из-за того, что на 23–24 ноября был назначен фестиваль «Квир-пропаганда фест». В итоге мероприятие было перенесено. В своем заявлении организаторы признали ошибку: «Вы правы – мы ошиблись. Готовя Квир-пропаганда фест, мы действительно не проверили дату. Впоследствии мы увидели, скольких людей из сообщества и партнеров возмутило наше решение. Поскольку запланированный фест не развлекательный, а наоборот, просветительский — мы решили его проводить. Но позже, обсудив с командой и взвесив все, решили перенести наше событие» (kyivpride 16.112024). Профессиональные праздники силовиков Во время войны власти уделяют особое внимание этим датам. Осенью отмечались: 7 сентября — День военной разведки Украины; 14 сентября — День танковых войск; 6 октября (первое воскресенье октября) — День территориальной обороны Украины; 3 ноября — День инженерных войск; 18 ноября — День сержанта Вооруженных сил Украины. 21 ноября — День Десантно-штурмовых войск Вооруженных сил Украины. В эти дни президент встречался с военнослужащими и вручал государственные награды ( Зеленський  21.11.2024). «Блестящие действия в акватории Черного моря, которые позволили разблокировать экспортные зерновые коридоры, дальнобойные удары по российской военной инфраструктуре, успешные масштабные кибератаки на кремлевские серверы, интенсивное взаимодействие с нашими иностранными партнерами, освобождение наших граждан из российского плена – это все чрезвычайно весомые результаты работы военной разведки Украины во взаимодействии со всеми другими элементами сил безопасности и обороны Украины», – отметил в своем поздравлении с Днем военной разведки президент Зеленский ( Зеленський  07.09.2024). В День сержанта глава государства посетил прифронтовые Покровск и Купянск, пообщался с сержантами, вручил государственные награды ( Зеленський  18.11.2024).   Исторические даты 1 сентября — 85 лет со дня начала Второй мировой войны . Проводить параллели между ней и современной российско-украинской войной давно стало общим местом. Российская пропаганда считает современные события прямым продолжением Великой Отечественной, продолжением войны с возродившимся нацизмом («укронацизмом»). Украина тоже очень любит параллели со Второй мировой. В этот день УИНП сообщил, что «главный урок истории Второй мировой войны – ненаказанное или наполовину наказанное зло повторяется». Во внешней политике Украина пользуется Мюнхенским комплексом, проводя параллели между умиротворением Гитлера и недостаточной помощью ВСУ со стороны стран Запада. «Умиротворение европейскими лидерами Гитлера привело к колоссальным трагическим последствиям Второй мировой войны. Умиротворение Путина привело к российско-украинской войне», – подчеркивается в сообщении УИНП ( Історія та пам’ять  01.09.2024). 8 сентября (второе воскресенье сентября) — День памяти украинцев – жертв принудительного выселения из Лемковщины, Надсянья, Холмщины, Южного Подляшья, Любачевщины, Западной Бойковщины в 1944–1951 годах.  Около 482 тысяч жителей этих регионов были переселены в УССР. Во Львове состоялось молитвенное вече. Памятные мероприятия прошли в Луцке. На сайте Комитета Верховной Рады Украины по вопросам гуманитарной и информационной политики те события названы геноцидом ( Члени Комітету  09.09.2024). В заявлении МИД Украины проведены параллели между переселением украинцев из Польши, депортацией крымских татар и современными действиями России: «Преступный сталинский режим использовал практику принудительных переселений как один из позорных методов репрессий и порабощения, способ уничтожения национальной идентичности украинского и других народов. В рамках этой политики в 1944 году был совершен и акт геноцида, принудительной депортации, против крымскотатарского народа. В этой связи, нынешние преступления России против украинцев в ходе полномасштабной агрессии, среди которых одним из самых позорных является принудительная депортация, в частности украинских детей, является продолжением сталинской политики террора и репрессий» ( Коментар МЗС  08.09.2024). 8 сентября — 510-летие битвы под Оршей. В Киево-Печерской Лавре, возле надгробия князя Константина Острожского состоялось историко-идеологическое мероприятие. В нем приняли участие бойцы и актив белорусского полка имени Кастуся Калиновского, воины 30-й ОМБр им. Константина Острожского, бойцы Национальной гвардии Украины, духовенство ( 510 років тріумфу  09.09.2024). 12 сентября лавру посетил Президент Литвы. «О битве под Оршей знает каждый литовский школьник. Мы этому учимся в школе, и эту идею храбрости и несокрушимости мы несем с собой всю жизнь. Сегодня мы должны помнить о Константине Острожском. Нам нужно быть храбрыми, верить в то, что мы снова одолеем врага, как это сделали 500 лет назад. Мы с нетерпением ждем дня, когда Украина победит российских оккупантов, и первыми, кто будет этому радоваться, будем мы», – отметил в своей речи Гитанас Науседа. «Сегодня мы чтим страницу общей истории Украины и Литвы – глубокую, великую, могущественную и героическую. Чтим память великого полководца, князя, культурного и религиозного деятеля Константина Острожского. Хотелось бы, чтобы мир знал, как и тогда, что такое Россия и ее коварство», – сказал министр культуры и стратегических коммуникаций Украины Николай Точицкий ( Спільна історія  12.09.2024). 29 сентября — День памяти жертв Бабьего Яра. Президент Украины Владимир Зеленский почтил память убитых в Бабьем Яру. У памятного знака Менора состоялось традиционное молитвенное мероприятие с участием представителей разных конфессий. «Мы не можем забывать о таких страшных временах – фашизма, нацизма. Должны об этом напоминать всем. Вспоминать не только в Украине, но и напоминать всем, кто за границами нашего государства, что такие страшные времена не могут вернуться снова», – подчеркнул глава государства ( Президент ушанував  29.09.2024). Глава Офиса Президента Украины в своем Telegram-канале традиционно провел параллели с нынешней войной. «83 года. Бабий Яр. Помним жертв этой трагедии. Не забываем историю. Должны остановить современных российских нацистов, которые повторяют худшие преступления против человечества», – написал Андрей Ермак ( Єрмак 29.09.2024). В комментарии МИД Украины отмечено, что «трагедия Бабьего Яра стала общей для украинского и еврейского народов, скорбным символом Холокоста на территории оккупированной гитлеровцами Украины». Также выдвинуты обвинения в адрес советской власти за замалчивание Холокоста и попытки сместить фокус с геноцида против еврейского народа. Заявлено, что сегодня Украина противостоит агрессии и зверствам, масштаба которых Европа не видела со времен Второй мировой войны ( Коментар МЗС  29.09.2024). 28 октября — День освобождения Украины от фашистских захватчиков.  Этот памятный день был установлен в 2009 году, однако украинские власти его игнорируют. Только Telegram-канал СБУ сообщил, что 80 лет назад мы изгнали со своей земли нацистских захватчиков. «Сегодня история повторяется. Мы снова противостоим врагу, но на этот раз он скрывает свою жестокость под другой маской. Хотя так же пытается забрать нашу свободу, стереть историческую память, уничтожить культуру» ( СБУ  28.10.2024). УИНП поспешил сообщить, что эта дата «базируется на советском мифологизированном нарративе о Второй мировой войне». Во-первых, она неточна, так как бои вокруг Чопа продолжались до 25–26 ноября 1944 года. Во-вторых, изгнание нацистов не стало для Украины окончательным освобождением. И, в-третьих, называть немецких нацистов фашистами – это «подход, присущий советской и современной российской пропаганде» ( УІНП 28.10.2022). УИНП внес предложение об отмене указа Президента Украины 2009 года. Историк Владлен Мараев предложил или вообще отменить этот праздник, или перенести его на конец ноября (для этого историки Второй мировой должны установить точную дату изгнания немцев) и переименовать в «День изгнания нацистских оккупантов из Украины» или «День изгнания нацистских оккупантов и их союзников из Украины» ( Котубей-Геруцька 03.11.2024). Глава инициативы «Деколонизация. Украина» Вадим Поздняков утверждает, что часть общества все еще думает, что это было освобождение и что один оккупант лучше другого оккупанта: «Есть такие мысли, мол, все же это была Советская Украина... Хотя [и в случае нацистской оккупации] был Райхскомиссариат Украина. Что одно, что другое было оккупационными образованиями. Но люди привыкли, что они жили под той оккупацией, и есть часть поколения, которое воспринимает ее более лояльно» ( Котубей-Геруцька 03.11.2024). Поздняков призывает сформировать новый украинский миф о Второй мировой войне, в котором «нужно прежде всего популяризировать подвиг рядовых украинцев, крестьян и горожан, а не различных Ватутиных, Кожедубов и тому подобное». Правда, руководимая ним инициатива «Деколонизация. Украина» почему-то всячески пиарит и одобряет выкапывание из могил именно рядовых украинцев, крестьян и горожан, и перенос из мест почетного захоронения в центре населенных пунктов на кладбища, а также занимается погромом памятников именно рядовым солдатам, которые презрительно именуют «алешками». Народный депутат Украины Максим Бужанский («Слуга народа») назвал этот день грустным, забытым, никому не нужным праздником. «Просто зачем-то взяли, и вышвырнули, словно ненужный мусор память о подвиге и победе собственных родственников, вон тех самых, у которых в детстве сидели на коленях», – написал депутат ( Бужанский  28.10.2024). 11 ноября — исполнилось два года со дня освобождения Херсона. «Два года назад Херсон убедился, что Россия никогда не приходит “навсегда”, сколько бы раз она это ни повторяла. Потому что Украина всегда возвращается – всегда!», – написал Владимир Зеленский. 16 ноября — День работников радио, телевидения и связи. Премьер-министр Украины Денис Шмыгаль поздравил работников Украинского радио со 100-летием со дня основания. Глава правительства отметил, что в переломные эпохи Украинское радио играло ключевую роль. Во время Второй мировой войны оно призывало бороться с оккупантами. А в 1991 году слушатели Украинского радио первыми услышали, как в стенах Верховной Рады провозглашали независимость ( Шмигаль 15.11.2024). «Немного странная, с точки зрения декоммунизации, инициатива поздравить всех с созданием сто лет назад в УССР украинского радио, но ок, мы и не такое видели. Радио, созданное в 1924м году украинское, а Булгаков нет, не перепутайте», – написал Максим Бужанский ( Бужанский 16.11.2024). 19 ноября — 1000-й день полномасштабной российско-украинской войны.  На заседании Верховной Рады Украины Президент Владимир Зеленский представил «План внутренней стойкости» из 10 пунктов. Пункт «Культурный суверенитет» предусматривает интеграцию украинских исследований в мировые академические круги; продвижение украинских нарративов через культуру и искусство за рубежом; создание кафедр украинистики в зарубежных университетах; защиту, поиск и возвращение украинского культурного и исторического наследия; сбор доказательств преступлений против культурного наследия и обеспечение ответственности. Последний пункт называется «Политика героев» и включает работу с ветеранами, а также мемориализацию войны. В выступлении Зеленский отметил, что украинцы «исправили историческую ошибку поколений, боровшихся ради нашего государства в предыдущие времена» – не стали бороться друг против друга. Но также «историческую ошибку» должны исправить и западные партнеры – не торговать суверенитетом, безопасностью и будущим Украины ( Зеленський 19.11.2024). В этот день на территории Национального музея истории Украины во Второй мировой войне состоялась акция «Зажги огонь».   1000 свечей в 1000-й день войны зажгли у подножия скульптуры «Родина-мать». «Тысяча дней – это не просто цифра. Это тысяча дней борьбы, победы, несокрушимости и жертвенности. Это не просто свеча, это огонь по тем, кто отдал свою жизнь», – сказал министр культуры и стратегических коммуникаций Украины Николай Точицкий ( Баранівська, Колодій 19.11.2024). Акцию резко осудил Владимир Вятрович. По его словам, «За несколько дней до ежегодного чествования памяти жертв Голодомора, зачем-то зажигают свечи. Это может размыть традицию свечи памяти в памятную субботу в 16 вечера, которая вводится в Украине уже много лет» ( Viatrovych 19.11.2024). Футболисты сборной Украины во время матча с Албанией продемонстрировали футболку с номером 1000. [1]  Предыдущий обзор см.:  Латыш Ю.В. Хроника исторической политики Украины (июнь 2023 — август 2024) // Историческая экспертиза. 2024. №3. С. 328—471. [2] Подробнее о политике памяти Украины относительно Голодомора во время войны см.: Latysh Yu. The Holodomor of 1932–1933 in Memory Politics during the Russo–Ukrainian War // Genocidas ir rezistencija. 2024. 2 (56). P. 196–217. [3]  В украинском языке слово «росіяни» употребляется в значении и «русские», и «россияне». Вторая часть хроники "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Эрлих С.Е.  Хроника исторической политики: Россия.  Март — Май 2024. Часть 1. ВЫСКАЗЫВАНИЯ ПОЛИТИКОВ Эрлих С.Е.  Хроника исторической политики: Россия. Март–Май 2024 Аннотация: Автор считает, что для исторической политики российских властей характерны следующие риторические «фигуры»: 1) Россия провозглашается лидером многополярного мира, основанного на традиционных ценностях, который противостоит однополярному Западу, утратившему исходные христианские смыслы; 2) Сатанинский «коллективный Запад» с незапамятных времен мечтает уничтожить «скрепную» Россию, которая стоит на пути колониальной экспансии «западников», особенно, «англосаксов»; 3) Память о Великой отечественной войне является не просто основой национальной идентичности, но архетипом той войны, которую, по мнению кремлевской пропаганды, агрессивный блок НАТО ведет против России руками Украины; 4) «СВО» является прямым продолжением «ВОВ». Монументальная историческая политика РФ отличается доминированием военной тематики (памятники «героям ВОВ», «силовикам», «героям СВО») и незначительной долей региональной повестки. Многочисленные низовые инициативы по установке памятников «СВО» идут вразрез с триумфальным нарративом Кремля, и по сути являются свидетельствами скорби. Отсутствие у «глубинного народа» собственных «нарративных менеджеров» приводит к тому, что представители власти реинтерпретируют опасный для них траур, в выгодную для путинского режима героику военного подвига. Ключевые слова:  традиционные ценности, многополярный мир, Великая отечественная война, «Специальная военная операция», «борьба с нацизмом на Украине», памятники «героям СВО», низовые инициативы коммеморации, триумфальный нарратив власти VS скорбь глубинного народа. Автор: Эрлих Сергей Ефроимович, доктор исторических наук, главный редактор журнала «Историческая экспертиза». Email: istorexorg@gmail.com Ehrlich S.E. Chronicle of Historical Politics: Russia. March–May 2024. Abstract: The author argues that historical politics of the Russian authorities is characterised by the following rhetorical “figures”: 1) Russia is proclaimed the leader of a multipolar world based on traditional values.  Russia opposes the unipolar West, which has lost its original Christian roots; 2) The satanic "collective West" from time immemorial dreams of destroying Russia, blessed by God, which stands in the way of colonial expansion of "Westerners", especially "Anglo-Saxons"; 3) The memory of the Great Patriotic War is not just the basis of national identity, but an archetype of the war that, according to Kremlin propaganda, the aggressive NATO bloc is waging against Russia by the hands of Ukraine; 4) The so-called Limited military operation is a direct continuation of the Great Patriotic War. The monumental politics of the Russian Federation is characterised by the dominance of military themes (monuments to "heroes of the Great Patriotic War", to siloviki  (different uniformed services), to "heroes of the Limited military operation") and an insignificant share of the regional agenda. Numerous grassroots initiatives to erect monuments to the Russian soldiers died during the Limited military operation run counter to the Kremlin's triumphalist narrative, and are essentially testimonies of grief. The Russian so-called deep people  (average Joes, ordinary people) do not have their own narrative managers. That allows the Russian officials and Kremlin propaganda to reinterpret dangerous for them the common people mourning, into the triumphant narrative of military exploits favourable for Putin's regime. Key words: traditional values, multipolar world, the Great Patriotic War, "Special Military Operation", "fight against Nazism in Ukraine", monuments to "heroes of the Special military operation ", grassroots initiatives of commemoration, triumphalist narrative of the authorities VS grief of the Russiab “deep people”. Corresponding author:  Ehrlich Serguey Efroimovich, PhD (doctor istoricheskih nauk), the Chief-Editor of The Historical Expertise. Email: istorexorg@gmail.com Россия — лидер многополярного мира, основанного на традиционных ценностях «Благая весть», которую агенты исторической политики сообщают городу и миру, состоит в том, что Россия — это лидер не просто «многополярного мира», а мира «скреп», т.е. чудотворных традиционных ценностей. Видимо так, через посредничество Дугина, в Кремле восприняли окарикатуренную «южинским» оккультным кружком идею «примордиальной традиции» Генона. Слово-аттрактор «традиция» в речах пропагандистов сочетается со словами «история», «память», «культура», «духовность», «религия», «нравственность», «идентичность», «самобытность», «цивилизация», «предки», «потомки», «поколения». Напрасно искать в речах вождей сколь-нибудь отрефлектированную концепцию. В их смутном говорении очевидно лишь стремление отвергнуть ценности Модерна и основанные на них риски развития. Противоядием перманентному «террору истории» является «миф вечного возвращения» в уютный «золотой век» патриархальной жизни по «Домострою». Похоже, что ироничная антиутопия «День опричника» не только не пугает, но даже не смешит хозяев современного российского дискурса. Они на полном серьезе рассматривают повесть Владимира Сорокина в качестве руководства к действию. Откровенно антимодерный настрой Кремля все сильнее сближает его со «стражами исламской революции» и Талибаном. Разница лишь в том, что Путин и его опричное войско не верят в собственные проповеди скрепной жизни. Примерно один и тот же мессидж адресуются и «глубинному народу» и «глобальному Югу». Поздравляя своих «рабов Божиих» со светлым праздником Пасхи, снова избранный президент РФ похвалил иерархов РПЦ за усилия по сохранению «нашего богатейшего исторического, культурного, духовного наследия», за «укрепление института семьи, воспитание молодежи» и утверждение в обществе «непреходящих ценностей и нравственных ориентиров»  ( Путин 05.05.2024) . 9 мая Путин заявил на Красной площади: «День Победы объединяет все поколения. Мы идем вперед, опираясь на наши вековые традиции»  ( Путин 09.05.2024) . Тот же набор «маркеров» традиции прозвучал в видеообращении к участникам XII Международной встречи по вопросам безопасности, проходившей в Санкт-Петербурге 23–25 апреля 2024. Делегации из 106 стран мира и еще 10 международных организаций обсуждали «вопросы национальной идентичности и традиционных ценностей». Обращаясь к «безопасникам», Путин «озвучил» почти весь словарь начинающего традиционалиста: «Важнейшее условие укрепления суверенитета и безопасности государств — это сохранение и защита традиционных духовно-нравственных ценностей. Как показывает исторический опыт, последовательно и независимо развиваются те страны, которые берегут национальную идентичность и самобытность своих народов, чтут память предков и при этом с уважением относятся к другим культурам и традициям»  ( Путин 24.04.2024) . В ходе церемонии открытия российско-китайского ЭКСПО и форума по межрегиональному сотрудничеству в Харбине президент РФ мужественно сглотнул обиду, нанесенную богдыханом (товарищ Си направил на межгосударственное мероприятие своего зама), и поблагодарил китайские власти за то, что они «бережно относятся к общему историческому, духовному и культурному наследию»  ( Путин  17.05.2024) . Короля делает свита. Председатель Государственной думы РФ вторит шефу, впадая в неслыханную простоту: «У нас есть свой путь и своя история, нам надо опираться на нее» ( Володин 11.03.2024) ; «Наши страны объединяет стремление <…> сохранять свои традиции, культуру, историческую память» ( Володин 11.04.2024) ; «Мы гордимся своим историко-культурным наследием. Накопленный духовный опыт, традиционные ценности необходимо беречь. Они объединяют общество, обеспечивают связь поколений и будущее России» ( Володин 24.05.2024) . Другие депутаты Госдумы РФ также поминают «преемственность истории» (заместитель председателя ГД Александр Жуков, см.: Депутаты  07.05.2024) , «наши фундаментальные ценности» (председатель Комитета по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства ГД Нина Останина, см.: Депутаты  07.05.2024). Председатель правительства РФ ставит в заслугу патриарху Кириллу «сохранение российских православных и культурных традиций, воспитание подрастающего поколения в духе любви к Отечеству, уважения к семейным и общечеловеческим ценностям» ( Мишустин 24.05.2024). Возникает вопрос, а что именно российский премьер понимает под общечеловеческими ценностями? Неужели речь идет о «Всеобщей декларации прав человека», статья пятая которой гласит: «Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию»?  ( Всеобщая декларация  1948) Заместитель председателя Правительства Российской Федерации Марат Хуснуллин считает, что залогом «устойчивого развития российской государственности» являются «культурное многообразие, традиционные ценности и сплоченность народов нашей большой страны» ( Хуснуллин  18.05.2024). По мнению министра иностранных дел РФ страны, живущие «собственным умом», опираются «на собственную историю и традиции» ( Лавров  05.05.2024). Поэтому Россия — «крупнейшая евразийская держава, государство-цивилизация, традиционно поддерживает честные и взаимоуважительные отношения с мусульманскими странами. Нас прочно объединяет твердая приверженность культурно-цивилизационной самобытности народов мира, их естественному праву беречь свои традиции и историю, самим определять пути своего развития. Мы — последовательные сторонники формирования более справедливого, демократичного, опирающегося на принципы Устава ООН многополярного миропорядка» ( Лавров  15.05.2024). Традиция в данном контексте выступает залогом многополярности. Основой традиции является традиционная религия. В день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла глава РПЦ МП в очередной раз исполнил монолог генерала («Я старик честный, старик прямой. Я прямо говорю правду в глаза, даже если она неприятна») из пьесы Шварца: «В этот день я хотел бы публично еще раз выразить сердечную благодарность главе нашего государства Президенту Владимиру Владимировичу Путину, православному человеку, не стесняющемуся своей принадлежности к Церкви, по-настоящему являющегося членом Церкви» ( Кирилл 24.05.2024). В контексте единодушной «скрепной» риторики несколько выделяется председатель Комитета по экономической политике ГД Максим Топилин который увязал «многолетнюю работу Владимира Владимировича» не только с традиционными ценностями, но и с инновациями: «Россия — сильная, крепкая, независимая, бережно хранящая традиционные ценности и оперативно внедряющая современные инновации» ( Депутаты 07.05.2024). Традиции в путинской России действительно соседствуют с инновациями. С одной стороны, как  свидетельствует участие президента Российской академии образования Ольги Васильевой в заседании Совета по теологическому образованию Московской епархии, возрождается дореволюционная традиция «межфакультетских кафедр богословия» ( Крылов 2019: 56), «преобразованных» в советское время в межфакультетские кафедры Истории КПСС, Научного коммунизма, Научного атеизма и т.д. Академик образования считает, что преподавание нового вузовского курса «История религий России» должно обеспечиваться «с участием теологических подразделений вузов» ( Заседание  20.05.2024). А с другой стороны, как в случае сотрудничества науки в лице Национального исследовательского университета ВШЭ и митрополита Екатеринбургского Евгения в «разработке подхода к созданию видеоигры, выражающей православное мировоззрение», осуществляется симбиоз новейших технологий с вековыми традициями ( Митрополит Екатеринбургский  20.05.2024). Связь традиционных ценностей и «СВО» Цветущая сложность многополярных традиций является залогом противостояния вторичному смесительному упрощению «однополярки» коварных «англосаксов». Поэтому полномасштабное вторжение в Украину, начатое 22 февраля 2024, имеет целью восстановить традиционные ценности во временно оккупированных сатанинским Западом исконных русских землях. В выступлениях российских политиков традиция и основанный на ней многополярный мир постоянно упоминаются в контексте «специальной военной операции». Так Путин, выступая перед законодателями накануне Дня российского парламентаризма (первое заседание Государственной думы состоялось 27 апреля 1906), отнес российский парламентаризм, который в сколько-нибудь реальном виде существовал в России на протяжении лишь двух исторических мгновений (в 1906–1917 и с 1989 [i] по 1993), к «традициям нашей государственности и законотворчества». Слово «традиция» позволяет предположить, что на самом деле подразумевались вовсе не названные «мгновения», но десятилетия Верховного совета СССР, который единогласно штамповал решения партийного руководства, а также направляемая администрацией Кремля активность «бешеного принтера», как уже не первое десятилетие именуют Государственную думу Российской Федерации. Священной обязанностью такой традиции фейкового парламентаризма «является поддержка наших героев, семей ветеранов и участников специальной военной операции»  ( Путин 26.04.2024) . Мишустин столь же парадоксальны образом сочетает традицию Пасхи и «СВО»: «Пасха — один из самых почитаемых православных праздников, который имеет огромное значение <...> для всех, кто ценит многовековые духовные традиции нашего народа, его историю и культуру. <...> Особого уважения заслуживает гуманитарная и духовная помощь Церкви участникам специальной военной операции и их семьям» ( Мишустин 05.05.2024) . Откликаясь на похвалу светской власти власть духовная, а именно Высший церковный совет РПЦ, одобрил программу спецкурса «Основы подготовки священнослужителей для прохождения служения в зоне боевых действий». Митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл считает, что «армия и церковь» являются «соработниками» в деле созидания российской государственности: «Православная вера стала духовно-нравственной опорой русских воинов. <…> Считаю, что сегодня в структуре армии должны быть как политруки, так и военные священники. <…> Причем нужны так же, как боеприпасы и хлеб! Что мы делаем на Украине? За что сражаемся? Кто наш враг? <…> Для мобилизованных российских парней нужны те, кто, находясь рядом с ними, сможет ответить на вопросы прямо и ясно» ( Коробов 20.04.2024) . Руководитель фракции КПРФ Геннадий Зюганов выразил надежду, что «сообща обязательно будет решен вопрос освобождения братской Украины от нацистов и сделано все для сплочения вокруг России тех, кто уважает традиционные ценности и реальный суверенитет»  ( Депутаты 07.05.2024) . Бросается в глаза конфликт советского нарратива о братских народах СССР и учения начинающего культурного антрополога Путина о том, что украинцы — это нераздельная часть русского народа ( Путин 12.07.2021). Но готовность Зюганова участвовать в борьбе против «нацистов» за традиционные ценности искупает в глазах «верховного» старомодные этнографические воззрения главы российских коммунистов. Руководитель фракции ЛДПР Леонид Слуцкий считает, что «движение к многополярному мироустройству», где, вопреки жесткому запрету на изображения живых существ в традиции ислама, волк Талибана, лев ваххабизма и прочие традиционалисты-хищники мирно возлягут с козленком традиции РПЦ, станет возможным, если «будет обеспечена преемственность развития страны, к управлению будут привлечены те, кто прошел спецоперацию»  ( Депутаты  07.05.2024) . Глава Дагестана Сергей Меликов считает, что «наши солдаты и офицеры» в ходе «СВО» пишут «современную историю России — свободной и сильной страны, где уважение к истории и традиционным ценностям на первом месте» ( Алирзаева 09.05.2024). Запад — однополярный мир, забывший Христа. Миру здоровой традиции во главе с Россией противостоят «вывихнутые идеи коллективного Запада», руководимого американцами (Леонид Слуцкий, см.: Лидеры фракций  09.05.2024). Вячеслав Володин видит задачу государства российского в том, чтобы не допустить «навязывания чуждых нашим народам псевдоценностей»  ( Володин 11.04.2024) . Официальный представитель МИД РФ Мария Захарова вспоминает, что в «лихие девяностые» внешние враги и их российские агенты едва не добились успеха: «Столько глумились над исторической памятью, над документальной литературой, фильмами, памятниками, над архивными материалами, столько всего “вбрасывалось” для того, чтобы переписать историю и “перепрошить” нас как народ, буквально “перекодировав” на новые псевдоценности». Слава Богу, явился Путин-патриот и «профилактировал» дорогих россиян «от любой попытки нас еще раз “перекодировать”» на чуждые «псевдоценности»  ( Захарова 25.04.2024) . Вице-премьер Дмитрий Чернышенко сетует, приветствуя участников Международного дискуссионного клуба путинских традиционалистов «Валдай», что Запад, увы, уже не тот: «У нас на глазах Европа отменяет собственное духовное и культурное наследие», а именно «подвергает сомнению неприкосновенные аксиомы кантовской вселенной», что ставит «под угрозу традиционные представления о мире и его законах». Если Запад отменяет традиционные представления, то Россия, которая «всегда отличалась повышенным вниманием к философии и религии, всегда обращалась к глубинным вопросам бытия», стоит на защите мира традиции ( Чернышенко 22.04.2024). Политики первого ряда не конкретизируют в чем же состоят западные «псевдоценности». За них это делает представитель православной общественности, заместитель главы Всемирного русского народного собора, ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александр Щипков: «Приезжайте в любой европейский город, и вы увидите, что внешне он наполнен христианской символикой и атрибутикой, но <…> христианской жизни <…> больше нет и Христа тоже нет. Думаю, что одна из глобальных миссий России — репатриация христианства в Европу» ( Щипков 06.05.2024) . Христос покинул носителей «вывихнутых идей» и миссия России состоит в том, чтобы вернуть Запад к его собственным христианским истокам. Сатанинский Запад упорно пытается навязать свои «вывихнутые идеи». С этой целью он с незапамятных времен ведет войну против миролюбивой России: «На протяжении нескольких столетий западники безуспешно пытаются ослабить, покорить, использовать Россию и нанести ей максимальный урон, теперь уже “стратегическое поражение”» ( Захарова  06.03.2024). Среди предшественников агрессивного блока НАТО Захарова, в связи с двухсотлетней годовщиной окончания Заграничного похода русской армии 1813–1814, назидательно поминает повергнутого императора французов: «Нынешним западным правителям и новоявленным “наполеончикам”, вновь грозящимся послать войска на восток, также посоветовали бы не забывать об уроках истории — о том, чем для их предшественников всегда заканчивалось стремление нанести нашей стране “стратегическое поражение”» ( Захарова  27.03.2024). Великая отечественная война Архетипом нынешнего противостояния высоконравственной России безнравственному Западу является Вторая мировая война, которая в речах российских политиков почти всегда именуется Великой отечественной. Это «локальное» наименование возникло, с очевидной целью. Советским пропагандистам было необходимо «элиминировать» из коллективной памяти «неоднозначный» период с сентября 1939 по июнь 1941, когда СССР, подписавший советско-германский Договор о дружбе и границе, снабжал сырьем и продовольствием Германию, т.е. делом помогал нацистам оккупировать Европы и вести войну против Великобритании, оставшейся один на один с Гитлером после капитуляции Франции.   Ответственность за начало Второй мировой войны возлагается исключительно на западные демократии, которые якобы подталкивали Гитлера к войне против СССР. Посол России в Туркменистане Иван Волынкин воспроизводит советскую концепцию: «Нельзя взращивать безжалостного зверя, годами скармливая ему злобу и ненависть, а потом тешить себя мыслями, что его можно приручить, натравить на других в своих интересах. Хорошо известно, какие плоды принесла политика умиротворения агрессора» ( Волынкин 14.05.2024). В результате этого натравливания СССР сражался с нацистами в одиночку, в то время как Европа легла под Гитлера. 9 мая президент РФ воспроизвел эту утрированную концепцию на Красной площади: «Три первых долгих, труднейших года Великой Отечественной войны Советский Союз, все республики бывшего Советского Союза практически один на один сражались с нацистами, тогда как на военную мощь вермахта работала практически вся Европа» ( Путин  09.05.2024). Заявляя о трех годах войны с нацистами «практически один на один», Путин и другие российские политики забывают о действительно одинокой на протяжении года борьбе Великобритании против нацистской Германии, с которой Советский Союз был связан в тот период Договором о дружбе, но любят напомнить, что в столкновении с нацистами западные демократии оказались «слабаками». Руководитель фракции «Единая Россия» Владимир Васильев подчеркивает, что «58 дней немцы не могли взять дом Павлова в Сталинграде, в то время как Париж не продержался и двух часов» ( Лидеры фракций  09.05.2024). Директор Первого европейского департамента МИД России Артем Студенников считает своим долгом отметить второстепенную роль второго фронта: «Наш общий долг — чтить память всех павших в борьбе с нацизмом. Главное, никогда не забывать, что решающую роль в разгроме военной машины Третьего рейха сыграла именно Красная армия и советский народ, без стойкости и героизма которых не было бы никакого “второго фронта”» ( Студенников 22.05.2024). Это утверждение директора Первого европейского департамента бросает вызов верховному главнокомандующему, который, после того как рассказал о трех годах войны «практически один на один», счел необходимым подсластить пилюлю, адресованную «коллективному Западу»: «Россия никогда не принижала значение второго фронта и помощи союзников. Мы чтим отвагу всех воинов антигитлеровской коалиции, участников Сопротивления, подпольщиков, партизан, мужество народа Китая, сражавшегося за свою независимость против агрессии милитаристской Японии» ( Путин  09.05.2024). Новацией этого высказывания является упоминание борьбы народа Китая против японских захватчиков. В нынешней геополитической ситуации, когда вновь «русский, китаец — братья навек», это указание на братство по оружию легко объяснимо. Для сотрудников МИД важно не только унизить союзников СССР по антигитлеровской коалиции, но и подчеркнуть, что решающая роль СССР в победе над Гитлером, коварно изменившим дружбе со Сталиным, признается во всем незападном мире. На сайте МИД приводятся слова союзника по БРИКС, председателя Комиссии по международным связям Законодательной Ассамблеи штата Сан-Паулу М. Мауриси, который «отметил решающую роль СССР в победе над фашистской Германией» ( Сад памяти  28.05.2024). Посол России в Израиле Анатолий Викторов подчеркивает, что в этой стране «помнят о вкладе всех союзников в разгром гитлеровской военной машины и не забывают о том, что именно Красная армия внесла решающий вклад в избавление мира от “коричневой чумы” и ужасов Холокоста» ( Израиль  15.05.2024). Согласно высказываниям российских политиков, трусливый Запад, который взрастил Гитлера и покорился ему практически без боя, был освобожден исключительно благодаря Красной армии. В наши дни страны, не оказавшие должного сопротивления нацистам, не только не признают правду истории, но в очередной раз готовят почву для «коричневой чумы»: «Сегодня мы видим, как правду о Второй мировой войне пытаются исказить. <…> Сносят мемориалы истинным борцам с нацизмом, ставят на пьедесталы предателей и пособников гитлеровцев, перечеркивают память о героизме и благородстве солдат-освободителей, о той великой жертве, которую они принесли во имя жизни. Реваншизм, издевательство над историей, стремление оправдать нынешних последователей нацистов — это часть общей политики западных элит» ( Путин 09.05.2024) . После скандала с овацией в канадском парламенте в адрес ветерана дивизии СС «Галичина», члены которой, по словам посла Польши в Оттаве Витольда Дзельского, несут «ответственность за убийство тысяч поляков и евреев» ( Иванова  26.09.2023), российский МИД порекомендовал проштрафившимся канадцам встать на путь исправления: «Лучшим доказательством серьезности намерений Оттавы дистанцироваться от нацистского прошлого Украины послужит ликвидация оставшихся в стране монументов нацистским пособникам» ( Насекина  09.03.2024). Единоросс Васильев осуждает попытки европейцев переписать историю: «По всей Европе сносят памятники героям Великой Отечественной войны, запрещают возлагать цветы к мемориалам погибших воинов-освободителей. Так угодливые политики пытаются переписать историю» ( Лидеры фракций 09.05.2024). В этой ситуации «необходимо сохранить для будущих поколений правду о Великой Отечественной войне» ( Володин  09.05.2024). Заместитель председателя ГД Ирина Яровая прибегает к термину «Вторая мировая война», чтобы донести до властей Болгарии, сносящих памятники «солдатам-освободителям», что «памятники нашим солдатам — это вечные молчаливые охранители и свидетели правды о Второй мировой войне и подвиге нашего народа, спасшего мир от фашизма» ( Яровая  11.03.2024). Значение мест памяти отмечает и российский премьер: «Ежегодно миллионы людей разных поколений приходят на Поклонную гору, чтобы почтить память всех, кто отдал свои жизни в Великую Отечественную войну, понять, какой ценой была завоевана Великая Победа» ( Мишустин 25.03.2024).     Послевоенная история Война с нацистами, на которых, по словам Путина, «работала практически вся Европа», органично перешла в стадию Холодной войны агрессивного блока НАТО против мирной политики СССР. Секретарь Совета безопасности РФ Николай Патрушев подводит итоги деятельности союза западных милитаристов: «За 75 лет своего существования НАТО провел более 20 крупных военных операций <…> в различных регионах мира — во Вьетнаме, Ираке, Ливии, Афганистане. <…> Поэтому нелепо звучат попытки блока отречься от имеющихся фактов разрушения городов и стран, уничтожения тысяч мирных людей, а тем более замалчивать их» ( Патрушев 02.04.2024). Критика «кровавой истории НАТО», сопровождавшейся «разрушением городов и стран, уничтожением тысяч мирных людей», после 24 февраля 2022 выглядит как попытка швырять камни в стеклянной комнате. Лавров напоминает, как коварные «западники» обманули простодушного Горбачева: «Когда был распущен Варшавский договор, когда Советский Союз “раскрылся” для объединения с Западной Европой, Соединенными Штатами, с Западом в целом, на основе равноправия, взаимной выгоды, взаимного уважения, НАТО никто распускать не стал. <…> Многие считают это ошибкой» ( Лавров 29.05.2024). Это сильный аргумент кремлевской пропаганды, на который западной стороне трудно возразить. Среди преступлений НАТО, по версии российской пропаганды, особенно выделяется «принуждение к миру» сербских братьев русского народа. Патрушев напоминает о 25-летней годовщине «масштабных бомбардировок Югославии, когда под прикрытием лозунга “защиты прав человека и демократии” авиация Североатлантического альянса беспощадно расправлялась с безоружными людьми» ( Патрушев 02.04.2024). Официальный представитель МИД РФ заявила в связи с принятием Генеральной Ассамблеей ООН резолюции о международном дне памяти геноцида в Сребренице: «Этот документ является очередной безответственной попыткой западников переписать историю и закрепить отвечающую их геополитическим интересам трактовку обстоятельств, связанных с межнациональным конфликтом на территории бывшей Югославии» ( Захарова 24.05.2024). Примечательно, что российская пропаганда мало говорит о провальных «миротворческих» операциях США и их союзников в Ираке, Афганистане и Ливии и сосредотачивается на бывшей Югославии, где большую войну удалось остановить. Председатель КПРФ Геннадий Зюганов призывает быть бдительными с американцами и их марионетками, так как «экспансия и провокация — их железная практика». Он связывает прошлое и современность, напоминая о «гарвардском проекте о ликвидации СССР», который, якобы, «держал в руках»: «Первая глава — перестройка, вторая — демократизация, третья — ликвидация. Вот сейчас они приступили к ликвидации нашей страны, объявив войну на уничтожение» ( Встреча  25.03.2024). Похоже, что вождь российских коммунистов спутал опрос 2000 перемещенных, советских граждан, проведенный Центром русских исследований Гарвардского университета в начале 1950-х ( The Harward Project  n.d.), с конспирологическим «Планом Даллеса», составленным из фрагментов романа А. С. Иванова «Вечный зов». Обращает внимание, что, согласно Зюганову, это западные агрессоры напали 24 февраля 2022 на миролюбивую Россию, объявив ей «войну на уничтожение». Последний термин указывает на стремление приравнять Запад к нацистам, а Россию к СССР, ведущему священную войну против захватчиков. Война с Украиной Выделяются следующие обоснования путинского вторжения: 1) Русские и украинцы — это не братские народы, как утверждала советская пропаганда, но один народ, разделенный неумной национальной политикой Ленина, который воплотил в жизнь антирусские «наработки польско-австрийских идеологов». Тем самым в «основание нашей государственности была заложена самая опасная “мина замедленного действия”» ( Путин 12.07.2021); 2) Никакого международного права, согласно которому запрещено вмешательство во внутренние дела, на самом деле не существует. В современном мире, как и в седой древности, господствует право сильного. Необходимо восстановить ситуацию Холодной войны, когда СССР и США негласно разделили зоны влияния в мире. У преемницы СССР есть геополитические интересы, прежде всего на бывшем советском пространстве, где «Великая Русь» может наводить порядок по своему усмотрению. Русские и украинцы — один народ?  «Русские и украинцы — один народ, единое целое», — этот тезис Путин высказал в 2021 ( Путин 12.07.2021). Можно предположить, что эта идея была для него путеводной при принятии решения о полномасштабном вторжении в Украину. Однако высказывания президента РФ и других российских политиков весной 2024 позволяют предположить, что программа-максимум отложена до лучших времен и пока реализуется ее усеченная риторическая версия. Когда заместитель председателя оккупационного правительства Запорожской области Алексей Лысов заявил на встрече с президентом РФ, что «в Запорожской области больше всего меня поразило, что там такие же русские люди, как и мы, они считали себя всегда русскими, это правда», Путин горячо одобрил эти слова: «Извините, что перебиваю. Это очень важная вещь, то, что Вы сейчас сказали: “Меня поразило, что там тоже такие же русские люди, как и мы”. В этом-то все и дело. Мы про них (такое чувство вины даже) немножко забывали, что они такие же, как и мы, — русские люди» ( Путин  12.03.2024). Путин ставит себе в заслугу, что разделенный народ опять становится одной семьей: «Севастопольцы, крымчане <…> никогда не разделяли себя с Россией. И именно это позволило Крыму вернуться в состав нашей общей семьи. Но что касается Новороссии, что касается Донбасса: люди, проживающие там, тоже тогда, в дни “русской весны”, заявили о своем желании вернуться в родную семью» ( Путин 18.03.2024). Очередной раз вступая в должность президент РФ поблагодарил «жителей наших исторических земель, отстоявших право быть вместе с Родиной» и поклонился «нашим героям, участникам специальной военной операции, всем, кто сражается за Отечество», которые ценой жизней содействуют возвращению заблудших членов в «родную семью» ( Путин 07.05.2024). Володин использует близкую по смыслу метафору возвращения в «родной дом» членов «некогда разделенного народа». Отныне у всех русских: «одна история, одна вера, одна культура, одна Родина — Россия» ( Володин  18.03.24). Председателя ГД РФ, похоже, не смущает созвучие его формулы с девизом нацистской Германии: «Один народ, один рейх, один вождь». Лавров, выступая перед участниками программы «Время Героев», отмечает, что они отстаивают «права людей, чьи предки сотнями лет жили на территории Донбасса, Новороссии, строили города, дороги, закладывали промышленные предприятия, которых сейчас там пытаются объявить чужими» ( Лавров 28.05.2024). Упоминая о «чужих», Лавров подразумевает, что не все жители Украины являются русскими. В приведенных высказываниях речь идет лишь о части украинской территории: о Крыме, Донбассе, Запорожской области, либо «Новороссии» в целом. Даже в последнем наиболее расширенном варианте далеко не вся Украина считается землей, населенной русским народом. Т.е. расширительный тезис программной статьи 2021 года «Об историческом единстве русских и украинцев» был негласно скорректирован ходом «специальной военной операции». Российское вторжение в Украину как продолжение многовековой войны Запада против России Центральная идея российской пропаганды состоит в том, что Украина — это колония Запада, «нацистское» прокси-государство, находящееся под «внешним управлением» ( Лавров 04.03.2024), руками которого агрессивный блок НАТО ведет войну против миролюбивой России. Для достижения своих целей западные милитаристы установили в Киеве «путем госпереворота нацистский режим» ( Лавров  04.03.2024): «При негласном одобрении “коллективного Запада” Украина игнорирует обеспокоенность мирового сообщества и продолжает активное насаждение неонацистской идеологии» ( Права человека  29.05.2024). Цель врагов Русского мира состоит в том, чтобы «осваивать украинскую территорию, для создания прямых угроз военной безопасности нашей страны» ( Лавров  29.05.2024). Миролюбивая, по мнению Лаврова, Россия не могла с этим примириться: «Мы десять лет объясняли, к чему все приведет, если Запад продолжит расширение НАТО, “освоение” этой страны как плацдарма против России» ( Лавров 04.03.2024). Глава российской дипломатии доказывает, что Россия поступает подобно Америке, которая не стесняется защищать свои интересы по всему миру, опираясь на право сильного: «В Панаме и Гренаде “угрожали изнасиловать американскую журналистку”, и это стало поводом для введения войск. Сделано было под лозунгом “Американских граждан мы не бросаем”. Но когда Россия стала спасать русских, которым на Украине запретили говорить на своем языке, уважать своих героев и историю, а лишь заставляли почитать пособников А. Гитлера — С. Бандеру и Р. Шухевича», западные лицемеры в очередной раз прибегли к «двойным стандартам» ( Лавров 04.03.2024). Похоже, что «американская журналистка», которую угрожали изнасиловать сразу в двух странах, возникла в результате сбоя «оперативной памяти» господина министра. Никаких свидетельств об этой провокаторше в мини-юбке найти не удалось. Установка: «Запад воюет с Россией руками Украины», — создает мощную риторическую инерцию. Даже в случае теракта в «Крокус-сити холле», организованного, согласно многочисленным свидетельствам, экстремистами с «глобального Юга», Путин, отвечая «кому это выгодно?», продолжает двигаться по накатанной колее западной диверсии, совершенной «руками неонацистского киевского режима»: «И сразу же возникает вопрос: кому это выгодно? Это злодеяние может быть лишь звеном в целой серии попыток тех, кто с 2014 года воюет с нашей страной руками неонацистского киевского режима. А нацисты, как хорошо известно, никогда не брезговали использовать самые грязные и бесчеловечные средства для достижения своих целей» ( Путин 25.03.2024). Среди подручных белоголового орлана Путин выделяет польского стервятника, который, в отличие от двуглавого мутанта-миротворца, представляет реальную угрозу территориальной целостности, «созданной Лениным» Украины: «Они спят и видят, они хотят вернуть те земли, которые считают исторически своими и которые были у них отобраны “отцом народов” Иосифом Виссарионовичем Сталиным и переданы Украине» ( Путин  13.03.2024). Эта попытка валить со своей больной головы примечательна величанием тирана по имени, отчеству и фамилии [ii] и приданием ему титула «отца народов». Кавычки в расшифровке устного интервью не должны вводить в заблуждение. Такое исполненное почтения поминание вызвано стремлением «срифмовать» свою войну с «неонацистами» и Великую отечественную войну под руководством «генералиссимуса Победы» и тем самым понравиться, если так можно выразиться применительно к путинской России, «электорату». Параллели «ВОВ» — «СВО» Один из главных риторических приемов исторической политики Кремля является метафора: «Специальная военная операция - это реинкарнация Великой отечественной войны советского народа против нацизма». Память места, а именно наследие античных ораторов и византийских риторов, несомненно, повлияли на яркий образный строй статьи «Борьба с нацизмом: прошлое, настоящее и будущее» посла России в Греческой Республике Андрея Маслова, в которой обрисовано «единство противоположностей» кремлевской пропаганды — защита советского отечества в ходе нацистской «войны на уничтожение» и путинское вторжение в Украину: «У России нет иного выбора, кроме достижения всех целей специальной военной операции, в том числе по денацификации Украины. История трагически закольцевалась: бои идут там, где 80 лет назад советские войска бились с вермахтом. В фронтовых сводках то и дело всплывают географические названия будто из прошлого. Но, как и тогда, бронетехника с узнаваемыми крестами горит вместе с другими поставленными Западом образцами вооружения на просторах Донбасса, Харьковской области и запорожских степей ничуть не хуже, чем ее предшественники — хваленые “Тигры” и “Пантеры”. Это дает надежду, что и в этот раз нацизм не пройдет» ( Маслов  09.05.2024). Обращает внимание, что господин посол надеется, но не уверен в победе над «нацизмом». Выступая 9 мая на Красной площади Путин не просто сравнивает, а «нерушимо связывает» оба события: «Мы отмечаем День Победы в условиях проведения специальной военной операции. Все ее участники — те, кто на передовой, на линии боевого соприкосновения, — это наши герои. <…> С вами — вся Россия! В вас верят, переживают за вас и наши ветераны. Их духовная сопричастность вашим судьбам и подвигам нерушимо связывает поколение героев Отечества. Сегодня мы склоняем головы перед светлой памятью всех, чью жизнь отняла Великая Отечественная война. <…> Перед памятью мирных жителей, погибших от варварских обстрелов и терактов неонацистов. Перед нашими боевыми товарищами, павшими в борьбе с неонацизмом, в праведном бою за Россию» ( Путин  09.05.2024). То же самое он говорил двумя днями ранее на встрече с командирами подразделений, участвующих в специальной военной операции: «То, что сейчас происходит в рамках специальной военной операции на поле боя, — лучшее доказательство того, что <…> вы, ваши подчиненные достойны наших отцов, дедов, прадедов, которые сражались на полях Великой Отечественной войны и отстояли свою Родину» ( Путин 07.05.2024). Подчиненные вторят Верховному главнокомандующему, призывая участников СВО и всех граждан РФ равняться на ветеранов «ВОВ». Высказывания, как будто написанные под копирку, в результате многократного повторения воспринимаются как магические заклинания: «Мы отдаем дань уважения ветеранам, чей подвиг является примером преданности и любви к Отечеству, главным нравственным ориентиром. И чтим героев, которые сегодня выполняют свой воинский долг, проявляют мужество и самопожертвование в зоне специальной военной операции» ( Мишустин  09.05.2024); «Важно помнить, что эта победа ковалась и на фронте, и в тылу духом единства и солидарности советского народа. Поэтому сегодня, только сплотившись, мы сможем сохранить Русский мир, обеспечить победу и будущее нашей страны» (руководитель фракции КПРФ Геннадий Зюганов, см.: Лидеры фракций 09.05.2024); «Наши отцы, деды, прадеды победили в войне за свободу и независимость Родины, за само право России существовать. И сегодня мы вновь сражаемся против нацизма, за наше будущее до победы» (руководитель фракции «Справедливая Россия — За правду» Сергей Миронов, см.: Лидеры фракций  09.05.2024); «Мы помним и чтим подвиг предков, которые смогли одержать победу над врагом, несмотря на все трудности и жертвы. Они перерезали горло нацистской гидре, и мы повторим это на полях святой и благородной специальной военной операции» (руководитель фракции ЛДПР Леонид Слуцкий, см.: Лидеры фракций  09.05.2024); «Важно сохранять память о дедах и прадедах, воинах-победителях, освободивших мир от фашизма, о патриотизме и любви к своей стране, о том, как важна поддержка военнослужащим, выполняющим сейчас свои задачи на фронте» ( Казакова 22.04.2024). Подобные риторические упражнения адресуются не только «глубинному народу», но и внешней аудитории: Член делегации Российской Федерации на переговорах в Вене по вопросам военной безопасности и контроля над вооружениями Юлия Жданова напомнила «западникам» о связи времен: «В битвах на полях сражений за освобождение советской Родины и всей Европы от нацизма сложили головы свыше 27 млн граждан СССР. Благодаря их бесстрашию и стойкости наш народ сокрушил нацизм и продолжает делать это сегодня. У нас есть все необходимое для этого — технологический потенциал, храбрость людей, их верность Отечеству и глубокая историческая память. Наше дело правое, и мы победим!» ( Жданова  08.05.2024); Председатель ГД предлагает сделать все, чтобы каждый нацистский преступник, укрывшийся от возмездия за океаном, «понес наказание»: «Наш долг — сделать все, чтобы каждое из этих преступлений было раскрыто и виновные — наказаны. Особенно сейчас, когда на Украине нацизм вновь поднял голову» ( Володин  19.04.2024); Депутаты ГД приняли обращение к Бундестагу ФРГ в связи с перехватом разговора немецких военных, которые обсуждали уничтожение Крымского моста ( Рофе 02.03.2024): «В традициях гитлеровского люфтваффе, нисколько не беспокоясь о возможных жертвах среди мирных российских граждан, а также о последствиях гуманитарного характера для многомиллионного населения Крыма в результате разрушения Крымского моста» ( Депутаты 12.03.2024). В этом контексте Захарова напомнила, что немцам не впервой зверствовать в Керчи: «Точкой “входа” на территорию Крыма, Крымского моста, является город Керчь. Что творили немцы 80 лет назад на территории Керчи? <…> Это как Бабий Яр, как Хатынь. <…> Родители привели в <…> школу 245 детей. Затем под предлогом того, что везут на какой-то ознакомительный пикник за городом всех ребят собрали и вывезли. <…> Там проголодавшимся детям дали еду <…> отравленную цианистым калием. В течение 10–15 минут дети умерли. <…> Тела этих школьников вывезли за несколько километров от города и скинули в ров, в котором уже было 7 тыс. мертвых жителей Керчи» ( Захарова  06.03.2024). История эта восходит к публикации «Исторического журнала» за 1942 ( Вольфсон  1942). Вероятность ее сомнительна. Но в данном случае важно не это, а стремление связать СВО и ВОВ. Важное обвинение в адрес «западников» состоит в том, что после Майдана 2014 «история, историческая память была полностью под контролем Запада. Они переписывали ее на ходу» с целью «искоренить все русское» ( Захарова 06.03.2024; Лавров  04.03.2024). Нет никаких данных, что нынешняя глорификация ОУН и УПА инициирована «коллективным Западом». Но для Захаровой это не имеет значения. К сожалению, историческая политика под руководством Украинского института национальной памяти подкидывает кремлевской пропаганде множество аргументов в пользу того, что «на Украине продолжается героизация фашистских преступников». В этой связи Захарова упомянула, что c одной стороны «режим В.А. Зеленского сносит на Украине мемориалы в честь бойцов Красной Армии, <…> пытается очернить их память, переписать историю». С другой «на днях в Никополе Днепропетровской области местный горсовет переименовал Павлоградскую улицу в честь нацистского военного преступника, командира батальона дивизии СС “Галиция” П.Г. Дяченко» ( Захарова  06.03.2024). Захарова приписала Дяченко командование батальоном «дивизии СС “Галиция”» (на самом деле он служил в созданной нацистами из остатков этой дивизии по образцу власовской РОА Украинской национальной армии), так как «Галичина» является символом украинского коллаборационизма в годы Второй мировой войны. «Лично» Гитлер Дяченко не награждал. «Железный крест» был вручен ему командующим парашютно-танковым корпусом генерал-лейтенантом Вильгельмом Шмальцем. Но награда, полученная от самого фюрера, гораздо больше убеждает слушателей, что Дяченко был сторонником нацизма, чем награждение из рук всего лишь генерал-лейтенанта вермахта. В интересах пропаганды «исторические афророссияне» (нет сомнений, что на Захарову работает целый коллектив подносчиков архивных «снарядов») «немного» передергивают факты. Но если оставаться на позиции «как оно было на самом деле», Дяченко несомненно был коллаборационистом, в частности участвовал в операциях Абвера против партизан ( Структура 02.12.2016). Чтобы донести эту очевидную мысль, искажать историю не было необходимости. Украинская историческая политика по увековечиванию памяти нацистских коллаборационистов позволяет кремлевской пропаганде подкреплять фактами тезис, что вторжение в Украину было вынуждено необходимостью призвать к ответу тех, «кто культивировал и поощрял рост неонацизма на Украине»: «Все это переподтверждает цели и задачи специальной военной операции» ( Захарова 06.03.2024). Другое событие, которое, по мнению Захаровой, «переподтверждает» необходимость полномасштабной интервенции в Украину, это трагедия 2 мая 2014 в одесском Доме профсоюзов. Вспоминая о десятилетней годовщине этого события, официальный представитель МИД России в очередной раз использовала сравнение с Великой отечественной войной: «Одесса повторила судьбу белорусской Хатыни» ( Захарова  03.05.2024). [i]  С 1989 по 1991 мы можем говорить о советском парламентаризме. [ii]  Ср.: «Свобода — это когда забываешь отчество у тирана» (Иосиф Бродский) Вторая часть "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Эрлих С.Е.  Хроника исторической политики: Россия. Март — Май 2024. Часть 2. Места памяти Первая часть 2. МЕСТА ПАМЯТИ Всего за три весенних месяца в ленте новостей Гугл было обнаружено 233 упоминания памятников на территории РФ и в оккупированной части Украины. Памятники Великой отечественной войне Наиболее популярной является тема Великой отечественной войны — 81 (34%). С одной стороны, такое доминирование данной темы связано с тем, что память о той войне парадоксальным образом стала «мифом основания» РФ и основой идентичности российских граждан. С другой, сказалось приближение очередной годовщины Дня победы 9 мая. Об этом свидетельствует распределение упоминаний памятников по месяцам: март — 7, апрель — 25, май — 47. Главная тема (39, т.е. почти половина всех сообщений) — это реставрация и уборка памятников и приведение в порядок окружающей территории. И это также легко объяснимо. Именно накануне 9 мая памятники, посвященные Второй мировой войне, традиционно подновляются на всей территории России. Не случайно Володин сообщил, что среди законодательных актов, которые вступают в силу в апреле, присутствует «упрощенная процедура ремонта памятников Великой Отечественной войны»: «Важно хранить память о подвиге наших дедов и прадедов, передавать следующим поколениям правду о том, какой ценой досталась Победа» ( Володин  27.03.2024). Вице-премьер Правительства Российской Федерации Марат Хуснуллин докладывает, как мемориальные инициативы законодателей воплощаются в жизнь: «На сегодня по нацпроекту “Жилье и городская среда” с 2019 года благоустроено более 1100 памятных площадок, посвященных героизму советского народа в Великой Отечественной войне. Сегодня подвиг этих героев живет в сердце каждого россиянина, передаваясь из поколения в поколение, <…> помогая бороться с серьезными вызовами, защищать Родину и одерживать победы» ( Хуснуллин 06.05.2024). Вице-премьер заставляет гадать, что подразумевается под «серьезными вызовами» и «защитой Родины». Но если сопоставить околичности Хуснуллина с вышеприведенными высказываниями его более прямолинейных коллег, то трудно усомниться, что вице-премьер солидарен с точкой зрений кремлевской пропаганды, согласно которой это агрессивный блок НАТО 24 февраля 2022 напал на миролюбивую Россию. Церемония возложения цветов к памятникам героям Великой отечественной войны является неотъемлемым элементом визитов высоких московских гостей, как в зарубежные страны, так и в российские регионы: В ходе церемонии открытия российско-китайского ЭКСПО и форума по межрегиональному сотрудничеству в Харбине Путин заявил: «Только что мы возложили цветы к мемориалу советским солдатам и офицерам. Хотел бы выразить большую признательность жителям Харбина, китайским властям, которые хранят память о наших воинах-освободителях и совместных страницах боевой славы» ( Путин 17.05.2024); Во время государственного визита в Ташкент президенты РФ и Узбекистана посетили мемориальный комплекс «Парк Победы». Они возложили цветы к мемориалу «Ода стойкости», «посвященному узбекской женщине Зульфии Закировой, жительнице кишлака Ханабад Зангиатинского района Ташкентской области, которая в годы Великой Отечественной войны потеряла на фронте пятерых сыновей» ( Путин  27.05.2024);                                Заместитель председателя Правительства Российской Федерации Дмитрий Чернышенко провел рабочую встречу с губернатором Кемеровской области Сергеем Цивилевым. В ходе визита «гости также возложили цветы у мемориала Воину-Освободителю», посвященного «боевой доблести всех сибиряков, которые сражались в Великой Отечественной войне», и является «точной копией памятника советскому солдату, который был открыт в берлинском Трептов-парке в 1949 году» ( Чернышенко 05.04.2024); При посещении Санкт-Петербурга Дмитрий Чернышенко и губернатор Александр Беглов возложили цветы у памятного знака «павшим в дни блокады Ленинграда и на фронтах Великой Отечественной войны 1941–1945 годов» ( Чернышенко  31.05.2024). В апреле-мае были открыты как минимум 9 новых памятников, посвященных Второй мировой войне, еще 3 планируется воздвигнуть в ближайшие месяцы. Заметно, что некоторые авторы стремятся выйти за пределы «сверхчеловеческого» советского монументального канона. Два новых памятника апеллируют к хрестоматийным образам советского кинематографа: На территории Главного храма Вооруженных сил Российской Федерации в Московской области открыли скульптурную композицию «Подвигу женщин» по мотивам фильма «…А зори здесь тихие» ( Скульптурная композиция  02.05.2024) В оккупированном Крыму в Евпатории «состоялось открытие скульптурной группы, посвященной советскому писателю-фронтовику Борису Балтеру и героям его автобиографической повести “До свидания, мальчики!”». По повести был снят одноименный фильм (режиссер Михаил Калик, 1964). Скульптуры воспроизводят образы героев фильма. Один из актеров — Евгений Стеблов присутствовал на церемонии открытия ( В Евпатории  13.04.2024). Два памятника посвящены фигурам, которые обычно не попадали в поле зрения советской мемориальной политики: В подмосковном парке «Патриот» был открыт памятник «женщине-почтальону времен Великой Отечественной войны — письмоносице, как говорили в то время» ( В парке 08.05.2024) На встрече губернатора Петербурга Александра Беглова с представителями городской власти принято решение о возведении памятника «Слепой слухач — защитник неба блокадного Ленинграда». Этот мемориал «призван увековечить память незрячих бойцов противовоздушной обороны, которые защищали Ленинград во время Великой Отечественной войны» ( Беглов 22.04.2024). Нестандартный проект «Живая память благодарных поколений» задуман как напоминание о формально существующем Союзном государстве России и Беларуси: «В июле 2022-го в Парке Победы в Минске установили памятный знак в честь подвига наших дедов и прадедов на полях сражений с фашистскими захватчиками. В его создании участвовали больше полумиллиона семей из РБ, РФ и других республик. Как? В виде монеток, в том числе еще советских, собранных в большую общую копилку. <…> А собранные монетки вошли затем в состав сплава, из которого отлили монумент. Вскоре такой же памятник появится и в Москве на Поклонной горе. И станет народным» ( Орехов  19.03.2024). О сборе монет объявлено в различных российских городах. 30 мая 2024 председатель фонда «Живая память благодарных поколений» Алексей Талай рассказал Путину о таком памятнике в Минске: «Он отметил, что в сплав попало полмиллиона советских монет. В проекте приняли участие президент Белоруссии Александр Лукашенко и его родные. Талай спросил у Путина, можно ли получить монетку и от него, на что российский лидер ответил положительно» ( Путин пообещал  30.05.2024). Еще один «креатив» кремлевской пропаганды — это «зеленый памятник». Как пишется на сайте международного проекта «Сад памяти»: «Вместе мы высадим 27 миллионов деревьев в память о каждом из 27 миллионов погибших в годы Великой Отечественной войны». Акция по уверениям организаторов проходит не только в России, но еще в 39 странах ( Сад памяти  б.д.). Согласно реляциям МИД РФ такие сады были посажены в Египте и в Бразилии ( Сад памяти  23.05.2024; Сад памяти  28.05.2024). Остальные монументальные новинки следуют советскому канону: Памятник героям-молодогвардейцам (Москва), памятники пяти Героям Советского Союза (Тверская область, памятник павшим воинам (Миасс, Челябинская область), памятник мирным жителям, погибшим в годы Великой Отечественной (поселок имени Свердлова, Всеволожский район Ленинградской области), памятник Герою Советского Союза Николаю Кузнецову (село Памятное, Ялуторовский район Тюменской области), памятник фронтовику и поэту Петру Филютовичу (Волжский Волгоградской области), памятник летчику-штурмовику дважды Герою Советского Союза и почетному гражданину Свердловска Михаилу Одинцову, памятник маршалу Жукову (Барнаул), мемориал в Шушарах, посвященный Ленинградской битве ( Памятник героям-молодогвардейцам 13.03.2024; В Тверской области 10.04.2024; Самаев  15.04.2024; Памятник мирным жителям 27.04.2024); Памятник Николаю Кузнецову  29.05.2024; Апанасенко  26.04.2024;  Памятник «крылатому» герою  17.05.2024; В Барнауле  31.05.2024; В Петербурге 13.05.2024). Даже подцензурная российская пресса не может скрыть, что ситуация с военными памятниками не во всем благополучна. Так в Липецке обнаружили целый ряд «бесхозных» монументов, за сохранение которых никто не отвечает: «“Балансодерждатель не определен” у стелы Герою Советского Союза Ивану Шкатову, мемориальных досок “в честь размещения в этом здании в годы ВОВ военных госпиталей”, маршалу Михаилу Катукову и Герою Советского Союза Льву Доватору. <…> “На балансе не стоят” памятник погибшим в годы ВОВ на улице Пришкольной, мемориальные доски в честь Героя Советского Союза Рихарда Зорге, Валерия Газина, старшины медицинской службы Ксении Константиновой, Вячеслава Кротевича, Алексея Кочеткова, Ульяне Громовой, поэта-фронтовика Павла Шубина» ( Памятник солдату  31.05.2024). Прокуратуре то и дело, судя по заголовкам статей: «Прокуратура обеспокоилась состоянием памятников героям войны под Самарой», «Во Владимирской области посвященные ВОВ памятники привели в порядок после вмешательства прокуратуры», — приходится призывать местные администрации привести памятники в порядок ( В Саратовской области  29.05.2024; Иудина  09.05.2024). Порой качество реставрации: «”За это — шесть миллионов?”: в Волгограде стал ржаво-рыжим дважды отремонтированный памятник морякам», «Памятник Туполеву в Заволжье “отремонтировали” скотчем», — заставляет подозревать хищения ( Петров  04.03.2024; Диманец  30.04.2024). В некоторых случаях эти хищения обнаруживаются: «В Подмосковье гендиректор украл 19 млн руб, выделенные на ремонт памятников ВОВ»; «Адвокат Валетов недоволен приговором в деле о присвоении денег на памятники ветеранам ВОВ» ( Семенова  13.05.2024; Сироштан 31.05.2024). Другая беда — вандализм в отношении памятников героям Великой отечественной войны. За три месяца удалось обнаружить 12 сообщений по этой теме. Во многих случаях это школьники: В Кабардино-Балкарии «установлены личности подростков, которые, приспустив брюки, сфотографировались у памятника погибшим в годы Великой Отечественной войны» ( Полиция 13.03.2024); «Толпа школьников закидала Вечный огонь в Нижнем Новгороде» ( Сапожков 12.04.2024); "В Стерлитамаке (Башкирия) «в соцсетях начали распространять видеозапись, на которой один мальчик стоит спиной, а второй школьник расстегивает ширинку, после чего огонь гаснет» ( Галинурова 03.05.2024). Совершеннолетним также не чужды кощунственные устремления: В Калининграде туристы «устроили пикник на воинском мемориале “1200 гвардейцам” — распивали спиртное и жгли в чаше Вечного огня цветы, переступали через Вечный огонь, а потом похитили корзину с цветами» ( Грязнова 13.04.2024); В Невинномысске (Ставропольский край) спортсмены из Чечни «прошли по обелиску, погрели ноги и даже плюнули в огонь» ( Жмыхова 19.04.2024); «В Биробиджане завели дело на женщину, бросившую цветы в Вечный огонь» ( В Биробиджане  04.05.2024). Церемонии вокруг памятников героям Великой отечественной войны активно используются властями, чтобы представить путинскую агрессию против Украины как продолжение войны с нацизмом. Это лейтмотив руководящих речей. Так 8 мая 2024 заместитель главы администрации Барабинского района Новосибирской области Алексей Пильников заявил в ходе акции «Сад памяти»: «Посаженным деревом мы соединяем нынешние и грядущие поколения вечно живущей памятью о героических предках, защитниках Родины в наши дни, которые сражаются за мир в зоне специальной военной операции» ( Зеленые «памятники»  08.05.2024). Неизвестно, осознано или нет, российские чиновники начали использовать европейскую традицию памятников героям всех войн. Так в Миассе (Челябинская область) на месте памятного знака «Вечная память воинам, погибшим при исполнении воинского долга» появится новая скульптура, которая, по словам мэра города Егора Ковальчука, «объединит память обо всех бойцах, отдавших свою жизнь за свободу и независимость Родины: это и Первая Мировая война, и Великая Отечественная война, и все военные конфликты, и, конечно же, специальная военная операция» ( Самаев 15.04.2024). Мэр Ноябрьска (Ямало-Ненецкий автономный округ) Алексей Романов опубликовал проекта памятника воину-защитнику, где изображен солдат в современной форме: «Под ногами защитника Отечества — тевтонские шлемы, польские крылья, немецкие штандарты, оружие — это все, что оставалось от врагов на русской земле» ( Алексей Романов  15.04.2024). Другой способ увязки двух войн — это участие российских военнослужащих в восстановлении памятников героям Великой отечественной войны. В селе Каменский Хутор Климовского района Брянской области благоустроили воинские захоронения накануне праздника Победы. Журналист посчитал необходимым упомянуть, что в «акции также участвовал находящийся в отпуске участник СВО» ( В Климовском районе  12.05.2024). Российские медиа настойчиво рассказывают как «участники СВО» возрождают на «новых территориях» (т.е. на оккупированных территориях Украины) мемориалы, разрушенные «неонацистами»: «В одном из сел Луганской Народной Республики восстановили памятник местным жителям, погибшим в боях за Родину в годы Великой Отечественной войны. Работы провели саперы представительства Международного противоминного центра в рамках Всероссийской акции “Верни Герою имя”» ( Военнослужащие 18.04.2024); «Бойцы 29-й Армии из Забайкалья восстановили в ДНР памятник воинам-односельчанам, павшим в годы Великой Отечественной войны в боях за освобождение Донбасса. <…> “Для нас дело чести помнить о подвиге тех, кто освобождал эти территории в годы Великой Отечественной войны”, <…> — отметил боец с позывным “Гарын”» ( Бойцы  02.05.2024); А это новости из Авдеевки, стертой с лица земли после пяти месяцев боев, от командира батальона «Югра»: «Сегодня — самый главный праздник нашей великой страны — День Победы. Мы, те, за кого погибали воины Великой Отечественной, должны помнить их подвиги. По инициативе бойцов батальона “Югра”, при поддержке подразделений, освобождавших Авдеевку, общественности, всех неравнодушных югорчан и жителей других регионов России памятник [советским воинам, погибшим в боях за Донбасс в годы Великой Отечественной войны] восстановлен» ( Шкляр 10.05.2024); В репортаже «Бойцы-дальневосточники восстановили памятники героям Великой Отечественной войны в ДНР» передают слова старшего разведчика, позывной «Вавилон»: «Рассказывали местные жители конкретно про этот памятник, что подъезжали националистические батальоны и специально стреляли в памятник, пытались разрушить его всеми способами. Не получается разрушить народ, его сдвинуть с места, пытаются за счет памяти наших предков» ( Бойцы-дальневосточники  13.05.2024). Памятники «силовикам» Другая популярная тема (20 упоминаний в СМИ) смежная с Великой отечественной войной — это памятники различного рода «силовикам». Накануне Дня пограничника (28 мая) открыли четыре новых памятника, причем в Татарстане это уже шестой, а в Тверской области даже тринадцатый памятник защитникам рубежей родины ( В Дрожжановском районе  27.05.2024; В Конаково  29.05.2024). В Астрахани к увековечению памяти «погранцов» подошли с выдумкой и превратили в монумент пограничный сторожевой катер проекта 1398 «Аист» ( В Астрахани 27.05.2024). День пожарной охраны (30 апреля) в Воронежской области и в Ярославле отметили сходным образом — придали статус памятников старым пожарным автомобилям ( В Воронежской области  26.04.2024; Кудряшева  25.04.2024). Кроме того в довершении темы памятников-механизмов следует привести упоминания в СМИ двух памятников-самолетов МИГ в Чебоксарах и Волгограде ( Авиационный памятник  13.03.2024; Петров 14.04.2024). Собираются отреставрировать памятник «Защитникам правопорядка» в Челябинске ( Снопкова 25.03.2024). Открыты памятники ВДВ, МЧС, ОМОН и воинскому сословию казачества ( В Иванове  03.05.2024; Горновский  27.04.2024; Памятник бойцам ОМОН  30.04.2024; Дмитриева 17.05.2024). Казачья тема относится к традиционным «скрепам». Поэтому РПЦ курирует ее наряду с Администрацией Кремля. Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством, во взаимодействии с Советом при Президенте РФ по делам казачества, обсудил «масштабные планы празднования Дня российского казачества, который по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла отмечается 1 сентября, в праздник Донской иконы Божией Матери» ( Представитель 01.04.2024). Кроме групповых символов проектируются и частью уже воздвигнуты персональные памятники «силовикам»: В Тюмени увековечат память начальника внешней разведки СССР, генерала Павла Фитина ( В Тюмени  27.04.2024); В преддверии Дня Победы в Екатеринбурге открыли памятник Герою Советского Союза Валерию Востротину, «легендарному командиру воинов-афганцев» ( Курочкина 08.05.2024); В Челябинске установят памятник академику Виктору Макееву создателю «научно-конструкторской школы морского стратегического ракетостроения Советского Союза и России» ( Казанцев 12.04.2024). В Приморско-Ахтарске Краснодарского края установили памятник овчарке по кличке Елга, которая со своим проводником инспектором-кинологом участвовала в Чеченской кампании, «спасла десятки людей от гибели», но сама подорвалась на мине ( Овчарке 14.03.2024).  Церемонии вокруг памятников «силовикам» также активно привязываются к теме «СВО» в том числе путем высказываний политиков: «Памятник Валерию Александровичу Востротину будет напоминать о славном воинском прошлом нашей страны. <…> Считаю важным сегодня пожелать мужества и стойкости всем военнослужащим, принимающим участие в решении боевых задач в зоне проведения специальной военной операции, их родным и близким» (губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев, см.: Курочкина  08.05.2024); В материале об открытии памятника бойцам ОМОН во Владивостоке журналист счел своим долгом дать справку: «В Приморье ведется работа по поддержке военнослужащих, в том числе участников специальной военной операции. <…> Губернатор края Олег Кожемяко регулярно посещает приморцев, принимающих участие в специальной военной операции» ( Памятник бойцам ОМОН 30.04.2024). Кроме того участники СВО присутствуют на памятных церемониях в качестве почетных гостей: Так на открытие памятника казачеству в городе Волжском Волгоградской области «участники СВО» были приглашены наряду с другими уважаемыми людьми такими как «депутаты гордумы, <…> представители Всевеликого войска Донского, православного духовенства, национальных диаспор и общественности» ( Дмитриева 17.05.2024). В Конаково (Тверская область) в ходе церемонии открытия участник СВО с позывным «Молот», который приехал в родной город в отпуск, сообщил, что «он не мог остаться в стороне от такого важного события, как открытие памятника пограничникам» ( В Конаково  29.05.2024). Памятники СВО Весной 2024 мемориальный аспект исторической политики в отношении СВО явно на подъеме. Памятники т.н. «Специальной военной операции» — вторая по частоте упоминаний в СМИ (35) после памятников Великой отечественной войны (81). Необходимо напомнить, что предшественником этих монументов стал памятник «Вежливым людям», воздвигнутый в 2016 модным скульптором Салаватом Щербаковым в оккупированном Симферополе перед зданием Крымского парламента. Композиция: солдат и девочка, — отсылает к хрестоматийной скульптуре Евгения Вучетича в берлинском Трептов-парке. К мессиджу Вучетича: русский солдат — защитник слабых добавлена «милота» в виде сакрального животного русского народа — кошки: «По задумке скульптора, композиция выражает основной смысл пребывания бойцов спецназначения в Крыму — для сохранения мира и спокойствия в напряженный период, когда крымчане готовились к референдуму 2014 года» ( Любимова  18.03.2024). Нарративные акторы «второго ряда» симферопольского памятника «Вежливым людям»: дети и домашние животные, — получили воплощение и в памятниках СВО. Тема «друзей человека» неформальным образом санкционирована Государственной думой РФ. Первый заместитель председателя Комитета Госдумы по экологии, природным ресурсам и охране окружающей среды Владимир Бурматов в своем Телеграм-канале обратился к подписчикам: «Считаю, что было бы правильно установить памятник служебным собакам-героям, помогающим нашим ребятам на СВО» ( Собакам  05.03.2024). В той же публикации дается ссылка на доблестную службу боевого кота: «Коту Мухичу, который живет с военнослужащими в зоне проведения специальной военной операции на Украине (СВО), подарили настоящий бронежилет по размеру» ( Живущему с военнослужащими  24.02.2024). Образы героических четвероногих уже воплотились в монументальной пропаганде. В Барнаульском зоопарке собираются установить памятник овчарке Варе: «Скульптура уже готова, ее отправили из Санкт-Петербурга на Каслинский завод архитектурно-художественного литья. Там ее отливают в бронзе. И в течение месяца памятник должен прийти в Барнаул». По словам директора зоопарка: «собака Варя в зоне СВО ходила с бойцами в обходы, копала блиндажи и сообщала им об опасности. В ноябре 2023 года она заметила дрон-камикадзе и начала громко лаять, из-за чего солдаты успели отбежать на безопасное расстояние и спастись. Собаке же в живот попал осколок разрывного снаряда, и она умерла» ( Когда в барнаульском зоопарке 13.05.24). А в Москве изготовили «новый памятник сыктывкарскому псу-герою Сармату», который погиб еще 7 сентября 2022, после того как с планом «Киев за три дня» что-то пошло не так и российские войска отступали от Изюма ( Живой талисман 14.09.2022). Хозяин пса Андрей Мухин был недоволен первым вариантом памятника, установленным год спустя 7 сентября 2023 в поселке Первомайском ( В Коми  07.09.2023). Благодаря тому, что история Сармата попала в СМИ, на помощь Мухину пришли дрессировщики братья Запашные. Они собрали средства на памятник, который «отлит в бронзе и украшен георгиевской ленточкой с наградами и нагрудной тактической сумкой» ( В Москве  30.05.2024). Тема защиты детей была воплощена в Сочи: «Данная скульптура — это собирательный образ, она отражает всю суть и цели специальной военной операции по защите мирных граждан. Лицо воина в современном обмундировании закрыто маской, на плече ручной пулемет. За бойцом прячется маленькая девочка. Солдат прикрывает ее собой, он защищает ребенка, он защищает Родину». Сочинский памятник СВО увязывается с Великой отечественной войной самим расположением. Как пишет журналист: «Памятник установлен в знаковом месте рядом с монументами воинам Великой Отечественной войны, воинам-афганцам, здесь же находится Аллея славы с бюстами Героев Советского Союза и стела памяти военнослужащих Министерства обороны, погибших в авиакатастрофе над Черным морем. В одном месте наши жители и гости города могут прикоснуться к новейшей истории российского воинства, вспомнить имена его современных и давно ушедших героев» ( Депутаты 08.05.2024). В Гатчине прошла презентация памятника погибшим детям Донбасса, который является подарком Ленинградской области т.н. ДНР и должен быть установлен в Енакиево. Губернатор Ленинградской области Александр Дрозденко заявил на церемонии: «Мы совсем недавно пережили страшную трагедию в Подмосковье. Там тоже погибли мирные жители, дети. И для нас сегодня презентация памятника, которая перекликается с днями и трагедиями детей блокадного Ленинграда, с днями и трагедиями детей Донбасса, важное напоминание о том, что мы должны отстоять справедливость, отстоять мир, отстоять человеческие ценности и впредь не допускать, чтобы это повторялось» ( Ленобласть  27.03.2024). В этом высказывании война на Донбассе увязывается не только с Великой отечественной войной, но и с терактом 22 марта 2024 в «Крокус Сити Холле», который кремлевская пропаганда приписывает фактам вопреки украинским спецслужбам. Еще один «детский» памятник «Защитнику детей Донбасса» установили в поселке Инжавино Тамбовской области. На открытии, приуроченном ко Дню победы 9 мая 2024, губернатор Тамбовской области Максим Егоров заявил: «Мы бережно храним память о всех поколениях защитников Отечества. Сегодня время новых героев, которые воспитали свой характер на примерах дедов и прадедов. Памятник воина и девочки символизирует связь поколений, демонстрирует, что свобода, мир и справедливость нуждаются в защите. Горжусь, что на Тамбовщине есть такие народные памятники героям СВО. Невольно возникает ассоциация с монументом советскому воину-освободителю в Трептов-парке Берлина. <…> Историческая память подсказывает: Победа и в этот раз будет за нами» ( Тихомиров  10.05.2024). Губернатор не только связал «ВОВ» и «СВО», но и указал по ассоциации «солдат — девочка» на «культовый» памятник работы Вучетича. Обращает внимание, что это уже второй памятник СВО, установленный в Инжавинском районе. 9 марта 2023 в поселке Землянский публике был представлен первый во всей России памятник СВО, созданный, по словам губернатора, методом «народного почина» ( Зоркий  10.03.2023). Инициатива сооружения памятника «принадлежит ветерану боевых действий Роману Ганьшину. <…> Прототипом стал друг Ганьшина, погибший в ходе СВО» (В Тамбовской области  09.03.2023). Не ясно сам ли Ганьшин профинансировал проект, либо «средства на изготовление и установку пожертвовали все неравнодушные жители и предприниматели Тамбовщины» ( Смирнова  09.03.2024; Зоркий 10.03.2023). В любом случае это была низовая инициатива. Этот памятник, установленный в маленьком поселке и запечатлевший скорбь по близкому человеку, стал прототипом многих последующих монументов СВО. Первые памятники неслучайно появились в поселках и малых городах, откуда рекрутируется б о льшая часть личного состава боевых частей российской армии. Именно в таких поселениях, где все друг друга знают, потери земляков — «участников СВО» особенно ощутимы. Тот факт, что изначально это была не мемориальная политика властей, а низовая инициатива, позволяет предположить, что память здесь окрашена преимущественно в траурные тона, но господствующий в пропаганде героический нарратив облекает этот траур в извращенную монументальную форму. В той же Тамбовской области в поселке совхоза «Комсомолец» на средства «предпринимателей Тамбовского муниципального округа» установили два бюста землякам — Герою Российской Федерации полковнику Денису Иванову и майору Юрию Жоголеву, «погибшим при исполнении служебного долга в ходе СВО». Выступая на церемонии открытия, губернатор Егоров и здесь перевел скорбь в фальшивую героику пропаганды: «Мемориалы защитникам Отечества — символ вечного уважения и благодарности к тем, кто отдал свои жизни за нашу свободу и безопасность. Память о Денисе Иванове и Юрии Жоголеве всегда будет жить в наших сердцах. Их подвиг навсегда останется в истории России» ( Иноземцева  08.05.2024). В южноосетинском городе Квайсе (фактически оккупированная РФ территория Грузии) собираются установить пятиметровый бронзовый памятник земляку, «героически погибшему в российской спецоперации». Мэр города так описывает его гибель: «Во время ожесточенного боя он взял в руки осетинский флаг и бросился в огонь противника, чтобы отвлечь его внимание. Хугаев погиб, но своим героическим поступком спас жизни своим боевым товарищам» ( В Квайсе  06.04.2024). В селе Хучни Табасаранского района Дагестана был открыт «памятник погибшим в СВО военнослужащим». Его постройку финансировал «меценат», т.е. и здесь была частная инициатива. Циничные представители пресс-службы так резюмировали церемонию открытия памятника: «Матери погибших <…> выразили слова благодарности  и гордости за своих героев» ( В Табасаранском районе  08.05.2024). Монумент был установлен в «Саду памяти». Это название кремлевского проекта по увековечиванию памяти погибших в Великой отечественной войне. По мнению пиарщиков, «цветущие яблони, груши, вишни олицетворяют собой победную весну 1945 года» ( Сады памяти  б.д.). Но в Дагестане, на который приходится примерно 20% из общего числа жителей Северо-Кавказского и Южного Федеральных округов ( Статистика 21.06.2024), погибших в ходе войны, развязанной Кремлем, тему «Садов памяти» переосмыслили и «открыли 13 новых садов в память о погибших в ходе «СВО» военнослужащих». Скорее всего, речь снова идет о низовой инициативе. Даже глава Дагестана Сергей Меликов вынужден в своем в целом выдержанном в триумфальном духе послании вынужден признать, что дагестанские «Сады памяти» являются местом скорби: «Посадить дерево в память о погибшем воине — значит сохранить его имя на века. Не сомневаюсь, что приходить в эти сады и вспоминать истории героев будут не только их мамы, жены и дети, но и многие последующие поколения дагестанцев» ( Алирзаева 09.05.2024). На воинском мемориале в деревне Кузьминичи Куйбышевского района Калужской области торжественно открыли памятник «Воинам — участникам специальной военной операции», который представляет с собой бронзовых журавлей, взлетающих ввысь в форме “V”, и Георгиевской лентой (так! – С.Э.) в виде буквой “Z”». Журавли отсылают к стихотворению Расула Гамзатова в переводе ветерана войны Наума Гребнева, которое стало «культовым» после того как другой ветеран войны Ян Френкель положил его на музыку и Марк Бернес спел песню (это была его последняя запись) на основе значительно переработанного по указаниям певца стихотворения. Песня стала народной именно потому, что в ней отсутствовал триумфальный нарратив, насаждаемый властью. Это была песня скорби и памяти о погибших близких людях. Создатели мемориала извратили народный смысл, составив из журавлей латинскую букву V, ставшую вместе с «полусвастикой» Z одним из символов полномасштабной агрессии путинского режима против Украины. Выступая на церемонии открытия, губернатор области Владислав Шапша подменил скорбь героизмом (памятник не погибшим, а «ребятам, которые с оружием в руках <…> добивают фашистскую гадину»), не забыв тем самым увязать две войны через общую борьбу с «фашистской гадиной»: «Здесь сделано все, чтобы увековечить память наших Героев. Чтобы ни одно имя не было забыто. Сегодня мы открываем памятник нашим современникам — ребятам, которые с оружием в руках делают то, что не удалось завершить в Великую Отечественную войну — добивают фашистскую гадину там, где казалось, она не может прорасти. Могут спросить сегодня: а не рано ли мы ставим памятники? Хочу напомнить, что первые памятники подвигу Великой Отечественной войны начали проектировать в 1942 году, а появились они в 1944. Тогда еще не было Победы, но мы знали, что она будет. И сегодня мы знаем, что Победа настанет» ( В калужской деревне 06.05.2024). Риторический вопрос губернатора (не рано ли?) косвенно подтверждает, что «памятники СВО» — это преимущественно низовая инициатива в память о погибших земляках.   Низовая инициатива и самофинансирование сказываются на художественных достоинствах памятников. В Моздоке «памятник российским бойцам в зоне специальной военной операции на Украине» снесли вскоре после его установки по поручению главы Северной Осетии Сергея Меняйло. Как сообщила пресс-служба правительства автономии: «На взгляд моздокчан, памятник не отражает сути подвига бойцов, которые исполняют свой воинский долг в зоне специальной военной операции. А кроме того, в скульптуре не учтены детали экипировки российских бойцов, что делает ее еще менее соответствующей ожиданиям горожан. <…> Прежде чем проявлять такую инициативу и что-либо делать, надо, прежде всего, спросить мнение людей, а затем согласовать с органами власти» ( Памятник убитым  28.03.2024). Последняя фраза свидетельствует, что неудовольствие властей вызвало не только несовершенное художественное воплощение, но и самоуправство «общественников». Трагический нарратив прорывается наружу не в бодрых речах официальных лиц, а в названиях: «Памятник погибшим на спецоперации» (Березники, Пермский край), «Памятник погибшим в зоне СВО» (село Новокиевский Увал Амурской области) ( Постангов 29.03.2024; Григорьева 12.03.2024) и в ремарках журналистов. В районном центре Артемовское Свердловской области «матери и жены ребят, погибших в зоне СВО, <…> приняли решение сделать один общий памятник в сквере Победы. <…> Памятник воинам СВО будет состоять из нескольких стел с именами павших артемовцев, а также бронзовой скульптуры воина с автоматом» ( Скутина 20.04.2024). «Проговорка» «нескольких стел с именами павших» свидетельствует, что речь идет не об единичных жертвах «спецоперации по денацификации» среди жителей города с населением менее 30 тысяч человек. В публикации «Российским летчикам — жертвам американских “Пэтриотов” устанавливаются памятники в Стародубе и Клинцах» критические нотки появляются в рассказе о том, что два вертолета Ми-8 и два самолета Су-34 и Су-35 были сбиты над Брянской областью в «черную субботу» 13 мая, в результате чего погибли одиннадцать человек. Автор статьи делает «неуставное» заявление: «Эксперты считают “черную субботу”, мягко говоря, недоработкой российской военной разведки» ( Российским лётчикам  30.05.2024). Этот «сигнал», отправленный из подцензурного издания Брянской области, ставшей целью ответных ударов ВСУ, позволяет предположить, что местные жители не полностью разделяют патриотический энтузиазм кремлевской пропаганды. Траурные нотки явственно слышны и в репортаже из приграничного Таганрога: «Специальная Военная Операция сильно повлияла на сознание всех Россиян и Таганрожцев (так! — С.Э.). На самом деле, ввиду близости к ДНР мы погрузились в эти события раньше, чем центральная часть России: все мы видели беженцев, следили за успехами 2014 года. К сожалению, войны без жертв не бывает. Есть погибшие и в Таганроге. Поэтому в Таганроге уже есть один памятник посвященный ветеранам СВО, и еще один — будет открыт в скором времени». Обращает внимание, что новый памятник в виде журавлей станет дополнением к памятнику, посвященному «воинам-интернационалистам, военнослужащим и сотрудникам милиции, погибшим в войнах и локальных конфликтах». Журналист подчеркивает, что это памятник скорби: «Даже название этого монумента, “Черный тюльпан”, отсылает нас к Афганской войне: так называли транспортный самолет Ан-12, увозивший тела погибших советских военнослужащих» ( Клунный  13.05.2024). Журавлиная тема в Таганроге, соответствующая духу скорбного стихотворения Гамзатова, была навеяна «народным мемориалом "Смерч журавлей"», который был открыт в Туапсе в память «воинов, погибших в ходе специальной военной операции. Мемориал состоит из 270 кованых журавлей». Инициатор и главный создатель монумента туапсинец Денис Мильченко сообщил, что замысел возник у него «когда в ходе спецоперации на Украине погиб его брат»: «По замыслу Дениса Мильченко, закручиваясь на высоком постаменте в вихре смерча, журавли стаей взмывают в небо — как символы душ, улетающих ввысь. 82 кузнеца <…> присоединились к этому благотворительному проекту и выковали больше двух сотен небольших железных журавлей». Один из кузнецов Дмитрий Чистяков сообщил, что изготовил 15 кованых птиц для стелы в честь земляков — «погибших парней из Ивановской области»: «Среди них есть и именные журавлики, посвященные конкретным воинам, есть и птицы, объединившие имена всех погибших на СВО ивановцев. Единственного журавлика с отличительным знаком — медицинской сумкой — для мемориала Дмитрий изготовил в память о погибших медиках» ( Петрова  17.07.2023). Замысел памятника, порожденного утратой близкого человека, противоречит героическому нарративу кремлевской пропаганды. Даже официозный исторический портал сетует, что реакция «Верховной власти» (в оригинале так и написано с заглавной буквы, имитируя дореволюционный официоз почитания властей предержащих), пошла вразрез с сочувственным отношением «народных масс»: «Туапсинский Мемориал “Смерч журавлей” еще до открытия привлек внимание местных жителей. Люди приносили цветы и свечи, многие не могли сдержать слез. <…> Конечно, обидно, что Верховная власть, как и федеральные СМИ, безмолвствует. <…> Не пора ли задуматься, что мы творим, особенно, нашей Верховной власти?» ( Белынцева 26.07.2023) Комбинированный, подобно таганрогскому мемориалу, памятник «ветеранам боевых действий, участникам локальных войн, вооруженных конфликтов и СВО», где СВО рифмуется не только с Афганистаном, но и с двумя другими «колониальными» войнами в Чечне (на памятнике обозначены их даты 1994–1996 и 1999-–2009), установлен в селе Миловка Уфимского района Башкирии. Меценат проекта Марат Усманов пытается объяснить, что жертвы были не напрасны, но траурный мотив его высказывания отменить невозможно: «У памятника собираются родители павших воинов, жены. В их числе есть и те, чьи близкие положили свои жизни при выполнении боевых задач специальной военной операции. <…> Я сам человек военный и знаю, с каким чувством наши мужчины пошли на войну, через что прошли бойцы. И понимаю горе родителей погибших. Вижу их глаза, чувствую их эмоции. Хочется верить, что им удается превозмочь боль утраты. Их сыновья, мужья и братья погибли не зря. Они отдали свои жизни во имя нашего будущего, ради процветания нашей великой страны» ( Кускарбеков 28.04.2024). В селе Елховка Самарской области открыли еще один комбинированный памятник «погибшим участникам СВО и локальных конфликтов», средства на который «собирали всем миром». Инициаторами создания мемориала «стали матери погибших бойцов — участников СВО». Журналист отмечает, что вслед за «свыше 2,5 тыс. елховчан», которые не вернулись домой с Великой отечественной войны « скорбный  список продолжили земляки, погибшие в Афганистане, и участники специальной военной операции». Секретарь местного отделения партии «Единая Россия», глава Елховского района Наталья Павлова рассматривает памятник как «знак уважения к героям Афганской войны, других боевых конфликтов <…> всем, кто погиб, защищая интересы нашей страны на территории Луганской и Донецкой республик». При этом она пытается излучать оптимизм: «Хочу сегодня пожелать семьям дождаться домой своих бойцов здоровыми и невредимыми, а нам всем — победы». Мать погибшего на СВО добровольца Константина Соловьева, которая «после гибели сына помогает участникам спецоперации, перечисляя средства на то, что необходимо бойцам в первую очередь», хочет верить что «ее мальчик» погиб не зря: «Я продолжаю дело, за которое сражался и погиб мой мальчик. Мы потеряли своих детей, но хочется верить, что такие жертвы не напрасны и мы обязательно увидим День Победы». Участник «СВО» Герман Бурцев гораздо откровеннее, чем дамы, выражает скорбь по односельчанам: «Трудно подобрать слова, ведь это имена моих сверстников, моих односельчан. Мы еще очень молоды, и им бы жить. Вечная память и слава нашим героям — защитникам России!» ( В Елховке  08.05.2024). В оккупированном Севастополе открыли самый неординарный из траурных мемориалов СВО — «секретный памятник» морякам 30-й дивизии надводных кораблей, погибших на войне с Украиной, большинство из них — члены экипажа ракетного крейсера «Москва». По словам отца одного из погибших матросов, «мемориал разместили в гавани, напротив того места, где обычно стоял крейсер. Памятник состоит из плиты высотой в два метра и длиной около пяти метров, трех камней с именами погибших и камня с выгравированным изображением ракетного крейсера». На церемонии открытия главком Черноморского флота Сергей Пинчук обещал, что «большой мемориал крейсеру „Москва“ обязательно будет создан в Севастополе после победного окончания СВО» ( В Севастополе  15.04.2024). Другой необычный памятник СВО может появиться в том же Севастополе после того как «минимум один крупный осколок попал в карту-памятник, изображающую абсолютно неравный, но победный бой брига “Меркурий”. <…> Сила удара была такова, что осколок “срезал” несколько металлических букв рельефной надписи-фрагмента донесения капитан-лейтенанта Казарского о состоявшемся бое». Скульптор Константин Цихиев, который создал пострадавший в результате ракетного налета памятник, предложил вообще не реставрировать скульптуру: «Трещин на нем нет, буквы читаемы. Отметина, которую памятник получил, — сама по себе памятная, примета эпохи, в которой мы живем» ( Сведски  26.03.2024). Мы видим, что скорбные памятники жертвам «СВО» возникли, прежде всего, в небольших населенных пунктах по инициативе родных и близких погибших на средства общественности. Власти же преимущественно занимались тем, что «правильно» интерпретировали скорбь в победном духе. Иные по смыслу памятники собираются ставить в крупных городах: «В Перми установят новый памятник участникам специальной военной операции. <…> Памятник будет состоять из пяти фигур: в центре — воин-знаменосец с флагом Христа и надписью “Мы русские, с нами бог (со строчной в оригинале! — С.Э.)” на фоне разрушенного города Мариуполя. Боковые фигуры будут стоять на технике НАТО. На заднем плане установят флаг с лозунгом “Своих не бросаем”. Высота памятника достигнет 7,2 метра» ( В Перми  04.03.2024). Памятник не «жертвам», не «погибшим», а «участникам» (в другом варианте «героям СВО»), которые будут попирать «технику НАТО» свидетельствует о триумфальном по духу, что обозначается акцентом на «вертикали» («высота памятника достигнет 7,2 метра»), монументе, скрывающем трагизм происходящего. Наряду с триумфальным монументом в Перми собираются поставить еще один памятник «героям СВО», который «будет выполнен в виде памятного киота — архитектурной формы, в которой центральное место занимает икона» ( Самылова 13.03.2024) . Второй, «христианский по форме», памятник, видимо, должен скорректировать противоестественный симбиоз первого, где Христос участвует в языческом триумфе в духе Древнего Рима.   В Уфе планируют установить мемориал, посвященный «проведению СВО на территории Украины» ( Лутфуллина  19.04.2024). Такое обтекаемое наименование указывает на желание журналиста не травмировать жителей столицы Башкирии неприятными словами «жертвы» и «погибшие». В этом он следует главе Башкирии Радию Хабирову, который, согласно методичке, сравнил ВОВ с ВСО и при этом использовал обтекаемое название мемориала: «Мы все ясно понимаем, что после Великой Отечественной войны, после 1945 года, это самый тяжелый, самый масштабный вооруженный конфликт. Поэтому сейчас мы думаем о мемориале, посвященном специальной военной операции» ( Ветрова 18.04.2024) . Но «правильное» сравнение Хабиров сделал по «неправильному» основанию «самый тяжелый». Это идет вразрез с утверждением верховного главнокомандующего о том, что «Москва еще ничего всерьез не начинала». Если первый пермский памятник будет соседствовать с «Домом чекистов», то уфимский мемориал расположится на улице, названной в честь разведчика Зорге. Невольная спецслужбистская «рифма» — это, разумеется, случайность, приобретающая в данном контексте символический смысл. Далеко не единодушное отношение российских граждан к «СВО» выразилось в частности в вандализме в отношении могил «участников СВО» и памятников, посвященных «проведению СВО на территории Украины». Достаточно привести заголовки: «Вдова погибшего на СВО рассказала о разгроме его могилы в Амурской области» ( Алтынова 31.05.2024);             .              «В Скопинском районе [Рязанской области] вандалы осквернили могилу участника СВО» ( В Скопинском районе  07.05.2024);                                                      «Кладбищенские вандалы [в Санкт-Петербурге] спрятались от камер и осквернили фото героев СВО, их ищут по отпечаткам» ( Миссуми  28.05.2024);                 «В Воронеже на могилу участника СВО неизвестные принесли радужный флаг [ЛГБТ]» ( Василенко 04.04.2024); «Следователи Северной Осетии возбудили уголовное дело по факту осквернения могил участников спецоперации во Владикавказе» ( Курганова  05.04.2024). Власти и пресса ищут «украинский след» в мотивах хулиганов: В Самарской области приговорили к реальным срокам двух местных жителей, которые забрались на памятник «участникам СВО», и «по версии следствия <…> публично выразили явное неуважение и оскорбление памяти защитников Отечества». Местные блогеры уточнили, что вандалы «начали танцевать, выкрикивая проукраинские лозунги, а затем оголили ягодицы и испражнились на памятник». Издание «Волга Ньюс» со ссылкой на пресс-службу следственного комитета делает достоянием публики «персональные данные»: «У одного из задержанных мать — уроженка Украины, у другого — тесть» ( Забравшихся на памятник  27.04.2024). В Волгограде «девушка лет 16–18 и парень лет 23–25» осквернили могилы «участников СВО». Телеграм-канал «Ритуальный патруль» сообщает: «Действовала ли пара на волгоградском кладбище по указанию украинских кураторов предстоит выяснить следствию» ( Любимова 01.05.2024). Примечательно убеждение, что без родственных связей со «злыми украми», либо без «указаний» украинских спецслужб истинно русский человек заниматься вандализмом не в состоянии. Другая близкая к «памятникам СВО» тема — это «музеи СВО» (11 упоминаний). Здесь мы имеем дело с верховной волей. Еще 2 февраля 2023 Путин заявил: «Если мы вспомним историю создания музеев подобного рода, она началась практически с самого начала Великой Отечественной войны. Уже тогда начали собирать материалы, которые потом были использованы и до сих пор используются в музейных собраниях наших исторических, краеведческих музеев. Поэтому, конечно, нужно это делать. Я с удовольствием поддержу» ( Баласян  02.02.2023). Примечательно, что и здесь президент РФ связал память о двух войнах. Музеи создаются по всей стране, в большинстве случаев при школах и других учебных заведениях. Типичная экспозиция такого музея развернута в одной из школ Кисловодска: «Никого не оставят равнодушными личные вещи бойцов, полевая форма, фотографии, истории с фронта. В школе много учащихся, чьи отцы — настоящие герои, которые сейчас стоят на защите нашего Отечества. В музее можно увидеть Парту героя в память Артура Захаряна — выпускника школы, посмертно награжденного “Орденом мужества”» ( Первый на КМВ  05.03.2024). В Астраханской школе музей «посвященный мужеству и героизму участников СВО» получил «литературное» название «Герои нашего времени». Практические мероприятия музея направлены на «реализацию идейного замысла»: «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!» ( Школьный музей б.д. ). Мы видим еще один пример основного «мессиджа» кремлевской пропаганды, «рифмующего» «ВОВ» и «СВО». В музее, созданном при одной из библиотек Липецка, внесли изюминку в советский «нафталин», дав экспозиции название: «Zаветам Vерны» ( Музей 08.05.2024). Музей нового поколения планируют открыть в казанском отделении организации «Молодая гвардия Единой России»: «Гости музея будут знакомиться с экспозицией в интерактивном формате — с помощью очков виртуальной реальности» ( Новый 3D-музей  07.05.2024). В военно-историческом центре «Ступени памяти» в Комсомольске (Хабаровский край) «решили совместить». В интерактивной экспозиции «рассказывается о преступлениях нацистов на оккупированных территориях, а также зал локальных конфликтов — от острова Даманского до СВО» ( Монина 08.05.2024). В музее при Оренбургском президентском кадетском училище решили, что виртуальная имитация не позволяет почувствовать в полной мере реальность, данную нам в ощущение, и включили в экспозицию «трофейные экспонаты» ( Чобанян  08.05.2024). В Санкт-Петербурге такой музей был создан в школе № 703 на священном месте. Здесь находился завод «Вагонмаш», где после войны «долгое время работал отец Президента России — Владимир Спиридонович Путин». В школе «создан музей, в котором собраны материалы об истории знаменитого предприятия, его ветеранах, а также новых героях — участниках СВО». Вице-премьер Дмитрий Чернышенко и губернатор северной столицы Александр Беглов символически соединили «ВОВ» с «СВО» через буквально почвенную метафору «Мать — сыра земля» и «передали в дар музею <…> капсулу с землей с Пискаревского мемориала» ( Чернышенко 31.05.2024). Нарративная разница осмысления СВО в больших городах и малых населенных пунктах заметна не только на примере памятников, но и в музеях. В сообщении о музее СВО в башкирском селе Кужбахты подчеркивается масштаб травмы: «Участниками спецоперации стали 16 мужчин из этого населенного пункта, четверо из них погибли, сражаясь за Родину» ( В Башкирии 18.05.2024). Музеи «СВО», как и памятники не избежали покушений, мотивами которых может быть не только банальное хулиганство, но и оппозиция внешнеполитическому курсу Кремля. В Саратове Музей истории специальной военной операции был подожжен дважды. Ночью 9 апреля 2024 неизвестный «разбил в музее окно и бросил туда бутылку с зажигательной смесью. Возгорание потушил дежурный сотрудник охраны. Огонь повредил только окно и шторы». До этого 21 декабря 2023 сгорела дверь музея, никто не пострадал. По подозрению в поджоге задержали 21-летнего жителя Тольятти Максима Кима. Он так объяснил свои мотивы: «20 декабря ему позвонил неизвестный, представившийся сотрудником правоохранительных органов, и рассказал, что мошенники пытаются взять на него кредит. После этого жителю Тольятти снова позвонили — на этот раз обратившиеся представились сотрудниками Центробанка, уговорили его взять заем на 190 тысяч рублей и перевести деньги на “безопасный счет”. Позднее позвонивший добавил, что для возврата средств нужно поджечь “музей СВО”» ( В Саратове  09.04.2024). Трудно судить, соответствует ли эта история действительности. В связи с тем, что тот же день видео с пожаром опубликовал украинский телеграм-канал, «украинский след» в данном случае исключить нельзя ( Полиция 22.12.2023). Мы видим, что военная тема: «ВОВ» (81 памятник), «СВО» (35), «силовики» (20), — охватывает более половины (136 или 58%) от всех 233 упоминаний памятников за три весенних месяца 2024. Памятники невоенной тематики Остальные темы значительно уступают военным памятникам. Местная повестка представлена в новостях очень скупо — всего 31 монумент (13%). Среди них выделяется группа из 11 «креативных» памятников, которые создаются для привлечения туристов. В Сызрани (Самарская область) установили памятник Остапу Бендеру. Причем местный краевед доказывает, что Сызрань послужила прообразом Старгорода из «Двенадцати стульев» ( Вот так  26.05.2024). В Самаре установят «первый в мире» памятник газовой плите ( В Самаре  17.03.2024). В Великом Новгороде открыли памятник «Новгородский купец» ( В Великом Новгороде 23.04.2024). В Туле собираются установить памятник тульскому же самовару ( На новом мосту  23.04.2024). Власти Петербурга решили убрать «Памятник конке» напротив метро Василеостровская. Похоже, что в данном случае мы имеем дело со «спором хозяйствующих субъектов» ( Бояркова  19.03.2024). «Милота» представлена в виде представителей фауны: гусь, воробьи, бегемот, эрмитажные коты (скульптор мечтает, чтобы Эрмитаж принял его творение в дар), собака-поводырь ( Чиркина  10.04.2024; Памятник, посвящённый воробьям 31.03.2024; Мелихов  06.03.2024; Бочарова 28.03.2024; В Вологде  28.03.2024). Остальные памятники «районного масштаба» преимущественно посвящены местным администраторам, деловым людям и деятелям культуры. Среди фигур общенационального пантеона русской памяти выделяются персоны Пушкина и Гагарина. В связи с 225-летием Пушкина его памятники упоминаются 8 раз. Из них один новый — чете Пушкиных уже установили в имении Гончаровых Полотняном заводе ( Памятник Пушкину и Гончаровой  24.05.2024). Есть три проекта памятников поэту во Владимире, Нижнекамске и, возможно, в подмосковном Долгопрудном ( Ащаулова  22.03.2024; Саматов  04.03.2024; Раскин  27.03.2024). В остальных случаях рассказывается, о чистке и реставрации существующих памятников. Если Пушкин — это гений национального значения, то Гагарин является одним из глобальных «брэндов» русского народа. Власть не забывает поминать его по праздникам. Один из заместителей председателя правительства Российской Федерации Денис Мантуров получил задание поздравить «электорат» с Днем космонавтики: «В этот день 63 года назад Юрий Гагарин первым в истории совершил полет в космос. Это событие имеет большое значение для всего мира. Его полет стал символом высоких достижений человечества, безграничных возможностей инженерной мысли» ( Мантуров  12.04.2024). В связи с 90-летием Гагарина ему уже открыли два памятника: в оккупированном Мелитополе и в Гороховце Владимирской области ( В девятой школе  10.03.2024; Во Владимирской области  12.04.2024). Еще два собираются установить: в Нижнем Новгороде и Вышнем Волочке Тверской области ( Калинина  20.03.2024; В Тверской области  06.03.2024). Кроме того памятник Гагарину стал инструментом внешнеполитической «мягкой силы» т.н. «Русского мира». На сайте «Русмира» появилось сообщение, что памятник первому космонавту «украсил территорию» Национального инженерного университета Перу. Причем фонд «Диалог культур — единый мир» помимо перуанского Гагарина уже установил «десятки бюстов космонавта во многих странах мира — от Аргентины до Китая, от США до Австралии. К юбилею первого полета в космос (событию исполнилось 60 лет в 2021 году) число монументов приблизилось к шестидесяти, а география расширилась до полусотни стран» ( Памятник Гагарину 20.04.2024). Тема «скреп» представлена тремя памятниками Петру и Февронии. Кроме того, в Самаре отреставрировали памятник «Счастливая семья», а во Владикавказе собираются реконструировать памятник «Дед и внук» ( Памятник «Счастливая семья»  23.05.2024; Во Владикавказе  01.04.2024). А вот в Томске памятник любовнику исчез с фасада Музея истории. По мнению руководства учреждения, он противоречит «традиционным ценностям нашей страны» (Томский памятник 23.04.2024). Смежная со «скрепами» религиозная тема представлена четырьмя местами памяти. В селе Амга Иркутской области представлен макет будущего памятника Святителю Иннокентию (Вениаминову), который внес большой вклад в просвещение местного населения ( Макет 27.04.2024). Патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор посетил братское захоронение русских воинов — участников Первой мировой войны на муниципальном кладбище Монморанси (Парижский регион, Франция), где освятил обновленную часовню, сооруженную в память о русских солдатах, погибших при выполнении союзнического долга на полях сражений во Франции. Часовня была отреставрирована силами Посольства Российской Федерации ( Патриарший экзарх  19.04.2024). В Петушках Владимирской области состоялось открытие и освящение памятника святителю и исповеднику Афанасию, епископу Ковровскому, — «составителю службы всем святым, в Земле Русской просиявшим» ( Во Владимирской области  28.05.2024). Патриарший совет по культуре курирует строительство в оккупированном Крыму историко-археологического парка «Херсонес Таврический», в составе которого «откроются музеи Христианства, Античности и Византии, Крыма и Новороссии. Будут работать два молодежных центра, появится квартал реконструкции с размещением «Города мастеров», будут представлены археологический и туристический центры» ( Окончание строительства  11.04.2024).  Достаточно активно обсуждается тема памятников большевикам (17 упоминаний в СМИ). О новых памятниках речь идет лишь в случае одного «пламенного революционера» — Сталина. Общecтвeннaя opгaнизaция «Зaщитники Poccии» призывает установить памятник генералиссимусу на мемориале Победы в Улан-Удэ, поскольку «он дeйcтвитeльнo дocтoин этoгo, кaк гeнepaлиccимyc вeликoй Пoбeды, кaк вoждь в тoт мoмeнт нaшeгo нapoдa. <...> A тo, чтo кaкиe-тo oшибки были, тo y кaждoгo oни бывaют». Общественники в погонах сообщают, что «yжe ecть эcкиз бyдyщeгo пocтaмeнтa и cпoнcopы, кoтopыe гoтoвы взять нa ceбя вce pacxoды. Оcтaлocь тoлькo пoлyчить coглacиe aдминиcтpaции гopoдa» ( Бухаева  05.03.2024). Ответом на постсоветскую ресталинизацию стало обращение семи жителей Северного Кавказа, жертв сталинских «депортаций народов»: «Авторы обращения <...> считают, что “во многих регионах, по сути, возрождается культ лиц, непосредственно повинных в смертях, унижениях и поражении в правах наших родных и близких”. <...> К письму приложен список 110 российских памятников Сталину, 48 из которых были установлены в последние десять лет. <...> Такие мемориалы есть в 40 регионах и 15 региональных столицах; больше всего памятников Сталину <...> в Северной Осетии, Дагестане и Якутии: “Каждый такой случай если не оскорбление, то очевидное пренебрежение чувствами представителей репрессированных народов,— отмечается в обращении.— Да, делается это, как правило, в виде частных инициатив тех или иных предприятий и организаций. Но при очевидном попустительстве, а то и покровительстве местных властей”» ( Габдуллина, Черных  27.05.2024). Заместитель главы Всемирного русского народного собора, ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александр Щипков, объясняет почему местные власти поступают правильно, когда покровительствуют сталинистам: «Кто выиграл Великую Отечественную войну? Я всегда отвечаю на это: Сталин. Не Жуков, не Рокоссовский, а Сталин. <…> Войну в целом выигрывает Верховный главнокомандующий. <…> И с этой точки зрения мы не можем не относиться с должным уважением к человеку, который одолел нацистскую Германию» ( Щипков  06.05.2024). Все просто: победителей не судят! Памятниками сталинская тема не ограничивается. Она в частности разыгрывается 9 раз в год в ходе перформанса, проводимого по решению муниципальных властей Волгограда в память о героическом прошлом «волжской твердыни»: 2 февраля (День разгрома немецко-фашистских войск в Сталинградской битве), 23 февраля (День советской армии), 8 мая (день присвоения городу Волгограду почетного звания «Город-герой»), 9 мая (День Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов), 22 июня (День памяти и скорби — день начала Великой Отечественной войны), 23 августа (День памяти жертв массированной бомбардировки города Сталинграда немецко-фашистской авиацией), 3 сентября (День Победы над милитаристской Японией и окончания Второй мировой войны), 19 ноября (День начала разгрома фашистских войск под городом Сталинградом), 9 декабря (День Героев Отечества). В эти дни дорожные знаки «Волгоград» на основных въездах в город-герой заменяются знаками «Сталинград» ( Петров 08.05.2024). Коммунист Николай Харитонов, один из участников игры в поддавки в ходе президентских выборов Путина 2024 года, считает, что хватит играть в бирюльки праздничных переименований. Городу на Волге пора вернуть имя «гения всех времен и народов» на постоянной основе. При этом он не забывает про кремлевскую методичку и рифмует «ВОВ» с «СВО»: «Во время наших поездок по стране, на встречах с избирателями многие спрашивают, почему городу до сих пор не вернули название Сталинград. Можно решить этот вопрос через всенародный референдум. В условиях специальной военной операции мы должны всей Европе и США напомнить про этот великий подвиг Советской армии. Само славное имя Сталинград ведет в бой! Уверен, что возвращение городу его героического названия вдохновит наших бойцов и офицеров и победа будет за нами!» ( Полякова  14.03.2024). В Петрозаводске Сталинградская улица появилась еще в 1949 и, скорее всего, благополучно пережила хрущевскую десталинизацию. Но поскольку она располагается в промзоне, то карельские сталинопоклонники обратились в мэрию с «просьбой увековечить подвиг советского народа в Сталинградской битве» в более престижном месте: «”Разумеется, так быть не должно”, — рассказала мэр Петрозаводска Инна Колыхматова. Специалисты мэрии определили место, куда можно было бы перенести это название» ( В Петрозаводске  03.05.2024). После заявления Путина 21 января 2016 о том, что Ленин «заложил атомную бомбу под здание, которое называется Россией» ( Синергиев 21.01.2016), фигура «вождя пролетариата» стала уязвимой. Но антиленинизм российской власти проявился гораздо ранее. Уже с 1997 года «президенты страны не принимают парады на Мавзолее. 12 июня 2003 года в День России усыпальницу Ленина в первый раз закрыли декорацией в виде государственного флага, а с 2004 года ко Дню победы и другим массовым мероприятиям на Красной площади ее постоянно закрывают фанерными щитами» ( Тарасов 24.01.2024). Вряд ли это произошло без ведома многоразового президента РФ. Свидетельства прессы позволяют допустить, что в России намечается, если не «ленинопад», то демонтаж «по-тихому» разрушающихся монументов. В Хабаровске на 9 мая «косплеили» антиленинский настрой лидера «многополярного мира» и замаскировали вождя мирового пролетариата «баннерами с тематикой Дня Победы» ( Фалхвадзе 07.05.2024). В Костроме, где статую Ильича воздвигли на постаменте, который предназначался для установки памятника в честь 300-летия династии Романовых «началась общественная дискуссия относительно уместности дальнейшего пребывания вождя на царском пьедестале». Мэрия не торопилась восстановить ветшающий монумент. Но Ленинский (!) районный суд Костромы обязал мэрию «срочно привести в порядок» памятник вождю мирового пролетариата ( Скудаева  18.03.2024). Председатель Псковского областного Собрания «единоросс» Александр Котов в ходе дискуссии о судьбе памятника Ленину (псковский губернатор Михаил Ведерников предложил перенести памятник с центральной площади в другое место) без обиняков назвал того «террористом по своей сути»: «Псковские коммунисты <...> в ответ заявили о готовности бороться за сохранение памятника вождю, вместе с тем руководители большинства остальных фракций регионального парламента в целом разделяют мнение спикера областного Собрания» ( Иванова 21.03.2024). В Оренбурге памятник Ленину сняли с аварийного постамента еще в 2018. В 2024 сквер, где стоял монумент, собираются реставрировать. Но нет уверенности, что Ильич вернется на свое прежнее место: «Благоустройство сквера еще вовсе не означает возвращение памятника Ленину на свое законное место. <...> Глава Оренбурга <...> в начале весны обещал, что постамент отремонтируют и вернут скульптуру Владимира Ильича на место за счет привлечения средств одного из местных меценатов. Но пока дальше слов дело не сдвинулось» ( Сарычева  17.05.2024). В Нижнем Новгороде памятник Ильичу был осквернен: «Неизвестный написал на памятнике краской несколько бранных слов, среди который “черт” и одно, начинающееся на букву “х”» ( Лавров Дмитрий  30.05.2024). Из общероссийской фигуры Ленин превращается в «земляка», которым как «своим» гордятся в Ульяновске. Об этом свидетельствует открытие памятника Ленину во вьетнамской провинции Нгеан, с которой Ульяновская область поддерживает дружеские отношения: «Выполненная из меди статуя высотой 3,6 метра и весом 4,5 тонны была изготовлена в Ульяновске местным скульптором Игорем Смиркиным» ( Денисович  17.04.2024). Выводы Мы видим, что для исторической политики российских властей характерны следующие риторические фигуры: 1) Россия провозглашается лидером многополярного мира, основанного на традиционных ценностях, который противостоит однополярному Западу, утратившему исходные христианские смыслы; 2) Сатанинский «коллективный Запад» с незапамятных времен мечтает уничтожить «скрепную» Россию, которая стоит на пути колониальной экспансии «западников», особенно, «англосаксов»; 3) Память о Великой отечественной войне является не просто основой национальной идентичности, но архетипом той войны, которую, по мнению кремлевской пропаганды, агрессивный блок НАТО ведет против России руками Украины; 4) «СВО» является прямым продолжением «ВОВ». Монументальная историческая политика РФ отличается доминированием военной тематики («ВОВ», «силовики», «СВО») и незначительной долей региональной повестки. Многочисленные низовые инициативы по установке «памятников СВО» идут в разрез с триумфальным нарративом Кремля, и по сути являются свидетельствами скорби. Отсутствие у «глубинного народа» собственных «нарративных менеджеров» приводит к тому, что представители власти реинтерпретируют опасный для них траур, в выгодную для путинского режима героику военного подвига. Библиографический список Авиационный памятник 13.03.2024 — Авиационный памятник Миг-15 в Чебоксарах останется на месте. URL: https://gcheb.cap.ru/news/2024/03/13/aviacionnij-pamyatnik-mig-15-v-cheboksarah-ostanet Алексей Романов 15.04.2024 — Алексей Романов рассказал, как будет выглядеть памятник в сквере Опаленной Юности. URL: https://noyabrsk-inform.ru/aleksej-romanov-rasskazal-kak-budet-vygljadet-pamjatnik-v-skvere-opalennoj-junosti Алирзаева 09.05.2024 — Алирзаева Софья. В Дагестане открыли 13 новых садов в память о погибших в ходе СВО военнослужащих. URL: https://riadagestan.ru/news/president/v_dagestane_otkryli_13_novykh_sadov_v_pamyat_o_pogibshikh_v_khode_svo_voennosluzhashchikh/ Алтынова 31.05.2024 — Алтынова Кристина. Вдова погибшего на СВО рассказала о разгроме его могилы в Амурской области. URL: https://ura.news/news/1052775314 Апанасенко 26.04.2024 — Апанасенко Алиса. В Волжском установят памятник фронтовику и поэту Филютовичу. URL: https://gorvesti.ru/society/v-volzhskom-ustanovyat-pamyatnik-frontoviku-i-poetu-filyutovichu-165173.html Ащаулова 22.03.2024 — Ащаулова Евгения. В раздумьях и с тростью. Летом во Владимире установят памятник великому русскому поэт. URL: https://kluch.media/materials/v-razdumyakh-i-s-trostyu-letom-vo-vladimire-ustanovyat-pamyatnik-velikomu-russkomu-poetu/ Баласян 02.02.2023 —  Баласян Лусине. Путин поддержал идею создания посвященных спецоперации музеев. URL: https://www.kommersant.ru/doc/5799157 Беглов 22.04.2024 —    Беглов Александр. В Петербурге появится памятник «Слепой слухач - защитник неба блокадного Ленинграда». URL: https://onlinespb.ru/article/8700 Белынцева 26.07.2023 — Белынцева Анна. Вечная Память о Прошлом — зов к Настоящему.     URL: https://histrf.ru/read/articles/vechnaya-pamyat-o-proshlom-zov-k-nastoyashchemu Бойцы 02.05.2024 —    Бойцы 29-й Армии из Забайкалья восстановили памятник в ДНР. URL: https://chita.bezformata.com/listnews/zabaykalya-vosstanovili-pamyatnik/131062960/ Бойцы-дальневосточники 13.05.2024 — Бойцы-дальневосточники восстановили памятники героям Великой Отечественной войны в ДНР. URL: https://vestidv.ru/news/2024/05/13/80540 Бочарова 28.03.2024 — Бочарова Полина. В Петербурге установят памятник эрмитажным котам.      URL: https://78.ru/news/2024-03-28/v-peterburge-ustanovyat-pamyatnik-ermitazhnim-kotam Бояркова 19.03.2024 — Бояркова Галина. «Газетами и не пахнет». Почему знаменитый памятник конке у «Василеостровской» продают на Avito. URL: https://www.fontanka.ru/2024/03/19/73349789/ Бухаева 05.03.2024 —  Бухаева Союна. Пaмятник Иocифy Cтaлинy xoтят ycтaнoвить в Бypятии.              URL: https://arigus.tv/news/society/143784-pamyatnik-iosifu-stalinu-khotyat-ustanovit-v-buryatii/ В Астрахани 27.05.2024 — В Астрахани открыли памятник пограничникам, созданный из настоящего катера.  URL: https://bloknot-astrakhan.ru/news/v-astrakhani-otkryli-pamyatnik-pogranichnikam-sozd-1737199 В Барнауле 31.05.2024 — В Барнауле демонтировали камень, обещающий установить памятник маршалу Жукову. URL: https://www.amic.ru/news/kamen-obeschanie-pamyatnika-marshalu-zhukovu-demontirovali-v-barnaule-543453 В Башкирии 18.05.2024 — В Башкирии открылся музей СВО.  URL: https://bash.news/news/224234-v-baskirii-otkrylsia-muzei-svo В Биробиджане 04.05.2024 — В Биробиджане завели дело на женщину, бросившую цветы в Вечный огонь. URL: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/663554cc9a794783fd663790?from=short_news В Великом Новгороде 23.04.2024 — В Великом Новгороде на набережной появился новый памятник. URL: https://53news.ru/novosti/v-velikom-novgorode-na-novoj-naberezhnoj-poyavilsya-kupecz-s-sobakoj-v-lade.html В Вологде 28.03.2024 — В Вологде появится памятник собаке-проводнику. URL: https://35media.ru/news/2024/03/28/V-Vologde-poyavitsya-pamyatnik-sobake-provodniku В Воронежской области 26.04.2024 — В Воронежской области открыли памятник «ветерану пожарной охраны» — автомобилю ГАЗ. URL: https://tv-gubernia.ru/novosti/obwestvo/v-voronezhskoj-oblasti-otkryli-pamjatnik-veteranu-pozharnoj-ohrany-avtomobilju-gaz/ В девятой школе 10.03.2024 — В девятой школе Мелитополя открыли памятник Юрию Гагарину.            URL: https://melitopol-news.ru/society/2024/03/10/72007.html В Дрожжановском районе 27.05.2024 — В Дрожжановском районе открыли шестой памятник пограничникам. URL: https://kazan.bezformata.com/listnews/otkrili-shestoy-pamyatnik-pogranichnikam/132077629/ В Евпатории 13.04.2024 — В Евпатории отрыли памятник Балтеру и героям его повести «До свидания, мальчики!». URL: https://kianews24.ru/news/v-evpatorii-otrili-pamyatnik-balteru-i/ В Елховке 08.05.2024 — В Елховке открыли памятник погибшим участникам СВО и локальных конфликтов. URL: https://volga.news/article/706661.html В Иванове 03.05.2024 — В Иванове появился памятник "за ВДВ!". URL: https://ivgazeta.ru/news/2024/05/03/v_ivanove_poyavilsya_pamyatnik_za_vdv_ В калужской деревне 06.05.2024 — В Калужской деревне Кузьминичи открыли памятник, посвящённый участникам СВО. URL: https://iarex.ru/news/129777.html В Квайсе 06.04.2024 — В Квайсе поставят памятник героически погибшему в СВО Радиславу Хугаеву. URL: https://cominf.org/node/1166555735 В Климовском районе 12.05.2024 — В Климовском районе накануне праздника обновили памятники. URL: https://bryansktoday.ru/article/226125 В Коми 07.09.2023 — В Коми открыли памятник псу-герою. URL: https://www.bnkomi.ru/data/news/162561/ В Конаково 29.05.2024 — В Конаково открыли памятник пограничникам. URL: https://tverigrad.ru/publication/v-konakovo-otkryli-pamjatnik-pogranichnikam/ В Москве 30.05.2024 — В Москве отлили из бронзы новый памятник сыктывкарскому псу-герою Сармату. URL: https://www.bnkomi.ru/data/news/172211/ В парке 08.05.2024 — В парке «Патриот» открыли памятник письмоносице времён войны.  URL: https://womenofrussia.online/news/v-parke-patriot-otkryli-pamyatnik-pismonositse-vremyen-voyny-30264/ В Перми 04.03.2024 — В Перми установят памятник участникам СВО с фразой «Мы русские, с нами бог». URL: https://vetta.tv/news/society/v-permi-ustanovyat-pamyatnik-uchastnikam-svo-s-frazoy-my-russkie-s-nami-bog/ В Петербурге 13.05.2024 — В Петербурге появится мемориальный комплекс, посвященный Ленинградской битве. URL: https://spbcult.ru/news/anonsy/v-peterburge-poyavitsya-memorialnyy-kompleks-s-parkom-posvyashchennyy-leningradskoy-bitve/ В Петрозаводске 03.05.2024 — В Петрозаводске переименовали сразу две улицы. URL: https://gubdaily.ru/news/v-petrozavodske-pereimenovali-srazu-dve-ulicy/ В Самаре 17.03.2024 — В Самаре установят первый в мире памятник газовой плите. URL: https://bloknot-samara.ru/news/v-samare-ustanovyat-pervyy-v-mire-pamyatnik-gazovo-1708800 В Саратове 09.04.2024 — В Саратове подожгли музей истории «СВО». URL: https://www.idelreal.org/a/astra-v-saratove-podozhgli-muzey-istorii-svo-/32897397.html В Саратовской области 29.05.2024 — В Саратовской области разрушается памятник воинам Великой Отечественной войны: глава района намерен восстановить его за средства спонсоров      URL: https://sarinform.ru/news/community/v-saratovskoy-oblasti-razrushaetsya-pamyatnik-voinam-velikoy-otechestvennoy-voyny-glava-rayona-nameren-vosstanovit-ego-za-sredstva-sponsorov В Скопинском районе 07.05.2024 — В Скопинском районе вандалы осквернили могилу участника СВО Александра Торопчина. URL: https://40a.media/novosti/proisshestvija/v-skopinskom-rajone-vandaly-isportili-mogilu-uchastnika-svo-aleksandra-toropchina В Табасаранском районе 08.05.2024 — В Табасаранском районе был открыт памятник погибшим в СВО военнослужащим. URL: https://dagpravda.ru/novosti/v-tabasaranskom-rajone-byl-otkryt-pamya-tnik-pogibshim-v-svo-voennosluzhash-im/ В Тамбовской области 09.03.2023 — В Тамбовской области открыли первый в России памятник участникам СВО. URL: https://1sn.ru/v-tambovskoi-oblasti-otkryli-pervyi-v-rossii-pamyatnik-ucastnikam-svo В Тверской области 06.03.2024 — В Тверской области появится памятник Юрию Гагарину. URL: https://tverigrad.ru/publication/v-tverskoj-oblasti-pojavitsja-pamjatnik-juriju-gagarinu/ В Тверской области 10.04.2024 — В Тверской области установят памятники пяти Героям Советского Союза и основательнице поселка Оленино. URL: https://www.69rus.org/more/24716/ В Тюмени 27.04.2024 — В Тюмени установят памятник генералу Павлу Фитину с зашифрованным названием секретной операции. URL: https://vsluh.ru/novosti/obshchestvo/v-tyumeni-ustanovyat-pamyatnik-generalu-pavlu-fitinu-s-zashifrovannym-nazvaniem-sekretnoy-operatsii_406053/ В Севастополе 15.04.2024 — В Севастополе тайно открыли памятник морякам затопленного крейсера «Москва». URL: https://www.moscowtimes.ru/2024/04/15/vsevastopole-taino-otkrili-pamyatnik-moryakam-zatoplennogo-kreisera-moskva-a127963 Василенко 04.04.2024 — Василенко Екатерина. В Воронеже на могилу участника СВО неизвестные принесли радужный флаг. URL: https://www.gazeta.ru/social/news/2024/04/04/22710349.shtml Ветрова 18.04.2024 —  Ветрова Кира. В Уфе планируют установить мемориал, посвященный СВО.        URL: https://proural.info/mobilization/v-ufe-planiruyut-ustanovit-memorial-posvyashchennyy-svo/ Во Владикавказе 01.04.2024 — Во Владикавказе благоустроят часть набережной и реконструируют памятник «Дед и внук». URL: https://osnova.news/n/24274/ Во Владимирской области 12.04.2024 — Во Владимирской области установили первый памятник Юрию Гагарину. URL: https://chesnok.media/2024/04/12/vo-vladimirskoj-oblasti-ustanovili-pervyj-pamjatnik-juriju-gagarinu/ Во Владимирской области 28.05.2024 — Во Владимирской области открыли памятник составителю службы всем русским святым. URL: https://foma.ru/vo-vladimirskoj-oblasti-otkryli-pamjatnik-sostavitelju-sluzhby-vsem-russkim-svjatym.html Военнослужащие 18.04.2024 — Военнослужащие восстановили памятник героям. URL: https://pobedarf.ru/2024/04/18/voennosluzhashhie-vosstanovili-pamyatnik-geroyam/ Володин 11.03.2024 — Председатель ГД: наша страна может быть только сильной. URL: http://duma.gov.ru/news/58927/ Володин 18.03.24 — Вячеслав Володин поздравил граждан РФ с Днем воссоединения Крыма с Россией. URL: http://duma.gov.ru/news/58972/ Володин 27.03.2024 — Вячеслав Володин рассказал, какие законы вступают в силу в апреле.               URL: http://duma.gov.ru/news/59079/ Володин 11.04.2024 — Вячеслав Володин: среди наших приоритетов — укрепление роли БРИКС как важного центра экономического и политического влияния. URL: http://duma.gov.ru/news/59184/ Володин 19.04.2024 — Председатель ГД: наш долг — сделать все, чтобы каждый нацистский преступник понес наказание.        URL: http://duma.gov.ru/news/59203/ Володин 09.05.2024 — Поздравление Вячеслава Володина с Днем Победы. URL: http://duma.gov.ru/news/59256/ Володин 24.05.2024 — Поздравление Вячеслава Володина с Днем славянской письменности и культуры. URL: http://duma.gov.ru/news/59365/ Волынкин 14.05.2024 — Статья Посла России в Туркменистане И.К.Волынкина «День Победы - радость со слезами на глазах», газета «Нейтральный Туркменистан». URL: https://www.mid.ru/ru/nota-bene/1950389/ Вольфсон 1942 — Вольфсон, Б. Кровавые преступления немцев в Керчи // Исторический журнал. 1942, № 8. С. 33—36. URL: https://0gnev.livejournal.com/624852.html Вот так 26.05.2024 — Вот так, без лишней помпы в Сызрани появился памятник Бендеру: что надо потереть Остапу, чтобы разбогатеть. URL: https://ktv-ray.ru/novost/vot_tak_bez_lishney_pompy_v_syzrani_poyavilsya_pamyatnik_benderu_chto_nado_poteret_ostapu_chtoby_razbogatet/143695/ Всеобщая декларация 1948 — Всеобщая декларация прав человека. URL: https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml Встреча 25.03.2024 — Встреча Михаила Мишустина с членами фракции КПРФ в Государственной Думе. URL: http://government.ru/news/51187/ Габдуллина, Черных 27.05.2024 — Габдуллина Эмилия, Черных Александр. Сталина на вас есть. URL: https://www.kommersant.ru/doc/6727865 Галинурова 03.05.2024 — Галинурова Гульфия. Юрист из Уфы высказался о возможной мере наказания двум школьникам, которые осквернили «Вечный огонь»    . URL: https://ufacitynews.ru/news/2024/05/03/yurist-iz-ufy-vyskazalsya-o-vozmozhnoj-mere-nakazaniya-dvum-shkolnikam-kotorye-spravili-nuzhdu-na-vechnyj-ogon/ Горновский 27.04.2024 — Горновский Алексей. В Екатеринбурге открыли памятник героям МЧС.      URL: https://ura.news/news/1052761761 Григорьева 12.03.2024 — Григорьева Ирина. Памятник погибшим в СВО предложили поставить в Новокиевском Увале. URL: https://ampravda.ru/2024/03/12/pamjatnik-pogibshim-v-svo-predlozhili-postavit-v-novokievskom-uvale Грязнова 13.04.2024 — Грязнова Ксения. Туристов, которые осквернили воинский мемориал в Калининграде, будут судить. URL: https://kaskad.tv/novosti/49881-turistov-kotorye-oskvernili-voinskij-memorial-v-kaliningrade-budut-sudit Денисович 17.04.2024 — Денисович Юрий. Ульяновцы открыли во Вьетнаме памятник Ленину.               URL: https://ulpressa.ru/2024/04/17/ulyanovcy-otkryli-vo-vetname-pamyatnik-leninu/ Депутаты 07.05.2024 — Депутаты: впереди новый этап успешного развития нашей страны под руководством сильного Президента. URL: http://duma.gov.ru/news/59251/ Депутаты 08.05.2024 — Депутаты Горсобрания Сочи приняли участие в открытии в Адлерском районе памятника погибшим войнам СВО. URL: https://sochi.bezformata.com/listnews/pamyatnika-pogibshim-voynam-svo/131323238/ Депутаты 12.03.2024 — Депутаты приняли обращение к Бундестагу ФРГ в связи с участием немецких военных в преступлениях киевского режима. URL: http://duma.gov.ru/news/58939/ Диманец 30.04.2024 — Диманец. Памятник Туполеву в Заволжье «отремонтировали» скотчем: видео. URL: https://ulpressa.ru/2024/04/30/pamyatnik-tupolevu-v-zavolzhe-otremontirovali-skotchem-video/ Дмитриева 17.05.2024 — Дмитриева Людмила. «Мы были, мы есть, мы будем»: памятник российскому казачеству открыли в городе Волжском. URL: https://gazeta-vp.ru/v-volzhskom-otkryli-pamyatnik-rossijskomu-kazachestvu/ Дмитриева 17.05.2024 — Дмитриева Людмила. «Мы были, мы есть, мы будем»: памятник российскому казачеству открыли в городе Волжском. URL: https://gazeta-vp.ru/v-volzhskom-otkryli-pamyatnik-rossijskomu-kazachestvu/ Жданова 08.05.2024 — Выступление члена Делегации Российской Федерации на переговорах в Вене по вопросам военной безопасности и контроля над вооружениями Ю.Д.Ждановой на 1076-м пленарном заседании Форума ОБСЕ по сотрудничеству в области безопасности, 8 мая 2024 года.            URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/themes/id/1949378/ Живой талисман 14.09.2022 — Живой талисман из Сыктывкара не вернулся из Украины. URL: https://www.bnkomi.ru/data/news/148942/ Живущему с военнослужащими 24.02.2024 — Живущему с военнослужащими на передовой коту подарили бронежилет. URL: https://www.penzainform.ru/news/global/2024/02/24/zhivushemu_s_voennosluzhashimi_na_peredovoj_kotu_podarili_bronezhilet.html Жмыхова 19.04.2024 — Жмыхова Тося. Спортсменов-акробатов ищут в Чечне после осквернения Вечного огня в Невинномысске. URL: https://bloknot-stavropol.ru/news/sportsmenov-akrobatov-ishchut-v-chechne-posle-oskv-1724564 Забравшихся на памятник 27.04.2024 — Забравшихся на памятник «участникам СВО» жителей Самарской области приговорили к реальным срокам. URL: https://ovd.info/express-news/2024/04/27/zabravshikhsya-na-pamyatnik-uchastnikam-svo-zhiteley-samarskoy-oblasti Заседание 20.05.2024 — Состоялось очередное заседание Совета по теологическому образованию Московской (городской) епархии. http://www.patriarchia.ru/db/text/6130408.html Захарова 06.03.2024 — Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Сочи, 6 марта 2024 года. URL: https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1937138/#7 Захарова 27.03.2024 — Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Москва, 27 марта 2024 года    URL: https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1941293/#9 Захарова 25.04.2024 — Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Москва, 25 апреля 2024 года. URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1946180/#44 Захарова 03.05.2024 — Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Москва, 3 мая 2024 года. URL: https://www.mid.ru/ru/press_service/video/view/1948027/#1 Захарова 24.05.2024 — Комментарий официального представителя МИД России М.В.Захаровой в связи с принятием Генеральной Ассамблеей ООН резолюции о международном дне памяти «геноцида» в Сребренице. URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/un/organs/general_assembly/1952712/ Зеленые «памятники» 08.05.2024 — Зеленые «памятники» увековечат подвиг тех, кто отстоял нашу Родину. URL: https://barvest.ru/zelenye-pamjatniki-uvekovechat-podvig-teh-kto-otstojal-nashu-rodinu/ Зоркий 10.03.2023 — Зоркий Владимир. Под Тамбовом открыли первый в стране памятник героям СВО. URL: https://www.kommersant.ru/doc/5864700 Зоркий 10.03.2023 — Зоркий Владимир. Под Тамбовом открыли первый в стране памятник героям СВО. URL: https://www.kommersant.ru/doc/5864700 Иванова 21.03.2024 — Иванова Ксения. Террорист или икона: дискуссия о судьбе памятника Ленину продолжается в Пскове. URL: https://m.pln24.ru/society/514426.html Иванова 26.09.2023 — Иванова Александра. Скандал с ветераном СС в Канаде: Варшава требует извинений. URL: https://www.dw.com/ru/skandal-s-veteranom-ss-v-parlamente-kanady-posol-polsi-trebuet-izvinenij/a-66922418 Израиль 15.05.2024 — О мероприятии в Израиле по случаю Дня Победы. URL: https://www.mid.ru/ru/press_service/photo/meropriyatiya_v_zagran_uchrezdeniyah/1950770/ Иноземцева 08.05.2024 — Иноземцева Надежда. Памятники участникам СВО открыли в Тамбовской области. URL: https://gazetamordovo.ru/news/society/2024-05-08/pamyatniki-uchastnikam-svo-otkryli-v-tambovskoy-oblasti-233141 Иудина 09.05.2024 — Иудина Дарья. Во Владимирской области посвященные ВОВ памятники привели в порядок после вмешательства прокуратуры. URL: https://progorod33.ru/news/87627 Казакова 22.04.2024 — Ольга Казакова посетила в Ессентуках пункт временного размещения детей из Белгородской области. URL: http://duma.gov.ru/news/59212/ Казанцев 12.04.2024 — Казанцев Алексей. В Челябинске установят памятник конструктору Макееву. URL: https://ura.news/news/1052755013 Калинина 20.03.2024 — Калинина Кристина. Памятник Юрию Гагарину появится в Нижнем Новгороде. URL: https://www.nn.ru/text/gorod/2024/03/20/73359347/ Кирилл 24.05.2024 — Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла после Литургии в Храме Христа Спасителя. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/6131504.html Клунный 13.05.2024 — Клунный Сергей. Памятники Героям СВО в Таганроге: разбираемся вместе    . URL: https://bloknot-taganrog.ru/news/pamyatniki-geroyam-svo-v-taganroge-razbiraemsya-vm Когда в барнаульском зоопарке 13.05.24 — Когда в барнаульском зоопарке появится памятник собаке, которая спасла солдат СВО? URL: https://amic.mirtesen.ru/blog/43815942118/Kogda-v-barnaulskom-zooparke-poyavitsya-pamyatnik-sobake-kotoray?utm_referrer=mirtesen.ru Коробов 20.04.2024 — Коробов Павел. «Духовному лицу нельзя быть в обозе». URL: https://www.kommersant.ru/doc/6662098 Крылов 2019 — Крылов А.О. Кафедры богословия в университетах Российской Империи. Социокультурный контекст // Манускрипт. Тамбов: Грамота, 2019. Том 12. Выпуск 12. C. 54–61. Кудряшева 25.04.2024 — Кудряшева Полина. 30 лет прослужила в боевом расчете. В Ярославле торжественно открыли памятник пожарной машине. URL: https://1yar.tv/article/30-let-proslujila-v-v-yaroslavle-torjestvenno-otkryli-pamyatnik-pojarnoy-mashine/ Курганова 05.04.2024 — Курганова Юлия. В Воронеже на могилу участника спецоперации принесли флаг ЛГБТ. URL: https://vm.ru/news/1127244-v-voronezhe-na-mogilu-uchastnika-specoperacii-prinesli-flag-lgbt Курочкина 08.05.2024 — Курочкина Алена. Евгений Куйвашев принял участие в открытии памятника легендарному генерал-полковнику Валерию Востротину. URL: https://oblgazeta.ru/society/governor/2024/05/48219/ Кускарбеков 28.04.2024 — Кускарбеков Эдуард. В Уфе представили мемориал, посвящённый павшим воинам СВО из Башкирии. URL: https://www.bashinform.ru/news/svo/2024-04-28/v-ufe-predstavili-memorial-posvyaschyonnyy-pavshim-voinam-svo-iz-bashkirii-3747315 Лавров 04.03.2024 — Ответы на вопросы Министра иностранных дел России С.В. Лаврова в ходе специальной сессии большой дискуссионной программы МГИМО, совмещенной с VII Глобальным форумом молодых дипломатов: «Россия и ее роль в формировании многополярного мира», Сочи, 4 марта 2024 года. URL: https://www.mid.ru/ru/press_service/1936760/ Лавров 05.05.2024 —   Интервью Министра иностранных дел Российской Федерации С.В. Лаврова боснийско-сербскому телеканалу «АТВ», Москва, 5 мая 2024 года. URL: https://www.mid.ru/ru/press_service/video/view/1948079/ Лавров 15.05.2024 — Видеообращение Министра иностранных дел Российской Федерации С.В. Лаврова к участникам VIII Форума молодых дипломатов стран Организации исламского сотрудничества, 15 мая 2024 года. URL: https://www.mid.ru/ru/press_service/video/view/1950721/ Лавров 28.05.2024 — Из выступления Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова на встрече с участниками программы «Время Героев», Солнечногорск, 28 мая 2024 года. URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/themes/id/1953209/ Лавров 29.05.2024 — Выступление Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова в ходе посольского «круглого стола» по тематике урегулирования ситуации вокруг Украины, Москва, 29 мая 2024 года. URL: https://www.mid.ru/ru/press_service/video/view/1953464/ Лавров Дмитрий 30.05.2024 — Лавров Дмитрий. Проверка началась после осквернения памятника Ленину в Нижнем Новгороде.         URL: https://www.vgoroden.ru/novosti/proverka-nachalas-posle-oskverneniya-pamyatnika-leninu-v-nizhnem-novgorode-id394144 Ленобласть 27.03.2024 — Ленобласть поставит в Енакиево памятник погибшим детям Донбасса.          URL: https://47news.ru/articles/247912/ Лидеры фракций 09.05.2024 — Лидеры фракций поздравили россиян с Днем Победы. URL: http://duma.gov.ru/news/59258/ Лутфуллина 19.04.2024 — Лутфуллина Аделина. В Уфе могут установить памятник, посвященный СВО на Украине — Радий Хабиров. URL: https://prufy.ru/news/society/149651-v_ufe_mogut_ustanovit_pamyatnik_posvyashchennyy_svo_na_ukraine_radiy_khabirov/ Любимова 01.05.2024 — Любимова Ирина. В Волгограде осквернили могилы участников СВО.             URL: https://gg34.ru/news/34915-v-volgograde-oskvernili-mogily-uchastnikov-svo.html Любимова 18.03.2024 — Любимова Надежда. От задумки до воплощения: как создавали памятник «вежливым людям». URL: https://crimea-news.com/society/2024/03/18/1326787.html Макет 27.04.2024 — Макет памятника Святителю Иннокентию в селе Анга представили на суд общественности. URL: https://www.ogirk.ru/2024/04/27/maket-pamjatnika-svjatitelju-innokentiju-v-sele-anga-predstavili-na-sud-obshhestvennosti/ Мантуров 12.04.2024 — Поздравление Дениса Мантурова со Всемирным днём авиации и космонавтики             URL: http://government.ru/news/51332/ . Маслов 09.05.2024 — Статья Посла России в Греческой Республике А.М.Маслова «Борьба с нацизмом: прошлое, настоящее и будущее» по случаю 79-летия Великой Победы. URL: https://www.mid.ru/ru/nota-bene/1949196/ Мелихов 06.03.2024 — Мелихов Григорий. В Ростовском зоопарке установили памятник бегемоту Рифу. URL: https://bloknot-rostov.ru/news/v-rostovskom-zooparke-ustanovili-pamyatnik-begemot-1707742 Миссуми 28.05.2024 — Миссуми Татьяна. Кладбищенские вандалы спрятались от камер и осквернили фото героев СВО, их ищут по отпечаткам. URL: https://life.ru/p/1662167 Митрополит Екатеринбургский 20.05.2024 — Митрополит Екатеринбургский Евгений принял участие в стратегической сессии «Разработка подхода к созданию видеоигры, выражающей православное мировоззрение». http://www.patriarchia.ru/db/text/6130051.html Мишустин 25.03.2024 — Александру Школьнику, директору Центрального музея Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. URL: http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/51174/ Мишустин 05.05.2024 — Михаил Мишустин поздравил Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с праздником Пасхи.     URL: http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/51531/ Мишустин 09.05.2024 — Михаил Мишустин поздравил ветеранов с 79-й годовщиной Победы в Великой Отечественной войне. URL: http://government.ru/news/51556/ Мишустин 24.05.2024 — Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. URL: http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/51665/ Монина 08.05.2024 — Монина Инна. Кинопедагогика и интерактив: в Центре «Ступени памяти» «оживили» истории Великой Отечественной. URL: https://vestidv.ru/news/2024/05/08/80295 Музей 08.05.2024 — Музей СВО открылся в Липецке. URL: https://ria.ru/20240508/muzey-1944718801.html На новом мосту 23.04.2024 — На новом мосту через Упу могут установить памятник тульскому самовару. URL: https://1tulatv.ru/novosti/212944-na-novom-mostu-cherez-upu-ustanovyat-pamyatnik-tulskomu-samovaru.html Насекина 09.03.2024 — Насекина Анна. В МИД России призвали Канаду снести все памятники украинским нацистам в стране. URL: https://ura.news/news/1052741428 Новый 3D-музей 07.05.2024 — Новый 3D-музей в Казани посвятят специальной военной операции. URL: https://kzn.ru/meriya/press-tsentr/novosti/novyy-3d-muzey-v-kazani-posvyatyat-spetsialnoy-voennoy-operatsii/ Овчарке 14.03.2024 — Овчарке, спасшей десятки человеческих жизней, поставили памятник на Кубани. URL: https://www.livekuban.ru/news/zhizn/ovcharke-spasshey-desyatki-chelovecheskikh-zhizney-postavili-pamyatnik-na-kubani Окончание строительства 11.04.2024 — Окончание строительства историко-археологического парка «Херсонес Таврический» обсудили на встрече председателя Патриаршего совета по культуре с представителями музейного сообщества.            URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/6119930.html Орехов 19.03.2024 — Орехов Борис. В честь солдатского подвига отольют памятник из собранных монет. URL: https://www.souzveche.ru/articles/our-union/81350/ Памятник бойцам ОМОН 30.04.2024 — Памятник бойцам ОМОН открыли в Приморье. URL: https://vladivostok-news.net/society/2024/04/30/365542.html Памятник Гагарину 20.04.2024 — Памятник Гагарину появился в Национальном инженерном университете Перу. URL: https://russkiymir.ru/news/324549/ Памятник героям-молодогвардейцам 13.03.2024 — Памятник героям-молодогвардейцам открыли в Москве. URL: https://lug-info.com/news/pamyatnik-geroyam-molodogvardejcam-otkrylsya-v-moskve Памятник «крылатому» герою 17.05.2024 — Памятник «крылатому» герою: в Екатеринбурге увековечили имя Михаила Одинцова. URL: https://www.obltv.ru/news/society/pamyatnik-krylatomu-geroyu-v-ekaterinburge-uvekovechili-imya-mikhaila-odintsova/ Памятник мирным жителям 27.04.2024 — Памятник мирным жителям, погибшим в годы Великой Отечественной, открыли в поселке имени Свердлова.               URL: https://47channel.ru/event/pamyatnik-mirnym-zitelyam-pogibsim-v-gody-velikoi-otecestvennoi-otkryli-v-poselke-imeni-sverdlova Памятник Николаю Кузнецову 29.05.2024 — Памятник Герою Советского Союза Николаю Кузнецову открыли в Ялуторовском районе.              URL: https://t-l.ru/362211.html Памятник, посвящённый воробьям 31.03.2024 — Памятник, посвящённый воробьям, открыли в барнаульском зоопарке.      URL: https://barnaul.press/news/v-barnaulskom-zooparke-otkryli-pamyatnik-posvyashchyennyy-vorobyam.html Памятник Пушкину и Гончаровой 24.05.2024 — Памятник Пушкину и Гончаровой установили в Полотняном Заводе.        URL: https://kaluga24.tv/news/058151 Памятник солдату 31.05.2024 — Памятник солдату в парке Победы оказался ничьим. URL: https://gorod48.ru/news/1957085/ Памятник «Счастливая семья» 23.05.2024 — Памятник "Счастливая семья" отреставрировали в Красноглинском районе Самары. URL: https://samara.bezformata.com/listnews/pamyatnik-schastlivaya-semya/131926784/ Памятник убитым 28.03.2024 — Памятник убитым в военной операции убран в Моздоке. URL: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/398515 Патриарший экзарх 19.04.2024 — Патриарший экзарх Западной Европы освятил отреставрированную часовню, возведенную в память о русских воинах, погибших в годы Первой мировой войны. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/6121839.html Патрушев 02.04.2024 — «Кровавая история». Николай Патрушев объяснил, к чему НАТО пришло за 75 лет. URL: https://germany.mid.ru/ru/press-centre/news/krovavaya_istoriya_nikolay_patrushev_obyasnil_k_chemu_nato_prishlo_za_75_let/ Первый на КМВ 05.03.2024 — Первый на КМВ школьный Музей СВО открыли в Кисловодске.    URL: https://kislovodsk-kurort.org/press-tsentr/news/pervyi-na-kmv-shkolnyi-muzei-svo-otkryli-v-kislovodske Петров 04.03.2024 — Петров Андрей. «За это — шесть миллионов?»: в Волгограде стал ржаво-рыжим дважды отремонтированный памятник морякам. URL: https://v1.ru/text/gorod/2024/03/04/73294568/ Петров 08.05.2024 — Петров Андрей. Самим еще не надоело? Волгоград снова на двое суток переименовали в Сталинград     . URL: https://v1.ru/text/gorod/2024/05/08/73552544/ Петров 14.04.2024 — Петров Андрей. В Волгограде разрушается памятник самолету МиГ-21 у Качинского училища. URL: https://v1.ru/text/gorod/2024/04/14/73461728/ Петрова 17.07.2023 — Петрова Ольга. В Туапсе установлен мемориал "Смерч журавлей", в создание которого внес свой вклад кузнец из Южи. URL: https://i3vestno.ru/news/2023/07/17/v_tuapse_ustanovlen_memorial_smerch_zhuravley_v_sozdanie_kotorogo_vnes_svoy_vklad_kuznec_iz_yuzhi Полиция 13.03.2024 — Полиция установила участниц фото без штанов у памятника защитникам родины в Прохладном. URL: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/398022 Полиция 22.12.2023 — Полиция в Саратове задержала подозреваемого в поджоге «музея СВО» по делу о теракте. URL: https://zona.media/news/2023/12/22/museum Полякова 14.03.2024 — Полякова Наталья. Коммунист Харитонов снова высказался за переименование Волгограда в Сталинград. URL: https://vpravda.ru/obshchestvo/kommunist-haritonov-snova-vyskazalsya-za-pereimenovanie-volgograda-v-stalingrad-178473/ Постангов 29.03.2024 — Постангов Данил. Власти Березников заплатят 200 тысяч рублей автору памятника погибшим на СВО.  URL: https://ura.news/news/1052749606 Права человека 29.05.2024 — О ситуации с правами человека на Украине (доклад Министерства иностранных дел Российской Федерации).       URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/doklady/1953458/#%D0%A3%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8%20%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%85%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%BC%20%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B5 Представитель 01.04.2024 — Представитель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством принял участие в заседании постоянной комиссии по содействию развитию казачьей культуры Совета при Президенте РФ по делам казачества. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/6117406.html Путин 12.07.2021 — Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев».   URL: http://kremlin.ru/events/president/news/66181 Путин 12.03.2024 — Встреча с победителями конкурса «Лидеры России». URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73646 Путин 13.03.2024 — Интервью Дмитрию Киселёву.URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73648 Путин 18.03.2024 — Концерт по случаю 10-летия воссоединения Крыма и Севастополя с Россией. URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73670 Путин 25.03.2024 — Совещание по мерам, принимаемым после теракта в «Крокус Сити Холле».URL: http://www.kremlin.ru/events/president/transcripts/73732 Путин 24.04.2024 — Видеообращение к участникам 12-й международной встречи высоких представителей, курирующих вопросы безопасности. URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73929 Путин 26.04.2024 — Выступление Владимира Путина на заседании Совета законодателей при Федеральном Собрании РФ. URL: http://duma.gov.ru/news/59229/ Путин 05.05.2024 — Поздравление с праздником Пасхи. URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73972 Путин 07.05.2024 — Владимир Путин вступил в должность Президента России. URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73981 Путин 07.05.2024 — Встреча с командирами подразделений, участвующих в специальной военной операции. URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/73998 Путин 09.05.2024 — Парад Победы на Красной площади. URL: http://www.kremlin.ru/events/president/transcripts/73995 Путин 17.05.2024 — Церемония открытия российско-китайского ЭКСПО и форума по межрегиональному сотрудничеству. URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74060 Путин 27.05.2024 — Посещение мемориального комплекса «Парк Победы». URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74125 Путин пообещал 30.05.2024 — Путин пообещал дать свою монету для создания памятника из сплава советских денег. URL: https://vm.ru/news/1139201-putin-poobeshal-dat-svoyu-monetu-dlya-sozdaniya-pamyatnika-iz-sovetskih-monet Раскин 27.03.2024 — Раскин Михаил. Установить в округе памятник Александру Пушкину предложил администрации Долгопрудного местный житель. URL: https://regions.ru/dolgoprudny/obschestvo/ustanovit-v-okruge-pamyatnik-aleksandru-pushkinu-predlozhil-administratsii-dolgoprudnogo-mestnyy-zhitel- Российским лётчикам 30.05.2024 — Российским лётчикам-жертвам американских «Пэтриотов» устанавливаются памятники в Стародубе и Клинцах. URL: https://bryansk.news/2024/05/30/planes-5/ Рофе 02.03.2024 — Рофе Жан. В ФРГ обеспокоены утечкой разговора офицеров бундесвера.       URL: https://www.dw.com/ru/v-germanii-obespokoeny-publikaciej-prosluski-razgovora-oficerov-bundesvera/a-68423425 Сад памяти 23.05.2024 — Международная акция «Сад памяти» в Хургаде. URL: https://www.mid.ru/ru/activity/ko-dny-pobedy/1952477/ Сад памяти 28.05.2024 — Международная акция «Сад памяти» в Сан-Паулу. URL: https://www.mid.ru/ru/maps/br/1953074/ Сад памяти б.д. — Сад памяти. URL: https://xn--2024-43da1a7a9a2atr2o.xn--p1ai/ Самаев 15.04.2024 — Самаев Алексей. В Миассе снесли старый памятник павшим воинам, чтобы поставить новый. URL: https://ura.news/news/1052755926 Саматов 04.03.2024 — Саматов Булат. Стало известно, как будет выглядеть памятник Пушкину в Нижнекамске. URL: https://ntr-24.ru/117522-opublikovan-vozmozhnyj-variant-pamjatnika-pushkinu-v-nizhnekamske.html Самылова 13.03.2024 — Самылова Виктория. В Перми установят второй памятник героям СВО.      URL: https://ura.news/news/1052742753 Сапожков 12.04.2024 — Сапожков Алексей. Нашкодили и убежали. Толпа школьников закидала Вечный огонь в Нижнем Новгороде. URL: https://www.nn.ru/text/incidents/2024/04/12/73458833/ Сарычева 17.05.2024 — Сарычева Екатерина. В 2025 году облагородят сквер Ленина, но вернется ли в него памятник — неизвестно. URL: https://orenday.ru/news/170524131209 Сведски 26.03.2024 —                Сведски Николай. Севастопольский скульптор советует оставить след осколка на карте-памятнике «Бой „Меркурия”». URL: https://sevastopol.su/news/sevastopolskiy-skulptor-sovetuet-ostavit-sled-oskolka-na-karte-pamyatnike-boy-merkuriya Семенова 13.05.2024 — Семенова Елена. В Подмосковье гендиректор украл 19 млн руб, выделенные на ремонт памятников ВОВ. URL: https://riamo.ru/news/proisshestviya/v-podmoskove-gendirektor-ukral-19-mln-rub-vydelennye-na-remont-pamjatnikov-vov/ Синергиев Иван 21.01.2016 — Синергиев Иван. Владимир Путин обвинил Владимира Ленина в развале СССР. URL: https://www.kommersant.ru/doc/2897423 Сироштан 31.05.2024 — Сироштан Екатерина. Адвокат Валетов недоволен приговором в деле о присвоении денег на памятники ветеранам ВОВ. URL: https://mosregtoday.ru/news/actual/advokat-valetov-nedovolen-prigovorom-v-dele-o-prisvoenii-deneg-na-pamjatniki-veteranam-vov/ Скудаева 18.03.2024 — Скудаева Анна. Чиновников заставили починить памятник Ленину, установленный на царском пьедестале. URL: https://newizv.ru/news/2024-03-18/chinovnikov-zastavili-pochinit-pamyatnik-leninu-ustanovlennyy-na-tsarskom-piedestale-428218 Скульптурная композиция 02.05.2024 — Скульптурная композиция «Подвигу женщин» на территории Главного храма Вооруженных сил РФ. URL: https://www.grekovstudio.ru/news/2024/skulpturnaya-kompozitsiya-podvigu-zhenshhin-na-territorii-glavnogo-hrama-vooruzhennyh-sil-rf Скутина 20.04.2024 — Скутина Юлия. В сквере Победы города появится памятник в честь героев нашего времени. URL: https://vestart.ru/grand/11830-v-skvere-pobedy-goroda-poyavitsya-pamyatnik-v-chest-geroev-nashego-vremeni.html Смирнова 09.03.2024 — Смирнова Алена. «Массированный удар возмездия» и первый памятник героям спецоперации: новости СВО за 9 марта. URL: https://72.ru/text/world/2023/03/09/72119810/ Снопкова 25.03.2024 — Снопкова Ольга. В Челябинске отремонтируют памятники «Солдаты правопорядка» и «Сказ об Урале».URL: https://ura.news/news/1052747681 Собакам 05.03.2024 — Собакам, спасающим бойцов СВО, предлагают поставить памятник. URL: https://www.penzainform.ru/news/social/2024/03/05/sobakam_spasayushim_bojtcov_svo_predlagayut_postavit_pamyatnik.html Статистика 21.06.2024 — Статистика СВО: для юга России потери растут. URL: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/398075 Структура 02.12.2016 — Структура и деятельность органов германской разведки в годы Второй мировой войны: Сб. док. / Арх. Глав. упр. СБ Украины в АР Крым; Сост.: А.В. Валякин, А.А.Кохан. — Симферополь: Б. и., 2011. — 658 с. URL: https://web.archive.org/web/20161202031314/http://istmat.info/node/28451 Студенников 22.05.2024 — Интервью директора Первого Европейского департамента МИД России А.И.Студенникова МИА «Россия сегодня», 22 мая 2024 года.    URL: https://www.mid.ru/ru/nota-bene/1952348/ Тарасов 24.01.2024 —  Тарасов Константин. Сто лет споров о предании тела Ленина земле.   URL: https://posle.media/sto-let-sporov-o-predanii-tela-lenina-zemle/ Тихомиров 10.05.2024 — Тихомиров Лев. Памятник «Защитнику детей Донбасса» установили в центре Инжавино Тамбовской области. URL: https://tambovtoday.ru/poslednie-novosti/territorii/novosti-inzhavinskogo-rajona/pamyatnik-zashchitniku-detej-donbassa-ustanovili-v-tsentre-inzhavino-tambovskoj-oblasti Томский памятник 23.04.2024 — Томский памятник любовнику выставлен в интернете за 3 млн руб. URL: https://riatomsk.ru/article/20240423/70783/ Фалхвадзе 07.05.2024 —  Фалхвадзе Егор. Памятник Ленину впервые в истории задрапировали перед 9 мая в центре Хабаровска. https://www.hab.kp.ru/daily/27390/4583885/ Хуснуллин 06.05.2024 — Марат Хуснуллин: Более 1100 памятных площадок, посвящённых Великой Отечественной войне, благоустроены по нацпроекту «Жильё и городская среда». URL: http://government.ru/news/51529/ Хуснуллин 18.05.2024 — Марат Хуснуллин принял участие в XIV Всероссийском форуме татарских религиозных деятелей «Национальная самобытность и религия».URL: http://government.ru/news/51628/ Чернышенко 05.04.2024 — Дмитрий Чернышенко провёл рабочую встречу с Сергеем Цивилёвым. URL: http://government.ru/news/51259/ Чернышенко 22.04.2024 — Дмитрий Чернышенко поприветствовал участников Международного дискуссионного клуба «Валдай». URL: http://government.ru/news/51409/ Чернышенко 31.05.2024 — Дмитрий Чернышенко высоко оценил вклад Александра Беглова в создание школ нового поколения. URL: http://government.ru/news/51730/ Чиркина 10.04.2024 — Чиркина Александра. В селе Вышние Пены Ракитянского района установили памятник гусю. URL: https://mirbelogorya.ru/region-news/57-rakitnoe/60556-v-sele-vyshnie-peny-rakityanskogo-rajona-ustanovili-pamyatnik-gusyu.html Чобанян 08.05.2024 — Чобанян Елизавета. Музей, посвященный СВО, открылся в Оренбургском президентском кадетском училище. URL: https://www.ural56.ru/news/720055/ Шкляр 10.05.2024 — Шкляр Виктория. Бойцы батальона «Югра» ко Дню Победы восстановили памятник советским воинам в Авдеевке. URL: https://gazeta-varta.ru/news/media/2024/5/10/bojtsyi-batalona-yugra-ko-dnyu-pobedyi-vosstanovili-pamyatnik-sovetskim-voinam-v-avdeevke/ Школьный музей б.д. — Школьный музей МБОУ г.Астрахани «СОШ№28», посвященный мужеству и героизму участников СВО. URL: https://sosh28.edusite.ru/p89aa1.html Щипков 06.05.2024 —  А.В. Щипков: «Одна из глобальных миссий России — репатриация христианства в Европу». http://www.patriarchia.ru/db/text/5669742.html Яровая 11.03.2024 — По предложению Ирины Яровой артисты со всего мира и депутаты ГД выступили за сохранение памятника советскому солдату-освободителю «Алеша» в Болгарии.    URL: http://duma.gov.ru/news/58936/ The Harward Project n.d. — The Harward Project on Soviet Social System. URL: https://library.harvard.edu/sites/default/files/static/collections/hpsss/index.html "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Ю. В. Латыш Хроника исторической политики Украины (март – май 2024) [1] Часть 1 Фото: Укринформ https://www.unian.net/society/demontiruy-menya-polnostyu-v-kieve-tonko-nameknuli-na-snos-pamyatnika-pushkinu-novosti-kieva-11990010.html Аннотация : Хроника включает рассмотрение основных компонентов исторической политики Украины в марте – мае 2024 года: 1) деятельности основных акторов политики памяти в Украине (органов центральной власти, местного самоуправления, политических и общественных организаций); 2) мемориальной политики российско-украинской войны (работы государства с историками для написания официальной версии истории войны, героизации ветеранов, создания военных кладбищ); 3) коммеморативных практик, связанных с праздниками и памятными датами; 4) уничтожения памятников, считающихся маркерами политики памяти России и СССР и создания новых памятников; 5) кампании деколонизации топонимии – массового переименования названий населенных пунктов и улиц; 6) криминализации советско-ностальгической модели памяти путем уголовного преследования за использование и распространение коммунистической символики в сообщениях, лайках и репостах в социальных сетях; 7) языковой политики по расширению сферы употребления украинского языка; 8) церковной политики, направленной на запрет Украинской Православной Церкви и создание единой национальной православной церкви на базе Православной Церкви Украины; 9) использования украинскими властями концепции «порабощенных народов» для стимуляции межнациональных конфликтов и дезинтеграционных процессов внутри России. Автор полагает, что историческая политика Украины является результатом коллективной военной травмы и защитной реакцией на российское вторжение. Ее главная составляющая – политика деколонизации, направленная на уничтожение всех связей с Россией, не имеет положительной повестки и не выходит за пределы разрушения памятников, переименования топонимов и отмены русской культуры.   Ключевые слова : российско-украинская война, акторы политики памяти, политика героев, военное кладбище, рашизм, праздники, демонтаж памятников, деколонизация топонимии, советско-ностальгическая модель памяти, языковая политика, церковная политика, порабощенные народы.   Сведения об авторе : Юрий Владимирович Латыш, кандидат исторических наук, доцент, заместитель главного редактора журнала «Историческая экспертиза». E-mail: j_latysh@ukr.net  ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-5884-5522     Yu. V. Latysh Chronicle of Ukraine's Politics of History: (March – May 2024)   Abstract : The Chronicle includes an analysis of the main components of Ukraine's politics of history in March – May 2024: 1) the activities of the main Ukraine's actors in the politics of memory (central government, local self-government, political and public organizations); 2) the memorial politics of Russo-Ukrainian war (cooperation between the authorities and historians to write an official version of history of ongoing war, glorification of veterans, and creation of military cemeteries); 3) commemorative practices related to holidays and days of mourning; 4) destruction of monuments considered to be markers of Russian and Soviet politics of memory and creation of new monuments; 5) toponymy decolonisation campaign – mass renaming of names of settlements and streets; 6) criminalisation of the Soviet-nostalgic model of memory by criminal prosecution for the use and distribution of communist symbols in messages, likes and reposts in social networks; 7) language policy to expand the use of Ukrainian language; 8) religious policy aimed at banning the Ukrainian Orthodox Church in Ukraine; and creating a united national Orthodox Church on the basis of the Orthodox Church of Ukraine; 9) use of the concept of “captive nations” by the Ukrainian authorities to stimulate interethnic conflicts and disintegration processes in Russia. The author believes that Ukraine's politics of history is the result of collective war trauma and a defence reaction to the Russian invasion. Its main component, the politics of decolonisation aimed at destroying all ties with Russia, has no positive agenda and does not go beyond the destruction of monuments, renaming of toponyms and cansellation of Russian culture.   Keywords : Russo-Ukrainian war, actors in the politics of memory, politics of heroes, ruscism, public holidays, military cemetery, destruction of monuments, decolonisation of toponymy, Soviet-nostalgic model of memory, language policy, religious policy, captive nations.   Corresponding author : Latysh Yurii Volodymyrovych, PhD (candidat istoricheskih nauk), Associate Professor, deputy editor-in-chief of The Historical Expertise. E-mail: j_latysh@ukr.net  ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-5884-5522     Россия ведет войну против Украины не только на поле боя, но и в сфере исторической памяти. Исторические вопросы занимают ключевую роль в аргументации причин вторжения, которое представляет для Украины экзистенциальную угрозу потери собственной идентичности – деукраинизации и дальнейшей ассимиляции украинского народа. Украинская политика памяти является защитной реакцией, но на практике сводится к стремлению разорвать все связи с Россией, избавиться от символов и маркеров общего прошлого (языка, памятников, топонимов), выйти из-под влияния российского культурного продукта и исторического нарратива. Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук считает, что война идет как за будущее, так и за историческую память «Мы воюем за наше будущее. Мы воюем также и за правду о нашем прошлом. Победить в этой войне для нас означает сохранить будущее наших детей, сохранить память наших предков», – заявил Стефанчук ( Голова ВРУ  17.05.2024). С точки зрения властей, историческая политика обладает защитной функцией для государства. На стратегической сессии комитета Верховной Рады Украины по гуманитарной и информационной политике и. о. министра культуры и информационной политики Ростислав Карандеев заявил: «Медиа, культура, национальная память и религия – четыре кита, на которых держится национальное сознание. Внимание государства к этим сферам должно быть на должном уровне. Ведь наряду с варварским захватом наших земель враг делает попытки украсть нашу культуру и уничтожить память» ( Комітет 06.04.2024). По мнению народного депутата Украины Владимира Вятровича, одной из причин, «почему Путин не способен победить сейчас Украину – это то, что он слишком поздно начал эту войну. Он имеет дело с поколением, воспитанным новыми учебниками истории. Те, кому 20–30 лет, не мыслят себя без Украины, не мыслят Украину без Европы, знают, что такое Украина. Эти все басни Путина о том, что Украину придумал Ленин, уже не цепляют их» ( В’ятрович  13.05.2024).   Акторы политики памяти Государство является ключевым игроком в сфере исторической политики и политики памяти, которая подчинена интересам национальной безопасности, регулируется законодательством и контролируется через центральные органы исполнительной власти – Министерство культуры и информационной политики (МКИП), Украинский институт национальной памяти (УИНП) и др. Во время войны усилились процессы секьюритизации формирования национальной идентичности, истории, памяти, языковой и церковной политики, составляющие единый комплекс мнемонической политики как части гуманитарной политики Украины. Хотя по Конституции Украина является парламентско-президентским государством, де-факто она функционирует как суперпрезидентская республика. Президент Украины Владимир Зеленский весной 2024 года оставался главным актором исторической политики. Он принимал участие в праздничных и траурных мероприятиях ( Президент ушанував  26.05.2024), произносил речи ( Звернення Президента України  08.05.2024), делал ежедневные обращения к населению, награждал героев ( Зеленський  07.03.2024), посещал места памяти ( Президент та перша леді  19.05.2024), а его молчание в определенные памятные даты порой бывало красноречивее слов. Важную роль в украинской политике играет Офис Президента Украины и его руководитель Андрей Ермак, которого часто называют вторым человеком в государстве. В сфере исторической политики весной 2024 года он занимался привлечением историков к формированию положительного имиджа Украины на международной арене, отстаиванию Формулы мира Владимира Зеленского и обеспечению поддержки июньского Саммита мира в Швейцарии ( Єрмак 23.05.2024). Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук делал очень краткие заявления в дни государственных праздников ( Стефанчук  26.04.2024), а также инициировал новую мемориальную церемонию при приеме зарубежных гостей ( Започатковано традицію  24.05.2024). Комитет Верховной Рады Украины по гуманитарной и информационной политике занимался разработкой законопроектов, проводил круглые столы и другие публичные мероприятия, посвященные мемориализации российско-украинской войны, политике памяти и церковной политике ( Комітет  06.04.2024). Подготовкой постановлений Верховной Рады о переименовании населенных пунктов занимался Комитет по организации государственной власти, местного самоуправления, регионального развития и градостроительства ( Комітет підтримав  21.03.2024). Премьер-министр Украины Денис Шмыгаль избегал любых заявлений, которые могли бы разрушить его образ технократа без политических амбиций. От имени Кабинета Министров традиционно вносятся самые непопулярные и скандальные законопроекты, которые могут негативно отразиться на рейтинге президента. В частности, Кабмин вносил законопроект, отменявший популярное среди ветеранов и семей погибших военнослужащих решение о создании Национального военного мемориального кладбища (НВМК) в Быковне, а затем установил новое место его размещения ( Уряд остаточно визначився  15.03.2024). Наибольшую активность весной проявлял глава УИНП Антон Дробович, который в начале апреля был демобилизован из ВСУ. Его влияние как актора исторической политики существенно выросло. Глава УИНП активно участвовал в дискуссиях вокруг признания Михаила Булгакова символом имперской политики, о мемориализации нынешней войны ( Під час круглого столу 28.03.2024), форме памятников на НВМК ( Дробович  03.04.2024) и даже призвал перезаключить общественный договор, так как государство больше не может гарантировать своим гражданам мир. По его мнению, перед украинцами есть три варианта: перезаключить общественный договор вечной войны; согласиться на уничтожение собственной идентичности и признать власть России; уехать в безопасное место. Можно допустить, что выступление Дробовича с призывом готовиться к долгой (а возможно и вечной) войне ( Дробович  14.06.2024) стало пробным камнем со стороны властей. Если бы общество активно возмутилось, это было бы объявлено личной инициативой главы УИНП. Если бы поддержало, тогда эти идеи озвучил бы президент или кто-то из членов его команды. Но общество статью проигнорировало. Местные органы власти имеют широкие полномочия в сфере переименования топонимов, демонтажа и установки монументов, могут инициировать переименование населенных пунктов. Однако весной 2024 года их влияние стремительно сокращалось. Депутаты часто не прислушивались к предложениям местных властей относительно переименований населенных пунктов, а полномочия по деколонизации урбанонимов в конце апреля перешли к назначаемым из Киева главам государственных / военных администраций. На историческую политику пытались влиять оппозиционные партии. В частности, депутаты от партий «Голос» и «Европейская солидарность» требовали включить в календарь официальных дат День героев 23 мая ( Юрчишин  23.05.2024). Партия «Европейская солидарность» критиковала власти за недостаточно жесткую церковную политику, пыталась выступать с инициативами относительно военных кладбищ и восстановления музея Романа Шухевича во Львове. Члены националистической партии ВО «Свобода», занимающие руководящие должности в Тернопольском областном совете, наградили почетным знаком отличия «За заслуги перед Тернопольщиной» имени Ярослава Стецько проживающего в Канаде 99-летнего военнослужащего дивизии СС «Галичина» Ярослава Гуньку. Награда присуждена за «проявленный патриотизм, выдающиеся заслуги в обороне территориальной целостности и независимости Украины» ( Моргун 19.03.2024). Присутствие Гуньки на торжественных мероприятиях в Палате общин Канады в сентябре 2023 года спровоцировало скандал и отставку спикера Энтони Рота. Украинские власти хотели бы побыстрее замести эту историю под ковер, однако тернопольские националисты решили позориться до конца. Из общественных организаций наиболее активно движение «Деколонизация. Украина». Его активисты ведут регулярный учет демонтажа советских и российских памятников, переименования топонимов, организуют давление с целью ускорения этого процесса, публично одобряют акты вандализма и т. п. ( Деколонізація. Україна ) Подробнее деятельность акторов исторической политики будет освещена в последующих разделах.   Политика героев 28 июня 2023 года, в День Конституции Украины, Президент Владимир Зеленский провозгласил политику героев, которая должна включать: – мемориализацию войны (создание Пантеона Героев и Национального военного кладбища, Национального музея российско-украинской войны и системы локальных музеев, «которые почтят память о войне и сохранят опыт победы для последующих поколений украинского народа»); – творческое осмысление опыта войны и «экспорт опыта нашей победы средствами культуры»; – создание «официальной» истории войны, «определение национального канона интерпретации войны с Россией – участников войны, ключевых событий войны, этапов войны, российских преступлений войны и достижений нашего, украинского сопротивления» ( Зеленський  28.06.2023). Весной 2024 года продолжалось создание нормативно-правовой базы политики героев. 8 марта Кабинет Министров Украины принял постановление «Об утверждении Порядка использования средств, предусмотренных в государственном бюджете для осуществления мероприятий по формированию положительного образа ветеранов войны, изготовлению бланков удостоверений и нагрудных знаков, развитию ветеранского движения, чествования памяти Защитников и Защитниц Украины, и признанию утратившими силу некоторых постановлений Кабинета Министров Украины». В частности, предусмотрено выделение бюджетных средств на: – создание документальных фильмов, социальных роликов и рекламы в социальных сетях, аренду рекламных площадей и размещение информационных материалов, изготовление полиграфических материалов, аудио- и видеоконтента, издание произведений литературы, направленных на героизацию ветеранов войны; – подготовку и проведение информационных кампаний, форумов, направленных на героизацию ветеранов войны; – память погибших (умерших) защитников Украины, в частности создание перечня сведений о местах захоронений, памятников и мемориальных досок, увековечивающих память погибших (умерших) защитников Украины; – привлечение ветеранов войны к реализации проектов в сфере утверждения украинской национальной и гражданской идентичности; – осуществление Министерством по делам ветеранов мероприятий по посещению военных захоронений и военных памятников, празднования памятных и исторических дат, связанных с чествованием ветеранов войны ( Постанова КМУ 08.03.2024). Президент Украины принимал участие в чествовании героев и семей погибших, вручении им наград и сертификатов на жилье. Традиционно такие церемонии проводились в Белом зале Героев Украины в Мариинском дворце в Киеве или в местах военной памяти. 7 марта Владимир Зеленский заявил: «Настоящая память о Героях всегда базируется на двух элементах: на ощущении благодарности и неизменном уважении ко всему, что сделано ради нашего государства и наших людей. Украина никогда не потеряет этого ощущения и всегда будет благодарна, всегда будет уважать своих Героев» ( Зеленський  07.03.2024). В то же время исследователи отмечают (об этом говорили Владимир Вятрович ( В’ятрович  05.04.2023) и политолог Кость Бондаренко ( Бондаренко 09.06.2024)), что в Украине проводится не политика героев, а политика героя, когда в качестве единственного героя войны гражданам предлагается Владимир Зеленский в милитари одежде. Украинские СМИ часто провозглашают героями животных («Пес Патрон») или выдуманных персонажей («Призрак Киева», «Бабушка, сбившая дрон банкой огурцов/помидоров»). Если речь идет о людях, то в первую очередь о погибших, причем в основном о гражданских активистах или членах националистических организаций. Весной 2024 года Президент Зеленский выражал соболезнования по поводу гибели общественного активиста Павла Петриченко, активистки и боевого медика Ирины «Чеки» Цыбух. Прощание с ними проходило в Михайловском соборе Киева, но первые лица государства отсутствовали. Петриченко был захоронен на Аскольдовой могиле в самом центре Киева ( Богданек, Сергиец 19.04.2024), а Цыбух – на Марсовом поле Лычаковского военного кладбища во Львове ( Нужненко  02.06.2024). Многие обратили внимание, что вместе с Петриченко погиб другой военнослужащий, Евгений Дмитренко, однако он не был медийной персоной и не был похоронен в центре Киева. Таким образом, для попадания в героический пантеон ключевое значение имеет не совершенный подвиг, не обстоятельства смерти, а медийная известность и публичная позиция в поддержку властей. Одним из немногих погибших в войне с Россией, чье имя широко известно на общенациональном уровне, является Дмитрий «Да Винчи» Коцюбайло (1995–2023). В Украине создан целый культ этого человека. Коцюбайло был учасником Евромайдана, воевал с 2014 года, сначала, как доброволец «Правого сектора», затем – как командир батальона ВСУ «Волки Да Винчи». В России он стал известен, когда в интервью западному корреспонденту сообщил, что кормит волка костями русскоязычных младенцев. Многие не оценили подобного «юмора». В 2021 году Владимир Зеленский присвоил Коцюбайло звание Героя Украины, первому из добровольцев 2014 года. Возможно, это связано с тем, что последний резко критиковал Петра Порошенко и поддерживал нынешнего главу украинского государства. Коцюбайло погиб год назад в битве за Бахмут. В церемонии его похорон принимали участие президент Владимир Зеленский и тогдашний премьер-министр Финляндии Санна Марин. А экс-главком ВСУ Валерий Залужный на траурной церемонии опустился на колени перед близкими покойного. В апреле 2023 года фонтан на Галицкой площади во Львове был посвящен «Да Винчи» и всем участникам российско-украинской войны. В ноябре 2023 года мемориал Коцюбайло был открыт в селе Добрынивцы Черновицкой области, где его батальон проходил обучение. В Киеве его имя присвоено одному из скверов. По всей стране массово появляются улицы Дмитрия Коцюбайло. 7 марта 2024 года в Киеве возле Аскольдовой могилы почтили его память. «Он был настоящим примером для многих воинов, командиров. Мне приходилось слышать боевые истории о том, как Да Винчи приходил на помощь и спасал жизнь нашим воинам, а также профессионально, всегда первым шел в бой с врагом», – написал руководитель Офиса Президента Украины Андрей Ермак ( У столиці вшанували  07.03.2024). Настоящий герой должен быть мертв. Иначе он может стать опасным политическим конкурентом.   Мемориализация российско-украинской войны. Военные кладбища Количество человеческих жертв вследствие российского вторжения является беспрецедентным со времен окончания Второй мировой войны. Соответственно возникает вопрос о формировании воинской ритуальной культуры (Подробнее о культуре военных похорон в Украине и России см.: Еремеева 2023 ) и создании специальных мест памяти – военных кладбищ или отдельных участков на обычных кладбищах. Весной продолжалась выработка принципов мемориализации войны. 28 марта УИНП при участии Комитета Верховной Рады Украины по гуманитарной и информационной политике, МКИП, Государственного агентства развития туризма, представителей органов местного самоуправления, ученых, экспертов и общественных деятелей провел круглый стол «Мемориализация российско-украинской войны: вызовы и задачи». Антон Дробович отметил, что мемориализация приобретает «невероятный потенциал безопасности», и в отношении этих процессов должны быть конкретные действия. Среди прочего государство должно перейти к кооперативной модели формирования и реализации политики, предусматривающей максимальную вовлеченность профессионалов, бизнеса, общественности в дела мемориализации. Участники в основном высказывались в поддержку секьюритизации и огосударствления памяти о войне. Первый заместитель председателя Комитета Ирина Констанкевич заявила: «Мемориализация не должна быть стихийной, государство должно дать единую модель, создать рамку памяти на общегосударственном и локальном уровнях». По мнению заместителя председателя Комитета Евгении Кравчук, должна быть центральная точка для координации процессов мемориализации. Это может быть УИНП, МКИП, отдельный музей ( Під час круглого столу  28.03.2024). Национальное военное мемориальное кладбище 15 марта Кабинет Министров Украины официально определил расположение Национального военного мемориального кладбища (НВМК) – два участка в селе Гатном Фастовского района Киевской области. Здесь планируется захоронение участников российско-украинской войны ( Уряд остаточно визначився  15.03.2024). Считается, что создание такого объекта будет способствовать консолидации и развитию украинской нации, ее исторического сознания. Это решение имело длинную предысторию. 3 мая 2023 года Верховная Рада Украины проголосовала за создание НВМК возле поселка Быковня вблизи Киева – в месте памяти массовых сталинских репрессий. Однако в августе Национальный историко-мемориальный заповедник «Быковнянские могилы» заявил, что построить НВМК на территории Быковнянского леса в кратчайшие сроки невозможно. На территории, где планировали создать кладбище, могут находиться неисследованные захоронения жертв репрессий. Потому этот участок требует проведения археологических раскопок. 8 декабря 2023 года Верховная Рада Украины приняла законопроект, который поручал определить местонахождение НВМК Кабинету Министров ( Мельник 15.03.2024). Мемориальный комплекс в Гатном предусматривает наличие военного кладбища с необходимыми ритуальными сооружениями для организации почетных захоронений. Также планируется построить музейный комплекс, который увековечит память умерших (погибших) защитников и защитниц Украины и зафиксирует для будущих поколений их вклад в защиту украинской государственности ( НВМК  22.03.2024). И. о. министра по делам ветеранов Украины Александр Порхун сообщил, что первые захоронения на НВМК могут состояться в конце лета – начале осени 2024 года. Завершить строительство кладбища планируется к 2027 году ( Порхун  28.03.2024). Также в Министерстве по делам ветеранов работают над созданием всеукраинской электронной карты мест захоронений погибших воинов. Однако вокруг еще не созданного НВМК сразу возник ряд конфликтных ситуаций. 5 апреля на митинг против строительства кладбища в «своем» лесу вышли жители села Мархалевка. Наиболее острые вопросы, которые волнуют людей – это вырубка леса, загрязнение воды и воздуха из-за работы крематория. В Мархалевке нет централизованного водоснабжения – воду набирают из колодцев, вырытых практически в каждом дворе. Массовые захоронения, как опасаются крестьяне, приведут к отравлению грунтовых вод – соответственно вода в колодцах станет непригодной для питья. Если для строительства кладбища часть леса, где проходят грунтовые воды, осушат, то вода, убеждены люди, в колодцах исчезнет. Кроме того, кладбище будет начинаться на расстоянии 300 метров от сельских домов ( Кириленко, Кутепов, Климов  15.04.2024). Все опасения граждан власти опровергают и называют фейками ( Пресреліз  12.05.2024). Но им не удалось наладить диалог с общиной. В Минветеранов заявили, что «люди просто кричат и не хотят слушать». И. о. министра раскритиковал жителей села. По словам Порхуна, община Мархалевки не настроена на диалог ( Порхун 06.04.2024). Вторая дискуссия ведется вокруг формы надгробного памятника. Существуют два предложения: казацкий крест и прямоугольная плита. Противники креста указывают, что Украина – светское государство, и не все военнослужащие – христиане, а сам проект НВМК называют «смесью Ашана с Парфеноном» ( Іщик  01.02.2024; Гайдукевич  02.04.2024). 3 апреля глава УИНП Дробович написал статью, в которой отстаивает использование обоих вариантов надгробий ( Дробович  03.04.2024). Позже заместитель директора НВМК Светлана Строкач сообщила, что на основе общественных и экспертных обсуждений, изучения мирового и украинского опыта военных захоронений, голосования в Телеграм-канале «Историческая Правда» (по состоянию на 8 апреля 67% (729 голосов) поддержали казацкий крест, а 33% (351 голоса) – закругленную плиту с соответствующей религиозной и военной символикой) принято решение разработать два варианта намогильных сооружений – в виде казацкого креста и плиты с овальными верхними краями. Крест и плита должны быть одной высоты и повторять очертания друг друга ( Строкач  10.04.2024). 7 мая Кабинет Министров Украины утвердил Порядок содержания в надлежащем состоянии и охраны НВМК ( Уряд затвердив  07.05.2024). А в конце мая были разработаны «Разъяснения по организации похорон военнослужащих, лиц, имеющих особые заслуги перед Родиной, участников боевых действий, участников Революции Достоинства и лиц с инвалидностью вследствие войны», которые определили порядок сообщения о смерти (гибели) военнослужащего, транспортировки и сопровождения тела, церемонии похорон, проведения военного похоронного ритуала и т. п. ( Роз’яснення 2024). Мемориальный комплекс военных захоронений Героев Украины во Львове 18 апреля объявили победителей архитектурного конкурса на лучший проект Мемориального комплекса военных захоронений Героев Украины во Львове. Здесь на Марсовом поле (Лычаковское военное кладбище) уже похоронено более 800 участников российско-украинской войны. Кроме зоны захоронений планируется обустроить мемориальный сквер, музей, монумент неизвестному солдату, часовню и колумбарий. По проекту надгробные сооружения на кладбище предлагают выполнить из белого архитектурного бетона с вкраплениями натурального камня («терраццо»). На надгробном камне будет место для фотографии и имени с годами жизни. Рядом будет место для размещения цветов и лампадок. Также сбоку у могил обустроят небольшие места для сидения унифицированного дизайна. Будет установлен Монумент неизвестному воину, сечение граней которого будет напоминать щит. Монумент может иметь много символических считываний, но основное – это зеленые пути, которые в перспективе идут к небу. А зелень на щите будет символизировать цвет нации, ушедшей защищать государство. Также на площади разместят плиту, на которой изобразят графические знаки бригад и подразделений ВСУ. Здесь же будет место возложения цветов. В конце Марсового поля сохранят крест в честь Украинской галицкой армии, завершающий центральную ось всего комплекса. Возле креста будет возведено молитвенное сооружение ( Яким буде меморіал  17.04.2024). Во Львове также не обошлось без скандала. Ряд общественных активистов и деятелей культуры потребовал отмены результатов конкурса. Недовольство вызвало оформление общественного пространства, нехватка военной символики, использование бетона ( Костик  10.05.2024). Братская могила в Черновцах В начале мая в   Черновцах появилась первая братская могила украинских военных. Здесь захоронили 19 воинов (трех из них не удалось идентифицировать) 10-й отдельной горно-штурмовой бригады «Эдельвейс», погибших в результате авианалета 11 марта 2022 года на Людвиновку Киевской области. Поскольку останки тел идентифицировали поэтапно и часть из них могли принадлежать одному военному, некоторые семьи были вынуждены проводить повторные захоронения ( Олійник, Мороз  02.05.2024).   Власть и историки. Написание истории российско-украинской войны Украинские власти уделяют много внимания работе с историками и написанию истории нынешней войны (в рамках политики героев). Уважаемые на Западе ученые, публичные интеллектуалы выступают в роли лоббистов интересов Украины, атакуют ее противников, продвигают Формулу мира Владимира Зеленского, принимают участие в инициативе «United 24» по сбору средств в поддержку Украины и т. п. Одним из самых известных лоббистов Украины является профессор Йельского университета Тимоти Снайдер. 17 апреля он выступил   перед Комитетом по надзору Конгресса США, резко раскритиковав политику Китая, России, а также американских политиков, выступающих против предоставления помощи Украине (в первую очередь, конгрессвумен Марджори Тейлор Грин) ( Снайдер  05.05.2024). В конце мая глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак провел беседу с израильским историком Ювалем Ноем Харари. Результатом стала статья Харари в «The Economist» накануне Саммита мира в Швейцарии, в которой автор отстаивает проукраинскую позицию о необходимости предоставления Украине экономической, военной и дипломатической помощи, чтобы предотвратить возвращение эпохи империализма ( Harari  03.06.2024). 23 мая состоялась панельная дискуссия саммита «United 24», в которой приняли участие Андрей Ермак и директор Украинского исследовательского института Гарвардского университета профессор Сергей Плохий. Историк озвучил позицию официального Киева о невозможности завершения нынешней войны компромиссом, так как компромисс фактически создаст основания нового мирового конфликта. По его мнению, для Украины невозможен немецкий или корейский вариант ( Єрмак  23.05.2024). Рашизм Украинская политика деколонизации предусматривает продвижение в мире «украинского видения» прошлого. При этом западная историческая наука обвиняется в «колониальной оптике» – нежелании видеть историю Украины глазами ее жителей (скорее, глазами украинских властей и украинских историков). Важной политической задачей для Украины является продвижение концепта «рашизма». Это слово произошло от часто используемых во время войны пейоративов «Раша», «Рашка» (от англ. «Russia»). После 2014 года участников или активных сторонников войны против Украины стали называть «рашистами». Полномасштабное вторжение расширило сферу применения этого понятия, включив в нее СМИ, комментарии политиков и общественных деятелей. После преступлений российской армии в Буче и Мариуполе значение этого слова вышло далеко за рамки троллинга российской пропаганды. Оно начало входить в политический и научный лексикон. Поскольку полномасштабное вторжение в Украину началось с того, что российское руководство официально обвинило украинское правительство в «нацизме», одной из постоянных составляющих войны стали споры между сторонами о том, кто из них является «фашистом». «“Рашизм” звучит как “фашизм”, но со звуком “р” вместо “ф” в начале; грубо говоря, это означает “русский фашизм”», – написал Тимоти Снайдер ( Snyder  22.04.2022), первым начавший продвигать это понятие на Западе. 11 марта 2022 года тогдашний секретарь Совета национальной безопасности и обороны Украины Алексей Данилов призвал журналистов активно использовать слово «рашизм», «потому что это новое явление в мировой истории, которое сделал господин Путин со своей страной». Вспоминая трагедию Мариуполя, Харькова и других городов Украины, Данилов подчеркнул, что «современный рашизм во много раз превосходит тот фашизм, который мы видели в середине прошлого века» ( Семенова 28.04.2022). 23 апреля 2022 года Владимир Зеленский, отвечая на вопрос итальянского журналиста, который сравнил то, что творят российские оккупанты в Украине, с нацизмом, заявил, что «государство будет иметь в книгах по истории такое слово, которое никто не придумывал, которое все повторяют уже и в Украине, и в Европе, – рашизм». «И за партами маленькие детишки во всем мире будут вставать и отвечать учителям, когда этот рашизм начался, на какой земле, кто победил в борьбе за свободу против именно этого страшного понятия», – добавил глава государства ( Зеленский  23.04.2022). 2 мая 2023 года Верховная Рада Украины приняла заявление «Об использовании политическим режимом Российской Федерации идеологии рашизма, осуждении основ и практик рашизма как тоталитарных и человеконенавистнических». Рашизмом была названа «новая разновидность тоталитарной идеологии и практик, лежащих в основе режима, сформировавшегося в Российской Федерации под руководством президента В. Путина и основанного на традициях российского шовинизма и империализма, практиках коммунистического режима СССР и национал-социализма (нацизма)» ( Заява ВРУ  02.05.2023). Украинские историки активно используют новый термин в своих публикациях. Войдет он и в новые учебники по истории. Больше всех внутри Украины для его продвижения сделала член-корреспондент НАН Украины Лариса Якубова, написавшая о «рашизме» две книги. В марте состоялась презентация ее нового труда «К свободе сквозь огонь: Украина против рашизма». Мероприятие состоялось под громким названием: «Низвержение рашизма – историческая миссия Украины» ( Повалення рашизму  19.03.2024). В начале мая был проведен круглый стол «Рашизм – распознать, остановить и осудить». Его организаторами выступили информационное агентство «Укринформ» Центр стратегических коммуникаций и информационной безопасности и УИНП. Участники обсуждали необходимость продвигать концепт рашизма как государственной идеологии России на международной арене, в том числе в научных публикациях. Лариса Якубова, отметив усилия Снайдера, посетовала, что «проактивное продвижение нашего дискурса и нашего знания о том, что такое рашизм и как он родился» остается недостижимым желанием. Журналист Юрий Макаров подчеркнул, что для распространения понятия «рашизм» необходимо привлекать иностранных спикеров: «во Франции через французов, в Штатах через американцев, в Швеции через шведов. Напрямую из Украины в уши их аудитории – не сработает» ( Рашизм  02.05.2024). Концепт рашизма полезен украинским властям для продвижения идеи о коллективной ответственности России и русских за войну против Украины. Очень емко сформулировал эту мысль писатель и военнослужащий Александр Михед: «Это не война Путина. Это война, которую ведет весь русский народ» ( Higgins  09.06.2024). Геноцид украинского народа российской армией Еще одним важным концептом украинского видения нынешней войны является геноцид украинского народа российской армией, о котором заговорили после преступлений в Буче. Слабым местом отнесения любого преступления к геноциду является необходимость доказать наличие намерения совершить геноцид. В мае 2024 директор Центра демократических принципов в Вене Антон Шеховцов заявил, что геноцид украинского народа подразумевает российская политика денацификации. Поскольку в понимании Кремля фашизм и нацизм – это движения против России и русских. А если украинцы отказываются признавать себя русскими, значит – они нацисты ( Шеховцов  16.05.2024). Важным шагом на пути к признанию действий России геноцидом стало решение комитета по культуре ПАСЕ, что стирания украинской культурной идентичности является инструментом войны России против Украины и элементом политики геноцида, направленной на уничтожение украинской нации ( Комітет культури ПАРЄ  28.05.2024). Теперь украинские представители будут лоббировать принятие соответствующей резолюции ПАСЕ. Написание истории войны По ходу боевых действий ведется написание истории войны. Эту функцию взял на себя Центр исследований военной истории ВСУ, в котором служат мобилизированные историки (декан исторического факультета Киевского национального университета имени Тараса Шевченко Иван Патриляк и др.). Центр уже издал четырехтомный очерк «Год войны за свободу (24.02.2022 – 24.02.2023)», в котором проанализирована военно-политическая, военно-экономическая, военно-стратегическая обстановка накануне и во время войны, описан ход боевых действий ( Рік війни за свободу  2023). Владимир Вятрович ставит еще более амбициозную задачу – Украина должна написать историю России: «Это наш грех – Россия, это наш Франкенштейн, это то, что наши предки когда-то слепили, и что сейчас угроза и для нас, и для всего мира». Задача – показать миру имперский характер России, «показать внутренний геноцид тех порабощенных наций, которые входят в состав России», уничтожение украинцев. По мнению Вятровича, когда мир поймет, чем является Россия, он осознает, что она не намерена останавливаться на Украине, а продолжит завоевательные войны ( В’ятрович  13.05.2024). Тогда западные представления о возможности окончить войну переговорами и договором будут разрушены, и в мире возникнет антипутинская коалиция по образцу антигитлеровской. Российско-украинская война стала беспрецедентной по количеству собранных устных свидетельств. Украинская ассоциация устной истории отмечает новые вызовы в сфере устноисторических исследований из-за привлечения тысяч неподготовленных людей к опросам свидетелей и сбору информации о войне. Ассоциация сосредоточилась на просветительской работе и провела научную конференцию «Устная история в военное время: научное знание и ответственность исследователя». Большую помощь в этой работе оказывают западные организации и фонды. Во Львове открылся «INDEX: Институт документации и взаимодействия». Целью проекта является поддержка украинцев в документировании российско-украинской войны и содействие интеллектуальному обмену. Эти проекты независимы от государственного контроля. Сбор свидетельств о мужественных и человечных поступках объявил УИНП ( УІНП  24.02.2024).   Праздники и памятные даты 8 марта – Международный женский день Отношение к 8 марта в Украине довольно противоречиво. С одной стороны, он является официальным государственным праздником и выходным днем. В 2023 году 2/3 опрошенных украинцев (свыше 1,3 млн) через мобильное приложение «Дія» высказались за сохранение выходного дня ( У Дії  06.03.2023). С другой стороны, массово переименовываются топонимы, связанные с 8 марта. В обществе господствуют два дискурса. Националистические и консервативные силы требуют отменить «совковый», «коммунистический» праздник. А феминистские организации критикуют «конфетно-букетный» стиль празднования и хотят вернуть этому дню изначальный смысл борьбы за равные права женщин. Президент Владимир Зеленский, ранее одобрявший цветы и подарки женщинам, на этот раз опубликовал пост в телеграм-канале (но не на оициальном сайте) с благодарностью украинским женщинам за их вклад в войну, не упоминая самого праздника ( Zelenskiy / Official  08.04.2024). Накануне 8 марта Министерство внутренних дел Украины выпустило инфографику, как правильно поздравлять женщин, избегая советских выражений, упоминаний о женственности, любви, красоте, гендерных ролях и т. п. 9 мая – 210 лет со дня рождения Тараса Шевченко Президент Владимир Зеленский принял участие в церемонии вручения Национальной премии имени Тараса Шевченко. Традиционные торжества состоялись у памятника Тарасу Шевченко в центральном парке Киева, носящем имя поэта. В 2022 году памятник дополнительно окружили защитным каркасом. Такое укрытие должно уберечь его от взрывной волны, обломков снарядов, пуль и огня. Чтобы гармонично вписать конструкцию в городской ландшафт, на ее фасад нанесли изображение оригинального памятника, а также информацию о Тарасе Шевченко и самом монументе. По всей стране состоялись научные конференции, шевченковские чтения, недели украинского языка, торжественные уроки, конкурсы, викторины, концерты и другие художественные мероприятия ( Тарасові Шевченку – 210  09.03.2024). Однако во время войны наблюдается вытеснение Шевченко военными героями. Торжества в честь освобождения Киевщины В конце марта состоялись памятные мероприятия в честь второй годовщины отступление российских войск из Киевской и Черниговской областей. 21 марта Президент Украины Владимир Зеленский почтил память военнослужащих, погибших во время обороны и освобождения села Мощун. «Сегодня мы вспоминаем битву, которая произошла уже два года назад, но которую никогда нельзя забывать. То время во многом определило судьбу Украинского государства. Именно здесь, в боях за Мощун, и неподалеку, в боях за Гостомель, Ирпень, другие города и села Киевщины, была определена судьба Украины и украинской столицы. Тогда удалось не просто не пустить российскую армию в Киев. Тогда всем в мире стало очевидно, каковы украинцы и что такое путинская Россия», – подчеркнул Президент, обращаясь к собравшимся ( У боях  21.03.2024). Во время минуты молчания прозвучали имена 118 погибших в боях за Мощун. Воины почетного караула установили корзину цветов от главы государства к памятному знаку «Ангелам победы», который создается в лесу, где происходили одни из самых ожесточенных боев во время обороны Киева в марте 2022 года. 31 марта Владимир Зеленский почтил память погибших украинцев и принял участие в поднятии Государственного флага Украины на флагштоке Мемориала памяти защитников Бучанской общины, а также вручил почетные награды городов-героев Украины и государственные награды. Глава государства установил лампадку к Стене памяти возле церкви Святого Апостола Андрея Первозванного и Всех Святых в Буче. Стена памяти состоит из нескольких стел, на каждой из которых – таблички с отчеканенными именами погибших. Мемориал содержит 509 имен мирных жителей, которых удалось идентифицировать. Некоторые таблички пока безымянны ( У Бучі  31.03.2024). «Я горжусь каждым и каждой, кто посвящает свою жизнь тому, чтобы жизнь всей нашей Украины сохранилась. Я благодарю всех в мире, кто нам действительно помогает. И пусть весь мир никогда не забывает, какой ценой дается это сражение и какое зло мы останавливаем здесь, на нашей земле», – отметил Президент ( Володимир Зеленський  31.03.2024). Глава государства вручил почетные знаки отличия «Город-герой Украины» городскому голове Ирпеня и начальнику Гостомельской поселковой военной администрации. Почетный знак «Город-герой Украины» был введен указом Президента Украины от 6 марта 2022 года. Это звание присвоено Ахтырке, Буче, Волновахе, Гостомелю, Ирпеню, Мариуполю, Николаеву, Харькову, Херсону, Чернигову ( Володимир Зеленський  31.03.2024). 1 мая – День труда Это самый «невидимый» из государственных праздников Украины. О нем не упоминают руководители государства; в этот день не проводятся торжественные мероприятия. Несмотря на статус государственного праздника, Экспертная комиссия УИНП признала названия населенных пунктов, в которых отражена идеологема «1 мая», связанными «с реализацией российской имперской политики (установлением советской власти на территории Украины)», и, соответственно относящимися к символике российской имперской политики ( Фаховий висновок – 1-ше травня  25.11.2024). Потому продолжается активное переименование «первомайских» топонимов (часто Первомайские улицы переименовывают в Майские). Телеграм-канал «Деколонизация. Украина» подсчитал, что в Украине есть 1134 топонима, посвященные 1 мая (без учета Донецкой, Луганской областей, Крыма и Севастополя). Больше всего их в Винницкой – 180, Сумской – 98, Запорожской – 94 областях ( Деколонізація. Україна  23.04.2024). День Победы 8 мая впервые отмечался День памяти и победы над нацизмом во Второй мировой войне 1939–1945 годов ( Закон України  29.05.2023). С 2015 года этот день отмечался как День памяти и примирения вместе с Днем победы над нацизмом во Второй мировой войне 1939–1945 годов 9 мая. Местом своего обращения к украинцам Владимир Зеленский выбрал село Ягодное Черниговской области, где в марте 2022 года российские войска почти месяц удерживали 350 взрослых и детей в подвале. Обращение было посвящено в основном российско-украинской войне. Слова «Россия», «РФ» и «российский» прозвучали в речи Зеленского 17 раз, Германия не упоминалась вовсе, Гитлер упоминался пять раз. Основным посылом стал призыв объединяться в антипутинскую коалицию (по аналогии с антигитлеровской). «80 лет назад миллионы украинцев боролись, чтобы нацизм проиграл навсегда. Но сегодня украинцы снова противодействуют злу, которое возродилось, пришло снова, хочет уничтожить нас снова. Армия изверга, который убивает, пытает, стирает с лица земли мирные города и села. Зло, имя которого – русский фашизм. Сокращенно – РФ», – сказал глава государства ( Звернення Президента України  08.05.2024). Сравнивая современную Россию с нацистской Германией, Зеленский заявил, что сегодня идеи Гитлера звучат на русском языке, преступления нацистов совершаются под российским флагом, а новый вермахт носит на рукавах двуглавого орла. «И если современный Кремль походит на Третий рейх во всем, то и конец его должен быть идентичен. В новом Нюрнберге. В городе Гааге», – подытожил Президент Украины ( Звернення Президента України  08.05.2024). Для закрепления президентских нарративов телеканад «Дом» показал фильм в трех частях «Гитлер vs Путин: тайны диктаторов». По случаю победы над нацизмом высказались и некоторые народные депутаты. В частности, Ирина Борзова («Слуга народа») продолжила президентскую аналогию между нацизмом и современной Россией, использовав популярный в Украине термин «рашизм». По ее словам, «Как и в середине прошлого века, сегодня украинцы борются с человеконенавистнической идеологией. Сейчас это рашизм, собравший в себе нацизм, фашизм и коммунизм. Страна-агрессор внутрь этой концепции положила стратегию “русского мира”, а также популяризацию вождя, “царя”, уничтожение демократии, вмешательство в дела других стран, пропаганду и цензуру, террористические акты и вооруженную агрессию против других стран» ( Борзова  08.05.2024). Алексей Гончаренко («Европейская солидарность») сообщил своим подписчикам, что украинцы – «потомки армии, победившей нацизм в 1945, русские – потомки армии, бежавшей в 1941–42» ( Гончаренко  08.05.2024). Александр Качура («Слуга народа») слегка покритиковал историческую политику, написав, что отказ от ключевой роли Украины и украинцев во Второй мировой войне является ошибкой: «Нельзя отказываться от нашей истории Победы во Второй мировой войне и дарить ее современному агрессору» ( Правда Качури  08.05.2024). Свою позицию также озвучила Украинско-немецкая историческая комиссия, опубликовав заявление «8 мая 2024 – Окончание Второй мировой войны и война России против Украины». В нем, в частности, говорится, что: 1) российские претензии на советскую победу манипулятивны, так как другие республики СССР пострадали от войны и оккупации не меньше; 2) особые обязательства Германии существуют не только перед Россией, но и перед другими государствами, ранее входившими в состав СССР; 3) Украина была одним из эпицентров военных действий, вся ее территория пребывала под немецкой оккупацией; 4) Украина понесла чудовищные потери вследствие войны и оккупации, а украинский народ внес значительный вклад в поражение национал-социализма – украинцы составляли около четверти бойцов Красной армии ( Українсько-Німецька Історична Комісія  08.05.2024). Из соображений безопасности массовых мероприятий в столице Украины не проводилось, как и в предыдущие два года. Состоялось возложение цветов к Могиле неизвестного солдата в парке Вечной Славы. Президент вручил ордена «Золотая Звезда» родным погибших Героев Украины и наградил воинов «Крестом боевых заслуг» ( Президент вручи в 08.05.2024). 9 мая в Украине впервые отмечался День Европы ( Указ Президента України  23.05.2023). С 2003 года День Европы отмечался в третью субботу мая. Однако никаких мероприятий не проводилось. Большинство представителей украинской власти проигнорировало этот день. Только народный депутат Максим Бужанский («Слуга народа») сравнил отказ от празднования Дня Победы с окончанием нынешней войны: «представляете, лет через 70 найдется какой-то подонок, который расскажет, что в этой, сегодняшней войне, “украинцы воевали не за свои интересы”» ( Бужанский  09.05.2024). 8 мая Киевский международный институт социологии обнародовал результаты всеукраинского опроса общественного мнения о праздниках. Большинство населения Украины отмечает Рождество Христово и Пасху как наиболее популярные праздники (70% и 68% соответственно), далее следуют День Независимости Украины (64%) и День защитников и защитниц Украины (58%). Отношение к майским праздникам гораздо хуже. 1 Мая – один из наименее популярных праздников, только 12% украинцев в 2010 и столько же в 2021 году считали его наиболее важным или любимым. С 2021 по 2024 год количество поклонников этого праздника упало до 4% и сейчас это наименее любимый праздник среди украинцев. Отношение ко Дню Победы 9 мая претерпело существенные изменения. В 2010 году это был один из самых важных праздников, так считали 58% населения. К 2021 году его популярность снизилась вдвое, и уже только 30% считали его самым важным праздником. А в 2024 году осталось только 11% поклонников этого праздника ( Паніотто  08.05.2024). По словам главы УИНП, российско-украинская война привела к тому, что украинцы «четко дистанцировались от российской и советской модели памяти. Чем токсичнее Россия делает память о Второй мировой войне, тем дальше от этого становится украинское общество» ( Ніколи знову?  08.05.2024). Но люди все равно посещали места памяти. Полиция составила три протокола об административном правонарушении за ношение советской символики. Один в Тернополе; там был задержан мужчина 1947 года рождения, который носил георгиевскую ленту. И два протокола в Киеве, в Парке Вечной Славы, на пенсионеров за ношение красной звезды на пилотке ( Политика Страны  10.05.2024). Политика памяти в отношении Второй мировой войны остается амбивалентной. С одной стороны, государство (особенно на международной арене) позиционирует себя, как член антигитлеровской коалиции, страна-основательница ООН, упоминает, что Аушвиц освободили бойцы Украинского фронта. С другой стороны, существует память для внутреннего потребления (которую пока неудобно показывать за границей), где единственной силой, выражавшей интересы украинского народа в годы войны была УПА, возвращение Красной Армии – это повторная советская оккупация, памятники и захоронения за пределами кладбищ – маркеры имперской пропаганды и т. п. Профессиональные праздникам силовиков Во время войны власти уделяют повышенное внимание этим датам. Весной отмечались: 14 марта – День украинского добровольца, 25 марта – День Службы безопасности Украины, 30 апреля – День пограничника Украины, 6 мая – День пехоты Украины, 23 мая – День морской пехоты Украины . В эти дни Президент встречался с военнослужащими и вручал государственные награды. В мае исполнилось 10 лет ряду добровольческих воинских формирований. 5 марта – бригаде специального назначения Национальной гвардии Украины «Азов» (бывший добровольческий полк «Азов»). В Запорожье состоялась немногочисленная акция с участием нынешних «азовцев», родственников погибших и пленных ( Губіна, Давидова  05.05.2024). «Вы пишете настоящую историю Украины, которую никто не сможет переписать», – адресовал поздравительные слова бойцам бригады их начальник, министр внутренних дел Игорь Клименко ( Клименко  05.05.2024). С 10-летием бригаду поздравил главный раввин Украины Моше Асман. 11 марта в Национальном музее истории Украины во Второй мировой войне открылась выставка, посвященная 10-летию батальона «Айдар» ( НМІУДСВ  11.05.2024). Высшие руководители Украины проигнорировали юбилеи добровольческих формирований. Траурные даты 26 марта – Международный день памяти о Чернобыльской катастрофе.  Президент Украины Владимир Зеленский почтил память ликвидаторов в Славутиче. «38 лет назад произошла катастрофа в Чернобыле. Радиационная авария, последствия которой вышли далеко за пределы Украины и даже всей нашей Европы. Мир почувствовал эту катастрофу. Но все же она была локализована. Люди встали на защиту жизни и выполнили свой долг», – сказал глава государства ( Президент ушанував  26.05.2024). Президент высказался и о событиях весны 2022 года, во время полномасштабного российского вторжения: «Славутич не подчинился оккупантам. Проявил свой характер. Боролся. Защищался. Мы видели вас на этой площади. Видели героизм тех наших людей, которые в условиях российской оккупации работали на смене станции. Люди спасли Украину в 22-м году, и только людям, всему нашему народу Путин проигрывает. Любое зло не выстоит против смелого народа, делающего все для защиты жизни», – отметил он ( Зеленський  26.04.2024). Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук в своем обращении отметил, что Украина заплатила слишком высокую цену за ликвидацию последствий катастрофы и всегда будет помнить подвиг, мужество и героизм ликвидаторов ( Стефанчук  26.04.2024). 18 мая – День борьбы за права крымскотатарского народа  ( Указ Президента України 16.05.2014).12 ноября 2015 года Верховная Рада Украины приняла постановление «О признании геноцида крымскотатарского народа». Важной составляющей исторической политики Украины является борьба за международное признание депортации геноцидом. Пока такое признание сделали только три страны – Латвия, Литва и Канада. 8 мая Верховная Рада Украины приняла Обращение к правительствам и парламентам иностранных государств, международным организациям, парламентским ассамблеям с соответствующим призывом ( Глянько 08.05.2024). 18 мая Владимир Зеленский принял участие в открытии памятного камня в Киеве, на месте которого в будущем появится Мемориал памяти жертв геноцида крымскотатарского народа. Он отметил символизм выбора места установки камня, ведь до этого в сквере стоял памятник Феликсу Дзержинскому. «Здесь, где мы сейчас с вами собрались, несколько десятилетий стоял памятник, который прославлял не людей, а жестокую систему, систему насилия, систему унижения, систему, которая является виновной, в частности, и в геноциде крымскотатарского народа. Больше нет этого памятника и не будет, как не станет и этой системы, которая возродилась в Москве снова и пошла войной, геноцидом на нашу землю. Мы защитим наше государство, мы сохраним правду о том, что происходило, мы обязательно обеспечим справедливость! Мир всегда будет знать, что угрожало жизни и как жизнь победила!», – подчеркнул глава государства ( Глянько, Железняк  18.05.2024). Накануне Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук принял участие в открытии выставки «Ради Крыма» к годовщине депортации. Вторжение России в Крым он сравнил с депортацией крымских татар, геноцидные практики назвал инструментом ее правления на украинских территориях, а массовые репрессии – основой внутренней политики. Сравнение депортации и современной политики России в Крыму присутствует и в заявлении МИД Украины. «Путинская политика стала фактическим продолжением сталинской, на этот раз в виде гибридной депортации: создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное уничтожение крымскотатарского народа и принуждение крымских татар к выезду с полуострова», – говорится в заявлении ( Заява МЗС України  18.05.2024). Если украинские власти утверждали, что путинская политика в Крыму – продолжение сталинской, то представители крымских татар акцентировали внимание на будущем. Глава Меджлиса крымскотатарского народа Рефат Чубаров заявил, что «все приехавшие в Крым после 27 февраля 2014 г., а это миллион человек, должны его покинуть». Он также посетовал на несовершенство закона о деколонизации, который не позволяет полностью воссоздать историческую топонимику Крыма ( НМІУДСВ  18.05.2024). 19 мая (третье воскресенье мая) – День памяти жертв политических репрессий  ( Указ Президента України  21.05.2007). В этот траурный день в местах памяти трагедий Большого террора чествуют его жертв, а на официальных учреждениях приспускают флаги. Террор происходил по всей территории Украины. Наиболее известные места памяти – заповедник «Быковнянские могилы» в Киеве, Пятихатки в Харькове, Рутченково поле в Донецке, Сучья балка в Луганской области, урочище Трибы в Полтавской области, Халявин возле Чернигова. Братские могилы жертв репрессий есть также в Виннице, Умани, Житомире, Бердичеве, Запорожье, Одессе и многих других городах. В этот день отдельно вспоминают трагедию в урочище Сандармох близ города Медвежьегорска в Карелии. С 27 октября по 4 ноября 1937 года там был расстрелян 1111 человек. 287 из них имели отношение к Украине или считали себя украинцами. В частности, там были убиты деятели культуры Лесь Курбас, Николай Кулиш, Марко Вороный, Николай Зеров, Валерьян Пидмогильный и др. ( Челяк  19.05.2024). Президент Зеленский посетил заповедник «Быковнянские могилы». «Всегда будет с нами память о жертвах политических репрессий и тех, кто боролся за нашу независимость. Уважение всем, кто сейчас защищает Украину», – сказал глава государства ( Президент та перша леді  19.05.2024). Неофициальные даты 28 апреля – День создания 14-ой добровольческой пехотной дивизии СС «Галичина» в 1943 году.  Отдельные украинские общественные организации и созданные националистами воинские подразделения отпраздновали эту дату. 27 апреля в соборе Св. Юра во Львове состоялась панихида по павшим дивизионщикам и воинам ВСУ, а также служба за здоровье живых комбатантов и военнослужащих, вставших на защиту Украины. Чествование памяти воинов дивизии продолжилось на Лычаковском кладбище, где установлен памятный крест ( У Львові  26.04.2024). Популярный украинский военный паблик DeepState, имеющий более 700 тысяч подписчиков, сообщил, что бойцы дивизии имели единственную цель – создание независимой Украины, боролись с «большевистской заразой, которая на десятки лет оккупировала наши земли, а сегодня вновь пришла с войной» ( DeepState  26.04.2024). Хотя украинские власти никогда не признавали дивизию СС «Галичина» борцами за независимость Украины, они не препятствуют ее глорификации и попыткам отождествить солдат Гитлера с ВСУ. 2 мая исполнилось 10 лет Одесской трагедии , когда 42 сторонника Антимайдана стали жертвами пожара в Доме профсоюзов, еще шесть человек погибли до того в уличных столкновениях между сторонниками и противниками Майдана в центре Одессы. Ряд украинских политиков одобрил произошедшее, назвав погибших «жареными колорадами». В России эти события называют «Одесской Хатынью». Один из ключевых тезисов российской пропаганды: трагедия 2 мая стала одной из причин нынешней войны. В частности, об этом написал автор пропагандистского телеграм-канала «Рыбарь»: «Это событие стало одним из многих, что легли в основу решения о начале специально-военной операции» ( Рыбарь  02.05.2024). Это ложный нарратив, так как нападение на Украину в феврале 2022 года никак не можно объяснить или оправдать событиями 10-летней давности. Официальную точку зрения Кремля озвучил Дмитрий Песков. Виновные в трагедии в одесском Доме профсоюзов 2 мая 2014 года должны понести ответственность за содеянное, их безнаказанность – позорная страница в истории Украины ( Песков указал  02.05.2024). Такое заявление Песков сделал, комментируя интервью экс-лидера запрещенной в Украине партии «Оппозиционная платформа – За жизнь» Виктора Медведчука, которого Украина обменяла на военнопленных. Ранее Медведчук заявил, что гибель людей в одесском Доме профсоюзов была «акцией устрашения», разработанной занимавшим тогда пост исполняющего обязанности Президента Украины Александром Турчиновым ( Медведчук  02.05.2024). Тезис об умышленной и спланированной акции устрашения подкрепляет обвинения российской власти о «геноциде» русских в Украине. Однако утверждение, что люди в Доме профсоюзов были убиты, потому что были русскими, – это манипуляция. Все жертвы – граждане Украины. Только часть одесского Антимайдана выступала с откровенно пророссийскими лозунгами, основной дискурс был антимайданным, среди жертв было много сторонников коммунистических взглядов. Противостояние пролегало между гражданами одного государства из-за их политических взглядов, а не национальной принадлежности. Украинские СМИ 2 мая в основном писали об использовании Россией трагедии для оправдания агрессии ( Сударенко, Кушнір  02.05.2024). Второй ключевой нарратив: в Одессе потерпела крах идея «Новороссии», что спасло регион от провозглашения «народной республики» и войны, а участники Антимайдана первыми открыли стрельбу ( Десята річниця  02.05.2024). Телеграм-канал УИНП сообщил, что в этот день «ценой человеческих жизней было остановлено ползучее наступление русской весны и разрушен имперский миф о том, что “Одесса – русский город”» ( Історія та пам’ять  02.05.2024), а также предложил читать материалы четырехлетней давности, где утверждается, что погибшие стали жертвами операции российских спецслужб ( 2 травня  01.05.2020). Третьим украинским нарративом стало празднование «победы». В частности, 26 марта Южный межрегиональный отдел УИНП отметил «10-летие украинской Победы 2 мая 2014 в Одессе и 100-летие поражения Украинской Революции 1917–1921 гг.» Начальник отдела Сергей Гуцалюк провел открытую лекцию-презентацию на базе «Veterans HUB ODESA» ( УІНП. Південь  27.04.2024). Похоже, что Южный отдел УИНП имеет в данном вопросе свою отдельную политику, которая не совпадает с ключевым нарративом УИНП о трагедии в результате манипуляций российских спецслужб. «Победу» отпраздновали и некоторые участники тех событий. Журналистка и писательница Зоя Казанжи написала, что это была трагедия для России – «тогда им показали, что Одесса – это Украина». Она назвала 2 мая «Днем нашей победы» и обвинила Россию и лидеров Антимайдана в организации сакральной жертвы ( Казанжи  02.05.2024). DeepState назвал 2 мая 2014 года «днем жареного петуха», когда «неравнодушные граждане» остановили попытку федерализации Украины, а Дом профсоюзов загорелся, потому что осажденные там сами бросали коктейли Молотова. Пост был проиллюстрирован изображением шашлыка ( DeepState  02.05.2024). Украинские власти с 2014 года избегали публичных оценок Одесской трагедии. Только 2 мая 2020 года Президент Украины Владимир Зеленский призвал сделать все для эффективного и беспристрастного расследования событий 2 мая 2014 года в Одессе: «Сегодня в нашем обществе есть ряд болезненных вопросов, требующих честных ответов. “Кто виноват в трагедии 2 мая 2014 года?” – один из них. Убежден, что государство должно сделать все, чтобы обеспечить эффективное и беспристрастное расследование всех обстоятельств того ужасного дня. Каждый из нас должен сделать все, чтобы подобное больше никогда не повторилось. А наш общий вызов – вместе сделать все, чтобы люди в Украине больше никогда не погибали ради идеологических или политических “целей”. Чтобы Украина была землей не раздора, а братства. Где Львов, Одесса, Днепр, Донецк и Симферополь – мирная, цветущая и единая страна», – написал Владимир Зеленский на своей странице в «Фейсбуке». Сейчас эта запись недоступна ( Зеленский  02.05.2020). Неспособность украинских властей провести независимое расследование и расставить все точки над «і», желание «замести под ковер» Одесскую трагедию, триумфализм «победителей» создают питательную среду для российской пропаганды. 2 мая люди возлагали цветы к местам памяти: одни – к импровизированному мемориалу погибшим проукраинским активистам Андрею Бирюкову и Игорю Иванову на пересечении улиц Преображенской и Дерибасовской ( Десятая годовщина  02.05.2024), другие – на Куликовом поле в Одессе, где погибли люди в Доме профсоюзов ( Политика Страны  02.05.2024). Всемирный День Вышиванки  в третий четверг мая (в нынешнем году 16 мая). В этот день президент Владимир Зеленский с супругой, депутаты, чиновники и простые украинцы публикуют в соцсетях фото в вышиванках. В Киеве в вышитую рубашку одели скульптуру «Горькая память детства» возле Музея Голодомора ( До Дня вишиванки  16.05.2024). Народный депутат Алексей Гончаренко «нарядил» в вышиванку памятник Пушкину в Одессе ( Гончаренко  16.05.2024), за что получил порцию хейта в соцсетях от тех, кто требует демонтажа, а не апроприации Пушкина. 23 мая – День Героев,  установленный постановлением II великого сбора бандеровской фракции ОУН в апреле 1941 года в Кракове, не является официальным праздником в Украине. Дата была выбрана не случайно. 3 мая погиб идеолог украинского национализма Николай Михновский, 23 и 25 мая были убиты Евгений Коновалец и Симон Петлюра. Депутаты фракций «Европейская солидарность» и «Голос» заблокировали трибуну Верховной Рады Украины с требованием сделать этот день государственным праздником. Народный депутат Ярослав Юрчишин обвинил вице-премьер-министра Ирину Верещук, что она препятствует такому решению ( Юрчишин  23.05.2024). Верещук была вынуждена оправдывается и свалила вину на уже уволенную министра по делам ветеранов Юлию Лапутину ( Верещук  25.05.2024). Новые церемонии В мае во время визита в Украину Маршалка Сената Республики Польша была основана церемония чествования и возложения цветов погибшим возле мемориалов парламента Украины. Руслан Стефанчук и Малгожата Кидава-Блонская почтили память народных депутатов Украины и работников парламентского аппарата, погибших в результате российского вторжения, а также память военнослужащих Национальной гвардии Украины, убитых в результате взрыва гранаты возле здания Верховной Рады 31 августа 2015 года. Такие церемонии станут постоянными во время визитов высокопоставленных зарубежных гостей ( Започатковано традицію  24.05.2024). Председатель Верховной Рады Украины Руслан Стефанчук и председатель Европарламента открыли на Аллее смелости новую именную табличку, посвященную Роберте Метсоле. Аллея смелости на площади Конституции в Киеве открыта по инициативе Президента Украины Владимира Зеленского по случаю 31-й годовщины независимости Украины. На таблички наносят имена политических лидеров и других представителей стран-партнеров, которые помогают Украине во время войны ( Голова ВРУ  10.05.2024). Коммеморация российско-украинской войны 3 мая народные депутаты Украины, представители центральных органов исполнительной власти, местного самоуправления, ученые, эксперты и общественные на круглом столе «Российско-украинская война: календарь ключевых дат» обсудили имеющиеся памятные дни в официальном календаре, его критерии и принципы, предложения новых дат. Участники отметили, что память о нынешней войне надо вписывать в канву существующей национальной памяти. Историк Василий Павлов считает, что даты, связанные с российско-украинской войной, должны стать ключевыми в календаре. Некоторые участники призывали не принимать категорических решений о новых датах до завершения войны. «Только когда завершится война, будет более или менее постоянным соотносительный масштаб событий, которые произошли во время нее», – заметил философ Алексей Паныч. Начальник Центра исследований военной истории ВСУ Игорь Косяк предложил устанавливать новые памятные даты уже сейчас, в частности 2 апреля в честь изгнания российских войск с Киевщины отмечать День украинского оружия; 7 июля в честь поднятия украинского флага над островом Змеиным – праздник украинского моря; 6 сентября в память о начале Слобожанской наступательной операции – День украинского штурмовика, 11 ноября в честь освобождения Херсона – День освобождения украинского Правобережья. Участники круглого стола обсудили установление 29 июля (в этот день погибли пленные «азовцы» в Еленовке) памятной даты в честь погибших в плену военных. Многие участники акцентировали, что память о нынешней войне вытеснит некоторые события и празднования, связанные со Второй мировой войной ( Яким має бути календар  16.05.2024). Пробным камнем вытеснения памяти о Второй мировой стала статья историка Виталия Нахмановича, в которой автор утверждает, что память о Холокосте стала оружием в руках врагов Украины. «Почему же, когда речь идет о Холокосте в Украине, совпадают позиции (про)европейских, (про)еврейских и (про)кремлевских акторов?», – спрашивает он. Констатируя приближение великой войны и крах леволиберального мира, Нахманович хочет, чтобы в обновленном мире память о Холокосте прекратила работать на нюрнбергский миф о Второй мировой войне как победу тотального добра над тотальным злом. Также он раскритиковал украинских историков, исследующих ответственность коллаборационистов и «наблюдателей» за Холокост от пуль, и иностранных ученых, подписавших в 2015 году обращение против декоммунизации, по сути, обвинив и тех, и других в работе в интересах Кремля ( Нахманович 07.05.2024). Нахманович был среди спикеров (вместе с Дробовичем) открытой дискуссии с удивительным (и возмутительным) названием «Нужен ли Бабий Яр после Бучи?», которую намечалось провести в Киеве 11 октября 2023 года. Но после атаки ХАМАС на Израиль 7 октября «дискуссию» отменили ( Котубей-Геруцька  10.10.2023).   Деколонизация и европейский консенсус Основной составляющей исторической политики Украины остается деколонизация, направленная на разрыв всех связей с Россией, в том числе и преодоление общего прошлого. Мнемоническая деколонизация спровоцирована не логикой внутреннего развития Украины, а российским вторжением, и является попыткой защитить свою национальную идентичность. Соответственно, при ее проведении большую роль играют эмоции. На практике деколонизация не имеет созидательных целей и сводится к демонтажу «советских» и «российских» памятников, переименованию топонимов, изменению дат праздников и сбору русских книг на макулатуру. Все это считается маркерами российской/советской оккупации, которыми метрополия «клеймила» захваченные территории. Журналист и военнослужащий Павел Казарин, претендующий на роль публичного интеллектуала, считает, что разговор о русской культуре всегда обречен превращаться в дискуссию о политике, поскольку Москва сама лишила свою культуру политической нейтральности. «Главная задача русской культуры на территории империи – быть флагом. Названия городов, памятники на пьедесталах, топонимика улиц – все это призвано маркировать пространство. Имперская культура иерархическая, поэтому работает табель о рангах: “центральные” фигуры имеют столичную “московско-питерскую” прописку, а “второстепенные” – какую-то еще. 2014-й запустил в Украине процесс ревизии – и мы стали свидетелями декоммунизации. 2022 год усилил остроту – и в стране набрала обороты культурная деколонизация. И нет, это не борьба с историей. Украина проходит тот же путь, который до нее проходили десятки бывших колоний в момент обретения суверенитета. Право давать имена – одно из проявлений власти. Потому Москва так остро реагирует на появление в Украине новых названий. Поэтому так упорно отказывается называть украинские города новыми именами. Ничего удивительного, что минувшей зимой российская армия воевала в “Артемовске”, а ракеты в российских новостях прилетают в “Днепропетровск”» ( Казарин  08.04.2024), – полагает Казарин. Дискурс деколонизации сосуществует в Украине с прозападным консенсусом, хотя в странах Глобального Юга деколонизация традиционно была антизападным и антикапиталистическим движением. Европейский консенсус украинских элит заключается в том, что Украина – это часть Запада (Европы), насильно отторгнутая от него вследствие Переяславской Рады 1654 года, а затем повторно в результате победы большевиков. Теперь Украина возвращается на «столбовую дорогу цивилизации» – в клуб богатых и успешных стран, которые в украинских СМИ именуются не иначе, как «весь цивилизованный мир». Отсюда происходит ключевой украинский нарратив российско-украинской войны, как столкновение варварства и цивилизации, «орков» и «воинов света», «Орды» и «Европы», который выразительно антагонистичен антиколониальным ценностям и близок скорее к европейскому колониальному дискурсу конца XIX века. На официальном приеме в честь Дня Европы первый заместитель председателя Верховной Рады Украины Александр Корниенко заявил, что Украина подтвердила многовековой европейский выбор «на Майданах и в течение последних десяти лет на поле боя против новых варваров» ( Корнієнко  29.05.2024). Об ограниченности украинской деколонизации пишут многие исследователи. В частности, социолог Владимир Ищенко считает, что деколонизация в понимании ее инициаторов сводится к избавлению украинской публичной сферы и системы образования от русской культуры и языка, а некоторые из них идут дальше и видят завершение процесса в распаде РФ на множество более мелких государств. Ограниченность такого подхода заключается в том, что национальное освобождение не отождествляется с социальным прогрессом, исключает радикальный пересмотр экономических отношений, а ограничивается сферой культуры ( Ishchenko  2022). Литературовед Тамара Гундорова утверждает, что в Украине злоупотребляют словом «деколонизация» и задается вопросом, стоит ли выходит за рамки топографической деколонизации, ведь она связана с критикой европоцентризма и девестернизацией ( Гундорова 2024). Все же, по ее мнению, такие дискуссии очень нужны, потому что, с одной стороны Украина является частью Европы, а с другой – всегда была от нее отделена, словно какой-то «неполноправный» член ( Гундорова 16.05.2024).   Памятники Весной 2024 года продолжался демонтаж монументов, объявленных символами российской имперской политики. По состоянию на середину мая МКИП по представлению областных администраций исключило из Государственного реестра недвижимых памятников Украины 4 памятника культурного наследия в Житомирской, Черкасской и Ровенской областях. Кроме того, были изданы приказы о признании не подлежащими внесению в Реестр памятников культурного наследия монументов в Киеве, Закарпатской, Киевской, Черниговской, Полтавской, Черкасской, Николаевской, Запорожской, Волынской, Житомирской областях. В 2023 году снято с государственного учета 55 таких памятников, а в 2024 – уже 211. В 2023 году МКИП предоставило разрешения на перемещение 31 памятника местного значения, а за 4 месяца 2024 года – 5 ( МКІП 14.05.2024). В частности, МКИП признало не подлежащими занесению в Государственный реестр недвижимых памятников Украины: – 162 советских места памяти в Днепропетровской области: памятные знаки рабочим предприятий, сотрудникам организаций, студентам и преподавателям институтов, погибшим на фронтах Второй мировой войны, советским подпольщикам, Героям Советского Союза, участникам войны в Афганистане, деятелям русской культуры, братские могилы участников обороны Севастополя в годы Крымской войны и участников Гражданской войны ( Наказ МКІП-1  2024); – 57 объектов в Винницкой области: памятник Горькому в Виннице (демонтирован в 2022 году), монументы Гагарину, Пушкину, Суворову, Чкалову, ряд братских могил борцов за советскую власть, комсомольцев и красноармейцев ( Наказ МКІП-2  2024); – 45 объектов в Житомирской области: памятники и братские могилы советских воинов, партизан и подпольщиков, погибших в годы Второй мировой войны, красноармейцев, погибших во время Украинской революции 1917–1921 гг., монументы первым механизаторам, памятник декабристам в пгт Любар. Будет уничтожен даже памятный знак дважды Герою Советского Союза Василию Петрову, потерявшему в 1943 году в бою обе руки, а затем дослужившемуся до звания генерала и продолжавшего службу в ВСУ ( Наказ МКІП-3  2024); – 17 объектов в Волынской области ( Шевчук  18.03.2024). И т. п. Теперь все их можно демонтировать. Весной 2024 года «жертвами» деколонизации становились памятники советским военачальникам (Павлу Корзуну в Гадяче Полтавской области ( У Гадячі демонтують 20.04.2024)), советским героям Второй мировой войны (бюст молодогвардейцу Олегу Кошевому в Каневе, уничтожение которого городской голова Игорь Ренькас назвал очищением от маркеров оккупации, имперским и советским рудиментом ( Швед  07.05.2024)), сторонникам установления советской власти (памятник «Борцам за власть советов» в Кременчуге ( Сердюк 17.05.2024)) и т. п. Наиболее резонансным событием стал демонтаж барельефа и фигуры советских солдат с постамента на холме Славы в Ровно. Этот архитектурно-скульптурный комплекс был создан в 1985 году. Он включал 48,5 метровый пилон-обелиск из красного гранита, 8-метровую скульптурную композицию (солдат, партизан и девочка) и 3-метровый горельеф из 18 фигур (сюжет из трех символических частей: клятва, наступление и освобождение). И. о. городского головы Виктор Шакирзян заявил, что памятник пойдет на металлолом, а на эти деньги будут куплены дроны для ВСУ ( Климчук, Кривко  26.04.2024). В Киеве решалась судьба Арки Дружбы народов, установленной в 1982 году по случаю 60-летия образования СССР и 65-летия Октябрьской революции. После начала полномасштабной войны она была переименована в «Арку Свободы украинского народа». В конце апреля 2022 года были демонтированы две крупные бронзовые фигуры под Аркой – украинского и русского пролетариев, державших над головой советский орден «Дружбы народов». Во время демонтажа голова русского пролетария отвалилась и покатилась по граниту. Однако сохранялась гранитная скульптура, изображающая Переяславскую раду 1654 года ( Хотин  10.04.2024). В марте Экспертная комиссия УИНП признала арку относящейся к символике российской имперской политики и подлежащей полному демонтажу, поскольку она несет исключительно советские идеологемы и коннотации, а потому представляет угрозу национальной безопасности Украины ( Фаховий висновок – Арка  27.03.3024). В начале апреля МКИП признало ее не подлежащей занесению в Государственный реестр недвижимых памятников Украины ( Колишня Арка  17.04.2024). А и. о. министра Ростислав Карандеев написал пафосный пост, что в «общественном сознании киевлян монумент отождествляется с советским режимом, не случайно жители столицы называют его “ярмом”. Избавляясь от монументального “ярма”, мы освобождаемся от остатков советской диктатуры и российского имперского влияния» ( Карандєєв  17.04.2024). Однако киевские власти заявили, что не намерены демонтировать арку ( Горлач 22.04.2024). А глава УИНП Дробович сообщил, что видит три сценария развития событий вокруг этого объекта: 1) демонтировать; 2) оставить все как есть; 3) «оставить арку и сделать, как в 2017 году, из нее радугу как символ ЛГБТ или просто символ радуги над водой». По его мнению, вариант с радугой единственный, действительно переозначающий этот объект, так как в этом случае «вокруг него появляется новый контекст и новая дискуссия» ( Дробович 20.05.2024). Однако такое предложение уже вызвало возмущение националистов и критику народного депутата Александра Качуры. В конце апреля начался демонтаж композиции в честь Переяславской рады с центральными фигурами Богдана Хмельницкого и Василия Бутурлина. Монумент был передан в Государственный музей авиации. «Скульптурная композиция “Переяславская рада” в ознаменование воссоединения Украины с Россией – good bye! Рад, что этот позор прекратился. Хоть и на 10-м году войны», – написал в «Фейсбуке» глава УИНП ( Дробович – фейсбук  30.04.2024). Центром борьбы с советскими монументами весной 2024 года стали города и села востока и юга Украины, где сохранялось значительное их количество. В апреле Харьковский городской голова подписал распоряжение об изъятии из публичного пространства 17 памятников, памятных знаков и их отдельных элементов. Под демонтаж подпадают монументы неизвестному красноармейцу, погибшему в 1918 году, педагогу Антону Макаренко, мемориальные доски режиссеру Анатолию Эфросу, украинскому партийному и советскому деятелю Григорию Ващенко, стела жертвам революции 1905 года и т. п. ( Розпорядження Харківського міського голови  12.04.2024). Весной были демонтированы бюст Макаренко, мемориальная доска уроженцу города маршалу Павлу Батицкому, барельеф в честь годовщины Октябрьской революции, ранее закрытый гербом Харькова ( В Харькове демонтировали  01.05.2024). Деколонизация памятников все больше охватывает монументы и мемориальные доски простым солдатам и офицерам – героям Второй мировой войны, которые не занимали руководящих постов в СССР, не были функционерами Коммунистической партии, а многие были уроженцами Украины и погибли на фронте, но которым украинское государство отказывает в праве на память и уважение из-за российской агрессии. В марте в Харькове была демонтирована мемориальная доска Алексею Деревянко, уроженцу Харьковщины, Герою Советского Союза, погибшему во время Курской битвы ( Новосьолова 13.03.2024), в Сумах – Герою Советского Союза Екатерине Зеленко, летчице, погибшей в 1941 году в небе над Сумщиной, в Полтаве – полковнику Андрею Ляхову, погибшему при освобождении города в 1943 году, и корреспонденту «Правды» Петру Лидову, погибшему в 1944 году в Полтаве во время бомбежки ( Ізотов  27.03.2024). В мае в Никополе Днепропетровской области был демонтирован установленный в 2005 году памятник уроженцу города Виктору Усову, 24-летнему начальнику погранзаставы, геройски погибшему при защите государственной границы СССР в Беларуси ( Ільєнко  14.05.2024). Ряд демонтажей показательно были проведены накануне 9 мая. А в Ивано-Франковске памятник в честь освобождения города от нацистских оккупантов 9 мая был облит красной краской. Примечательно, что он расположен на улице Героев УПА ( Каразуб 09.05.2024). В лидерах по уничтожению советских памятников западные регионы Украины. В конце января власти Львовской области поспешили отчитаться, что уничтожили все 312 «советских» памятников в регионе ( Львовская область  30.01.2024). Однако вскоре приключилась «зрада». В селе Островок бдительный активист Александр Климов обнаружил «символ тоталитарного режима» – памятник воинам погранзаставы Рава-Русского погранотряда, которые, как гласит надпись, «22 июня 1941 г. в 4:00 утра вступили в смертельную схватку с германским фашизмом» ( У громаді на Львівщині 08.04.2024). Ранее советник начальника Львовской ОВА Олег Радык обвинял власти Белзской общины (куда входит Островок) в том, что они «прятали» три советских памятника, которые высокопоставленный чиновник назвал «дерьмом» ( Ситуація по декомунізації 01.08.2023). С начала широкомасштабного вторжения РФ до февраля 2024 года в Ивано-Франковской области демонтировали 68 памятников, связанных с СССР. Еще 11 монументов реконструировали или переименовали. В то же время на территории области оставались 132 коммунистических мемориала ( Басалига, Пенкалюк  20.03.2024). 1 марта по результатам инспекции общин Прикарпатья рабочей группой по вопросам декоммунизации и деколонизации Ивано-Франковская областная государственная администрация призвала глав территориальных общин завершить процесс декоммунизации на территории области. В качестве отрицательного примера в обращении приведен пример села Кинашев, где в центре села, напротив школы, находится большой памятник советскому солдату, а перед ним – таблицы Героев Небесной сотни ( Робоча група  01.03.2024). В некоторых населенных пунктах были демонтированы только отдельные элементы советских памятников. Например, в селе Тужилове решено удалить с постамента советскую звезду и демонтировать скульптуру советского солдата ( Кіндюх 26.03.2024). На общественных слушаниях в селе Гвоздец принято решение демонтировать советский памятник, а на его место перенести статую Богородицы, перевести с русского на украинский язык имена погибших в годы Второй мировой войны, установить баннеры с именами погибших в нынешней войне земляков, а территорию обнести живой изгородью из туй ( Без совітського солдата  02.04.2024). В селе Бовшев общественные слушания решили демонтировать скульптуру советского солдата, а на ее место установить памятник бывшему жителю села Дмитрию «Да Винчи» Коцюбайло. С двух сторон этого монумента будут установлены плиты с именами погибших жителей села во время Второй мировой и российско-украинской войн ( Бурштын 10.04.2024). В Калуше принято решение о демонтаже на Холме Славы каменного панно с изображением людей, один из которых в пилотке красноармейца со звездой ( У Калуші 28.05.2924). Много памятников стали жертвами ВС РФ. В мае вследствие российского ракетного удара был разрушен монумент Нестору Махно в центре Гуляйполя ( Вражеские ракеты  23.05.2024). По данным МКИП, с 24 февраля 2022 года по 25 марта 2024 года РФ разрушила или повредила 1046 памятников культурного наследия. Из них национального значения – 128, местного – 848, только что обнаруженных – 70. Достопримечательности повреждены или разрушены в 17 областях Украины, больше всего в Харьковской – 294 ( Через російську агресію  08.04.2024). Судьба братских могил участников Второй мировой войны Многие памятники установлены на братских могилах. В СССР воинские захоронения часто делались в центре городов и сел, в парках. Некрополи в центре населенных пунктов также рассматриваются в Украине, как маркеры «тоталитарного коммунистического режима», своеобразные советские святыни. Их уничтожение оправдывается тем, что Россия использует культ «Великой Победы» для войны с Украиной ( П’єцух 05.08.2023). Глава общественной организации «Деколонизация. Украина» Вадим Поздняков назвал захоронения советских воинов в центре населенных пунктов «идеологическими капищами» и заявил, что в общественном пространстве не должно быть могил ( Басалига, Пенкалюк  20.03.2024). 18 апреля в эфире с общественным активистом и сыном директора Института истории НАН Украины Андреем Смолием он декларировал новый этап декоммунизации, когда «алешки» (так презрительно «деколонизаторы» именуют памятники советским солдатам – участникам Второй мировой войны) будут падать по всей Украине ( Культ Булгакова 18.04.2024). До полномасштабной войны в Украине было только два прецедента переноса советских захоронений. Оба во Львовской области: в городах Комарно в 2009 и в Добромыле в 2016–2017 годах ( Котубей-Геруцька  26.09.2023). В настоящее время перезахоронения советских военных и других деятелей проходят преимущественно на западе Украины – в частности, этим активно занимается Львовский областной совет, а также местные власти Закарпатья. Также есть случаи перезахоронений в Виннице, Черновцах, Ирпене Киевской области, Дубно Ровенской области. Первым городом, который после полномасштабного вторжения России принял решение о перезахоронении советских воинов и партизан из центра на городское кладбище, стало Мукачево ( Петрунько  26.04.2022). Часто эксгумация оправдывается тем, что среди похороненных есть служившие в НКВД и воевавшие против УПА. Таким образом формируется новая мемориальная традиция – гибель от рук УПА лишает любого человека права на почетную память. Так, на Полтавщине был демонтирован памятник 18-летней Ленизе Бугорской, которая была убита Службой безопасности ОУН. Представитель УИНП на Полтавщине Олег Пустовгар пояснил, что она была «коммунистической диверсанткой» и пыталась внедриться в националистическое подполье. Также была переименована улица и уничтожена мемориальная доска в честь Бугорской ( Попова  08.05.2023). В конце апреля МКИП предоставило разрешение на перенесение братской могилы советских воинов в пгт Раздол Львовской области. Останки 105 красноармейцев будут эксгумированы и перенесены из центра поселка на кладбище ( Наказ МКІП-4 2024). Аналогичные решения приняты в отношении братских могил в поселке Журавно Львовской области, городе Подгайцы Тернопольской области, селе Глееватка Криворожского района Днепропетровской области ( Деколонізація. Україна  26.04.2024). В конце мая в селе Бондаров на Ивано-Франковщине раскопали останки Героя Советского Союза Александра Корякова, уроженца Костромской области, погибшего в июле 1944 года в бою за это село. После этого монумент можно будет перенести или демонтировать. Останки героя «исследуют» в лаборатории, а затем обещают похоронить на кладбище ( Басалига, Пенкалюк  25.05.2024). О намерении выкопать останки советских воинов из братских могил и перенести их на кладбище сообщило руководство Богодуховской общины Харьковской области ( Деколонізація. Україна  22.05.2024). Надругательство над солдатскими могилами, по-видимому, продолжится, так как «деколонизаторам» скоро станет нечего сносить и переименовывать. Установка новых памятников Во время войны возведение памятников не является приоритетом для украинских властей и часто происходит бессистемно, по инициативе общественных организаций или к отдельным историческим датам. В апреле в Ромнах Сумской области в присутствии шведского посла был торжественно открыт обновленный памятный знак в честь пребывания в городе гетмана Ивана Мазепы и короля Карла XII в 1708 году. Начальник Сумской областной военной администрации Владимир Артюх отметил, что события более трехсотлетней давности остаются актуальными, так как продолжается борьба за независимость против России ( У Роменській громаді 05.04.2024). В Киеве на Европейской площади открыли скульптуру к 75-летию НАТО ( На Європейській площі  17.05.2024). Ряд памятников посвящен событиям и участникам нынешней войны. Так, в Киеве, в Ботаническом саду имени академика А. Фомина Киевского национального университета имени Тараса Шевченко открыли мемориальную скульптуру «Стич». Персонаж мультфильма одет в бронежилет и военную амуницию. Скульптура посвящена воину-добровольцу, снайперу 12-й бригады спецназначения «Азов» Игорю Воеводину, имевшему позывной «Стич». До войны Воеводин являлся студентом университета. На фронт он ушел в 20 лет. 19 августа 2023 года «Стич» погиб вблизи Кременной Луганской области ( Твердохліб 17.03.2024). Ко второй годовщине изгнания российских войск из города в Ирпене Киевской области был открыт памятник «Воля», созданный из остатков боеприпасов, которыми обстреливали город. Монумент символизирует несокрушимость и силу украинского народа. Надпись на нем гласит: «Этого металла мало, чтобы нашу волю сломить» ( Кропивницький 30.04.2024). Весной были открыты мемориальные доски предстоятелю Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ) Любомиру Гузару во Львове, Джохару Дудаеву в Полтаве (ее вскоре повредили неизвестные, но она была восстановлена).   Деколонизация топонимии Деколонизация, как и ранее декоммунизация, имеет своей основой принцип «доктрины шока». По словам политолога Олега Постернака, «война – это наиболее оптимальное время, чтобы преодолеть сопротивление тех граждан, которые из-за консервативных ценностей и привычек не способны принять новое. Но с точки зрения будущего, демонтаж тоталитарной лексики из названия городов и сел – разумное решение» ( Таран  21.03.2024). Ойконимы На выполнение закона «Об осуждении и запрете пропаганды российской имперской политики в Украине и деколонизации топонимии»  (Закон України 21.03.2023). УИНП и Национальная комиссия по стандартам государственного языка провели экспертизу и подготовили списки городов, сел и поселков Украины, которые нуждаются в переименовании, так как их названия связаны с Российской империей или не соответствуют стандартам современного украинского языка. В списке УИНП 182 населенных пункта ( Перелік  2023). Перечень не является исчерпывающим и может дополняться. На первом этапе переименование должны были инициировать местные советы, предложив новые названия, на втором – сельские, поселковые и городские головы. Но ряд местных советов, ссылаясь на мнение жителей и военное положение, выступили против переименования своих населенных пунктов. Окончательное решение в любом случае остается за Верховной Радой Украины, которая не обязана учитывать мнение органов местного самоуправления и жителей. Один из авторов закона о деколонизации Виталий Безгин объяснял ее принципиальное отличие от декоммунизации в контексте переименований: «По-моему, ключевая проблема декоммунизации заключалась в том, что топонимика навязывалась сверху. В течение каденции этого созыва парламента уже накопилась куча представлений, когда местные власти обращаются с желанием изменить название, появившееся в результате декоммунизации… По новому же закону окончательное решение по названию будет принимать сама местная община, которая раньше никак не влияла на этот процесс» ( Вуєць  24.03.2023). Однако на практике Комитет Верховной Рады Украины по вопросам организации государственной власти, местного самоуправления, регионального развития и градостроительства часто игнорировал предложения местных властей и общин и выбирал названия по инициативе УИНП и Нацкомиссии по стандартам украинского языка. В частности, 20 марта комитет, вопреки мнению местных властей, предложил переименовать город Бровары Киевской области в Бровари; Павлоград и Синельниково Днепропетровской области – в Матвеев и Роднополье, Червоноград Львовской области – в Шептицкий (в честь митрополита УГКЦ), Южное Одесской области – в Порт-Аненталь (в честь поселения немецких колонистов, которое находилось рядом с современным городом) и т. п. ( Комітет підтримав 21.03.2024) Например, в Червонограде в октябре – ноябре 2023 года горожане проголосовали за то, чтобы оставить старое название. В онлайн-опросе приняли участие 2823 жителя города из более 90 тысяч. 45,8% участников выбрали название Червоноград. На втором месте был вариант Кристинополь (историческое название города с 1692 по 1951 годы) – его поддержали 38,5%. За название в честь Андрея Шептицкого проголосовали только 100 человек. Однако в профильном комитете Верховной Рады выбрали именно этот вариант ( Ліщенко  22.11.2023). В конце 2023 – начале 2024 года в Днепропетровской области активно обсуждали необходимость переименования города Павлограда. УИНП установил, что название подпадает под действие законодательства о деколонизации и связано с сыном российской императрицы Екатерины II Павлом I. Местные власти с такой позицией были не согласны и требовали предоставить доказательства. По мнению чиновников, название города связано с апостолом Павлом. По результатам онлайн-опроса, в котором приняли участие 10 тысяч горожан (около 10% от всего населения Павлограда), большинство проголосовали против переименования города. Несмотря на это, профильный комитет Верховной Рады принял решение о переименовании Павлограда в Матвеев. Вероятно, в честь Матвея Хижняка, которого считают основателем города ( Таран  21.03.2024). Ранее, 21 февраля 2024 года, комитет поддержал переименование 28 населенных пунктов Днепропетровской и Николаевской областей, в частности городов Новомосковска Днепропетровской области в Самар, Южноукраинска Николаевской области – в Гард. Предложения местных властей этих городов также не были приняты во внимание ( Комітет підтримав  22.02.2024). Председатель созданного в феврале 2024 года подкомитета по деколонизации Роман Лозинский объяснил позицию комитета так: «… у нас 10 лет идет декоммунизация и год – деколонизация. Те, кто считают, что Российская империя изменила названия украинских городов, заставила говорить всех на русском, и это окей – это не позиция. У местной власти было право [самим переименовать города]. Кто не воспользовался – пусть замолчат» ( Таран  21.03.2024). 3 апреля комитет поддержал переименование еще 51 населенного пункта. В частности, города Первомайск и Северодонецк Луганской области (оба контролируются ВС РФ) предлагается переименовать в Сокологорск и Сиверскодонецк, Першотравенск Днепропетровской области – в Шахтерское, Дружба Сумской области – в Журавское, Красноград и Первомайский Харьковской области – в Берестин и Златополь, Ватутино Черкасской области – в Богачово ( Комітет підтримав  04.04.2024). 10 апреля комитетом было поддержано переименование 3 городов, 149 поселков и сел, 7 районов, названия которых содержат символику российской имперской политики или не отвечают стандартам государственного языка. В частности, город Первомайск Николаевской области предлагается переименовать в Ольвиополь, а подконтрольный ВС РФ Молодогвардейск Луганской области – в Атамановку ( Комітет підтримав 11.04.2024). Окончательное решение о переименовании должна принять Верховная Рада Украины. Глава УИНП сообщил, что 25 апреля парламент рассмотрит 336 переименований, в том числе 15 городов и 7 районов, и призвал руководство парламента поспособствовать, чтобы этот вопрос вовремя попал на голосование в зал и нашел поддержку. «Это очень важный шаг, который усиливает нашу сопротивляемость враждебным влияниям и пропаганде, возвращает исторические названия, восстанавливает справедливость и способствует реальному участию граждан в овладении своим жизненным миром, формированию символического пространства собственной страны», – написал Дробович ( Дробович – фейсбук  23.04.2024). Однако ни в апреле, ни в мае постановление о переименовании населенных пунктов на рассмотрение Верховной Рады не попало. По словам депутата Степана Чернявского, законопроект сняли с рассмотрения из-за того, что жители города Южного выступают против названия Порт-Аненталь (Не Порт-Аненталь?  28.04.2024). Такое объяснение не выглядит убедительно. Скорее всего, для переименования пока что не хватает голосов. Говорить о последовательной политике переименования населенных пунктов не приходится. Иногда вообще трудно понять, чем руководствуется парламентский комитет – в ряде случаев он выступает за возврат к досоветским названиям, в других придумывает новые. [1] Предыдущий обзор см.:  Латыш Ю.В. Хроника исторической политики Украины (декабрь 2023 — февраль 2024) // Историческая экспертиза. 2024. №1. С. 339–362. Вторая часть "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Ю. В. Латыш Хроника исторической политики Украины (март – май 2024) [1] Часть 2 Фото: Пам'ятник Івану Кожедубу (Суми)/wikipedia/Користувач:IgorTurzh Первая часть Урбанонимы В отличие от населенные пунктов, для переименования улиц, переулков и площадей достаточно решения органов местной власти. 27 апреля начался новый этап реализации закона о деколонизации. Теперь право переименования топонимов, связанных с Россией и СССР, перешло к назначаемым их Киева главам областных государственных администраций, если они не были переименованы местными советами или сельскими, поселковыми, городскими головами. Процесс должен завершиться до конца июля. Накануне 27 апреля многие местные власти включили «турборежим», чтобы воспользоваться своим правом на переименование. Например, в последний вагон запрыгнули в Харькове, где 26 апреля мэр Игорь Терехов одним распоряжением переименовал 367 топонимов. Похожая ситуация сложилась в Павлограде Днепропетровской области и Одессе. О масштабах деколонизации топонимии дают представления карты топонимов, подлежащих переименованию, которые регулярно публикует движение «Деколонизация. Украина» без учета Донецкой, Луганской областей, Крыма и Севастополя. На конец марта предлагалось переименовать 13 712 топонимов (больше всего в Харьковской – 1500, Винницкой – 1407, Запорожской – 1246, Днепропетровской – 1184, Херсонской – 1096; меньше всего – в Тернопольской – 36, Ивано-Франковской – 15, Львовской – 9 областях) ( Деколонізація. Україна  31.03.2024). На конец мая осталось переименовать 7986 топонимов (больше всего в Запорожской – 1131, Винницкой – 921, Харьковской – 681 и Одесской – 604 областях) ( Деколонізація. Україна  31.05.2024). Последние полгода по темпам деколонизации лидирует Днепропетровская область – за этот период здесь переименовано 2104 объекта. А всего с 2022 года на Днепропетровщине деколонизировали более 5,2 тысяч топонимов ( Шостак  29.05.2024). Исследование программы «Прозрачные города» показало, что с марта 2022 по 28 мая 2024 года в 83 городах Украины переименовано 7,8 тысяч топонимов (в 2022 году – 3284, 2023 – 3005, начале 2024 – 1512). Больше всего переименований произошло в Кривом Роге – 465, Харькове – 454, Днепре – 409, Киеве – 365, Запорожье – 303. В лидерах крупные города юга и востока Украины, так как в западной части большинство «советских» и «российских» топонимов были переименованы ранее. Некоторые города заявляют, что завершили дерусификацию – в частности, Винница, Дрогобыч, Дунаевцы, Мукачево, Тернополь и Хмельницкий ( Онищенко  06.06.2024). Среди имен, чьи топонимы переименовываются преимущественно советские и российские культурные и военные деятели. В первую очередь, Александр Пушкин и Юрий Гагарин. 23 апреля телеграм-канал «Деколонизация. Украина» подсчитал, что в Украине сохраняются 363 топонима, посвященные Ивану Мичурину, 280 – Валерию Чкалову, 279 – Максиму Горькому, 141 – Антону Чехову, 122 – Антону Макаренко, 106 – Петру Чайковскому, 91 – Льву Толстому, 79 – Михаилу Кутузову ( Деколонізація. Україна  23.04.2024). Очередной своей целью движение «Деколонизация. Украина» избрало Сидора Ковпака. Активисты подсчитали, что в Украине есть 104 топонима в 17 регионах, посвященные партизанскому командиру (больше всего в Сумской области – 25). Движение заявляет: «Ковпаковский культ тоже должен пойти на свалку истории» ( Деколонізація. Україна  18.04.2024). В конце мая «деколонизаторы» получили ответ на свой запрос от УИНП, который сообщил, что памятники Ковпаку должны быть демонтированы, так как он принимал участие в установлении советской власти и занимал руководящие должности в КПСС и УССР ( Деколонізація. Україна  29.05.2024). Памятник Ковпаку в парке Вечной Славы в Киеве и его могила на Байковом кладбище уже подвергались осквернению. Несложно догадаться, что следующей целью станет Иван Кожедуб. Пробным камнем уже стали размещенные в Сумах «Почему Кожедуб не ок для украинских Сум?» Главным аргументом является, что летчик выступал против независимости Украины ( Рашевська, Воронченко  08.02.2024). Но права на публичную память лишаются и некоторые герои уже независимой Украины. Так, решением Мурованокуриловецкого поселкового головы в селе Перекоринцы Винницкой области переименовали улицу, носившую имя Надежды Савченко ( Увага! 22.03.2024). Военнослужащая ВСУ Савченко принимала участие в боевых действиях на Донбассе в 2014 году. Во время нахождения в российском плену украинская пропаганда создала из нее образ героини. Ей было присвоено звания Героя Украины, она заочно была избрана в Верховную Раду Украины и стала делегатом Украины в ПАСЕ. В стране продавались статуэтки «отважной летчицы» в виде ангела. Однако после возвращения в Украину и резкой критики политики властей, Савченко в 2018 году была арестована якобы за попытку государственного переворота. Депутаты, которые ранее возили статуэтки ангела-Нади в Страсбург, проголосовали за лишение ее депутатской неприкосновенности и исключение из делегации в ПАСЕ. В 2019 году Савченко была отпущена на свободу. Любопытно, что это не единственный топоним в ее честь. В 2015 году в городе Ватутино Черкасской области площадь Ленина была переименована в площадь Надежды Савченко. В апреле в селе Ижевка Донецкой области улицу Сергея Бубки переименовали в честь Василия Стуса. Олимпийский чемпион, 35-кратный мировой рекордсмен по прыжкам с шестом, экс-президент НОК Украины, которому в 1999 году был установлен прижизненный памятник в Донецке, лишился места в пантеоне героев современной Украины из-за тесных связей с экс-президентом Виктором Януковичем и членства в Партии регионов. Летом 2023 года украинские журналисты опубликовали информацию, что семейная фирма Бубки поставляет топливо российским войскам в «ДНР» ( Жиренко  21.04.2024). Sic transit gloria mundi! В апреле в Харькове было два раунда переименований – сначала 18, а затем 367 топонимов. В частности, переименована улица Ивана Бакулина, под руководством которого во время Второй мировой войны был проведен ряд крупных диверсий против нацистов. Бакулин умер в результате пыток в гестапо, не выдав никакой информации. После войны ему посмертно присвоили звание Героя Советского Союза. Улица теперь носит имя бывшего заместителя главы МВД Украины Евгения Енина, который погиб в авиакатастрофе в 2023 году. Улица Беломорская стала Финской, Байкальская – Снежной. Переулок Кронштадтский переименовали в Чумацкий, а улицу Кронштадтскую – в Литовскую, переулок Алтайский – в Ветреный, а въезд имени профессора-хирурга Тринклера – во въезд Глиссада Джуса (в честь украинского военного летчика Андрея Пильщикова с позывным «Джус») ( Игорь Терехов  02.04.2024). Улица Менделеева теперь называется Учебной, а Крылова – Археологов. Улица Новгородская стала Европейской, Нижегородская – Писательской, переулок Новороссийский – Лановым, улицу Петрозаводскую переименовали в Эстонскую, а одноименный переулок теперь носит название Таллинский. Переулок Вологодский переименован в Английский, а улица Вологодская – в Британскую, переулок Дагестанский – в Бориславский, а переулок Желябова – в Милосердия ( Розпорядження Харківського міського голови  26.04.2024). Также переименованы две станции метро: Пушкинская – в Ярослава Мудрого, а Южный вокзал – в Вокзальную. В Одессе переименовали более 100 топонимов. В частности, изменили названия улица Екатерининская и одноименная площадь. Теперь они именуются Европейскими. Парк Горького переименовали в парк Марка Твена. Лидерсовский бульвар (названный в честь российского генерала и наместника в Царстве Польском Александра Лидерса) стал бульваром Гетмана Сагайдачного, сквер Пушкина – сквером Розы ветров. Также в Одессе появились улицы Бахмутская, Изюмская, Мариупольская, Героев Змеиного, контр-адмирала Остроградского, Кастуся Калиновского, Леся Курбаса, переулки Ивана Карпенко-Карого, Сергея Параджанова, Валерия Лобановского и т. п. ( Коршак  24.04.2024). Активисты движения «Деколонизация. Украина» резко критикуют городские власти Одессы, обвиняя их в сохранении «маркеров русского мира» – памятников Пушкину, Воронцову, Бабелю, а также в нежелании называть улицы именами участников российско-украинской войны ( Деколонізаця. Україна  26.04.2024). Более 140 улиц переименовали в Запорожье. В частности, поменяли названия топонимы, посвященные Пушкину, Чайковскому, Зое Космодемьянской, Гастелло, Станиславскому, Немировичу-Данченко, Олегу Кошевому, Багратиону, Пестелю, Рылееву, Маяковскому, Ковпаку, Отто Шмидту, Александру Невскому, Менделееву, Мусоргскому, Чернышевскому, Кутузову, Зорге. Среди новых названий – Героев УПА, Запорожского Дуба, Владимира Мономаха, Леонида Каденюка, Дмитрия Коцюбайло, Архипа Куинджи, Левка Лукьяненко, Николая Михновского, Ивана Огиенко, гетмана Скоропадского, гетмана Сулимы, Павла Чубинского, митрополита Шептицкого и т. п. ( Без Маяковського 20.05.2024). Нашлось место и для памяти жертв современной войны. Улицу Лассаля разделили на две части и переименовали их в честь подростков-партизан, погибших в 2023 году в Бердянске – Тиграна Оганнисяна и Никиты Ханганова ( На честь вбитих  20.05.2024). В Херсоне в апреле двумя волнами были переименованы 45 объектов. Проспект Кутузова получил имя Романа Шухевича, улица Грибоедова – Ивана Багряного, Державина – Павла Чубинского, Достоевского – Михаила Коцюбинского, Жуковского – Игоря Сикорского, Нестерова – Левка Лукьяненко, Тургенева – Олены Пчилки, переулок Станиславского – Ивана Сирко. Улицы советских военачальников Малиновского и Василевского теперь называются Скифская и Херсонских летчиков ( Мрочко 02.04.2024). 26 апреля начальник Херсонской городской военной администрации Роман Мрочко заявил, что переименования топонимов завершены. В частности, были переименованы улицы, носящие имена Вахтангова, Гастелло, Латышских стрелков, Макаренко, Маяковского, Мичурина, академика Павлова, Тимирязева, Чайковского, Чехова. Новые названия посвящены авиатору Уточкину, кошевому атаману Костю Гордиенко, академику Виктору Глушкову, педагогу Софии Русовой, селекционеру Владимиру Симиренко, композитору Николаю Леонтовичу, меценату и общественному деятелю Евгению Чикаленко. Также появились улицы Атаманская, Сарматская, переулки Бахчисарайский, Конторский, Чигиринский и т. п. ( Мрочко  26.04.2024). При переименовании урбанонимов местные власти применяли две стратегии. Первая – присвоение улицам в основном нейтральных названий типа Садовая, Цветочная и т. п. Такие названия вызывают недовольство активистов, зато помогают избежать конфликтов с местным населением. Яркой иллюстрацией подобной стратегией может быть 261 новый топоним в Славянской общине Донецкой области. В частности, улица 8 Марта стала Мартовской, а улица 9 Мая – Майской. Среди новых наименований улиц – Атаманская, Больничная, Вербовая, Гетманская, Добрая, Добровольская, Западная, Живописная, Изумрудная, Магистральная, Медовая, Мечты, Музыкальная, Научная, Ольховая, Общественная, Пасхальная, Режиссерская, Рождественская, Сарматская, Сержантская, Скифская, Соловьиная, Софиевская, Тополиная, Утренняя, Уютная, Цветущая, Шляхетная, Юбилейная, Янтарная и т. п. Из националистического пантеона здесь появилась только улица Дмитрия Донцова ( Розпорядження начальника Слов’янської МВА  25.04.2024). Вторая стратегия – это присвоение улицам имен исторических деятелей, связанных с борьбой за независимость Украины, имевших антироссийские взгляды. Первым в списке таких наименований стоит имя Степана Бандеры. По российским подсчетам, фамилия Бандеры фигурирует в 636 урбанонимах, а командующего УПА Шухевича – в 372 ( Украинский нацизм  2024). Такие переименования активисты движения «Деколонизация. Украина» называют «мощными». Но в населенных пунктах юга и востока Украины они могут вызвать недовольство населения. Этим путем пошли власти в Дергачевской общине на Харьковщине. Всего здесь было переименовано 206 топонимов. В Дергачах теперь есть улицы Защитников Украины, 93-й бригады, 92-й бригады, Виталия Степаненко, Сергея Балаклицкого, Романа Радивилова (погибшие воины ВСУ), Павла Грушки (местный кобзарь), Ивана Мазепы, Алчевских, Вячеслава Черновола. В поселке Казачья Лопань, где в результате обстрелов практически не осталось целых зданий, появились улицы Степана Бандеры, Романа Шухевича, Андрея Мельника, Евгения Коновальца, Ивана Мазепы, Олега Ольжича, Дмитрия Донцова. В поселке Слатино – улицы Василия Симоненко, Юрия Шевелева, Дмитрия Багалия, Князей Острожских, Ольги Кобылянской, Вячеслава Черновола, Левка Лукьяненко, Евгения Сверстюка, Леся Курбаса, Короля Данила, Александра Олеся ( Солодовнік, Гребінник, Ємець  27.04.2024). Переименования проводятся и на территориях, контролируемых ВС РФ, так как закон не предусматривает исключений на этот случай. Естественно, в данном случае ни о каком изучении мнения местных жителей не может быть и речи. Однако украинские власти не переименовывают топонимы на территориях, неподконтрольных до 22 февраля 2022 года. Вероятно, из-за отсутствия избранных там местных украинских властей. В частности, распоряжениями начальника Генической городской военной администрации Херсонской области переименованы 125 улиц и переулков. Они получили в основном нейтральные названия ( Розпорядження начальника Генічеської МВА  13.03.2024; Розпорядження начальника Генічеської МВА  22.04.2024). Этим же путем пошли украинские власти в Олешках, где появились улицы Калиновая, Патриотическая, Светлая, Солнечная, Тихая и т. п. Начальник Скадовской городской военной администрации при переименовании 44 топонимов выбрал «мощные» наименования. В самом городе и других населенных пунктах Скадовской общины появились улицы Степана Бандеры, Симона Петлюры, Ивана Мазепы, Василия Стуса, Героев УПА, Героев Пограничников, Украинского казачества, Армии УНР, Защитников Украины и т. п. ( Скадовська громада  25.04.2024) Среди 56 новых наименований топонимов в Каховке есть посвященные Небесной Сотне, Украинским повстанцам, Степану Бандере, Евгению Коновальцу, Гетману Мазепеи даже крымскому хану Менгли-Гераю. Часть улиц названа в честь известных земляков ( У Каховській громаді  18.04.2024). Геническ, Каховка, Олешки и Скадовск с февраля 2022 года контролируются войсками Российской Федерации. Целью переименований иногда служит троллинг – например, российские органы «власти» работают на улице Бандеры. Однако есть случаи, когда переименования выглядят неуместными и нечувствительными. Речь идет о разрушенных населенных пунктах Донбасса – в первую очередь, о городах Бахмут и Соледар. Заместитель начальника Бахмутской городской военной администрации Александр Марченко предпочел нейтральные названия. Среди новых названий – улицы Авангардная, Великая Покровская, Волонтеров, Героев Небесной Сотни, Днепровская, Добровольцев, Европейская, Майская, Мечты, Мостовая и т. п. ( Семаковська  01.05.2024) Также поступили и украинские власти соседнего Соледара. В городе и ближайших селах переименовали 73 улицы. В частности улица Горького получила название Клубная, Короленко – Лучистая, Красногвардейская – Покровская, Краснофлотская – Юношеская, Лермонтова – Новая, Ломоносова – Заводская, Льва Толстого – Трудовая, Маяковского – Возрождения, Мичурина – Симиренко, Молодогвардейцев – Свободная, Парижской Коммуны – Защитников Украины, Первомайская – Майская, Пушкина – Малая, Суворова – Добровольцев, Тельмана – Родниковая, Чайковского – Миротворческая, Чапаева – Казацкая, Черняховского – Западная, 8 марта – Мартовская ( Журавель  19.05.2024). Существуют ли эти улицы сегодня? Ведь Бахмут и Соледар практически стерты с лица земли. При переименовании топонимов не обходилось без комичных ситуаций. Наверное, самым курьезным решением стал обнародованный в конце марта Министерством развития общин, территорий и инфраструктуры Украины проект постановления Кабинета Министров Украины «О переименовании некоторых географических объектов», куда вошли более 30 топонимов Днепропетровщины, которые не «деколонизировали» местные власти. В частности, Кабинет Министров Украины (sic!!!) должен решить вопрос о переименовании Дуба памяти Ленина – в Казацкий Дуб, балки Кацаповка – в Зеленую балку, а балки Московка – в Соколиную ( Повідомлення  25.03.2024). Что можно сказать об исторической политике, когда во время войны правительство занимается переименованием дубов? Кстати, решение Кабмина по этому важнейшему вопросу пока не принято. В селе Великие Копани Херсонской области улицу Гагарина переименовали в честь выдуманного персонажа «Призрака Киева», который якобы в первые часы после российского вторжения в боях за Киев сбил шесть российских самолётов ( Пономарьов  28.05.2024). С началом полномасштабной российско-украинской войны начались изменения названий торговых марок и брендов. Одной из первых «жертв» стала колбаса «Московская». Региональный представитель УИНП на Полтавщине Олег Пустовгар назвал среди примеров успешной смены названий убранные из общественного пространства названия «Суворовское» и «Пролетарское» в Кременчуге и «Тульский пряник» в Лубнах. В то же время он посетовал на свеклокомбинат имени «российского террориста» Степана Халтурина в Карловской общине и сельхозкооператив «Советский» в Кобеляцкой общине, хозяин которого категорически отказывается переименовываться ( Ізотов, Бобошко  05.05.2024). Если предприниматели не хотели проявлять патриотизм добровольно, на них оказывали давление активисты. В марте движение «Деколонизация. Украина» обратилось к производителям хлеба с требованием заменить название «Бородинский» ( Деколонізація. Україна  18.03.2024). Также сообщалось, что производитель «Уманьпиво» переименовал «Жигулевское» в «Венское» ( Деколонізація. Україна  18.03.2024). Летом следует ожидать завершения деколонизации топонимии ударными темпами. Не избираемые населением государственные и военные администрации будут обращать меньше внимание на мнение жителей, а больше прислушиваться к мнению гуманитарной интеллигенции и особенно правых радикалов. В мае в Харьковской областной военной администрации состоялось первое заседание Рабочей группы по деимпериализации и деколонизации топонимии. Было озвучено, что в области уже переименовали более 18 тысяч топонимов, но еще 479 объектов в области и 52 в Харькове нуждаются в переименовании ( Малиновський  15.05.2024). В Одесской области, по словам заместителя директора департамента культуры, национальностей, религий и охраны памятников областной военной администрации Ярославы Резниковой, необходимо переименовать три сотни улиц и переулков в более чем 60 общинах. В частности, в области осталось 43 топонима, связанных с 1 мая; 27 улиц Гагарина, 14 улиц Мичурина, 7 улиц Пушкина и даже одна улица Ленина. В Одессе надо переименовать 232 улицы, в том числе Ришельевскую и Пушкинскую. Дерибасовскую, скорее всего, не тронут, так как она названа не в честь российского полководца Осипа Дерибаса, а в честь его брата Феликса, который был не государственным деятелем, а бизнесменом и меценатом ( Дерибасовскую не тронут  03.05.2024).   Страсти по Булгакову 27 марта Экспертная комиссия УИНП одобрила пять «профессиональных заключений». Наряду с уже упоминавшейся Аркой дружбы народов, символами российской имперской политики были признаны: – объекты, посвященные Михаилу Булгакову (в Киеве есть памятник и музей писателя) ( Фаховий висновок – Булгаков  27.03.2024); – объекты, посвященные композитору Михаилу Глинке ( Фаховий висновок – Глінка  27.03.2024); – название города Синельниково Днепропетровской области ( Фаховий висновок – Синельникове  27.03.2024); – название сел Великая и Малая Костромка Днепропетровской области ( Фаховий висновок – Велика Костромка, Мала Костромка 27.03.2024). Все памятники указанным лицам должны быть демонтированы, а топонимы переименованы. «Профессиональное заключение» относительно Михаила Булгакова спровоцировало скандал. Причем поразил не так смысл (писателя трудно назвать украинофилом), как форма «заключения», представлявшего из себя поток пропагандистской ругани. Девять кандидатов и докторов исторических и филологических наук во главе с профессором Виктором Брехуненко, чьи подписи стоят под документом, провозгласили, что из всех русских писателей того времени Булгаков «стоит ближе всего к нынешним идеологемам путинизма и кремлевского оправдания этноцида в Украине». Авторы заключения сравнили «антигуманный дискурс» писателя в рассказе «Я убил» с нарративами Александра Дугина, Владимира Соловьева, Ольги Скабеевой и даже отыскали там идеологию фашизма. Заключение содержит откровенные домыслы, утверждая, что именно Булгаков – один из тех, кто основал «нынешние идеологические манипуляции» отрицанием существования украинского народа, украинской литературы и культуры. Хотя все эти манипуляции существовали в Российской империи и вкладывались в голову каждому гимназисту и студенту, так что Булгакову ничего основывать было не нужно. Вызывает недоумение критика Булгакова за дезертирство (носившее массовый характер со времен Февральской революции) из армии УНР и негативные отзывы о руководителях украинских государств (вероятно, имеются в виду Павел Скоропадский и Симон Петлюра, которые друг о друге отзывались также весьма нелестно). Неужели критика властей и нежелание служить в армии лишают права на публичную память? Авторы заключения решили вторгнуться в область генетики и евгеники, установив, что «навязчиво декларированное им презрение к Украине» проистекает из того, что семью Булгакова в Киев «прислали», а его отец был цензором: «Семейный импринтинг Булгакова через цензора, преданно служившего делу запрета украинского языка, обусловил тот факт, что писатель и его окружение не признавали существование украинского языка». Многие определения заключения выглядят не как экспертные суждения, а как пейоративы – «имперец по мировоззрению», «ярый украинофоб», «презирал украинцев и их культуру», «с позиции российской мании величия» и т. п. ( Фаховий висновок – Булгаков 27.03.2024) Конечно, положенная на бумагу испепеляющая ненависть к Булгакову настоящего автора (подобные тексты не пишут вдевятером) может быть интересной любителям литературного слова, но вряд ли этот документ можно считать «профессиональным заключением». Публикация заключения вызвала взрыв негодования в соцсетях. Сторонники Булгакова, среди которых оказался даже экс-депутат и бывший пресс-секретарь «Правого сектора» Борислав Береза начали называть членов Экспертной комиссии «швондерами» и выискивать в их биографиях факты коллаборации с советской властью (не всегда справедливо). На защиту «деколонизации» ринулась посол Украины в США Оксана Маркарова, назвав Булгакова «украинофобом, немного плагиатором/компилятором и в конце концов довольно посредственным писателем (если почитать немного больше, чем советский список литературы)» и заявив, что как налогоплательщица протестует против расходования ее налогов на музеи Булгакова и издание школьных учебников с его произведениями ( Маркарова  05.04.2024). Дров в костер подбросили российские журналисты, разыскав видеообращение Владимира Зеленского 5 февраля 2021 года, в котором президент назвал Булгакова «нашим украинским писателем, которого, как и наши украинские территории, мы никому не собираемся отдавать или дарить» ( Зеленский  05.02.2021). На этот раз президент решил промолчать. Озвучивать позицию государства было поручено Антону Дробовичу. 5 апреля глава УИНП, еще находясь на военной службе, признал, что «профессиональное заключение» «немного эмоционально», и «можно было бы его как-то сдержаннее написать». Но в то же время уверял, что эксперты исследовали творчество Булгакова, его письма и другие документы. Дробович также сделал резкий выпад в адрес «бесхребетной интеллигенции», которая считала Булгакова иконой антисоветского движения, не замечая его украинофобии и антисемитизма. А под конец пообещал, что никто не станет запрещать читать и исследовать творчество Булгакова, а его музей сменит название, но сохранится ( Дробович  05.04.2024). В этой публикации глава УИНП отправил обществу два ключевых месседжа: беспардонно атаковал «бесхребетную» советскую интеллигенцию, которая, по мнению властей, стала зачинщиком «бунта» в соцсетях, и одновременно попытался сбить общественное недовольство неправдивыми обещаниями, что никаких проблем с чтением и исследованием творчества Булгакова и даже его музеефикацией (пусть, под другой вывеской) не будет. Хотя очевидно, что вряд ли найдется украинский издатель, который станет печатать Булгакова, рискуя быть обвиненным в восхвалении «украинофоба» и получить проблемы с «активистами». Вряд ли найдется аспирант, который выберет темой диссертации творчество Булгакова, и вряд ли найдется профессор, который отважится выполнять функции научного руководителя, если только эта работа не будет написана в стиле «профессионального заключения». 6 апреля атаку на «бесхребетных» советских интеллигентов продолжил писатель Андрей Кокотюха. Он попытался найти ответ на вопрос, почему «депушкинизация» в украинском обществе прошла на ура, прощание с Толстым и Достоевским было сложнее, но «без травматизма», а «приговор Булгакову» причинил части сограждан острую боль. Кокотюха считает, что творчество Булгакова в СССР являлось символом «своеобразной оппозиционности к режиму и формой кислородного коктейля свободы», однако сегодня превратилось в ностальгию о прошлом, которое нужно отпустить ( Кокотюха  06.04.2024). 8 апреля свою позицию обнародовал Литературно-мемориальный музей Михаила Булгакова. Коллектив музея отметил, что заключение нельзя считать полноценной экспертизой, так как большинство утверждений приведены без аргументов и эмоционально окрашены: «Приведенные аргументы о фигуре, творчестве М. Булгакова явно преувеличены, тенденциозны, поверхностны, не базируются на источниках или искажают их. Метафорическая, эмоционально-категорическая подача тезисов говорит больше о личной неприязни и тенденциозности восприятия авторов, чем о научной, профессиональной экспертизе. Подавляющее большинство подписантов Заключения, а именно – восемь из девяти, не имеют специальности, релевантной теме исследования, а значит, по нашему мнению, не имеют соответствующей компетенции. Это касается прежде всего содержания элементов литературоведческой экспертизы, которая приписывает Булгакову взгляды его персонажей без анализа задокументированных взглядов автора» ( Позиція  08.04.2024) . Сотрудники музея считают текст заключения компиляцией и указывают на значительное число манипуляций и фактологических ошибок в нем. Они требуют обнародовать полный текст экспертного исследования с научно-справочным аппаратом. В то же время их беспокоит судьба музея, который призывают сохранить, чтобы не позволить России монополизировать взгляд на Булгакова и иметь возможность представлять украинское видение: «Важно понимать, что для большой части населения Украины, особенно ее востока, освобожденных от оккупантов территорий, Булгаков – один из знакомых и признанных авторов – может быть удобной точкой входа в понимание настоящей украинской истории, именно через развенчание российских имперских нарративов, через надлежащее раскрытие описанных там исторических событий… Поэтому его имя в названии музея и памятник – в городе, где он родился и жил – признак не глорификации, а четкое определение собственного украинского (в отличие от присвоенного Москвой), права на бренд Булгакова, на критическое раскрытие его творчества, его биографии на фоне украинской истории» ( Позиція  08.04.2024). Фактически руководство музея, оказавшись между двумя группами фанатиков, попыталось найти компромисс с украинскими властями, чтобы сохраниться, как учреждение. Директор Людмила Губианури описала ситуацию, сложившуюся вокруг музея такими словами: «Мы находимся между двумя мирами: черный и белый. Почитатели Булгакова говорят, что ничего не нужно делать, ничего менять не нужно. Другие нам говорят: “Уходите вы и ваш Булгаков”. Мы не можем остаться такими, какими были до 24 февраля. И делать вид, что ничего не произошло» ( Ромалійська, Жукова 10.04.2024). Руководство музея изо всех сил старается демонстрировать лояльность украинским властям, группам активистов и господствующему историческому нарративу. Даже, когда в мае 2023 года барельеф Булгакова на входе в музей облили красной краской, сотрудники решили не отмывать его. Но в новых условиях лояльности может оказаться недостаточно, так как, по мнению, многих активистов, память о Булгакове в Украине должна исчезнуть полностью. После решения Экспертной комиссии на обернутом в черную пленку в начале войны памятнике Булгакову они прикрепили призыв к его демонтажу и антиукраинские цитаты из его произведений. На сайте Киевского городского совета была зарегистрирована петиция с требованием демонтировать памятник и закрыть музей, которая 24 апреля набрала необходимые 6000 подписей. Теперь городские власти должны будут рассмотреть ее и дать ответ ( Борисенко  29.04.2024). 11 апреля, на следующий день после демобилизации Дробовича, УИНП обратился в Экспертную комиссию с просьбой дополнительно проанализировать и уточнить профессиональное заключение о принадлежности объектов, посвященных Булгакову, к символике российской имперской политики. Дробович провел встречу с председателем Экспертной комиссии Брехуненко и обратил внимание на обнародованные критические замечания к некоторым выводам комиссии. В частности, попросил комиссию рассмотреть позицию и замечания Литературно-мемориального музея Булгакова и при необходимости уточнить вывод. В своем заявлении УИНП подчеркнул, что: – Экспертная комиссия является независимым органом, и институт не влияет на ее решения (а следовательно, и не несет за них ответственности); – комиссия не уполномочена определять новые названия или порядок устранения из публичного пространства объектов, признанных символами российской имперской политики; – заключение комиссии не является директивой к закрытию музея или запрету Булгакова; – процесс проработки колониального наследия не сводится к устранению символики российской имперской политики из публичного пространства ( УІНП звернувся  12.04.2024). Эти действия Дробовича представляют собой уже ставший фирменным стиль решения проблемы общественного недовольства при президенте Зеленском. В таких случаях власти пытаются «сбить» протестные настроения обещаниями «разобраться» и все «исправить», затем «перебивают» резонансные события другими информационными «бомбами», и, если удается переключить внимание общественности, – оставляют вызвавшее недовольство решение без изменений. Однако на сей раз купировать скандал не удалось. Бывший глава УИНП Владимир Вятрович прокомментировал заявление института на своей Фейсбук-странице: «Что пересматривать? Что за позор?» В комментарии пришел Антон Дробович и в резкой форме обвинил Вятровича в ловле хайпа. «От ученого такое читать просто стыдно», – резюмировал глава УИНП. Вятрович ответил, что глава института должен действовать не как ученый, а как руководитель органа государственной власти. Дробович обвинил оппонента во лжи, на основе которой нельзя построить ничего прочного ( В’ятрович  12.04.2024). Очевидно, конфликт вызван не только разным отношением к Булгакову, но и конкуренцией за контроль над УИНП. Пока Дробович служил в армии, там всем заправляли люди его предшественника. Вятровичу трудно смириться, что он больше не глава УИНП и не главный актор исторической политики Украины. Тем более, что после полномасштабного российского вторжения команда Зеленского за неимением собственной начала, по сути, выполнять программу деколонизации Вятровича, а руководить институтом после мобилизации Дробовича стали люди из команды его предшественника. С этой точки зрения срочная демобилизация главы УИНП (по его словам, в связи с болезнью отца) и его медийная гиперактивность выглядят как попытка властей вернуть институт под свой полный контроль. Против такой интерпретации, однако, говорит тот факт, что после демобилизации Дробовича никто из «людей Вятровича» не был уволен. Таким образом, в отношении Булгакова сформировались три позиции: – запрет, демонтаж памятников, закрытие музея и полное забытье (Экспертная комиссия УИНП, Вятрович, посол Маркарова); – апроприация – конструирование какого-то «украинского» Булгакова (Литературно-мемориальный музей Булгакова); – не прославлять Булгакова в публичном пространстве, удалять из памяти постепенно, одновременно используя его творчество для антисоветской пропаганды, а также, возможно, на международной арене. Эту позицию публично озвучивает Антон Дробович. И это позиция украинских властей, которые постараются максимально отстраниться от решения вопроса, делегировав часть проблем Киевской городской администрации.   Музеи и выставки Сегодня музеи и выставки в той или иной мере превращаются в экспозиции нынешней войны. 19 марта Национальный музей истории Украины во Второй мировой войне сообщил, что замена герба на скульптуре Родина-Мать была только первым этапом реновации мемориального комплекса. В планах – максимальное изменение архитектурного ландшафта: демонтаж всех памятников и элементов советской пропаганды, включая горельеф «Курская битва», изъятие из выставочного пространства советского нарратива, создание стационарной экспозиции, рассказывающей о многовековой вооруженной борьбе украинцев за свободу и независимость ( НМІУДСВ 19.03.2024). В случае реализации этих планов музей перестанет быть музеем Второй мировой войны. Неофициально он уже давно именует себя просто: «Музей войны». По словам Генерального директора музея Юрия Савчука, в условиях войны коллектив стремится «создать новую экспозицию, чтобы целостно представить вооруженную борьбу украинского народа за государственную независимость и само право существования украинской политической нации на протяжении века: от первой освободительной борьбы в начале XX века до настоящего времени». Цель – показать «столетнюю борьбу против РФ за украинскую государственность» ( Савчук 15.04.2024). В мае в Киеве открылась экспозиция «Европейское наследие Донбасса и Луганщины», посвященная   историческим достопримечательностям Мариуполя, Дружковки, Лисичанска, поселка Нью-Йорк, построенных промышленниками из стран Европы, их судьбе во время войны. Цель выставки – показать не только украинскую, но и европейскую идентичность Донбасса ( На Михайлівській площі  22.05.2024). Большой резонанс имела выставка «Алла Горська. Боривітер», состоявшаяся в Украинском доме в Киеве, на которой было представлено более 100 произведений живописи, графики, эскизов монументальных работ из музейных и частных коллекций, а также архивных материалов, освещающих творческую и общественную деятельность художницы-шестидесятницы, диссидентки и правозащитницы, ее ближайшего круга. Мозаическое панно «Боривітер» (1967) с изображением птицы («боривітер» в переводе с украинского – «пустельга») в Мариуполе было повреждено в результате обстрелов города российскими войсками, а затем снесено российскими властями вместе с домом ( Боривітер  2024).   Уголовное преследование носителей советско-ностальгической модели памяти Весной 2024 года вынесено 25 приговоров по статье 436-1 Уголовного кодекса Украины «Изготовление, распространение коммунистической, нацистской символики и пропаганда коммунистического и националистического (нацистского) тоталитарных режимов». Больше всего в Ровенской области – 9, в Днепропетровской – 6, Харьковской – 2, Житомирской, Запорожской, Ивано-Франковской, Львовской, Николаевской, Одесской, Сумской и Тернопольской – по 1 (подсчитано по: ЄДРСР ). 22 дела возбуждены за размещение, лайки и репосты коммунистической и советской символики в социальной сети «Одноклассники», два – за те же действия в «Фейсбуке» и «Вконтакте». Чаще всего подсудимые размещали поздравительные открытки с советскими праздниками, содержащие красную звезду, серп и молот, изображения фронтовиков с советскими медалями, пионерский значок с профилем Ленина, лозунги типа «Пионер дружит с детьми всех стран мира», цитаты и изображения руководителей СССР. Еще одно дело касается нацистской символики. Электромонтер из Запорожья организовал «бизнес» – торговлю через интернет значками, флагами и кортиками с изображением свастики. Подсудимый объяснил, что таким образом подрабатывал на оплату обучения дочери, а также заявил, что подобные товары пользуются большим спросом. Все подсудимые были признаны виновными и осуждены. В 22 случаях им был назначен испытательный (условный) срок, чаще всего 1 год. В одном случае дело ограничилось денежным штрафом. Часто подсудимые признавали себя виновными и заключали сделку со следствием. Однако, даже в случае непризнания вины, судьи ограничивались условным наказанием. Двое подсудимых, которым было предъявлено обвинение также по статье 436-2 Уголовного кодекса Украины «Оправдание, признание правомерным, отрицание вооруженной агрессии Российской Федерации против Украины, глорификация ее участников», были осуждены на реальный срок 5 лет и 5 лет и 1 месяц. Среди осужденных – большинство пенсионеры, безработные, люди, занятые низкоквалифицированным трудом. Вряд ли кто-то из них будет обжаловать приговор в Европейском суде по правам человека. Следует отметить, что участие в исторической политике становится все более опасным занятием даже для ее инициаторов. Весной МВД России объявило в розыск Владимира Вятровича, а СБУ – создателей российских учебников Владимира Мединского и Анатолия Торкунова. Хотя пока это выглядит не более, чем пустые угрозы.   Языковая политика Языковой вопрос традиционно занимает одно из ключевых мест в украинской политике. По словам поэта, публициста и теоретика деколонизации Николая Рябчука, Украина принципиально отличается от стран Азии, Африки и Америки тем, что разница между подчиненной и господствующей группой имела здесь не расовый, а языково-культурный характер: «Черной кожей для украинцев всегда был их рабский, колхозный язык; изменив этот язык на “белый”, русский, украинцы могли сделать какую угодно карьеру в Российской, а впоследствии Советской империи» ( Рябчук  2011). До 2014 года украинский политикум делился на сторонников единого государственного языка и тех, кто обещал предоставить особый статус (государственного, официального, регионального) русскому языку. Конституция Украины признает украинский единственным государственным языком; русский же относит к языкам национальных меньшинств, но выделяет его среди остальных, гарантируя «свободное развитие, использование и защиту русского, других языков национальных меньшинств Украины» (статья 10). 23 февраля 2014 года, сразу после победы Евромайдана, Верховная Рада Украины отменила закон «Об основах государственной языковой политики», который действовал с 10 августа 2012 года. Документ предоставлял русскому языку и языкам нацменьшинств статус региональных в тех местностях, где они являются родными как минимум для 10% населения. Этот закон основывался на Европейской хартии региональных языков или языков меньшинств, но был дискредитирован, так как один из его авторов Вадим Колесниченко одобрил российскую аннексию Крыма и принял российское гражданство. Хотя проголосованный 23 февраля закон не был подписан председателем Верховной Рады Украины (что было с его стороны явно незаконным действием) и был отменен только в 2018 году Конституционным судом Украины, российская пропаганда мгновенно использовала это решение для раздувания сепаратистских настроений в южных и восточных регионах Украины, а позже для вторжения с целью «спасения» русскоязычных. При этом российские власти допустили ошибку, отождествляя русскоязычных украинцев с русскими и рассчитывая на поддержку вторжения с их стороны. Лучшим примером здесь может послужить бывший батальон «Азов», сформированный русскоязычными украинскими националистами, в основном из Харькова. Однако парадигма деколонизации исходит из того, что распространение русского языка в Украине явилось причиной, а не предлогом путинского вторжения. Потому украинские власти начали постепенно вытеснять русский язык из общественного пространства путем введения языковых квот на телевидении и радио, украинизации школьного образования. В 2019 году был принят закон «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного», который сделал украинский язык обязательным как в государственных учреждениях, так и в сфере обслуживания клиентов. Был создан институт Уполномоченного по защите государственного языка – «языкового омбудсмена». С началом полномасштабного вторжения в феврале 2022 года значение украинского языка резко возросло. Он стал восприниматься как символ единства, несгибаемости, борьбы за независимость. В то же время изменилось эмоциональное отношение к русскому языку. Он приобрел множество негативных коннотаций: «язык оккупанта», «язык агрессора», «язык врага» и т. п. (Yaremko, Levchuk 2023: 10) В интервью журналистам из Центральной Азии русскоязычный Владимир Зеленский сказал: «У нас в какой-то момент вообще очень сложно стало говорить по-русски» ( Зеленский  25.05.2024). Языковой вопрос отнесен государством к сфере национальной безопасности. По словам Уполномоченного по защите украинского языка Тараса Креминя, «языковая деоккупация освобожденных территорий Украины, последовательная борьба за утверждение государственного языка и национальной идентичности, предотвращение смешивания украинского языка с другими, усиленная защита прав каждого гражданина – среди основных составляющих национальной безопасности и обороны нашего государства» ( Кремінь  16.05.2024). Политолог Владимир Кулик считает, что в украинском обществе происходит «языковой сдвиг», когда значительная часть граждан не хочет или не может использовать употребляемый ранее язык ( Кулик  2024). Социологи отмечали постоянную динамику роста числа тех, кто считает украинский язык родным: с 57% в 2012 году до 76% в 2022 году. Русский за 10 лет потерял с 42 до 20%. Отказ от русского языка и переход на украинский является частью демонстрации национальной солидарности, потому проявляется прежде всего в публичном общении (часто делаются демонстративные заявления, в том числе и в соцсетях). Однако в быту многие люди, декларировавшие языковую конверсию, и дальше говорят на привычном русском. Тем не менее, значительная часть русскоязычных изменила или собирается изменить язык частного общения ( Кулик  2024). В марте 2022 года в быту украинский использовали только 48%, русский – 18%, оба – 33% ( Рейтинг  19.03.2022). В феврале 2024 года доля украинцев, которые в быту общаются на украинском языке выросла до 59% ( Рейтинг  2024: 87). По другим данным, с апреля 2022 по декабрь 2023 года этот показатель увеличился с 53 до 61% ( Gradus Research Company  2024). Только 3% граждан Украины поддерживают статус русского языка как второго официального ( Нестеренко  25.04.2024). Владимир Вятрович считает, что «уничтожение украинского языка было одним из элементов колонизации Украины. В нынешней войне России против Украины наличие русскоговорящего населения используется как аргумент, что эти территории должны принадлежать России. Для многих украинцев, которые до 24 февраля 2022 года говорили по-русски, переход на украинский язык стал вопросом безопасности: русский язык может привлечь и российские танки» ( Ромалійська, Жукова  10.04.2024). Конечно, среди причин «языкового сдвига» не только протест против российского вторжения, но и желание быть в тренде, поступать «как все», пользоваться более престижным языком. Процессу языковой конверсии способствует и распространение в России утверждений об «искусственном» характере украинского языка, доказательством чего пропагандисты считают наличие в нем синонимов, в частности одновременное использование слов «вертоліт», «гелікоптер» и «гвинтокрил». При этом любой толковый словарь русского языка содержит слова «геликоптер» и «винтокрыл». Постоянно заявляя о защите русского языка в Украине, Россия своими действиями фактически уничтожила его в системе образования. По данным Института образовательной аналитики при Министерстве образования и науки Украины, в 2023–2024 учебном году в Украине существует только одна полностью русскоязычная школа на 44 ученика (4 класса) в Днепропетровской области. В смешанной школе на Харьковщине обучение ведется на украинском и русском, там всего 1140 учеников, из которых 403 учатся на русском (16 классов). Русский язык как предмет изучается в 3 школах (45 классов). В качестве самостоятельного предмета для изучения его выбрали 768 учеников и еще 79 учеников изучают его факультативно ( Не на государственном  24.06.2024). Наблюдается снижение объемов потребления российского контента. Ежегодное исследование «Индекс медиаграмотности украинской аудитории», проведенное в марте, показало, что доля отказавшихся от российского информационного продукта, колеблется от 69% до 79%. Это касается российских официальных и оппозиционных СМИ, а также популярной музыки ( Українська аудиторія  22.04.2024). Необходимо учитывать, что во время войны в социологических опросах увеличивается погрешность так называемой общественной желательности. Некоторые респонденты говорят не то, что они думают на самом деле, а то, что должно понравиться интервьюеру, чтобы не выглядеть непатриотичными, не быть заподозренными в распространении российских нарративов. После 24 февраля 2022 года стало неудобно декларировать личную позицию с критикой переименования советских / российских названий улиц или городов, украинизации, обязательного употребления украинского языка представителями сферы обслуживания и т. п. Такая позиция может создать человеку много проблем со стороны активистов (жалобы начальству, буллинг в социальных сетях, угрозы, пожелания убираться в Россию и т. п.). Весной 2024 года критиковать историческую и языковую политику Украины из публичных персон отважился только Борис Шефир, один из основателей «Студии Квартал-95», соратник по бизнесу Владимира Зеленского и участник его избирательной кампании. Шефир сказал в интервью: «Ну, вот, вы видите, я говорю по-русски. Я люблю русский язык, русскую культуру... Я не могу смотреть, как разрушают памятники Пушкину в стране. Для меня это глупо. Будь я рядом (с Зеленским – авт.) я сказал бы: давай это дело сворачивать и давай дружить. Но там совсем другие установки. Я знаю украинский язык, прекрасно на нем общаюсь. Но мой родной язык – русский, не по национальному признаку. Просто меня учили на русском языке всю жизнь. Родители говорили. Поэтому этот язык бросать не собираюсь. А то, что сейчас творится с русским, я считаю неправильным» ( Хомич  04.04.2024). Свое заявление он сделал, находясь в Германии. О степени общественной остроты поднятых вопросов свидетельствует тот факт, что о своем категорическом несогласии с позицией Шефира поспешил заявить его брат Сергей, недавно уволенный с должности первого помощника президента. После появления в Уголовном кодексе статьи об оправдании российской агрессии многие могут опасаться высказывать телефонным интервьюерам свое мнение относительно мнемонической, языковой и церковной политики, отличное от нарративов телемарафона. Многие люди преувеличивают свое употребление украинского языка из соображений общественной желательности, потому реальный объем употребления русского может быть выше, чем показывают данные опросов. Потому говорить о полном изгнании российского культурного продукта не приходится. Об этом свидетельствует популярность в Украине российского сериала «Слово пацана», периодические скандалы по поводу публичного исполнения российской музыки. Молодежь смотрит русскоязычный YouTube и слушает современных российских исполнителей (по данным Texty, в сентябре прошлого года на первой строчке по количеству прослушиваний среди украинцев была композиция «Холод» российского исполнителя shadowraze, а в декабре – «Пыяла» от AIGEL, саундтрек к сериалу «Слово пацана») ( Абрамов, Урбанська  19.03.2024). Однако использование русского языка (иногда демонстративное, в пику властям и «языковым активистам») никак не связано с симпатиями к России. Примером может служить конфликт в Одессе в конце апреля, когда русскоязычный парень потребовал выключить русскую музыку и был послан на три буквы подростками, размахивающими флагом США. Весной 2024 года продолжалась разработка нормативно-правового обеспечения развития украинского языка. 15 марта Кабинет Министров Украины одобрил разработанную МКИП Государственную целевую национально-культурную программу обеспечения всестороннего развития и функционирования украинского языка как государственного во всех сферах общественной жизни на период до 2030 года. Она должна способствовать постепенному формированию комфортного и функционального единого языково-информационного украиноязычного пространства на всей территории Украины, а также предусматривает спецпроекты: 1) «преодоление последствий лингвоцида государственного языка и меры по восстановлению функционирования украинского языка на деоккупированных территориях»; 2) информационные кампании и другие мероприятия по продвижению украинского языка в Украине и мире; 3) усовершенствование уровня владения и преподавания украинского языка педагогическими работниками. Реализация программы должна способствовать тому, чтобы до 2030 года 80% украинцев в семье и быту разговаривали по-украински. Доля украиноязычного культурного продукта должна увеличиться с 55 до 85% ( Державна програма  15.03.2024). С целью популяризации Украины и украинского языка за рубежом продолжаются инициативы Елены Зеленской по созданию аудиогидов на украинском языке в музеях мира и книжных полочек в библиотеках. В мае супруга Президента Украины открыла украинскую книжную полочку в библиотеке Белграда. По состоянию на начало мая создано 190 украинских полочек в 47 странах и штаб-квартире ЮНЕСКО ( Українськомовні аудіогіди  07.05.2024). Большую медийную активность весной проявлял Уполномоченный по защите государственного языка. 18 апреля Тарас Креминь напомнил, что через три месяца вступает в силу пункт Закона Украины «О медиа», который ужесточает требования по использованию государственного языка в эфирах украиноязычных программ. Использование негосударственного языка в эфирах будет допускаться только в постоянных выражениях, коротких фразах или отдельных словах. Если сейчас на украинских каналах можно услышать украинско-русское двуязычие, то после 17 июля все выступления, интервью, комментарии, вопросы и реплики на негосударственном языке должны быть переведены, дублированы или озвучены по-украински ( Кремінь  17.04.2024). В начале мая Креминь обвинил Россию в осуществлении лингвоцида, а также призвал к переходу от нежной (оборонительной) украинизации к наступательной ( Кремінь  02.05.2024). Он также напоминал о необходимости использования государственного языка спортсменами во время Олимпийских игр ( Кремінь  03.05.2024) и сотрудниками ТКЦ и СП (бывшими военкоматами) во время мобилизационных мероприятий ( Уповноважений  20.03.2024), призывал местные власти избавиться от иноязычных названий заведений дошкольного образования и т. п. Мониторингом и запретом распространения российских изданий занимается Государственный комитет телевидения и радиовещания Украины. В частности, он регулярно требует от интернет-магазинов прекратить распространение книг, изданных в России и Беларуси. Госкомтелерадио также осуществляет постоянный мониторинг издательской сферы России и составляет Перечень книжных изданий, содержание которых направлено на ликвидацию независимости Украины, пропаганду насилия, разжигание межэтнической, расовой, религиозной вражды, совершение террористических актов, посягательство на права и свободы человека. В марте перечень пополнили 14 изданий, в апреле – 6, в мае – 15. Всего украинский Index Librorum Prohibitorum содержит 448 наименований ( Держава-агресор  28.05.2024). Важной составляющей языковой политики является дерусификация библиотек. Так, в 2022 году было списано 12 миллионов 971 тысяч книг, в 2023 – 13 миллионов 165 тысяч. Из всех списанных изданий в 2022 и 2023 годах 8 млн 653 тысяч и 8 млн 795 тысяч соответственно были на русском языке. Как в 2022, так и в 2023 доля списанных русскоязычных изданий составляет 66%. Больше всего русскоязычных изданий списали в Винницкой области: 644 тысяч в 2022 и 543 тысяч в 2023 году ( Бойко 20.05.2024). В Украине проводятся демонстративные акции по уничтожению книг на русском языке. В середине апреля в Волынской областной библиотеке для юношества в Луцке в рамках акции «Скажи НЕТ русской литературе» (продолжается с сентября 2022 года) собрали очередную партию книг на макулатуру – 417 кг русскоязычной литературы. За нее удалось выручить тысячу гривен (24 евро), средства перечислили для одной из бригад ВСУ ( Воскресенська  18.04.2024). Более серьезные суммы собрали благотворительный фонд «Грохот» вместе с издательством «Vivat». В рамках акции «Поставь русскую книгу в угол» им удалось собрать 110 тонн книг на русском языке. На вырученные 460 тысяч гривен (11,5 тысяч евро) были приобретены два пикапа для ВСУ ( Гуркіт  22.04.2024). Возможно, эта акция стала причиной жестокого ракетного удара России по Харькову, во время которого была разрушена одна из крупнейших типографий в Европе «Фактор-друк». 7 человек погибли, еще 22 человека ранены, уничтожено 45 тысяч книг, в том числе и издательства «Vivat» ( Ракетний удар  2024). Другой причиной могло быть издание там до 30% украинских учебников. Словарь войны предусматривает широкое использование пейоративов, что уже было показано на примере термина «рашизм». Расчеловечивание и осмеяние врага помогают избавиться от страха, в том числе от страха убивать врага – ведь убить человека гораздо труднее, чем «орка». Однако 14 мая Нацсовет по вопросам телевидения и радиовещания Украины рекомендовал не использовать пейоративы в отношении российской армии, потому что это не   способствует объективному и открытому информированию общественности и может ухудшить восприятие медиа как надежного источника информации. Вероятно, по мнению авторов документа, представление российской армии в виде «чмонь» расхолаживает украинцев и мешает тотальной мобилизации. Однако позже «Предложения к критериям отнесения информации к разжигающей ненависть, рознь и жестокость» исчезли с сайта Нацсовета без комментариев ( Нацсовет по ТВ  24.05.2024).   Церковная политика «Приготовления к отправке людей на тот свет всегда производились именем бога или другого высшего существа, созданного человеческой фантазией», – эта цитата из «Похождений бравого солдата Швейка во время Мировой войны» известна всем. Война требует от церквей и религиозных организаций полного подчинения интересам государства, их превращения в атрибут государственности, скрепу нации и опору независимости. Примером может служить Русская православная церковь (РПЦ). Принятый 27 марта «Наказ» XXV Всемирного русского народного собора (проходил под председательством патриарха Кирилла) «Настоящее и будущее Русского мира» назвал «специальную военную операцию» «новым этапом национально-освободительной борьбы русского народа против преступного киевского режима и стоящего за ним коллективного Запада, ведущейся на землях Юго-Западной Руси с 2014 года». После завершения войны, утверждается в «Наказе», вся территория Украины должна войти в «зону исключительного влияния России» ( Наказ ВРНС  27.03.2024). Фактически документ отрицает право украинского народа на существование и свободное развитие ( Шумило  05.04.2024). Оправдание и сакрализация войны против Украины со стороны РПЦ дает украинскому государству основания для жестких действий против этой церкви. По словам главы Государственной службы по этнополитике и свободе слова (ГЭСС) Виктора Еленского, РПЦ «является не просто вдохновительницей войны России против Украины, но и ее полноправным участником. Она не только посылает капелланов с оружием на фронт, не только создает частные военные кампании – она является департаментом российского режима, участвующего в этой войне» ( Еленский  22.04.2024). В Украине сложилась иная религиозная ситуация. Длительное сосуществование разных православных церквей являлось положительным фактором в жизни страны, так как препятствовало этатизации религиозной жизни в стиле византийской симфонии, насаждению клерикально-консервативных «традиционных» ценностей, как это произошло в России. Церковь и религия были по-настоящему отделены от государства. События на фронте 2022 года, когда Украина устояла против «второй армии в мире», многим могли показаться чудом и Божественным провидением. Они придали уверенность в справедливости войны и неизбежности победы как простым украинцам, так и представителям власти. Борьба «воинов света» для защиты священной Земли, священного Государства и «цивилизованного мира» от абсолютного зла – «орков», «Мордора» имеет эсхатологический характер. Это священная война, в которой Бог на стороне Украины. А значит, украинские власти уверены, что имеют право говорить от имени Бога. В своем Пасхальном обращении из Софийского собора Киева Владимир Зеленский сказал, что «Бог защищает нас руками наших воинов», «у Бога на плече – шеврон с украинским флагом», и Бог вернется на территории, «которые чертями временно оккупированы» ( Привітання з Великоднем  05.05.2024). И украинские власти уверены, что имеют право определять принадлежность к Церкви Христовой в мировом масштабе. В заявлении ГЭСС говорится, что РПЦ «потеряла право принадлежать к Церкви Христовой» ( Заява ДЕСС  17.06.2024). Сакральному Государству, которое действует по воле Бога во время войны, церковь нужна, в первую очередь, в роли департамента пропаганды. От нее ожидают поддержки, оправдания и сакрализации боевых действий, отстаивания господствующего нарратива об извечной тысячелетней войне с «Мордором» и героического пантеона, помощи в проведении мобилизации, капелланской службы в армии, снижения протестных настроений в тылу. Пример такого отношения к церкви продемонстрировал генеральный директор заповедника «Киево-Печерская Лавра» Максим Остапенко заявив: «Лавра является одним из ключевых элементов и основным бастионом духовной войны против так называемого русского мира и так называемого патриарха Кирилла. Лавра в этой войне играет ключевую роль как тысячелетняя украинская национальная святыня, которую Россия пыталась уничтожить или подчинить своим ужасным интересам» ( 1000-ліття  30.05.2024). С начала российско-украинской войны проблемой для властей является принадлежность значительной части верующих к Украинской Православной Церкви (УПЦ), которая до мая 2022 года находилась в составе Московского патриархата, и до сих пор обладает самым большим количеством приходов, храмов и духовенства. В силу своего бэкграунда УПЦ не сможет быть держателем «духовного фронта» и проводником государственной политики Украины, в том числе мемориальной и исторической. Даже после формального разрыва отношений с РПЦ и объявления о самостоятельности УПЦ остается символом единства восточнославянского пространства и способна консолидировать вокруг себя людей с оппозиционными и пророссийскими настроениями. В рамках политики деколонизации, предусматривающей разрыв любых связей с Россией, существование этой церкви не представляется допустимым. По словам главного редактора издания « LB.UA » Сони Кошкиной, после российского вторжения религия стала фактором национальной безопасности: «ты можешь быть атеистом, но должен определиться, какого патриархата» ( Kyiv StratCom Forum  29.03.2024). Существование УПЦ мешает властям демонстрировать единство и сплочение украинского народа во время войны. Подготовка запрета и ликвидации УПЦ включает: наработку законодательной базы (Комитет Верховной Рады Украины по вопросам гуманитарной и информационной политики), изгнание из храмов, в том числе и путем силового захвата, расторжения договоров о пользовании землей, на которой расположены культовые сооружения, перерегистрации общин в ПЦУ (МКИП, местные власти, суды), возбуждение уголовных дел, обвинение духовенства в работе на Россию, разоблачение агентов Кремля (СБУ, ГЭСС, СМИ). Весной 2024 года украинские власти продолжали курс на достижение «духовной независимости Украины», заключающийся в давлении на УПЦ, ее дискредитации и подготовке общества к ее запрету. 5 марта Комитет Верховной Рады Украины по вопросам гуманитарной и информационной политики рассмотрел во втором чтении законопроект № 8371 «О внесении изменений в некоторые законы Украины о деятельности в Украине религиозных организаций». Согласно новой редакции законопроекта ко второму чтению, РПЦ должна быть запрещена законом, а деятельность всех религиозных организаций, аффилированных с ней, будет прекращаться по процедуре, включающей исследование, предписание о выполнении закона и судебный запрет ( Комітет  05.03.2024). Это фактически открывает путь к запрету УПЦ, которая, по мнению властей, по-прежнему сохраняет единство с РПЦ (большая часть СМИ именуют ее «УПЦ МП» – Московского патриархата). Власти делают вид, что УПЦ и ее прихожан уже не существует. Она как будто находится в «опале», отлучена от государства, а в СМИ упоминается только в негативном контексте, например, много пишут об обысках у ее иерархов и судах над ними. СМИ создают иллюзию, будто подавляющее большинство священников и весь епископат УПЦ – это «агенты ФСБ в рясах», предатели Украины, поклонники Москвы, путинисты и т. п. 25 марта глава СБУ Василий Малюк заявил, что у его ведомства возникают вопросы только к тем, кто работает против Украины, прикрывая рясой мундиры ФСБ РФ. По его данным, объявлено 37 подозрений и открыто более 80 уголовных производств против священнослужителей УПЦ, 23 человека были осуждены ( Малюк  25.03.2024). При этом и власти, и СМИ умалчивают о захвате Московской патриархией епархий и благочиний УПЦ на оккупированных территориях, так как это не вписывается в нарратив о поголовном предательстве «агентов ФСБ в рясах». К тому же, уничтожая структуру УПЦ, российские власти объективно помогают планам украинских коллег по полной ликвидации этой церкви. В течение весны Президент Зеленский встречался не только с представителями Православной Церкви Украины (ПЦУ) и УГКЦ, которых поблагодарил за поддержку украинцев на фронте и в тылу ( Зеленський  10.05.2024), но и с иудеями, мусульманами, принимал участие в их обрядах, поздравлял с религиозными праздниками. На этом фоне демонстративное игнорирование УПЦ и молчание главы государства в религиозные праздники по юлианскому календарю выглядит очень знаковым. Представители власти постоянно заявляют, что УПЦ сохраняет связи с Москвой и пытаются привить ее верующим чувство вины перед украинским государством за свои религиозные предпочтения. В частности, глава Комитета Верховной Рады Украины по вопросам гуманитарной и информационной политики Никита Потураев заявил, что «верующим УПЦ ничего не мешает разрывать связи с РПЦ и оставаться при своих храмах, но не быть при этом рупорами московской пропаганды, коллаборантами и государственными предателями, распространяющими подрывную информацию или сотрудничающими с врагом» ( Потураєв  2024). Глава ГЭСС Виктор Еленский утверждает, что государство не требует от УПЦ «ни изменить календарь, ни поменять литургический язык, ни стать частью другой церкви, ни провозгласить самовольную автокефалию, а требует от нее разорвать связи с Московским патриархатом, выйти из состава Русской Церкви» ( Kyiv StratCom Forum  29.03.2024). При этом власти прямо не заявляют, что именно должна сделать УПЦ, чтобы «искупить» свою «вину» перед государством. Вероятно, речь идет не только об уже озвученном отделении от РПЦ, но и о вхождении в состав ПЦУ, и создании единой огосударствленной национальной православной церкви. Однако реализовать эту идею на практике не удастся. Количество епископов и духовенства в УПЦ превышает их количество в ПЦУ, потому формальное объединение может привести к доминированию к объединенной церкви выходцев из УПЦ. Потому власти выдвигают заведомо невыполнимые требования, чтобы провести «объединение» без участия большинства епископата УПЦ, который необходимо изолировать от духовенства и прихожан, объявив промосковским. Используя украинское законодательство, власти стремятся перерегистрировать в ПЦУ общины и храмы УПЦ, часто путем голосования местных жителей или даже приезжих, которые этот храм даже не посещают. Демонстрацией силы по отношению к УПЦ стал демонтаж Владимиро-Ольгинского храма Десятинного монастыря в Киеве. Это сооружение было незаконно возведено в 2006 году на территории Национального музея истории Украины, рядом с фундаментом Десятинной церкви Х века, построенной князем Владимиром. Оппоненты УПЦ часто называли его «храмом-МАФом» или «храмом-киоском», которые в Украине появляются без какого-либо разрешения, а затем демонтируются властями. В феврале 2023 года Хозяйственный суд города Киева удовлетворил иск Национального музея истории Украины о демонтаже храма, однако более года решение суда не исполнялось. Музей даже объявил сбор средств, назвав демонтаж культового сооружения «уборкой мусора» ( Нам потрібна  08.03.2024). Ночью 17 мая Владимиро-Ольгинский храм был снесен ( У Києві знесли споруду 17.05.2024). Это уже третий случай демонтажа культового сооружения УПЦ. 14 февраля 2022 года был разрушен храм в честь Преображения Господня в Ивано-Франковске, а 6 апреля 2023 года – храм во Львове в честь святого Владимира ( Заява Юридичного відділу УПЦ  17.05.2024). В апреле Верховный Суд Украины обязал УПЦ освободить храмы на территории заповедников в Каменце-Подольском и Переяславе ( Верховний Суд зобов’язав  10.04.2024). В свою защиту УПЦ предприняла ряд мер, которые весной позволили отсрочить принятие законопроекта № 8371. Церковь всячески опровергала свое единство с РПЦ. 10 апреля Священный Синод УПЦ призвал Верховную Раду не принимать законопроект № 8371. Члены Синода подчеркнули, что УПЦ является самостоятельной и независимой в управлении Церковью Христовой, которая пастырской ответственностью охватывает границы Украинского Государства. Также отмечалось, что, начиная с 1990 года, руководящий центр УПЦ находится в Киеве. Также УПЦ обвиняла украинские власти в гонениях. В заявлении синода было отмечено, что под предлогом защиты национальной безопасности нормы закона направлены на ликвидацию УПЦ, потому нарушают право на свободу вероисповедания ( Підсумки Священного Синоду  10.04.2024). Эффективной стратегией защиты стала апелляция к мировому сообществу. Для этого с помощью одного из спонсоров УПЦ экс-депутата и олигарха Вадима Новинского удалось привлечь известную международную адвокатскую компанию во главе с Робертом Амстердамом, который распространяет на Западе факты гонений на УПЦ и даже угрожает сторонникам запрета УПЦ санкциями США. В ответ украинские власти на международной арене стараются перенести акценты на многочисленные факты нарушения религиозной свободы со стороны России на оккупированных территориях. В состав делегаций для встреч с иностранцами привлекают членов Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций – ПЦУ, УГКЦ, протестантов, иудеев, которые заверяют, что во время военного положения в Украине сохраняется свобода вероисповедания ( В Україні є свобода віросповідання  11.04.2024). Одновременно власти оказывают давление на тех представителей духовенства УПЦ, которые критикуют церковную политику Украины на международной арене. Через день после того, как протоиерей Николай Данилевич высказал обеспокоенность возможностью принятия Верховной Радой Украины законопроекта № 8371 на встрече с делегацией Конференции европейских церквей ( Представник УПЦ  11.04.2024), СБУ провела обыск и вручила ему подозрение в оправдании агрессии РФ против Украины и разжигании религиозной ненависти ( СБУ  12.05.2024). Вскоре был арестован наместник Святогорской Лавры митрополит Арсений, который якобы во время литургии делал «подсказки» о расположении позиций ВСУ. Уголовное дело было возбуждено против запорожского митрополита Луки. Продолжается суд над черкасским митрополитом Феодосием. Под стражей остается осужденный на 5 лет за оправдание и отрицание агрессии России тульчинский митрополит Ионафан * . 12 марта сотрудники СБУ провели обыски в рабочих и жилых помещениях сотрудников интернет-изданий «Союз Православных Журналистов» и «Первый Казацкий», Общественного союза «Миряне» и правозащитной инициативы «Центр Правовой Защиты». Четверо сотрудников этих организаций (один протоиерей и три мирянина) были арестованы. Большим успехом украинских властей стало включение в резолюцию ПАСЕ «Смерть Алексея Навального и необходимость противодействия тоталитарному режиму Владимира Путина и его войне против демократии» пункта, призывающего государства Европы признать, что РПЦ «фактически используется кремлевским режимом в качестве инструмента российского влияния и пропаганды и не имеет ничего общего со свободой религии и свободой выражения мнений, гарантированной статьей 18 Международного пакта о гражданских и политических правах» ( PACE  2024). Этот пункт может быть использован как санкция на запрет УПЦ. В начале мая Потураев говорил, что республиканцы США, особенно т. н. «трампистское крыло», считают, что «мы боремся с церковью и ее паствой, а не с кремлевской агентурой». Он также признавал, что и часть депутатов от партии «Слуга народа» не готовы поддержать запрет УПЦ ( Вуєць  01.05.2024). Депутаты от оппозиционных партий «Европейская солидарность» и «Голос» сразу же выдвинули обвинения парламентскому монобольшинству. Николай Княжицкий, автор альтернативного, более жесткого законопроекта, заявил, что власти не хотят бороться с российским влиянием, поскольку с февраля 2022 года только 685 парафий перешли из УПЦ в ПЦУ. Он назвал каждый храм УПЦ «официальным представительством РПЦ в Украине, РПЦ, которая официально провозглашает священную войну против Украины и ежедневно агитирует за убийства украинцев» ( Княжицький  03.05.2024). В конце мая ряд общественных организаций, ориентированных на экс-президента Петра Порошенко, потребовали принять законопроект № 8371 и постановление о переименовании населенных пунктов ( Простір свободи  28.05.2024). Власти твердо намерены довести запрет УПЦ до конца. Им удалось создать негативное отношение к ней в обществе. Проведенное в апреле социологическое исследование показало, что запрет этой церкви поддерживают 63% опрошенных. Но в опросе фигурировала ее принадлежность к Московскому патриархату, что могло существенно повлиять на мнение граждан ( КМІС  07.05.2024). Весеннее промедление с принятием законопроекта № 8371 произошло из-за сомнений некоторых членов правящей партии (точное количество которых установить трудно, так как они не выражают свою позицию публично) и международной ситуации. Украинские власти хотели избежать обвинений в притеснении верующих накануне голосования в Конгрессе США о выделении помощи Украине и Саммита мира в Швейцарии. Следует ожидать, что депутаты вернутся к рассмотрению законопроекта № 8371, который приведет к постепенному запрету УПЦ. Первым сигналом стало решение Комитета Верховной Рады Украины по вопросам евроинтеграции от 30 мая, что этот документ не противоречит международно-правовым обязательствам Украины в сфере европейской интеграции и в рамках членства в Совете Европы ( Комітет  30.05.2024). Председатель Верховной Рады Руслан Стефанчук проинформировал, что в парламенте проходит сбор подписей за законопроект № 8371. Как только удастся собрать 240 подписей, он будет вынесен на рассмотрение. «Еще раз подчеркиваю: у нас нет шанса на то, чтобы не проголосовать или чтобы не хватило голосов. Именно поэтому согласительный совет вышел из того, что мы должны видеть подписанные 240 голосов – и тогда этот законопроект будет рассмотрен в Верховной Раде», – заявил Стефанчук ( Стефанчук розповів 20.06.2024). Украинские власти создают преференции для ПЦУ, которая готова взять на себя функцию государственной и национальной церкви. На встрече с президентом ее предстоятель митрополит Епифаний старался польстить главе государства: «Мы победим агрессора, но только в единстве, потому что в единстве наша сила. Каждый на своем месте работает и трудится, и поэтому вы для нас являетесь образцом для подражания, потому что вы проявили мужество, и я всегда ставлю вас в пример другим. Тем, кто жалуются, говорят: “Мне тяжело”, всегда говорю: “Посмотрите на Президента! Ему не легче, потому что у него каждый день встречи, международные встречи, телефонные звонки, мы не успеваем следить за этим в соцсетях”» ( Думенко – Зеленскому 10.05.2024). И. о. министра культуры и информационной политики Ростислав Карандеев заявил, что государство и ПЦУ являются единым целым: «Сегодня мы стремимся к духовному очищению и возрождению Украины. И в этом аспекте украинское государство и Православная церковь Украины являются одним целым, которое выполняет одну общую общественную задачу, а именно: возрождение подлинной украинской духовности, очищение от враждебных пророссийских нарративов и формирование той высокой духовной культуры, которая зарождалась много веков назад на территории Киево-Печерской лавры» ( Лавра Небесна  04.06.2024). Епископат ПЦУ готов поддерживать все инициативы украинских властей внутри страны и продвигать их на международной арене. 7 марта Священный синод этой церкви обратился к народным депутатам с призывом «как можно скорее» проголосовать во втором чтении и в целом за законопроект № 8371, а Президента Украины – подписать его. «Этот правительственный законопроект не ограничивает право на свободу вероисповедания и не препятствует деятельности религиозных общин, но защищает религиозную свободу в Украине от российского враждебного государственного влияния и от использования религиозных структур страны-агрессора как инструментов такого влияния. Такая позиция также неоднократно публично поддержана религиозным сообществом Украины – христианскими, мусульманскими и иудейскими религиозными объединениями», – говорится в заявлении ( Заява Священного Синоду ПЦУ  07.03.2024). 11 мая архиерейский собор ПЦУ подготовил письмо к патриарху Варфоломею с просьбой обратиться к патриарху Кириллу с требованием публично отречься от лжеучения «русского мира», основанного на еретических принципах этнофилетизма, манихейства и гностицизма ( Лист Архієрейського Собору  11.05.2024). Также было заявлено, что Владимир Путин «своими преступлениями и упорным и сознательным нераскаянием в публичных грехах» сам отлучил себя от Церкви ( Відбувся Архієрейський Собор  11.05.2024).   Деколонизация России. «Порабощенные народы» Выполняя программу-максимум деколонизации по развалу России на национальные государства, Украина продолжает продвигать идею деколонизации России на международной арене и тесно сотрудничать с организациями «порабощенных народов». Однако сложно судить, имеют ли эти организации какое-то влияние на территории России. Наибольшим успехом украинской дипломатии стала резолюция ПАСЕ «Смерть Алексея Навального и необходимость противодействия тоталитарному режиму Владимира Путина и его войне против демократии», которая помимо осуждения РПЦ, содержит отдельный пункт 17 в отношении коренных народов РФ, очевидно написанный украинскими депутатами. В нем говорится, что «коренные народы, национальные и этнические меньшинства в Российской Федерации насильственно русифицируются, подвергаются репрессиям и дискриминации в нарушение обязательств Российской Федерации по Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации. В частности, Ассамблея отмечает непропорционально высокие потери, понесенные воинскими частями, состоящими из военнослужащих, призванных из числа национальных, этнических и коренных народов. Ассамблея считает, что это целенаправленная кампания, направленная на ликвидацию национального и этнического разнообразия внутри Российской Федерации». Ассамблея также считает, что «деколонизация Российской Федерации является необходимым условием установления демократии в Российской Федерации» ( РАСЕ  2024). 17 мая в   Киеве состоялась международная конференция по правам «колониальных народов РФ». В дискуссии приняли участие представители временной комиссии Верховной Рады Украины по вопросам взаимодействия с национальными движениями малых и коренных народов России, а также представители международной организации «Лига Свободных Наций» (представители башкирского, бурятского, эрзянского, татарского, черкесского движений), общественных правозащитных организаций, эксперты, дипломаты. Был подписан Меморандум о взаимопонимании и сотрудничестве временной комиссии и «Лиги Свободных Народов». От украинской стороны его подписали депутаты Мария Мезенцева и Владимир Вятрович ( Відбулася міжнародна конференція  20.05.2024). Через «Университет свободных народов» при Антиимперском блоке народов (создан в 2024 году под руководством лидера бандеровской ОУН Олега Медуницы по образцу Антибольшевистского блока народов времен Холодной войны) ведется подготовка «управленческих, политических элит будущих национальных государств» на территории России ( Університет Вільних Народів 13.05.2024). В Национальном музее Голодомора-геноцида состоялся публичный диалог «Геноцид черкесов: величайшее преступление российского империализма XIX века». Присутствовавший на мероприятии народный депутат Ярослав Юрчишин подчеркнул необходимость признать и осудить геноцид черкесов. Он сообщил, что украинские парламентарии ведут консультации с коллегами из США и стран Балтии, чтобы решение о признании было принято несколькими государствами ( У Музеї Голодомору  22.05.2024).   Выводы Прошлое является важным интеллектуальным фронтом российско-украинской войны. Украина использует историческую политику как средство защиты от угрозы уничтожения украинской идентичности. Это ведет к секьюритизации и милитаризации (вепонизации) истории и исторической памяти, их подчинению интересам государства и мобилизации на его защиту. Ключевым концептом исторической политики Украины является деколонизация, которая охватывает всю гуманитарную сферу: от названий городов и улиц до наименований пива и колбасы, от активного государственного вмешательства в церковную жизнь до вынесения уголовных приговоров за посты и лайки в социальных сетях. Политика деколонизации предусматривает полный разрыв связей с Россией, избавление от всего, что формирует единое культурное пространство и дает поводы говорить, что украинцы и русские – «один народ» или «братские народы». Такой разрыв якобы сможет уберечь украинский народ от ассимиляции и лишит агрессора исторических аргументов. Такая политика отражает глубокую коллективную травму вследствие «братских» ударов в спину в 2014, а затем в феврале 2022 года. Но, по сути, она напоминает попытки изоляции, к которым прибегали дальневосточные государства нового времени, чтобы спастись от колонизации. Деколонизация замыкается в культурной сфере, ничего не предлагая для развития экономики, совершенствования социальных отношений, да, к тому же вступает в противоречие с европейским выбором Украины. Не может не вызывать опасений стремительная этатизация гуманитарной сферы. Парадокс заключается в том, что чем больше государство занимается обеспечением безопасности этой сферы, тем более хрупкой и уязвимой она провозглашается, что ведет к новому витку секьюритизации. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК Будет во 2 номере журнала "Историческая экспертиза" за 2024 год [1] Предыдущий обзор см.:  Латыш Ю.В. Хроника исторической политики Украины (декабрь 2023 — февраль 2024) // Историческая экспертиза. 2024. №1. С. 339–362. *  В июне был передан в Россию. "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Эрлих С.Е.   ХРОНИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ: РОССИЯ. ИЮНЬ–АВГУСТ 2024 Аннотация: Рассматриваются три сюжета: высказывания ведущих политиков, «монументальная пропаганда», переименования. 1) Политики попугайски твердят, что путинская «спецоперация по денацификации» является продолжением Великой отечественной войны 1941-1945 (так именовали в СССР и продолжают именовать в РФ «сокращенную версию» Второй мировой войны, с целью исключить период сотрудничества Сталина с Гитлером). На этом заурядном фоне выделяется новаторский риторический ход президента Путина. Он объявил, что именно Россия является истинным наследником традиционной христианской европейской цивилизации и в этом качестве страна выступает достойным участником многополярного концерта обществ, чтящих традицию, в то время как Запад продал свое европейское наследство за чечевичную похлебку либеральной глобализации. 2) При установке памятников доминирует военная тема. В риторике вокруг десятков памятников «героям СВО» отчетливо видны два направления: а) скорбный нарратив «глубинного народа», потрясенного количеством жертв, особенно это ощутимо в небольших поселениях, где все друг друга знают; б) героический нарратив власти, пытающейся убедить массы, что «жертвы были не напрасны»; 3) В переименованиях заметно «вечное возвращение» как к советскому (в частности делаются попытки вернуть Волгограду имя Сталина) золотому веку, так и замена советских названий дореволюционными. Общим является стремление отстраниться от Запада на уровне имен. Апофеозом чего является переименование площади Европы в Москве в площадь Евразии. Ключевые слова: высказывания политиков, «монументальная пропаганда», переименования, приравнивание вторжения в Украину к «борьбе с нацизмом» во Второй мировой войне, Россия – настоящая Европа, Запад отказался от истинно европейских ценностей, памятники «героям СВО», скорбный нарратив масс, героический нарратив власти, «вечное возвращение» советских и дореволюционных имен, отказ от западных наименований, площадь Европы, площадь Евразии Автор: Эрлих Сергей Ефроимович, доктор исторических наук, главный редактор журнала «Историческая экспертиза». Email: istorexorg@gmail.com Ehrlich S.E.   CHRONICLE OF HISTORICAL POLITICS: RUSSIA. JUNE–AUGUST 2024 Abstract:  Three subjects are considered here: statements of leading politicians, ‘monumental propaganda’, and renaming. 1) Politicians continue their parrot-like speeches equating the Putin’s ‘special operation of denazification’ with the Great Patriotic War of 1941-1945 (this is how in the USSR called and in the Russian Federation calling the ‘shortened version’ of the Second World War in order to exclude the period of Stalin's co-operation with Hitler). Against this mediocre background, President Putin's innovative rhetorical move stands out. He declared that it is Russia that is the true heir to traditional Christian European civilisation and as such his country is a worthy participant in the multipolar concert of societies that honour tradition, while the West has despised his European ‘birthright’ for the ‘stew of lentils’ of liberal globalisation. 2) The installation of monuments is dominated by a military theme. The rhetoric around dozens of monuments to ‘heroes of the Special Military Operation’ clearly shows two directions: a) the mournful narrative of the so called ‘deep people,’ especially in small settlements where everyone knows each other, shocked by the number of victims; b) the heroic narrative of the authorities trying to convince the masses that ‘the sacrifices were not in vain’. 3) In renaming, there is an ‘eternal return’ both to the Soviet ‘golden age’ (in particular, attempts are being made to return the name of Stalin to Volgograd) and the replacement of Soviet names with pre-revolutionary ones. The main direction is the endeavour to distance oneself from the West through naming. The apotheosis of that process is the renaming of Europe Square in Moscow into Eurasia Square. Keywords:  statements of politicians, ‘monumental propaganda’, renaming, equating the invasion of Ukraine with the ‘fight against Nazism’ during the Second World War, Russia is the real Europe, the West has abandoned truly European values, monuments to ‘heroes of the Special Military Operation’, mournful narrative of the masses, heroic narrative of the authorities, ‘eternal return’ of Soviet and pre-revolutionary names, rejection of Western names, Europe Square vs Eurasia Square. Corresponding author:  Ehrlich Serguey Efroimovich, PhD (doctor istoricheskih nauk), the Chief-Editor of The Historical Expertise. Email: istorexorg@gmail.com   ВЫСКАЗЫВАНИЯ ПОЛИТИКОВ   Президент Летом 2024 Владимир Путин не проявлял особой мемориальной активности: 22 июня возложил цветы к могиле Неизвестного солдата в Александровском саду и почтил память защитников Отечества минутой молчания ( Возложение венка  2024–1); 19 июля во время визита в Северную Корею возложил венок на мемориале «Освобождение», который был установлен в 1946 году в память о воинах Советской армии, погибших при освобождении Кореи от японской оккупации ( Возложение венка  2024–2); 28 июля участвовал в церемонии открытия памятника адмиралу Ушакову в Санкт-Петербурге и поздравил моряков с Днем военно-морского флота ( Открытие памятника  2024; Главный парад  2024); 20 августа посетил Беслан, возложил цветы на мемориальном кладбище «Город ангелов» и к мемориалу в здании школы № 1 города Беслана, где в сентябре 2004 года произошел теракт, и встретился с представителями ассоциации жертв терактов «Матери Беслана» ( Владимир Путин  2024; Президент  2024; Встреча с представителями  2024). Все эти коммеморации относятся к военной повестке. В тех случаях, когда на сайте Кремля были опубликованы стенограммы выступлений президента РФ, заметно, что он стремится связать «наши» былые военные подвиги и «ихние» прошлые военные преступления с актуальной повесткой «специальной военной операции». В Санкт-Петербурге Путин рассказывал морякам про «нагнетание напряженности со стороны Вашингтона» и поблагодарил их за то, что они «храбро сражаются <…> в зоне специальной военной операции», не забыв упомянуть и про связь времен: «Так же, как и их великие предки, они отстаивают Севастополь и другие черноморские и азовские порты» ( Главный парад  2024). В этом контексте памятник адмиралу Ушакову выполняет важную воспитательную функцию: «Наши великие предки вдохновляют нас <…> побеждать во имя России. Так и будет!» ( Открытие памятника  2024). При встрече с матерями Беслана президент РФ возложил ответственность за теракт на некие зарубежные силы: «Из-за границы  <…> оказывали террористам всяческую помощь». Далее он уточнил, что те же враждебные зарубежные силы, что двадцать лет назад стояли за террористами Беслана, сегодня «продолжают эту работу с попыткой раскачать нашу страну»: «Нам сегодня приходится бороться с теми, кто творит преступления в Курской области, в Донбассе, Новороссии» ( Встреча с представителями  2024). Т.е., по мнению первого лица, террористам в Беслане помогали не сторонники традиционной жизни по законам шариата, а глобальные «безродные космополиты». После теракта в «Крокус Сити Холле» российские власти отмахнулись от заявления афганского отделения международной террористической организации «Исламское государство» и начали брать «украинский след», который должен был привести к агрессивному блоку НАТО — подстрекателю террористов. В беседе с матерями президент, действуя по сходной схеме, уводил до сих пор незавершенное расследование Бесланской трагедии от нынешних исламских друзей Кремля, вроде Хезболлы, ХАМАС и Талибана, в сторону «сатанинского», по словам патриарха, Запада» ( Наказ  2024). Число матерей было ограничено тремя. Похоже, организаторы мемориального мероприятия были озабочены тем, чтобы количество участниц не перешло в качество нелицеприятных вопросов. Тем не менее, такие вопросы были, поэтому стенограмма этой части встречи на сайте Кремля отсутствует. Сопредседательница «Матерей Беслана» Анета Гадиева рассказала журналистам, что на встрече они пожаловались на затянувшееся на два десятилетия расследование теракта и напомнили Путину об его данном еще в 2005 обещании предоставить им «всю правду». В ответ он заявил, что не в курсе деталей расследования и посоветовал обратиться к Бастрыкину, чтобы тот «проконтролировал, что там происходит» ( Кремль  2024). Путин затрагивал вопросы исторической политики в ходе еще двух летних выступлений. На встрече в Астане в формате «ШОС плюс» (4 июля 2024) он в очередной раз взболтал коктейль «традиции» пополам с «многополярностью»: «Участники Шанхайской организации традиционно с уважением относятся к историческим, культурным ценностям и цивилизационному многообразию» ( Встреча в формате ШОС  2024). А вот рассуждения Путина-историософа на пленарном заседании Петербургского международного экономического форума (7 июня 2024), наряду с уже шаблонным приравниванием, т.н. «Специальной военной операции» (далее — «СВО») к Великой отечественной войне (далее — ВОВ), содержали и большой шаг политтехнологической новизны. Согласно ему Россия является истинным хранителем наследия традиционной европейской культуры, которое сама Европа продала за чечевичную похлебку глобализации. Сергей Караганов, обещавший показать кузькину мать Западу, который «забыл страх перед ядерной бомбой», похоже, получил право быть ведущим пленарного заседания именно благодаря своей «безбашенности», выгодно оттеняющей «кремлевского прагматика». Дерзкий шантажист «англосаксов» начал с того, что хотя ему как гражданину страны «неуместно <…> хвалить» ее президента, но истина дороже: «Я помню отчетливо 1998 и 1999 годы, когда наша страна находилась на грани, или, скорее, уже за гранью, развала, была абсолютно трагическая ситуация. <…> И в какой-то момент Господь Бог смилостивился над нами». Нет сомнений, что Караганов усвоил завет шварцевского генерала говорить «правду в глаза, даже если она неприятна». Как известно, на Бога надейся, а сам не плошай. Поэтому ведущий не преминул поведать о том, как он и его товарищи «отчаянно сражались» в «абсолютно трагической ситуации» за то, чтобы Господь Бог ниспослал Путина-спасителя. Фраза об «отчаянном сражении» воскрешает в памяти тревожные интонации киноатамана Бурнаша: «Это было в степях Херсонщины. Мой отряд сражался с красными…». Далее Караганов как «гражданин страны», в которой богоданный Путин «является Президентом», поблагодарил его «за яркую речь» по поводу благотворного воздействия западных санкций на бурное развитие российской экономики. Речь вождя вселила бодрость во всех, в том числе «в наших ребят, которые сражаются на фронте против очередной агрессии Запада». С такими молодцами Владимир Владимирович просто обязан «не только победить, но и спасти мир, который катится и который валят к мировой войне». Тут научный руководитель факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ предложил услуги («Прикажите — сделаем») по заполнению возникшего после разочарования в коммунизме «идеологического вакуума», без чего победа над агрессивным Западом невозможна. Он начал на ходу «ковать стулья» с целью получить идеологический «госзаказ», предложив переработать применительно к русской действительности традиционный кодекс чести, импортированный из дружественного Китая: «Кстати говоря, мы работаем над ним, он очень близок к идеалу конфуцианского достойного мужа». Путин отказался «усугублять <…> дискуссию», не видя нужды изобретать идеологический велосипед: «Такой объединительной идеей — и сегодняшние события показывают это — может быть <…> патриотизм. И те люди, которые добровольно <…> идут на фронт, не жалея своей жизни и здоровья, лучшее тому подтверждение». Далее он добавил, что победа над Гитлером была одержана верой не столько в генерального секретаря ВКПб, сколько в православного «русского бога»: «Зачем с иконами летали над Москвой [1] , зачем церковь потом легализовали, фактически восстановили патриаршество? Как и сегодня говорят у нас ребята: в окопах неверующих нет. <…> Конечно, коммунистическая идеология сыграла свою роль. За Родину, за Сталина люди вставали и шли вперед. Но Родина все-таки была на первом месте». Чтобы победить сегодня агрессивный блок НАТО «нашим ребятам» достаточно любить родину по примеру героев Великой отечественной. В ходе дискуссии Караганов приветствовал путинский «восточный поворот», предсказанный по апокрифическим источникам еще Петром Великим («Нам нужна Европа на несколько десятков лет, а потом мы к ней должны повернуться задом»): «Мы завершили свое западное путешествие. <…> В условиях долгой вражды с Западом <…> мы обратились к другому миру». Кремлевский «раб на галерах» в ответ скромно сравнил себя с «мореплавателем и плотником»: «Когда-то Петр I прорубал окно в Европу — почему? Да потому что <…> центры развития были там. Центры мирового развития сегодня смещаются в Азию. <…> И, конечно, надо быть ближе к этим центрам развития». Видимо, гений места, все еще по инерции именуемого «окном в Европу», повлиял на другой вопрос Караганова: «Европейское путешествие, которое затеял Петр, закончилось. Вы его сейчас с некоторым запозданием завершаете. Есть одна проблема: в нас сильны европейские гены, Европа стала частью нашей идентичности. Как их сохранить, не растерять по дороге?» Эта любопытная «проговорка» еще раз свидетельствует, что даже отъявленные «евразийцы» не готовы отказаться от «европейских генов» в виде банковских счетов и собственности [2] на Западе, где проживают отпрыски многих путинских ястребов. Путин поспешил развеять опасения по поводу «возможной утраты генов европейской культуры в России в связи с тем, что мы разворачиваемся в сторону Востока»: «Не мы утрачиваем эти гены, <…> а в той части Европы, которая называется Западной. Где же эта европейская культура? Ее скоро там совсем не останется. <…> Культура — это, прежде всего, сознание людей. Оно отравляется сегодняшними глобальными либералистами (Так! — С.Э.), которые во главу угла ставят <…> какие-то оторванные от реальной действительности идеи, связанные с глобальным либерализмом. <…> Мы <…> становимся центрами традиционной европейской культуры и традиционных европейских ценностей, которые <…> основаны прежде всего на христианской культуре». Завершая дискуссию, «русский европеец, уроженец Петербурга» призывает к цивилизационной многовекторности: «Для нас естественно, что в значительной степени будем опираться и <…> на европейскую культуру, поскольку ее носителем, безусловно, является русский народ, но с не меньшим уважением будем относиться и к культуре, и к традициям других народов Российской Федерации. В этом единстве — наша сила» ( Пленарное заседание  2024). Обвиняя «глобальных либералистов»-отравителей в разрушении европейского культурного кода, Путин демонстрирует, что ему чужда главная христианская ценность: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32), благодаря которой Европа стала мировым лидером. Человеку, похоже, не чуждому эзотерике, оккультизму и шаманским камланиям ( Воронин  2024), греет душу лозунг древнеримского коллаборациониста ап. Павла: «Начальник есть Божий слуга, тебе на добро» (Рим. 13:4), которым московские ордынцы издревле освящают грабеж русского народа ( Мосионжник  2024). При этом тезис: «Мы храним основы европейской цивилизации, от которых отказался Запад», — несомненно, является сильным риторическим ходом, позволяющим привлекать «многих европейцев» из, скажем, Альтернативы для Германии, которые «стремятся к тому, чтобы развиваться дальше именно на базе своих традиционных ценностей». Мысль о том, что «Россия может спасти и сохранить европейские ценности, которые в самой Европе сейчас исчезают или выхолащиваются», уже витала в провластных «мыслетанках», и даже воспроизводилась некоторыми чиновниками ( Хамраев 2015; Белоусов  2023) [3] . Но когда на эту тему высказываются не участники «Бердяевских чтений», а президент, то идея: «Русский народ — носитель европейских традиционных ценностей», — вроде бы, должна овладеть массами кремлевских пропагандистов. Но, похоже, что эта стратагема оказалась слишком сложной для «соловьиного помета» и Киселева без берегов. Никаких следов того, что путинская импровизация была взята на вооружение информационной обслугой, привычной к медийным «мясным штурмам», пока не обнаружено. Николай Патрушев, занимающий ныне должность помощника президента РФ, выступил по примеру шефа с большой статьей «Защита исторической памяти — фундамент российской государственности». Статья приурочена к 22 июня, дню гитлеровского нападения на СССР, видимо, с целью подчеркнуть, что в настоящий момент миролюбивая Россия переживает новое нашествие агрессивного Запада. Первая часть статьи представляет конспект сочинений доктора исторических наук Мединского о многовековой русофобии, которую Запад насаждает, начиная, по меньшей мере, с Сигизмунда Герберштейна: «Веками поощряя ложь о России, европейские, а затем и американские элиты взрастили в себе ненависть к нашему Отечеству на подсознательном уровне и генетическое неприятие цивилизации, основанной на равноправии народов, на семейных ценностях, на уважении к обществу и стране». Далее идет тезис о коварном Западе, который развязал «против России очередную войну, на сей раз гибридную», в результате чего русские являются самым многочисленным народом, «искусственно разделенным границами». В подобных высказываниях многими различают обертоны, восходящие к Адольфу Алоизиевичу ( Гайжевская  2016). Чтобы преодолеть это искусственное разделение путинская армия освобождает «от западной оккупации многострадальное население Украины. Русское — в большинстве своем». В данном случае Патрушев вторит своему начальнику, который незадолго до «Киева за три дня» верил, что «русские и украинцы — один народ, единое целое» ( Статья Владимира Путина  2021). Этот центон в прозе заканчивается страстным призывом к секьюритизации истории: «История давно перестала быть лишь наукой о былых временах. Попытки переписать историю в каком-то смысле опаснее военной угрозы. <…> Именно поэтому мы обязаны обеспечить всестороннюю защиту исторической памяти как неотъемлемую часть ценностного фундамента нашей Родины — России» ( Патрушев  2024).   Правительство Правительство РФ летом занимались различными направлениями исторической политики. Во время визита в Белоруссию Михаил Мишустин возложил цветы на мемориальном комплексе «Курган славы», который был заложен в 1966 делегациями городов-героев из Белоруссии, Украины и России ( Михаил Мишустин  2024). Таким образом, общая память о войне становится залогом возможного возвращения к единству в будущем. В обращении к участникам книжного фестиваля «Красная площадь» Мишустин, отмечает, что литература о войне также является местом патриотической памяти. 2024 год стал «годом лейтенантской прозы», на него приходятся столетние юбилеи писателей-фронтовиков Владимира Богомолова, Юрия Бондарева, Василя Быкова, Бориса Васильева. Их произведения «сегодня приобретают важнейшее значение. Помогают сохранять историческую память и воспитывать молодое поколение, рассказывая о чести, патриотизме и любви к своему Отечеству» ( Участникам 2024). Мишустин, который позиционирует себя в качестве аполитичного «технократа», старательно избегает принятых в кремлевской пропаганде параллелей между ВОВ и «СВО». Эта обязанность возложена на одного из заместителей премьера Марата Хуснулина, отвечающего за так называемые «новые регионы». Рассказывая о ремонте дорог, которые ведут к Саур-Могиле, одному из главных мемориальных комплексов оккупированной части Донецкой области, Хуснулин обнаруживает связь времен, так как в этом месте можно «почтить память воинов, сражавшихся здесь летом 1943 года, а также ополченцев, которые вели битву за Донбасс в 2014 году» ( Марат Хуснуллин  2024). Кремлевский дрейф к допетровским «традиционным ценностям» привел к тому, что у отвечающего за «религиозные вопросы» вице-премьера «правительства технократов» Дмитрия Чернышенко пальцы пахнут ладаном. Вместе с патриархом он открывал в ГИМе выставку, посвященную 500-й годовщине Новодевичьего монастыря. С учетом «скрепного» характера действа вице-премьер отметил, что «и тогда, и сейчас светская и духовная власть в России находились в гармонии». Экспонаты выставки демонстрируют истинно византийскую «гармонию», согласно которой патриарх отважно поддакивает президенту, и позволяют «через призму исторических событий посмотреть на то светлое будущее, за которое мы все сейчас боремся» ( Дмитрий Чернышенко и Патриарх Московский  2024). В этом высказывании советское идеологическое клише «светлое будущее» диссонирует с православным «опиумом народа», который, как нас учили на лекциях по научному атеизму, наряду с царизмом, помещиками и буржуазией, входил в обойму «темного прошлого». Другой раз Чернышенко так охарактеризовал исторический подвиг «братии Соловецкого монастыря», которая в годы Крымской войны «проявила мужество и героизм, не позволив приблизиться вражеским британским кораблям»: «Сплоченность и находчивость, а также сила молитвы монахов и жителей монастыря спасла святую землю от уничтожения». «Сила молитвы» как один из факторов победы, несомненно, является вкладом в теорию военного искусства ( Дмитрий Чернышенко  2024). Правительство также отвечало за пушкинский юбилей: 5 июня вице-премьер Татьяна Голикова провела заседание организационного комитета по празднованию 225-летия Пушкина и призвала «сделать все возможное, чтобы как можно больше людей в мире вспомнили, узнали лучше или узнали впервые великого русского поэта». Правительство рассматривает национального поэта как ударную боеголовку экспортного симулякра, известного под именем «Русского мира». Обращаясь же к внутренней «целевой группе», Голикова подчеркнула, что слух о Пушкине пройдет «по всей стране, включая, конечно, и новые российские регионы». Правительство технократов монетизирует все к чему прикасается. Не избежало этой участи и пушкинское наследие. Одним из героев праздника стала приснопамятная «копеечка». Председатель совета региональной общественной организации «Национальный союз библиофилов» Михаил Сеславинский передал в фонды пушкинских музеев, Пушкинского дома и Российской государственной библиотеки оригиналы копеек эпохи Бориса Годунова чеканки 1598–1604 годов из своей коллекции: «Эта монета упоминается в сцене перед собором в Москве, когда мальчишки отнимают копеечку у плачущего юродивого, — один из самых пронзительных и запоминающихся эпизодов знаменитого произведения» ( Татьяна Голикова  2024); На следующий день Мишустин направил поздравление с Днем русского языка — Пушкинским днем России, где отметил, что наш «язык является одним из самых распространенных в мире, средством международного общения», т.е. подобно Голиковой указал, что Пушкин создал язык, способный работать в качестве «мягкой силы» внешней политики ( Поздравление с Днем русского языка 2024). Еще один юбилей — 200-летие драматурга Островского стал поводом для учреждения медали его имени, которая «будет вручаться за создание высокохудожественных (Так! — С.Э.) спектаклей, кино- и телефильмов, за большой вклад в изучение и развитие театральных традиций, а также за активную популяризацию отечественного театра за рубежом» ( Правительство  2024). Обращает внимание, что и в данном случае наследие «золотого века» рассматривается как инструмент экспортной «мягкой силы» Российской Федерации. Недоумение вызывает использование советского казенного языка для описания вершинных достижений русской культуры.   Государственная Дума Депутаты Государственной Думы во главе с Вячеславом Володиным набирались летом сил для осеннего обострения войн памяти. Они отметились дежурными выступлениями в ходе считанных мероприятий: 3 июня делегации стран членов Парламентской ассамблеи ОДКБ «возложили цветы к Мемориалу Славы в Парке имени 28 гвардейцев-панфиловцев в Алматы». Контекст заставил Володина отказаться от изоляционистского нарратива Кремля, согласно которому русские одержали победу над Гитлером без сколь-нибудь ощутимой поддержки не только западных союзников, но и бывших республик «союза нерушимого». В предложенном Володиным экспортном варианте истории ВОВ тогда «на защиту Родины встали все» как один: «И русский, и казах, и киргиз, и таджик, и весь многонациональный народ». Общая победа над Гитлером позволяет сконструировать постсоветское «мы»: «История у нас общая. Мы вместе защищали нашу страну — Советский Союз, очищали мир от фашистской мрази, нечисти». Этому «мы» противостоят западные «они», тогдашние притворные союзники, которые сегодня сбросили свои личины: «Вашингтон и Брюссель пытаются сделать все, чтобы переписать историю, оболгать ее, но мы не приемлем того, что оскорбляет память о наших дедах и прадедах» ( В Алматы  2024). 10 июня в Думе открылась выставка «10 лет в родной гавани», посвященная «десятилетию воссоединения Республики Крым и города Севастополя с Россией». Заместитель Володина Анна Кузнецова вспомнила о коллективном предчувствии думцев десятилетней давности, которое оправдывается сегодня: «Тогда мы не знали точно, но чувствовали, что именно этот шаг откроет дорогу к освобождению регионов Донбасса и Новороссии» ( В ГД открылась выставка  2024); 12 июня Володин поздравил дорогих россиян с днем тысячелетней России и указал, что сегодня как никогда важно объединится на борьбу с общим врагом по примеру предков: «В самое трудное время люди всегда объединялись, вставали плечом к плечу на защиту своей Родины» ( Поздравление Вячеслава Володина с Днем России  2024). 22 июня он же удивительным образом упустил повод связать священный «подвиг отцов, дедов и прадедов» ( Вячеслав Володин  2024) со «спецоперацией по денацификации». 24 июля Государственная Дума приняла в первом чтении законопроект, позволяющий сохранить для граждан России возможность «исполнять и слушать военные песни в День Победы и другие памятные даты». Поводом для нового закона стала жалоба z-журналиста Антона Красовского в связи с тем, что «при съемках музыкального проекта к 9 мая внуки авторов военных песен отказали ему в использовании композиций» ( Лисица  2023). Не исключено, что внуки отказали Красовскому по той причине, что тот «обгерастратился» призывом жечь украинских детей ( Сапожников  2024). Даже Маргарита «негде пробы ставить» Симонян почувствовала, что у ее сотрудника случился «перебор» и «дала заднюю». Автор кровожадного высказывания был уволен из медийного «гестапо за жестокость» ( Приходько 2024). Но думцы не побрезговали использовать эту историю в качестве повода продемонстрировать заботу о гражданах России. Принятие законопроекта стало бенефисом думской ястребихи Ирины Яровой, которая выступила с пламенной речью: «Песни, как и памятники, — это отражение событий, эмоций и той исторической правды, которые формировались многими поколениями. Ограничение доступа к ним, как разрушение памятников, является действием, нарушающим главный принцип преемственности поколений: защиту исторической правды». Сравнение песен с памятниками на манер теплого и квадратного имеет целью приравнять неуступчивых «внуков авторов военных песен» к внешним врагам, ведущим «наступление на памятники советскому солдату» ( Поддержан законопроект  2024); 22 августа председатель ГД разразился обтекаемым поздравлением с Днем Государственного флага РФ из которого невозможно понять, что же произошло в этот бело-сине-красный день календаря. Из текста поздравления выясняется лишь, что благодаря выбору, сделанному тогда, сегодня мы «защищаем традиционные ценности» от агрессоров с «нетрадиционной ориентацией» ( Поздравление Вячеслава Володина с Днем Государственного флага РФ 2024).   ПАМЯТНИКИ Всего в летних сообщениях СМИ удалось обнаружить упоминания 310 памятников: Речь идет о 141 старом памятнике, в том числе о 8 случаях их демонтажа и 75 — реставрации; Были воздвигнуты 102 новых памятника; 67 пока либо еще проектировались, либо их строительство еще не было закончено. Хронологически памятники группируются следующим образом: 9 трудно отнести к какой-либо исторической эпохе; 14 посвящены допетровским временам; 56 — периоду Российской империи; 158 — СССР, из них 64 — коммеморация ВОВ; 73 — РФ, из них 50 — в память «героев СВО». Из 310 памятников лишь 77 посвящены локальной и региональной повестке. 149 памятников являются изображением исторических лиц. Тематически памятники разделяются следующим образом: 134 — военная тема; 70 — политика, 31 из них — памятники революционерам; 46 — культура; 33 — экономика и предпринимательство; 8 — религия; 18 памятников можно провести по категории «милота»: 10 посвящены представителям животного мира, 4 героям советского кино. Кроме того, упоминаются памятники пельменям, игре Тетрис, светофору и мифическому яйцу желаний.   Допетровский период Из 14 памятников, посвященных этому периоду, (в 5 случаях речь идет о церемониях открытия новых памятников, в 5 — о проектах будущих памятников), лишь один — Храм-памятник русским воинам, павшим при завоевании Казани Иваном Грозным (заложен в 1813), — возник ранее 1991. В других случаях речь идет о «новоделе». 11 памятников посвящены героям национального пантеона. Кроме упомянутых воинов-покорителей Казани это князья: Святослав, его сын Владимир (во Владимире и в Нижегородской области), Юрий Долгорукий, его сын Андрей Боголюбский, Александр Невский. Кроме исторических лиц, два памятника (в Башкортостане и Челябинской области) установлены фигурам мифическим — муромскому князю Петру и его супруге из крестьян Февронии. Примечательно, что четверо из перечисленных князей — Владимир, Андрей Боголюбский, Александр Невский и мифический Петр — были причислены к лику православных святых. К святым князьям добавляются памятники просто святым: Николаю-чудотворцу и Сергию Радонежскому. Локальная повестка — это памятники князю Олегу Рязанскому (16 мая 2023 года постановлением Синода включен в Собор Рязанских святых), князю Федору Мстиславскому (легендарному основателю города Мышкина) и основателям Сургута — князю Федору Барятинскому, воеводе Владимиру Аничкову, безымянным казаку и священнику. Примечательно, что священника, добавили уже после установки трехфигурной композиции для придания памятнику дополнительной «скрепности» ( 20 лет назад  2022). Официальный (с 28 июня 2022) праздник День семьи, любви и верности, приуроченный ко дню памяти Петра и Февронии (8 июля) возник еще во второй половине нулевых как ответ на «ихний» день Святого Валентина. Инициаторов «скрепного» праздника не смутило, что Феврония принудила муромского князя к заключению брака с помощью черной магии. Православные журналисты возмущаются таким выбором «общероссийского дня семьи» ( Данилова  2011). Тем не менее, памятники этой сомнительной с ортодоксальной точки зрения супружеской паре стали местом православной памяти по всей стране. В 2023 таких памятников было 89 [4] . Установка памятников в Башкортостане и в Челябинской области свидетельствует, что «февронизация» всей страны продолжается ударными темпами ( В Бирске 2024; Маришина  2024). Примечательно открытие памятника Святославу в Ставрополе, т.е. на землях, некогда контролируемых «паразитическим», по определению советских учебников, Хазарским каганатом, верхушка которого исповедовала иудаизм. Для русских православных националистов язычник Святослав издавна выступает символом борьбы с «еврейской угрозой». Памятник ему работы народного художника России, председателя организации с говорящим названием «Союз русского народа» В.М. Клыкова был установлен в Белгородской области в 2005 в рамках программы Международного фонда славянской письменности и культуры. Скульптор жаловался, «на активную кампанию еврейских организаций, <…> которые сочли себя обязанными встать на защиту Хазарского каганата как государства с иудейской религией. Из-за этого "гевалта" <…> было изменено первоначальное место сооружения памятника: вместо г. Белгорода его установили в селе Холки Чернянского района близ Холковского монастыря. Могендовид на щите поверженного хазарина был закрыт металлической нашлепкой на саморезах» ( Под Белгородом  2005). Новый памятник установлен за счет главы Союза славянских общественных организаций Ставрополья Владимира Нестерова. Радикальные русские националисты Ставрополья обвиняют его в работе на «антирусскую» краевую администрацию по принципу «пустить с одобрения властей встречный пал» через подмену термина «русский» на «славянский», что размывает тезис радикалов «о стремительной дерусификации Северного Кавказа и уже самого Ставрополья» ( На Ставрополье  2013). Политическая «умеренность и аккуратность» Нестерова позволяют объяснить почему его памятник, в отличие от клыковского, не содержит явных антисемитских выпадов. Лишь в газетном репортаже, скорее всего опирающемся на пресс-релиз Союза славянских общественных организаций Ставрополья, упомянуто, без того, чтобы растекаться антисемитской «мысью по древу», что «князь Святослав известен разгромом Хазарского каганата» ( В Ставрополе  2024). Т.е. и sapienti sat, и профаны из глубинного народа не взбудоражены. Дважды упомянуты памятники Владимиру Святому. В 2023 в РФ насчитывалось 14 памятников этому герою национальной истории. Еще два были установлены путинским режимом в оккупированных Севастополе и Донецке ( В каких российских городах  2024). Фигура крестителя Руси не только вписывается в контекст «скреп». Важно, что льстецы часто сравнивают нынешнего правителя РФ с его тезкой из Руси изначальной. По интернету давно гуляют «хорошие стихи» неизвестного автора: «Непобедимый князь Владимир — достойный сын Руси святой!» [5] . Довелось слышать риторические упражнения на эту тему от одного из руководителей российской пропаганды Дмитрия Киселева. Несомненно, что это один из мотивов установки памятников киевскому князю по российским городам и весям. Что касается памятника в городе Владимире, об аварийном состоянии которого упомянули местные СМИ ( Тарбеева 2024), то его установка, скорее всего, свидетельствует о стремлении через историю встроиться в общенациональную повестку и тем самым увеличить символический капитал небольшого регионального центра, основанного, скорее всего, не Владимиром Святославичем в 990, а Владимиром Мономахом в 1108. В этом же контексте следует рассматривать проведенный в древней русской столице конкурс на проект монумента князю ростово-суздальскому Юрию Долгорукому [6] ,  а также план открыть в 2025 памятник его сыну великому князю владимирскому Андрею Боголюбскому, приурочив открытие к выходу на экраны «исторического фильма, посвященного правителю» ( Александрова  2024; Домнин и др.  2024). Другой популярный герой русской коммеморации — святой благоверный князь Александр Невский, которому только на территории РФ установлены 46 памятников [7] . В Кирове собрались торжественно открыть еще один, приурочив это событие к 650-летнему юбилею города ( Памятник Александру Невскому  2024). Борец с европейскими рыцарями и верный слуга монгольских завоевателей Руси дорог нынешним властям РФ тем, что являет пример «отстраивания» от «токсичного» западного христианства в пользу союза с безопасным, именно в силу своей нехристианской природы, Востоком. Мифологема о том, что несколько десятков рыцарей Ордена представляли для Руси б о льшую угрозу, чем тьмы и тьмы Орды близка современному поколению московских ордынцев. Образ первого «евразийца» явно проступает в диалоге предстоятеля с российским президентом в день празднования трехсотлетия перенесения мощей святого князя в Александро-Невскую лавру: «В. Путин: <…> Он хранитель российской государственности и, по сути, спаситель русского этноса без всякого преувеличения. <…> Патриарх Кирилл: Да, совершенно верно. И удивительно: не ссорился с ханами, потому что ханам нужны были наши карманы, и дал мощный отпор тевтонцам, потому что им нужны были наши души, разобрался очень тонко в этих врагах и противниках. В. Путин: Точно. И такие отношения, которые он с Ордой выстроил, создавали условия для сохранения русской идентичности. Вот что самое главное» ( Посещение Свято-Троицкой Александро-Невской лавры  2024). Хотел ли президент РФ сказать, что отношения, которые Москва сегодня назло Западу выстраивает с Ханбалыком [8] , также создают «условия для сохранения русской идентичности»? Любопытный сюжет региональной повестки представляет водружение памятника Олегу Рязанскому в столице его княжества. В советских школьных учебниках сообщалось, что в 1380 Олег Иванович отсутствовал на поле Куликовом. Более того, согласно летописи, после битвы его дружина грабила обозы с боевыми трофеями общерусского войска. Т.е. с московской точки зрения рязанский князь выступал противником «национального единства». Увековечивание памяти оппоненту московских ордынцев свидетельствует, что в современной Рязани прорезался локальный патриотизм. На церемонии открытия чиновник из городской администрации подчеркнул, что «личность князя Олега Рязанского, которая долгие годы была незаслуженно забыта, в последние десятилетия вновь предстает во всем своем историческом масштабе». Масштаб выражается в том, что рязанский князь «преданно служил родному краю» и «сделал все, чтобы рязанская земля сохранилась». При этом «центробежные» тенденции данного места памяти остаются «вещью в себе», не получившей полноценной риторической «проработки». Доминирование в публичном пространстве промосковского «центростремительного» нарратива приводит к тому, что рязанский князь, стремившийся сохранить свою «отчину», маневрируя между московскими и ордынскими хищниками, парадоксальным образом презентуется как исторический деятель, который «положил начало» преодолению феодальной раздробленности на Руси. Заключительные слова чиновника: «То, что открытие происходит на бульваре Победы, — символично. Пусть и сегодня, и впредь продолжаются наши победы», — с помощью которых князь-дезертир и мародер героев Куликовской битвы связывается с «героями СВО», звучат двусмысленно, но ни оратор, ни его слушатели, вовлеченные в московскую концепцию «централизованного государства», этого противоречия не замечают. Генерал-майор милиции Плугин, которого журналист безосновательно произвел в герои Советского Союза, также, фактам вопреки, усмотрел в фигуре князя пример «сплоченности и объединения», так необходимых российскому обществу «в нынешнее непростое время»: «В этом помогает обращение к славному историческому прошлому. А князь Олег Рязанский — тот самый герой, на которого нужно равняться» ( Севостьянова 2024). Забавно, что светящийся по ночам монумент средневековому рыцарю, похоже, навеян «хайтековским» образом рыцаря-джедая Дарта Вейдера, перешедшего на Темную сторону силы. Голливудское влияние гонят в дверь, но оно возвращается через подсознание. Разумеется, в возведении памятника «сепару» Олегу невозможно усмотреть фронду по отношению к «центру». Напротив, заметно, что ораторы стремятся вписать своего героя в московский нарратив. Но, вместе с тем, ощутима «собственная гордость» выдающимся земляком. Коммеморация допетровского периода сводится к князьям и святым. Учитывая, что князья были, прежде всего, военными предводителями, мы можем определить общую тему монументальной пропаганды допетровской эпохи как военно-религиозный  комплекс, что полностью соответствует проводимой российскими властями исторической политике, воплотившейся определении «СВО» в качестве «священной войны», данном патриархом-путинистом: «С духовно-нравственной точки зрения специальная военная операция является Священной войной, в которой Россия и ее народ, защищая единое духовное пространство Святой Руси, выполняют миссию “Удерживающего”, защищающего мир от натиска глобализма и победы впавшего в сатанизм Запада» ( Наказ  2024).   Имперский период Среди 57 памятников, посвященных периоду Российской империи, подавляющее большинство — 50 носят «персональный характер». Доля локальной тематики (17) и в данном случае значительно уступает общенациональной. В 23 случаях речь идет об открытии новых памятников и в 17 о проектируемых и строящихся монументах. Тематически памятники, посвященные имперскому периоду, существенно отличаются от коммеморации допетровской эпохи. Наиболее популярная тема — это культура. 24 памятника (из 46 памятников всех периодов, относящихся к культуре). 17 памятников посвящены политикам, 9 военным сюжетам (два из них — флотоводцу Ушакову и еще два солдатам Первой мировой войны), 4 религиозным деятелям, 4 предпринимателям. Кроме того, упомянуты 2 старинные скульптуры животных из Калининградского зоопарка, отправленные на реставрацию. К политике относится группа царей — Петр I, Екатерина II (два памятника) и Александр III, а также памятник великому князю Сергею Александровичу и его супруге Елизавете Федоровне. Другие политики национального пантеона — это не только сугубые «государственники» такие как прокурор петровской эпохи Ягужинский и премьер-министр Столыпин (два памятника), но и «либералы», а именно декабристы, Сперанский и Кони. Культура представлена, прежде всего, звездами золотого века русской литературы: 10 Пушкиных (из них 4 новых памятника и 3 проекта). Изобильная монументальная пушкиниана объясняется, прежде всего, 225-й годовщиной «нашего всего», пришедшейся на 6 июня по новому стилю. Неслучайно открытие всех 4-х новых памятников пришлось на июнь; По одному Белинскому, Лермонтову, Льву Толстому, Достоевскому. К ним примыкает «бытописатель» старой Москвы Гиляровский; Наука представлена именами Эйлера, Менделеева и ректора Петербургского университета Бекетова По одному присутствуют архитектура — Трезини, живопись — Шишкин, музыка — Рахманинов. Обращает внимание, что лишь два памятника — Трезини и Эйлеру — посвящены деятелям первого «ученического» века русской культуры имперского периода. Видимо не случайно оба они иностранцы, т.е. «учителя» русских. Остальные герои культуры относятся почти исключительно к «золотому веку», который обеспечивает валюту национальной гордости современной России. Примечательно, что кремлевские традиционалисты, проповедники антизападного курса не усматривают противоречия в опоре на деятелей того периода истории, когда русская культура не просто приблизилась, а в лучших своих проявлениях стала неотъемлемой частью западного канона.   Советский период Из 158 памятников, относящихся к коммеморации советского периода, доля новых (33) и проектируемых (17) — минимальна в сравнении с допетровским и имперским периодами. Это объясняется тем, что в СССР активно рушили «царские» памятники, поэтому после 1991 память о дореволюционной эпохе пришлось восстанавливать. Советские же памятники в РФ, в отличие от многих бывших советских республик, сносили не слишком активно. Следовательно, нет необходимости возводить в большом числе новые мемориалы, посвященные времени создания «старых песен о главном». Доля памятников, посвященных персонам (67), также минимальна в сравнении с коммеморацией дореволюционной России. Это связано со спецификой советской идеологии, в которой негласный «культ личности» сочетался с лицемерной («Единица — вздор, единица — ноль») пропагандой решающей роли народных масс. Эпоха советской сверхцентрализации закономерно повлияла на малое число (27) памятников с региональной повесткой. Тематически 158 памятники этого периода распределяются следующим образом: Военная тематика — 77. Из них подавляющее большинство (64) — памятники ВОВ; Политика (46) — вторая по популярности тема. Причем 32 памятника посвящены персонам, почти все они (29) революционеры; Культуре посвящены 17 памятников; 15 памятников, относятся к различным отраслям экономики, а также посвящены руководителям предприятий (7).   Военные памятники «Поддержание в надлежащем состоянии и реконструкция памятников героям Великой Отечественной войны помогает сохранению исторической памяти» ( Бадикова  2024). Среди 64 памятников ВОВ лишь 6 посвящены конкретным персонам, т.е. образ войны, фактически ставшей мифом основания современной России, лишен «случайных» индивидуальных черт и предстает в качестве обезличенного символа. Среди памятников этой группы 6 новых и 5 еще незавершенных проектов. В СМИ широко освещается всенародная акция «Живая память благодарных поколений». Акция предусматривает создание в Москве, Минске и Бресте памятников из сплава монет СССР, посвященных военному подвигу советского народа. В РФ сбор монет производится Ассоциацией исторических и военно-исторических музеев. Акция охватила 52 региона и собрала более 258 тысяч монет советской чеканки. Цель очевидна, каждый, кто внес свою лепту (буквально реализуется знаменитая метафора, восходящая к евангельской притче о бедной вдове, которая отдала последнее на строительство храма), становится причастным к общему делу памяти о Победе: «Мы приглашаем всех присоединиться к этой общенародной акции, которая станет проявлением нашего единства и уважения к великой истории нашей страны» ( В Якутске 2024). Другая цель — напомнить о подзабытом Союзном государстве России и Белоруссии. Память о ВОВ жива. Это видно по жалобам граждан на чиновников, желающих сэкономить на реставрации. Так жители хутора Клетско-Почтового Волгоградской области собрались, чтобы протестовать против «предложенного чиновниками сноса памятника в виде скорбящего солдата на братской могиле <…> и переноса захоронения в районный центр. Сомнительную идею жители поселения назвали надругательством над памятью павших предков» ( Покусились на святое  2024). Саратовское издание доводит до сведения общественности, что в Балаковском районе «продолжается кампания по демонтажу памятников участникам Великой Отечественной войны». Находившиеся в аварийном состоянии военные памятники были снесены в трех селах ( Максимов С.  2024). Волгоградцы начали бить тревогу по поводу состояния мемориала, на месте которого в 1942 году проходили ожесточенные бои. При этом «представители власти не предпринимают никаких мер по сохранению мемориала». Челобитная добралась до главы СКР Александра Бастрыкина, который «поставил ход процессуальной проверки на контроль» ( Раздорских  2024). Бдительность граждан порой приводит к тому, что тревога оказывается ложной. Так жители поселка Левинка Московского района Нижегородской области обеспокоились, что с недавно открытого мемориала погибшим в годы ВОВ исчезла табличка с георгиевской лентой. Журналистское расследование выяснило в администрации района, что «недостающий элемент был демонтирован для доработки» ( Покровская  2024). Память о ВОВ для подавляющего большинства русских священна. Обратной стороной почитания являются нередкие случаи осквернения святыни, которых за лето 2024 зафиксировано 15. Чаще всего вандалами являются школьники. В ночь на 20 июня в Тутаеве Ярославской области «очевидцы видели подростков на велосипедах», после чего был осуществлен «поджог венков». В результате «обгорел мемориал погибшим в Великой Отечественной войне» и Следственный комитет возбудил уголовное дело ( Геворкян  2024). В Нижневартовске (ХМАО) «толпа детей забралась на мемориал воинам-землякам, погибшим в Великой Отечественной войне ради игры». Видео резвящихся подростков было воспринято как кощунство: «На этом мемориале есть фамилия моего погибшего деда. И все это воспринимается мной, как пляски на костях» ( Скрылова 2024). В Ершове Саратовской области неизвестные осквернили мемориал погибшим в годы Великой Отечественной войны. По информации журналиста, к этому происшествию «мог быть причастен 8-летний мальчик» ( В Ершове  2024). В Юхнове Калужской области школьники «надругались над братской могилой (бодро топтались по памятнику и сорвали венок с захоронения)» ( Юхновские вандалы 2024). Вандализм школьников, возможно, является реакцией на навязчивое «патриотическое воспитание» в ходе «Разговоров о важном», учрежденных в связи со «спецоперацией». Впрочем, кощунству все возрасты покорны. В Сочи полиция ищет пару, которая «по неизвестным причинам решила сжечь мусорные отходы в Вечном огне» ( Сигута  2024). В Киришах Ленинградской области двое юношей и девушка решили устроить пикник у Вечного огня: «Молодые люди хохотали и травили байки. Когда все продукты были пожарены и съедены, отдыхающие скрылись в неизвестном направлении» ( Вороненкова  2024–1). 37-летний житель Кисловодска (Ставропольский край) получил полтора года лишения свободы с отбыванием в колонии-поселении за то, что «сжег памятные венки в “Вечном огне”» ( Абрамович  2024). В двух случаев вандализмом занимались мигранты. В Балашихе Московской области «семья мигрантов» неуказанного происхождения «своим поведением» осквернила неуказанным образом «символ победы над фашизмом» ( Ручьева  2024). Граждане Узбекистана, которые потушили снегом Вечный огонь в Санкт-Петербурге, оказались детьми. Это «двое братьев 10 и 14 лет из одной семьи и 12-летний мальчик из другой» ( Финохин  2024). Особняком стоит происшествие 4 июня 2024, когда 55-летняя Вера Николаева и 28-летняя Анастасия Лысенкова «пришли на Манежную площадь и с помощью баллончика краски написали аббревиатуру “ГУР” (Главное управление разведки украинского Минобороны)» на памятнике маршалу Жукову: «По словам женщин-вандалов их обманули мошенники, которые обещали помочь с выплатой кредитов за выполнение задания» ( Бобрышев   2024). Если дамы говорят правду, то перед нами уникальный случай «историко-политической» операции секретных служб. Вандалы также отмечают своим вниманием военные памятники второй половины двадцатого века. В Астрахани в конце 2020 года открыли мемориал «Черный тюльпан» в память о погибших бойцах, участвующих в военных действиях в Афганистане: «К сожалению, монумент регулярно подвергается нападкам вандалов». Журналист не понимает «в чем заключается мотивация этих людей», оскверняющих «память предков, которые отдали свою жизнь в бою» ( В Астрахани  2024). Задача коммеморации событий советского прошлого состоит далеко не только в том, чтобы «сохранить эту память» ( В Нягани отремонтируют  2024). Это вовсе не «вещь в себе». Актуальность памяти о ВОВ, формирующей в обществе «атмосферу патриотизма», которая позволяет так «проникнуться гордостью за свою Родину», чтобы без раздумий отдать свою жизнь в ходе «мясных штурмов» затянувшейся «СВО», постоянно подчеркивается в пресс-релизах об установке монументов ( В Нягани хотят установить  2024; Курочкина 2024): «Сегодня важно поддерживать и развивать патриотизм» ( 12 июня в Барнауле  2024); «Память о них наполняет наши сердца гордостью и уважением, и пока мы помним прошлое, у нас есть будущее» ( Юзеев  2024);   «Сегодня как никогда актуально звучит лозунг все для Победы» ( Пермякова 2024). Кроме памятников ВОВ еще 13 памятников, посвященных советскому периоду, относятся к военной тематике. Им также приписывается воспитательное значение. Так члены общества «Ветераны пограничных войск “Застава-86”» из Нижневартовска (ХМАО) установили памятник «Защитникам рубежей Отечества», т.е. пограничникам. Одна из задач памятника в виде пограничного столба — создать «точку притяжения вокруг памятника» в том числе и «для подрастающего поколения», где можно будет осуществлять «развитие традиционных ценностей» ( В Нижневартовске  2024). В Кашарах Ростовской области открыли памятник воинам Группы советских войск в Германии. Глава администрации Кашарского района отметил педагогический эффект памяти о воинах ГСВГ: «На вашем примере воспитывается молодое поколение. <…> Думаю, если бы наши войска и сегодня там стояли, того, что сегодня происходит в мире, не было бы. Но благодаря нашему единению, вашему патриотическому духу мы выстоим» ( В Кашарах  2024). Выстоим, в смысле отразим нападение агрессивного блока НАТО на миролюбивую Российскую Федерацию. В ряде случаев память о ВОВ, «локальных конфликтах», под которыми в первую очередь подразумеваются Афганистан и Чечня, буквально объединяется с «СВО». Так в городе Энгельсе Саратовской области композицию в виде «журавлей, вылетающих из пламени войны» посвятили участникам «СВО», «не вернувшимся из боя». Памятник символически открыли 22 июня, в День памяти и скорби. В своем выступлении на открытии депутат Госдумы Александр Стрелюхин («Единая Россия») отметил, что «мемориал объединил героические поколения», поэтому его открыли «ветеран Великой Отечественной войны» и «участник специальной военной операции» ( Литвиненко  2024). В селе Князево Омской области обновили памятник воину-освободителю: «На территории у памятника установлены стелы с именами участников Великой Отечественной войны Князевского поселения, в том числе тех, кто не вернулся с фронта. Отдельная стела посвящена героям Отечества — князевцам, участвовавшим в различных конфликтах, включая специальную военную операцию» ( Гладышева  2024). В Оханске Пермской области «памятник героям СВО» включили в проект по капитальному ремонту «мемориального комплекса погибшим в годы Великой Отечественной войны» ( Бажанова  2024). В Полярном Мурманской области на площади, носящей символическое название Победы (т.е. День победы 9 мая), установили «памятник героям — защитникам Отечества». Монумент представляет собой скульптурную композицию в виде «трех воинов» в форме современной российской армии. На двух мемориальных плитах высечены имена местных жителей, которые «в разные годы защищали Родину и погибли, выполняя свой воинский долг, в том числе участники специальной военной операции» ( Памятник защитникам Отечества 2024). В Северном административном округе Москвы появилась «задумка»: «Памятник должен стать собирательным образом защитника Отечества. Он объединит в себе черты героев разных исторических событий: это участники Великой Отечественной войны, событий в Афганистане и Чечне, а также участников специальной военной операции» ( Плиткин 2024). В поселке Красногвардейском Свердловской области разгорелся спор по поводу «конвергенции» памяти о «защитниках отечества» разных поколений. Один из депутатов поселкового совета упрекнул коллег: «Вы похоронили людей, хотя погибших еще не было, — почему-то считает он, указывая на памятник участникам локальным конфликтам (Так! — С.Э.) с надписями горячих точек Афганистан, Чечня, Сирия, Украина». Уточнение «еще не было» подразумевает, что таким образом инициаторы монумента накликали беду. Еще один участник дискуссии посчитал неудачным выбор места для памятника рядом с аллеей, где жители устраивают танцы. На что ему ответили: «А то, что там в аллее танцуют вальс, так наши парни, погибшие на СВО, тоже его танцевали и хотели бы станцевать снова, но… Пусть это будет памятью о них» ( Москвитин 2024). В Ноябрьске (ЯНАО) эмоциональным центром сквера «Защитникам Отечества» является фигура воина СВО, окруженная военной техникой различных времен, от легендарной «Катюши» до самолета МИГ-29, который все еще состоит на вооружении ВВС РФ ( Неделина  2024; Суховенко 2023). В Железноводске Ставропольского края пошли вглубь времен и решили символизировать память о защитниках отечества «во все времена» тремя фигурами: «богатыря, солдата [времен ВОВ] и бойца СВО» ( Новый памятник  2024). В Благовещенске, где мыслят подобным же образом, предложили сходный проект: «Барельеф отражает собирательный образ воинов разных эпох: от древней Руси, гражданских и отечественных войн до современных конфликтов. В центральной части мемориала изобразят фигуры красноармейца, солдата Красной армии периода Великой Отечественной войны и нашего современника — участника СВО» ( Гордума  2024). Выбор «фигуры красноармейца», т.е. в данном случае солдата Гражданской войны, трудно назвать итогом «всероссийского консенсуса». Сегодня многие считают, что «великие потрясения», организованные ленинскими большевиками разрушили «Великую Россию» и только великий Сталин смог ее воссоздать. Этот нарратив присутствует в дискуссиях вокруг памятников советским политикам.     Памятники политикам В группе 46 памятников, посвященных политике, лишь 3 относятся к региональным деятелям советского периода. 29 других «персональных» памятников посвящены видным революционерам: 24 Ленину, 2 Сталину, по одному Дзержинскому, Калинину и Кирову. Смежными с революцией являются темы Гражданской войны и сталинских репрессий, которым посвящены соответственно 8 и 6 памятников-символов. В отношении памятников Ленину обнаруживаются две противоположных тенденции: 1) реставрация (12 памятников); 2) постепенное разрушение/перемещение/ осквернение (также 12 памятников). Инициаторами реставрации часто выступают местные организации КПРФ. Так на сайте партии сообщается, что «по инициативе фракции КПРФ в Воронежской областной Думе <…> был организован ремонт постамента памятника В.И. Ленину» ( В Воронеже 2024). Ленин близок и члену «Единой России» мэру Черемхово (Иркутская область) Вадиму Семенову. Он сообщает горожанам, что памятник «вождю мирового пролетариата В.И. Ленину», который «долгое время находился в плачевном состоянии», приведен в порядок. Мэр не только рапортует о проделанной работе, но и объясняет, что речь идет о святыне: «История нашей страны — это святое. Мы обязаны помнить и чтить все, что сделали наши предки. Великая Октябрьская революция и ее вождь Владимир Ильич Ленин — неотъемлемая часть нашей истории. Уверен, что отремонтированный памятник порадует черемховцев, особенно лиц старшего поколения» ( Вадим Семенов 2024). Указание в качестве целевой аудитории «лиц старшего поколения» свидетельствует, что память о вожде мирового пролетариата — это «уходящая натура». Для реставрации фетиша советских бэби-бумеров порой применяются новейшие технологии. Так в Нижегородской области администрации Большеболдинского округа с помощью 3D-сканера успешно заменила «разваливающийся бетонный памятник пластиковой копией» ( Замена 2024). Z-блогер с оптимизмом сообщает, что в оккупированной Херсонской области Украины «жители при поддержке местных сельхозпроизводителей восстановили памятник Владимиру Ильичу Ленину, который украинские нацисты снесли в 2014 году». Для блогера это событие является предзнаменованием того, что в районном центре Курской области Судже, которая с августа 2024 контролируется украинскими войсками, памятник Ильичу «тоже восстановят, как только нацистов оттуда выгонят» ( В Федоровке  2024). Из Петербурга, Волоколамского округа Московской области и Бердска Новосибирской области, сообщается, что работы по реставрации в разгаре ( Маринец  2024; В Волоколамском округе  2024; Болдырев 2024). В Пензе пока успели провести «обследование памятника». Ремонт «планируется начать в следующем году» ( В Пензе  2024). В Барнауле «точные сроки [реставрации] пока неизвестны», так как еще только «предстоит разработать научно-проектную документацию по капитальному ремонту» ( Памятник Ленину отреставрируют  2024). Как показывает опыт, нет гарантии, что эти планы станут реальностью. Так в Армавире (Краснодарский край) тендер на проведение капитального ремонта памятника Ленину не состоялся, «поскольку не было подано ни одной заявки» ( Памятник Ленину на центральной площади  2024). То ли сумма 2 млн. 98 тыс. рублей, выделенная на капремонт недостаточна, то ли чиновники требуют слишком больших «откатов». Не везде местные власти готовы выделить средства на реставрацию памятников вождю пролетариата, который, по словам нынешнего вождя РФ, «заложил мину» под тысячелетнюю российскую государственность. Так в 2020 тогдашний градоначальник Белгорода Юрий Галдун заявил, что памятник Ильичу находится в плохом состоянии, поэтому его восстанавливать не будут. «Позже из-за возмущения общественности решение изменили: фигуру решили восстановить на пожертвования белгородцев. За несколько месяцев горожанам удалось собрать на реконструкцию монумента 974,7 тысячи рублей. Возвращение монумента регулярно откладывалось: из-за сбора средств, из-за погоды, из-за реконструкции Центрального парка. <…> Новая дата возвращения памятника Ленину пока неизвестна. Реконструкция парка длится уже второй год» ( Минор  2024). В Оренбурге администрация еще в 2018 отложила реставрацию в долгий ящик. Инспекция госохраны объектов культурного наследия Оренбургской области кормит общественность завтраками. Здесь переиначили поговорку, согласно которой обещанного три года ждут: «Через 7 лет после демонтажа в 2025 году памятник должен вернуться на свое место». Насколько велика вероятность этого? Настораживает, что представитель инспекции в разгар лета почему-то уточняет, что работы смогут начаться только «при плюсовых температурах» ( Белов  2024). В ряде случаев местные руководители даже не делают вид, что собираются привести памятники вождю пролетариата в порядок. Так администрация Озинского муниципального района (Саратовская область) после жалоб местных жителей докладывает, что «в силу естественного старения материалов, произошло частичное ржавение несущей арматуры, образование трещин, что привело к частичному разрушению элементов скульптуры. В ближайшее время будет создана комиссия, на которой будет принято решение о возможности восстановления памятника» ( Котова  2024). Не похоже, что комиссия признает восстановление памятника возможным. Но есть и высший суд. Например, Арбитражный суд Краснодарского края, который обязал администрацию Ново ленинского  (!) сельского поселения Тимашевского района «отреставрировать памятник Ленину» ( На Кубани  2024). Памятники председателю СНК разрушаются не только природными стихиями, но и в связи с превратностями «спецоперации по денацификации». Неожиданно для дорогих россиян война пришла («А нас-то за что?») на Россию. Вместе с ней случился экспорт «ленинопада». Украинское издание с удовлетворением сообщает: «В российском городе Суджа, контролируемом украинскими военными, снесли памятник советскому политическому деятелю Владимиру Ленину» ( В Судже  2024). В ряде случаев реставрация подразумевает перенесение памятников по модели «с глаз долой — из сердца вон». В Калининградской области власти Советска и Черняховска рассматривают перенос памятников Ленину с центральных городских площадей ( Марков  2024). В Ревде (Свердловская область) «может пройти референдум по поводу памятника В.И. Ленину, который решили перенести из центра города, а перед этим отреставрировать». Ревдинские коммунисты развили бурную активность, чтобы вынудить даму-мэра отменить свое решение ( Сычева 2024). В Комсомольске-на-Амуре (Хабаровский край) с предложение переноса выступил местный краевед Антон Ермаков. Он провел акцию на площади Ленина, встав с плакатом «Памятник Ленину — в Музей Советской истории» ( Убрать с площади  2024). Памятники вождю пролетариата подвергаются атакам не только в контролируемой украинскими войсками части Курской области, но и со стороны российских граждан. Порой это происходит спонтанно. В Самаре «водитель иномарки не справившись с управлением врезался в памятник Ленину на площади Революции» ( Стали известны  2024). В Забайкальском крае 18-летний житель Улан-Удэ под воздействием алкогольных паров «осквернил памятник», чтобы «подарить цветы подруге»: «Параллельно с этим он распинывал возложенные цветы и всячески ломал их» ( Стромилов 2024). Вряд ли группа подростков, которая подожгла памятник Ленину в рабочем поселке Тоншаево Нижегородской области, руководствовалась осознанными мотивами. Хотя элемент протеста мог присутствовать в их действиях, судя по тому, что местный Ленин это «новодел»: «Памятник Ленину демонтировали в поселке в 1990-е годы. Он был установлен вновь в прошлом году» ( Латунский  2024). Молодежный бунт против кумира ностальгирующих училок не исключен. В двух случаях вандалы были, скорее всего, мотивированы ненавистью, в первом случае к «нерусским» и к «красным» во втором: Вандалы оставили надписи оскорбительного содержания на постаменте памятника Ленину возле управления ГЭС в Иркутске. <…> Депутат фракции КПРФ Законодательного собрания Иркутской области Анатолий Обухов увидел в действиях вандалов разжигание ненависти по национальному признаку» ( В Иркутске  2024). «В Москве памятник Владимиру Ленину облили красной краской. <…> Ею полностью покрыты голова, торс и руки Ленина» ( Памятник Ленину в Москве  2024). Обращает внимание установка двух памятников Сталину не в приватизированных «локациях», как прежде, а в публичном пространстве. Первый из них был сооружен в подмосковном Звенигороде «за частные средства группы "Помним своих героев"» летом 2023 года. Явочным порядком бюст был установлен на улице с символическим названием Советская. Власти грозились снести незаконный памятник, но дальше угроз дело не пошло. Более того, его решили в будущем перенести на «Аллею Славы», которую только собираются создать. Т.е. мы видим явное попустительство сталинистам со стороны городской администрации. В дело вступили народные мстители. «В марте 2024 года, в 71-ю годовщину со дня смерти Иосифа Сталина, бюст облили краской, а букву “т” на постаменте исправили на “р”». 20 июля 2024 «неизвестный мужчина в клетчатой рубашке с помощью кувалды снес голову Сталина». Попутной жертвой стал получивший заметные повреждения памятник Ленину. По данным администрации «он также установлен в городе незаконно» ( В подмосковном Звенигороде  2024). Второй памятник был торжественно открыт 24 августа 2024 в «Туруханском крае», куда будущий «друг физкультурников» был сослан в 1913. На открытии присутствовал не только престарелый «соловей генштаба» Александр Проханов, но и глава Туруханского района Олег Шереметьев, который поведал собравшимся: «Несколько лет мы рассматривали возможность и варианты, каким образом еще раз нашей стране показать, что были великие люди, которые живут в сердцах миллионов людей, независимо от наших политических взглядов, те люди, которые вчера делали нашу страну великой, оставив после себя величайшее наследие для нас» ( Куимов  2024). Это, похоже, первый после 1953 санкционированный местными властями случай, когда памятник «гению всех времен и народов» был установлен в публичном пространстве. Этот ползучий сталинизм вполне «гармонирует» с осквернением мест памяти репрессированных сталинским режимом. Достаточно привести заголовки СМИ: «Мемориал репрессированным чеченцам и ингушам осквернили в Архангельской области» ( Мемориал 2024); «Пропутинские молодчики осквернили место расстрела поляков в Карелии» ( Правозащитная Россия  2024); «На Левашовском кладбище произошла потасовка с представителями генконсула Польши» ( Вороненкова 2024–1); «В Свердловской области вандалы осквернили могилу репрессированных поляков» ( Миргазова 2024); «В оккупированном РФ Луганске демонтировали памятники жертвам сталинских репрессий и Голодомора» ( В оккупированном РФ Луганске  2024). Очевидно, что историческая политика Кремля с началом «СВО» перешла «красные линии» в отношении сталинских палачей и их жертв, которые она негласно установила в довоенные годы.   Постсоветский период Из 73 памятников, посвященных людям и событиям постсоветского периода, персональных памятников 20. В 36 случаях речь идет об открытии новых памятников и в 27 о строящихся и проектируемых монументах. Можно отметить две тематических группы. Подавляющее большинство (50) — это памятники «героям СВО». Вторая тема — это 13 памятников профессиональным корпорациям (9) и их руководителям (4). Среди корпораций доминируют медики (6 памятников). Значение представителей этой профессии особенно возросло в связи с эпидемией ковида. Персоны Среди памятников СВО лишь 9 персональных. Памятники Пригожину существуют в трех экземплярах. В Петербурге на Пороховском кладбище он возвышается в одиночестве ( На кладбище  2024). А на Николаевском кладбище в пригороде Самары, где похоронены и другие бойцы ЧВК «Вагнер», воздвигнут памятник «первому» (Пригожину) и «девятому» (неонацисту Уткину). Идентичный парный памятник был установлен в Молькино (Краснодарский край) на базе пригожинского ЧВК ( Памятник Пригожину 2024). Еще одна «медийная» фигура — это военкор РИА «Новости» Ростислав Журавлев, который погиб «в зоне СВО». На его могиле в родном Екатеринбурге был установлен памятник, на котором высечена строка из стихотворения покойного военкора: «И вечность подарить себе в награду... » ( Есть памятник 2024). Z-писатель Захар Прилепин написал по этому поводу: «Так друзья обращаются в памятники. Никак не могу привыкнуть» ( Вирачева  2024). В Москве на здании медиагруппы «Россия сегодня», на которую работал Журавлев, была установлена мемориальная доска. Руководитель медиагруппы Дмитрий Киселев заявил на церемонии открытия что «Ростислав Журавлев будет вдыхать (Так! — С.Э.) энергию в каждого журналиста, приходящего на работу», и добавил, что «сегодня мы утвердили именные стипендии имени Ростислава Журавлева, которые будут выдаваться лучшим студентам журфака МГУ, Плехановского университета и ВШЭ» ( Мемориальная доска  2024). Среди «героев СВО», удостоенных персональных памятников, выделяется группа представителей этнических меньшинств: Гepoй Poccийcкoй Фeдepaции Жapгaл Гoмбoeв из Бурятии, а также кавалеры ордена Мужества Куанбай Кулушев из Астраханской области и Замирхан Арикбаев из Дагестана ( Гepoю Poccии  2024; На юге  2024; Бекмуратова 2024). Сюда же можно добавить памятник бойцам СВО, открытый в саамской деревне Самь-Сыйт (Ловозеро, Мурманская область): «Монумент установили на личные средства члена Совета представителей коренных малочисленных народов Севера при правительстве региона Ивана Головина» ( Селезнева 2024). В сообщениях об открытии персональных памятников принято рассказывать о последнем эпическом бое «героя СВО»: «Как установили сослуживцы Николая, во время своего последнего боя он уничтожил расчет гранатомета, бронемашину, не менее 11 солдат ВСУ, захватил пленного и обеспечил захват вражеского опорника. <…> Гвардии прапорщик Кондратенко с множественными осколочными ранениями ценой собственной жизни обеспечил отход разведгруппы, что позволило доставить пленного с ценными сведениями в расположение наших войск» ( Маркова  2024); «15 фeвpaля 202З гoдa в paйoнe гopoдa Углeдap гpyппa гвapдии кaпитaнa Гoмбoeвa (пoзывнoй “Taйгa”) пoдaвилa двa yкpaинcкиx oпopныx пyнктa, чeм пoмoглa пpoдвинyтьcя poccийcкoмy штypмoвoмy oтpядy. Oни пpoдoлжaли пpикpывaть cocлyживцeв, нo пoпaли пoд минoмeтный oбcтpeл и Жapгaл Гoмбoeв пoлyчил cмepтeльнoe paнeниe» ( Гepoю Poccии  2024). Персональных памятников удостоены не только люди: В Республике Коми ветеран патрульно-постовой службы, участник «СВО» и хозяин пса Сармата Андрей Мухин установил вторую версию памятника своему любимцу. Его не устроили художественные достоинства первого варианта. О проблеме ветерана узнали дрессировщики братья Запашные. Они нашли скульптора и собрали деньги, «бросив клич среди родственников и друзей» ( Сармат 2024); В барнаульском зоопарке открыли памятник собаке-герою Варе, «возле скульптуры есть описание подвига животного». Директор зоопарка Сергей Писарев рассказал о своих ощущениях, связанных с открытием монумента. Они «одинаковые по мощности с теми чувствами», которые оратор испытал после ухода матери. По его мнению: «Эта скульптура будет здесь на века, встречать гостей своей лапой. Мы можем пожать руку такому замечательному другу человека» ( В барнаульском зоопарке 2024); Третий «персональный» зоомонумент отлит из бронзы по заказу «участника СВО», которого потрясла история кота Твикса, выброшенного злой проводницей из поезда на станции Киров и погибшего на лютом морозе. Суровый воин обратился к главе «Лиги безопасного интернета» Елене Мизулиной с просьбой помочь установить скульптуру: «Я, Анатолий. Меня тронула история про кота Твикса, ранее вы говорили в своем канале на эту тему. <...> Я уже получил статую готового кота Твикса, отлитого из бронзы по фотографиям». Мизулина обещала помочь увековечить память кота-мученика в Кирове ( Бормотова 2024). В этом контексте вспоминается высказывание француженки из семьи «белоэмигрантов» по поводу кошки, вольготно развалившейся посреди питерского магазина: «Русские так любят кошек, но почему они ненавидят людей?»   Трагический нарратив масс Сообщения СМИ о «масштабном благоустройстве» новых участков «почетных воинских захоронений» не позволяют усомниться, что «идея» цены спецоперации неуклонно «овладевает массами» ( Максимов Н.  2024; На красноярском Бадалыке  2024). Так в ответ на обещание магаданского губернатора Сергея Носова поставить «памятник погибшим героям специальной военной операции» из «гранита и бронзы», журналист иркутского, т.е. неподконтрольного Носову, издания высказывает крамольную мысль о кровавой цене «денацификации»: «Официальных данных о количестве погибших на СВО жителях Магаданской области пока нет. Региональные и местные власти, похоже, принципиально не сообщают о боевых потерях среди земляков» ( Губернатор  2024). Всем, кто не запамятовал советский опыт эзопова языка, очевидно, что второе предложение относится к «региональным и местным властям» не одного лишь Магадана. Названия ряда памятников свидетельствуют, что скорбь «глубинного народа» противоречит триумфальному героическому нарративу власти. В Энгельсе скульптурную композицию в виде «журавлей, вылетающих из пламени войны», посвятили «участникам СВО, не вернувшимся из боя». Образ журавлей является прямой отсылкой к скорби о солдатах, «с кровавых не вернувшихся полей», из знаменитой советской песни. Газетная публикация об этом скорбном событии озаглавлена «В Энгельсе открыли памятник погибшим участникам СВО» ( Литвиненко  2024). В Кировском районе Перми открыли памятник, «посвященный бойцам, погибшим в ходе специальной военной операции». Надпись на нем гласит: «Посвящается участникам специальной военной операции, жизнь свою отдавшим, защищая родину». Не последнюю роль в трагическом понимании этого места памяти сыграл тот факт, что «инициатива установки памятника» принадлежит «матери погибшего бойца» ( В Пермском крае открыли 2024). В Новомичуринске Рязанской области инициаторами памятника «Погибшим бойцам СВО» аналогично выступили родственники погибших. Хотя церемония открытия памятника была приурочена ко дню ВДВ, известному своими пьяными гуляниями, это не повлияло на траурную атмосферу мероприятия. Представители администрации, выступая перед «голубыми беретами», обычно прибегают к бодрому героическому нарративу. Но в данном случае зампред Рязанского областного правительства почувствовал настроение собравшихся и «выразил глубокие соболезнования семьям и близким военнослужащих, погибших в СВО» ( В Новомичуринске  2024). В селе Мокроусово Курганской области открыли «памятник погибшим в ходе СВО землякам»: «Жители округа собрались в парке Ветеранов, чтобы почтить память героев, павших на поле боя». В центре траурной церемонии и здесь были «родные погибших бойцов» ( В селе Мокроусово  2024). В селе Карасу (Дагестан) собравшиеся выражали «искренние соболезнования» семье Замирхана Арикбаева, «отдавшего жизнь, защищая родину в зоне специальной военной операции на Украине» ( Ваисова  2024). Дискурс «СВО — трагедия» становится всеобъемлющим и поэтому порой «вчитывается» в посторонние коммеморативные символы. Так у жителей башкирского города Сибая «возникло бурное обсуждение по поводу памятника "Материнство", который находится у местного ЗАГСа. Людей начал волновать вопрос — куда пропал отец, если скульптура находится у места, где мужчина и женщина вступают в брак, то есть создают семейную ячейку». Один из дискуссантов так объяснил авторское послание: «Это атрибутика сегодняшнего дня — муж либо на вахте, либо на СВО, и женщина-мать одна воспитывает двоих детей» ( Ахметзянов  2024).   Героический нарратив власти Власть такие «упаднические» настроения пугают. Когда в 2023 «низы» начали возводить первые траурные памятники «СВО» в селах, поселках и небольших городах, где все друг друга знают и поэтому потери земляков особенно ощутимы, в административных кабинетах послышалось ворчание о «несвоевременности» подобных мемориальных инициатив. Поэтому «участник СВО» Виктор Биртолан, который объяснял, что многие жители Екатеринбурга «потеряли на СВО близких, либо сами участвовали в спецоперации» и им необходимо место, где они могли бы «встречаться, отдавать дань погибшим и радоваться за выживших», получил следующий ответ от спикера Екатеринбургской гордумы Анны Гурарий: «В Екатеринбурге появится памятник погибшим участникам российской специальной военной операции на Украине. Однако его установка возможна после окончания боевых действий» ( Попов  2024). Отголоски подобных (держать и не пущать) настроений в коридорах власти ощутимы в выступлении главы т.н. Донецкой Народной Республики Дениса Пушилина при открытии в городе Харцызске (оккупированная территория Украины) памятника «Героям необъявленной войны»: «Мы слышим иногда: давайте, мол, сначала победим, а потом точно как возьмемся. Нет. Потом будет поздно» ( Денис Пушилин  2024). Не можешь одолеть, постарайся возглавить. При открытии памятников «героям СВО» представители власти переводят церемонии в триумфальный регистр. Об этом свидетельствуют следующие сообщения прессы: «Героями не рождаются, героями становятся. Наш земляк, молодой, но сильный духом, мужественный и отважный, до последнего вздоха верный своему народу и отечеству, стал героем, обретя бессмертие в памяти земляков» ( Ваисова  2024). «Одна из таких инициатив — увековечить память о подвиге наших Героев. Считаю, что это важная и нужная идея. Никто не должен быть забыт, а мужество и героизм ребят обязаны остаться в памяти каждого из нас» ( Горшков  2024). «В поселке Медведево [Марий Эл], на аллее Победы, состоялось торжественное открытие памятника героям специальной военной операции» ( В Марий Эл  2024). «Накануне Дня Государственного флага мы открываем монумент нашим героям, которые крепко, уверенно держат в руке главный символ нашей страны. Сейчас наши защитники возвращают, освобождают исторические земли России. Всем Ямалом помогаем им справляться с боевыми задачами, направляем на фронт технику и гуманитарную помощь» ( В Муравленко  2024). «Рабочие установили в новом сквере “Защитникам Отечества” в Ноябрьске [ЯНАО] главный монумент [“воина-защитника” в современной военной форме]. <…> “Уже осенью состоится торжественная церемония открытия. А пока оцените красоту, мощь и масштабы. Правда впечатляет?” — поинтересовались мнением горожан представители администрации» ( Васильева 2024). «В Лабинском районе [Краснодарский край] открыли памятник Героям специальной военной операции. Церемонию открытия памятника провели в День России, 12 июня, на городской площади Победы. <…> “События, которые происходят сегодня, в очередной раз доказывают: только объединив усилия, можно сохранить свободу и независимость Родины. Вместе победим и сделаем нашу Родину еще сильнее!”, — написал глава Лабинского района Владимир Зубарев». Даже бегло упомянутые в газетной заметке вдовы «героев специальной военной операции» не способны испортить атмосферу праздника, который всегда с главой Лабинского района ( В Лабинском районе  2024). Воплощением провластного дискурса (молитесь и «дано будет вам») стал памятник женам военных, находящихся «в зоне СВО», который был установлен в Ярославской области. Губернатор области Михаил Евраев так обосновал необходимость установки памятника: «Внутреннюю опору и надежду многим дает вера. <…> Сейчас, во время проведения СВО, эта инициатива особенно актуальна». В эту бочку «традиционных ценностей» (жена кротко молится, чтобы ее «мобик» не вернулся «трехсотым» или, не дай Бог, «двухсотым») в виде фрейдовской оговорки попала капля дегтя, которую при наличии больного воображения можно счесть пропагандой запрещенного в РФ «движения ЛГБТ»: «Посвящается женам всех солдат и офицеров, ждущи Х  своих мужей с боевого задания», — гласила, пока ее не исправили, надпись на постаменте памятника ( Зубов  2024). Местные власти, похоже, считают, что уголовники, погибшие в ходе СВО, искупили свою вину кровью и их память достойна увековечивания, дабы служить примером подрастающему поколению: «В 2023 году в тюменского селе Абатское собирались установить памятник Дмитрию Татьяненко — бойцу ЧВК "Вагнер", ранее судимому за убийство. Родственники жертв Татьяненко выступили против; В Пермском крае собирали деньги на памятную доску погибшему бойцу ЧВК "Вагнер" Дмитрию Донцулу, судимому за убийство матери; В одной из школ Новоалтайска Алтайского края собираются поставить мемориальную доску в честь Данила Свободина — наемника ЧВК "Вагнер", осужденного за убийство сожительницы дверью от туалета» ( В Приангарье  2024). В Черемхове Иркутской области решили установить памятник местным «героям СВО», семеро из которых имели судимости, в том числе один за убийство пенсионерки, а другой за убийство собственного дяди. При этом глава города принял парадоксальное решение построить мемориал павшим в Украине на месте памятника «Шахтерская слава», объяснив это тем, что «памятник шахтерам постоянно ломают, поэтому администрация "не может тратить деньги на его бесконечное восстановление"» ( В Приангарье  2024). Хозяину города не пришло на ум, что вандалы могут продолжить свою разрушительную деятельность в этом «нехорошем месте».   Осквернители Новости, приходящие из различных регионов России, свидетельствуют, что осквернение мемориалов и могил участников «СВО» не является чем-то из ряда вон выходящим. Так в Дагестанских Огнях подростки осквернили «Сад памяти», открытый в честь погибших на «СВО» жителей города. Администрация города обеспокоена растущим числом малолетних вандалов, «для которых нет ничего святого»: «В этом виноваты родители, так как именно в семьях закладываются основы поведения детей в обществ» ( Саидов 2024). В Кировской области полиция не смогла выяснить, был ли вновь установленный памятник на могиле «героя СВО» разрушен хулиганами или «уронен порывами ветра», поскольку его установили накануне и «конструкция могла не схватиться» ( Полиция  2024). В разрушениях участвуют не только силы природы, но и представители животного мира. В Новосибирской области свиньи, сбежавшие «со двора местного фермера, который делает колбасу», разгромили «могилы погибших в зоне специальной военной операции солдат» ( Свиньи 2024). В Амурской области памятники на могилах павших участников спецоперации расписали мелками. Читатели областной газеты с возмущением прокомментировали акт вандализма: «Слов нет, как можно на кладбище такое сделать? Вообще ничего святого нет». Уголовное дело не было открыто, так как преступницей оказалась «психически нездоровая женщина» ( Руденко  2024). В Санкт-Петербурге и Ленинградской области полиция организовала поиск вандалов, «устроивших беспорядок на могилах военных СВО». В северной столице «женщина увидела на могиле погибшего в СВО супруга сожженные венки. Ее муж умер (Так! — С.Э.) в СВО летом 2023 года». В «населенном пункта Горы» мать «пришла на могилу сына, погибшего в зоне СВО. Там она увидела разрушенную ограду, вырванные цветы и крест. Портрет ее сына был снесен (Так! — С.Э.)» ( Острова  2024). В Вейделевке Белгородской области «открыли Аллею памяти местных жителей, погибших в СВО». Одна из могил была осквернена. Сестра погибшего, оказавшаяся журналисткой, считает, что «наш герой — мой брат Егор» погиб «за важное для нас всех дело». По ее словам, «обострило горе родственников еще одно событие»: «Содрали все венки и цветы, все скинули в кучу и сожгли... Этому поступку нет названия, но должно быть наказание! Виновник найден, и мы все ждем справедливого возмездия!» Злоумышленник, им оказался 37-летний мужчина, «пришел на кладбище в состоянии алкогольного опьянения, взял цветы и венки с могилы, после чего поджег их с помощью зажигалки. Объяснить причины своего поступка подозреваемый не смог» ( Дискейн  2024). Z-Телеграм канал SHOT поведал историю, озаглавленную «ВСУшники наконец нашли себе в РФ противника по силам — покойного десантника-вагнеровца с курского кладбища», которую можно переименовать в «Осквернение и наказание»: «Вандалы в Суджанском районе вырвали флаги "Вагнера" и ВДВ с могилы и растоптали последний. <…> Оператор БПЛА, с которого велась съемка, отследил врага до выхода с кладбища, чтобы не повредить места захоронения, после чего нанес удар. Предварительно, оба — двухсотые» [9] . Сообщение стало «вирусным», но его достоверность сомнительна. На видео, демонстрируемом Z-каналом и, действительно, снятым с воздуха, видно, как двое, вероятно, украинских военнослужащих срывают флаги с могилы. Но кульминация — месть вандалам — в «рилсе» отсутствует. Трудно предположить, что SHOT, который постоянно демонстрирует кровавые сцены, решил в данном случае не шокировать слабонервных. Подводя итоги, можно сказать, что военная тема является основой монументальной пропаганды. Ей посвящено большинство памятников, относящихся к допетровскому, советскому и постсоветскому периодам. Лишь имперский период отмечен вниманием к деятелям русской культуры ее «золотого века».   [1] Примечательно, что Путин, подкреплявший в ходе интервью Такеру Карлсону исторические экскурсы ссылками на архивные документы, в данном случае доверчиво повторяет беспочвенным слухам ( Интервью 2024; Шкаровский  2015). [2]  Тот же Караганов прикупил как минимум две квартирки — одну в Берлине, другую в Венеции ( Проект: политолог Караганов  2023; Политолог Караганов  2024). [3] Выражаю признательность Алексею Титкову за указание на эти высказывания. [4]   https://clck.ru/3EJNmq [5]   https://otvet.mail.ru/question/215657515 [6]  В состав этого княжества входил и Владимир. [7]   https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%BE%D0%B1_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5_%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC#%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%B8_%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F [8] Монгольское название Пекина в период единой Монгольской империи, включавшей, в том числе китайские и российские земли.  [9]   https://t.me/shot_shot/70216 Вторая часть "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Эрлих С.Е.   ХРОНИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ: РОССИЯ. ИЮНЬ–АВГУСТ 2024 Первая часть ПЕРЕИМЕНОВАНИЯ Смена имен создает неудобства и для граждан, и для юридических лиц, вынужденных переделывать все документы. Мэр Махачкалы отреагировал на этот бессмысленный с обывательской точки зрения «документооборот» введением моратория на переименование улиц: «Если необходимо, давать имя только новым улицам. <…> А то получается, родился по одному адресу, учился и рос по другому адресу, уже на пенсию уходит по третьему адресу. Так не должно быть, коллеги» ( Мэр Махачкалы  2024). Не все чиновники согласны с таким «консервирующим» подходом. Обновление топонимики идет, хотя далеко не такими бурными темпами как в Украине, по «стратегическим» осям исторического времени и геополитического пространства, а также порождается сиюминутными колебаниями «линии Кремля».  Время Часы российской исторической политики движутся разнонаправленно. Стремление превратить героев настоящего в пример для будущих поколений приводит к появлению улиц «героев СВО»: В чеченский филиал фонда «Защитники Отечества» обратилась семья погибшего на СВО жителя села Брагуны Гудермесского района Равиля Хасавова с просьбой оказать содействие в переименовании улицы в его честь. Благодаря сотрудникам фонда, были подготовлены необходимые документы и прошла торжественная церемония: «Переименование улицы в честь героев является данью памяти их подвигам и примером для подрастающего поколения» ( Нунаева  2024); Ольга Заболоцкая хочет переименовать улицу в Чите в честь мужа Николая, «который героически погиб в зоне спецоперации в ноябре 2022 года»: «Необходимое количество подписей для этого собраны» ( Кливенкова  2024). Сделаны два «подхода» с целью увековечить в контексте «СВО» ее верховного вдохновителя: Кадыров, вопреки киномему «Восток — дело тонкое», прибег к грубой лести: имя президента России было официально добавлено к названию Российского университета спецназа в Гудермесе, где готовят наемников для войны с Украиной. Путин, который исправно платит всей Чечне многомиллиардную дань, заслужил особую признательность от кадыровского спецвуза. Благодаря благорасположению первого лица, недавно посетившего учебное заведение своего имени, «университет спецназа» в 2022 получил «добровольных пожертвований» на сумму «349 млн рублей — в пять раз больше, чем годом ранее» ( Посещение Российского университета спецназа  2024; Теперь официально  2024); К схожей топонимической спецоперации — имя верховного главнокомандующего в контексте СВО — прибегли хозяева долгостроя в центре Екатеринбурга. Застройщик элитного жилого комплекса, расположенного по соседству, «считает здание опасным и подал на его владельцев <…> в суд». Чтобы отразить «наезд» собственники недостроенной, но уже обветшавшей постройки зарегистрировали в ней две компании: «Путин центр» и «Музей СВО». Один из совладельцев с вызовом вопрошает: «Почему в стране, которая возродилась и живет благодаря нынешнему президенту, нет места, куда бы могли прийти не только туристы и иностранцы, а главное, молодежь, и увидеть на интерактивном табло историю страны за последние 30 лет?» ( Кунщиков 2024). В музее двойного назначения якобы «будут представлены информационные стенды, исторические предметы и артефакты». Журналист не уверен, что «оберег в виде имени Путина В.В.» сработает в правовом государстве, которым, по его мнению, является путинская Россия: «Если судебная экспертиза подтвердит аварийное состояние дома, его придется снести» ( Зайцев  2024). Наряду с прожженными чичиковыми ренэйминга в современной России обнаруживаются и прекраснодушные маниловы. Депутат первого созыва регионального Заксобрания Нижегородской области Петр Хвень предложил переименовать Московское шоссе в честь первого всенародно избранного губернатора Нижегородской области Бориса Немцова. Экс-мэр Нижнего Юрий Лебедев горячо поддержал эту инициативу. Этот демарш «бывших» не имел практических последствий ( Красушкина  2024). Переносу имен из настоящего в будущее сопутствует тренд по воскрешению прошлого. Возвращение к корням понимается по-разному. Для одних ментальная родина — это СССР, павший, по словам многоразового президента РФ, жертвой «величайшей геополитической катастрофой ХХ вeка». Это попятное движение в советское «прекрасное далеко» получает различные воплощения: Смена имен «хозяйствующих субъектов» состоялось в Рязани, где Торговый городок переименовали в Рязанскую ВДНХ: «Ренейминг является возвращением к истокам, так как в 1955 году пространство задумывалось и было реализовано как региональный аналог столичной выставки достижений народного хозяйства» ( Торговый городок  2024); В Волгограде некоторые усматривают «возвращение к истокам» в вызывании духа генералиссимуса. Согласно действующему региональному закону, девять раз в течение года Волгограду возвращается его прежнее название Сталинград: «Даты выпадают на 2 февраля, день разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве, 23 февраля, День защитника Отечества, 8 мая, день присвоения городу Волгограду почетного звания «Город-герой», 9 мая, День Победы, 22 июня, День памяти и скорби, день начала Великой Отечественной войны, 23 августа, День памяти жертв массированной бомбардировки города Сталинграда немецко-фашистской авиацией, 3 сентября, День победы над милитаристской Японией и окончания Второй мировой войны, 19 ноября, день начала разгрома фашистских войск под городом Сталинградом и 9 декабря, День Героев Отечества». В каждый из этих девяти дней на въезде и на выезде в город-герой дорожные указатели «Волгоград» заменяются на «Сталинград» ( Иванова  2024). По мнению местных сталинистов, только этого мало. Союз народного сплочения предлагает провести 2 февраля 2025 года референдум по вопросу переименования города: «Восстановив легендарное имя “Сталинград” города-героя на Волге, будет сломан хребет либерально-капиталистическому фашизму, господствующему в России после ее поражения в той фазе тотальной гибридной войны, которую принято называть “холодной”». Не все жители Волгограда осознали, что Россия оккупирована «либерально-капиталистическим фашизмом». Поэтому, согласно данным ВЦИОМ две трети из них не поддерживают переименование Волгограда ( Ефремов  2024). «Красному» тренду памяти противодействуют «криптобелогвардейцы», которым мила дореволюционная Россия, «которую мы потеряли»: Депутаты Кировской городской Думы приняли решение о переименовании площади Революции в площадь Александра Невского в связи с установкой на ней памятника святому благоверному князю. Примечательно, что до революции площадь именовалась Александровской, скорее всего, в честь одного из трех Романовых [10] . Т.е. нынешнее название площади — это «новодел». Депутат от КПРФ Михаил Кремлев обвинил администрацию Кирова в замысле «вымарать все советское с улиц города» так как удалением площади Революции «антисоветчики» ограничиваться не собираются: «По его словам, на совете по топонимии уже озвучили, что площадь Александра Невского не сможет соседствовать с улицей Ленина и Воровского» ( Ройт  2024); Губернатор Санкт-Петербурга Беглов высказался за возвращение площади Труда дореволюционного имени Благовещенская «по названию стоявшей там церкви»: «Закон Петербурга это позволяет сделать, <…> но мы бы хотели посоветоваться с жителями нашего города» ( Беглов  2024). Коммунисты в ответ заявили, что нет нужды советоваться с петербуржцами, так как, согласно соцопросам, «только треть россиян поддерживает идею о переименовании советских улиц». Народ в большинстве против «антисоветской власти», которая занимается «банальным погромом исторической памяти» ( Ленинград  2024). Трудно допустить, что Беглов заробел, после сарказмов комми: «Если трудовые права попраны, то зачем городу площадь Труда?» Тем не менее, площадь пока сохраняет советское название; Кабинет министров РФ поддержал переименование города Ростова в Ярославской области в Ростов Великий. По словам ярославского губернатора, решение правительства является «большим шагом в вопросе восстановления исторической справедливости» ( Кабмин  2024). С инициативой о переименовании выступили местные органы власти, общественная палата Ростовского района и общественное движение «За Ростов Великий!» ( Голицын  2024). Пространство Далеко не все случаи обретения новых имен подразумевают ностальгическое перемещение с помощью машины утраченного времени. Ряд переименований определяется восточным, а точнее антизападным, геополитическим дрейфом РФ. Это направление воскрешает позднесталинскую борьбу с «низкопоклонством перед Западам», когда папиросы «Норд» стали носить имя «Север», еврейскую булку «халу» перекрестили в «плетенку», «французская борьба» была переименована в «классическую» и т.д. Нам сигналят, что пришло время «повернуться задом» к Европе и «англосаксам», как завещал Петр Великий: Символом смены вех стало решение московской мэрии переименовать площадь Европы в площадь Евразии ( В Москве  2024); Госдума внесла поправки к Закону об образовании. В результате спинномозгового штурма слово «тьютор» (по настоянию депутатов, «по причине не русского происхождения слова») заменено на «педагогический работник» ( Агафонов  2024); Региональный депутат предложил переименовать местный законодательный орган «на русский лад»: «Скоро представительный орган Ярославля поменяет свое иностранное название на привычное русское. <…> Буду инициировать переименование муниципалитета в городскую Думу». Журналист напоминает, что в 2023 году другой ярославский политик пробовал через суд признать названия «мэр» и «муниципалитет» противоречащими закону о государственном языке, «но суд ему в иске отказал» ( Муниципалитет  2024); В Нижнем Новгороде проект «Мисс Нижний Новгород» переименовали в «Красу». Организаторы стесняются признаться, что решили отказаться от титула «мисс», заимствованного у вечно нам гадящих «англосаксов»: «Много лет победительница проекта становилась участницей федерального конкурса “Краса России”, которому в этом году исполняется 30 лет. В юбилейный для проекта год мы решили, что новое название “Краса Нижнего Новгорода” будет наиболее полно отражать преемственность проектов» ( Материкова  2024); Сбербанк избавился от «англосаксонского» слова в названии проекта по доставке товаров на дом «СберМаркет» двусмысленным образом. Видимо, менеджеры Сбера решили, что буквально перевести «маркет» на русский было бы равносильно тому, чтобы обуть их высокотехнологичный бренд в лапти. Теперь сберовская доставка называется «Купер». В сообщении говорится, что «новое имя значит — "покупать"», доставлять продукцию будут «курьеры-куперы» ( Пардаева 2024). Это мнимо русское слово вызывает множество нерусских ассоциаций (первым делом на ум приходит старина Фенимор), благодаря суффиксу «-ер»: лузер, хипстер, постер, байкер, брокер, тостер, шейкер, спикер, киллер, триммер, стикер, — который считается одним из характерных признаков англицизмов в русском языке ( Как распознать  2022). Т.е. в ведомстве Грефа демонстрируют мнимую лояльность курсу на «исконность»; Уникальным в данном контексте является случай, когда кинофестиваль «Окно в Европу» переименовали в «Выборг», а потом вернули прежнее название ( Семь фильмов  2024). Организаторы с раздражением сообщают: «Сколько бы мы не писали, но остаются вопросы в комментариях “Его же переименовали в ‘Выборг’, какое снова ‘Окно в Европу’?” Друзья, кинофестиваль лишь раз прошел под именем “Выборг”, и уже в финале вернул прежнее название “Окно в Европу”, по инициативе главы региона Александра Дрозденко» ( Кинофестиваль 2024). Почему губернатор Ленинградской области проявил «проевропейскую» инициативу выяснить не удалось.   Колебания линии Кроме «стратегического» ренэйминга, связанного с движением путинской России по осям либо времени, либо пространства, ряд переименований вызван сиюминутными колебаниями политической конъюнктуры: Эвфемическое название подзатянувшейся «СВО» становится все более бессмысленным, так как термин «военная операция» подразумевает краткосрочные боевые действия на ограниченной территории. Поскольку слово «война» неприемлемо, так как влечет целый ряд болезненных для власти юридических последствий, то в Кремле ищут подходящий синоним. В распоряжении «нежелательного» иноагента «Медузы» оказалась методичка, которую администрация президента РФ подготовила для провластных и государственных изданий, где война именуется «украинским конфликтом» ( Перцев  2024); Законодательное собрание Карелии приняло сразу в двух чтениях законопроект «О переименовании Дня освобождения республики от фашистских захватчиков в День освобождения Карелии от немецко-фашистских и финских захватчиков». Название праздника хотят привести «в соответствие с исторической и объективной реальностью, учитывая, что основные боевые и захватнические действия на территории Карелии с 1941-го по 1944 год были проведены Финляндской республикой» ( В Карелии  2024). Причина этой терминологической спецоперации очевидна. Стремление Путина увеличить «подлетное время» для натовских ракет путем «денацификации Украины» привело к тому, что нейтральная Финляндия решила спрятаться от буйного соседа под зонтик НАТО, в результате чего граница России с «агрессивным блоком» удлинилась более чем на 1200 километров. Включение синтагмы «финские захватчики» имеет целью наказать «фиников» за геополитическое «предательство»; Явно политическими мотивами вызвано переименование «Театра Романа Виктюка» в «Театр — Сцену Мельникова». Уроженец Львова Виктюк не скрывал симпатий к родной Украине. Сегодня это недопустимо. Кроме того, в эпоху, когда «скрепные» идеологи критикуют погрязший в содомском грехе Запад, постановки Романа Виктюка, в основе которых «лежит тема индивидуальных свобод, в том числе сексуальных», становятся неприемлемыми: «Эстетика Виктюка очень специфична, сегодня она на раз подпадает под пропаганду каких-то там нетрадиционных ценностей». Не случайно новый художественный руководитель театра Константин «Ок, бумер» Богомолов убрал из репертуара практически все постановки Виктюка ( Ок, бумер  2021;  Успенская 2024); Слово «радуга» теперь тоже воспринимается как пропаганда «каких-то там нетрадиционных ценностей». Пермский журналист язвительно озаглавил материал о смене имени местного кинофестивали: «В Пермском крае переименовали кинофестиваль “Радуга Прикамья”. Нет, не поэтому». Президент фестиваля объясняет, что новое название «5,6» выбрано совсем «не поэтому»: «Именно значение диафрагмы 5,6 чаще всего является наиболее популярным и оптимальным для съемки. <…> Новое название будет точнее отражать профессиональную специфику фестиваля» ( В Пермском крае переименовали  2024). В суммарном виде переименования отражают ностальгически-антизападный вектор исторической политики Кремля. [10]   https://2gis.ru/kirov/geo/8163461519376590   Библиографический список 12 июня в Барнауле 2024 — 12 июня в Барнауле откроют памятник Георгию Жукову. 11.06.2024. URL: https://www.bankfax.ru/news/158206/ 20 лет назад 2022 — 20 лет назад в День города был открыт памятник основателям Сургута. 12.06.2022 URL: https://86.ru/text/gorod/2022/06/12/71405909/ Абрамович 2024 — Абрамович А. Кисловодский вандал понесет наказание за осквернение памятника героям войны. 29.08.2024. URL: https://vechorka.ru/news/law/kislovodskij-vandal-poneset-nakazanie-za-razrushenie-pamyatnika-geroyam-vojny Агафонов 2024 — Агафонов И. Тьюторов переименовали в «педагогических работников». 29.07.2024 URL: https://www.miloserdie.ru/news/tyutorov-pereimenovali-v-pedagogicheskih-rabotnikov-teper-nuzhny-dopolnitelnye-razyasneniya-ot-minprosa-schitayut-roditeli-detej-invalidov/ Александрова 2024 — Александрова В. Во Владимире выбрали лучшего Долгорукого. 30.08.2024. URL: https://zebra-tv.ru/novosti/chetvertaya-rubrika/vo-vladimire-vybrali-luchshego-dolgorukogo/ Ахметзянов 2024 — Ахметзянов А. «Это атрибутика сегодняшнего дня»: в Башкирии возник спор из-за памятника одинокой матери с детьми у ЗАГСа. 19.08.2024 URL: https://prufy.ru/news/society/155705-eto_atributika_segodnyashnego_dnya_v_bashkirii_voznik_spor_iz_za_pamyatnika_odinokoy_materi_s_detmi_/ Бадикова 2024 — Бадикова Е. К 80-летию победы в Аткарском районе приведут в порядок памятники и мемориалы. 30.07.2024 URL: https://atkarskgazeta.ru/novosti/obshestvo/k-80-letiyu-pobedy-v-atkarskom-rajone-privedut-v-poryadok-pamyatniki-i-memorialy/ Бажанова 2024 — Бажанова У. В Оханске построят памятник героям СВО. 15.08.2024 URL: https://v-kurse.ru/2024/08/15/358466 Беглов 2024 — Беглов высказался за переименование площади Труда. 02.08.2024 URL: https://www.zaks.ru/new/archive/view/254136 Бекмуратова 2024 — Бекмуратова Г. В с. Карасу Ногайского района открыли памятник погибшему участнику СВО. 15.06.2024 URL: https://golosstepi.ru/municzipalitety/116061/ Белов 2024 — Белов М.А. 7 лет без Ленина. Памятник в сквер у драмтеатра в Оренбурге вернут в 2025 году. 07.08.2024 URL: https://orenburg.bezformata.com/listnews/pamyatnik-v-skver-u-dramteatra-v-orenburge/134943370/ Белоусов 2023 — Белоусов: Россия может стать хранителем традиционных ценностей Запада. 14.06.2023. URL: https://publico.ru/news/belousov-rossiya-mozhet-stat-hranitelem-tradicionnyh-cennostey-zapada Бобрышев 2024 — Бобрышев Е. В Москве суд приговорил к принудительным работам исписавших памятник Жукову. 26.08.2024 URL: https://riamo.ru/news/obschestvo/v-moskve-sud-prigovoril-k-prinuditelnym-rabotam-ispisavshih-pamjatnik-zhukovu/ Болдырев 2024 — Болдырев С. На реконструкции находится памятник Ленину в Бердске. 27.06.2024 URL: https://svidetel24.info/archives/128952 Бормотова 2024 — Бормотова А. Участник СВО изготовил памятник выброшенному из поезда коту Твиксу. 06.08.2024 URL: https://ura.news/news/1052801954 В Алматы 2024 — В Алматы состоялось заседание Совета Парламентской Ассамблеи ОДКБ. 03.06.2024 URL: https://odkb-csto.org/news/news_odkb/v-almaty-sostoyalos-zasedanie-soveta-parlamentskoy-assamblei-odkb/#loaded В Астрахани 2024 — В Астрахани вандалы снова осквернили мемориал «Черный тюльпа. 05.07.2024 URL: https://astrakhan.su/news/accidents/v-astrahani-vandaly-oskvernili-memorial-chernyj-tyulpan/ В барнаульском зоопарке 2024 — В барнаульском зоопарке открыли памятник собаке-герою Варе. т03.08.2024 URL: https://barnaul.press/news/v-barnaulskom-zooparke-otkryli-pamyatnik-sobake-geroyu-vare.html В Бирске 2024 — В Бирске открыли памятник святым Петру и Февронии Муромским. 10.07.2024. URL: https://foma.ru/v-birske-otkryli-pamjatnik-svjatym-petru-i-fevronii-muromskim.html В Волоколамском округе 2024 — В Волоколамском округе благоустроят памятник в сквере имени Ленина. 29.07.2024 URL: https://volok-go.ru/article/v-volokolamskom-okruge-blagoustroyat-pamyatnik-v-skvere-imeni-lenina-572322 В Воронеже 2024 — В Воронеже отреставрировали памятник Ленину. 23.08.2024. URL: https://kprf.ru/party-live/regnews/228267.html В ГД открылась выставка 2024 — В ГД открылась выставка, посвященная десятилетию воссоединения Крыма и Севастополя с Россией. 10.06.2024. URL: http://duma.gov.ru/news/59456/ В Ершове 2024 — В Ершове вандалы подожгли мемориал бойцам Великой Отечественной войны. 28.08.2024 URL: https://www.4vsar.ru/news/v-ershove-vandaly-podojgli-memorial-191330/ В Иркутске 2024 — В Иркутске вандалы осквернили памятник Ленину. 22.07.2024 URL: https://www.irk.ru/news/20240722/monument/ В каких российских городах 2024 — В каких российских городах стоят памятники святому князю Владимиру? 09.08.2023 URL: https://dzen.ru/a/ZMi_aKLDAklOM_s6 В Карелии 2024 — В Карелии переименовали День освобождения от фашистских захватчиков. 11.07.2024 URL: https://www.severreal.org/a/v-karelii-pereimenovali-den-osvobozhdeniya-ot-fashistskih-zahvatchikov/33030676.html В Кашарах 2024 — В Кашарах открыли памятник воинам ГСВГ и членам Варшавского договора. 09.06.2024 URL: https://kasharynews.ru/v-kasharah-otkryli-pamyatnik-voinam-gsvg-i-chlenam-varshavskogo-dogovora/ В Лабинском районе 2024 — В Лабинском районе открыли памятник Героям специальной военной операции. 13.06.2024 URL: https://kuban24.tv/item/v-labinskom-rajone-otkryli-pamyatnik-geroyam-spetsialnoj-voennoj-operatsii В Марий Эл 2024 — В Марий Эл открыли памятник героям СВО. 29.08.2024. URL: https://metr12.ru/telekanal-metr/news/33425-v-marij-jel-otkryli-pamjatnik-gerojam-svo.html В Москве 2024 — В Москве переименовали площадь Европы у Киевского вокзала. 25.07.2024. URL: https://mlyn.by/25072024/v-moskve-pereimenovali-ploshhad-evropy-u-kievskogo-vokzala/ В Муравленко 2024 — В Муравленко открыли памятник Героям Отечества. 20.08.2024 URL: https://yanao.ru/press-tsentr/novosti/v-muravlenko-otkryli-pamyatnik-geroyam-otechestva-/ В Нижневартовске 2024 — В Нижневартовске завершились работы по возведению памятника «Защитникам рубежей Отечества». 26.07.2024 URL: https://samotlor.tv/news-page/nv/v-nizhnevartovske-zavershilis-raboty-po-vozvedeniyu-pamyatnika-zashchitnikam-rubezhej-otechestva В Новомичуринске 2024 — В Новомичуринске открыли памятник «Погибшим бойцам СВО». 02.08.2024 URL: https://mediaryazan.ru/news/detail/556665.html В Нягани отремонтируют 2024 — В Нягани отремонтируют памятник «Солдату-освободителю». 21.07.2024 URL: https://nyagan.life/news/blagoustroystvo/v-nyagani-otremontiruyut-pamyatnik-soldatu-osvoboditelyu В Нягани хотят установить 2024 — В Нягани хотят установить памятник труженикам тыла Великой Отечественной войны. 26.08.2024 URL: https://nyagan.life/news/kultura/v-nyagani-hotyat-ustanovit-pamyatnik-truzhenikam-tyla-velikoy-otechestvennoy-voyny В оккупированном РФ Луганске 2024 — В оккупированном РФ Луганске демонтировали памятники жертвам сталинских репрессий и Голодомора. 18.07.2024 URL: https://ru.krymr.com/a/news-lugansk-demontirovali-pamyatniki-zhertvam-stalinskikh-repressiy-golodomora/33040399.html В Пензе 2024 — В Пензе обследовали памятник Ленину, чтобы провести ремонт. 15.08.2024. URL: https://penzavzglyad.ru/news/169276/v-penze-obsleduyut-pamyatnik-leninu-chtoby-provesti-remont В Пермском крае открыли 2024 — В Пермском крае открыли памятник бойцам, погибшим в зоне СВО. 04.06.2024 URL: https://vetta.tv/news/perm-krai/v-permskom-krae-otkryli-pamyatnik-boytsam-pogibshim-v-zone-svo/ В Пермском крае переименовали 2024 — В Пермском крае переименовали кинофестиваль «Радуга Прикамья». Нет, не поэтому. 10.07.2024 URL: https://properm.ru/news/2024-07-10/v-permskom-krae-pereimenovali-kinofestival-raduga-prikamya-5134816 В подмосковном Звенигороде 2024 — В подмосковном Звенигороде бюсту Сталина кувалдой отбили голову. 21.07.2024 URL: https://meduza.io/news/2024/07/21/v-podmoskovnom-zvenigorode-byustu-stalina-kuvaldoy-otbili-golovu#:~:text=%D0%91%D1%8E%D1%81%D1%82%20%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%B0%20%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%B2,%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%B5%20%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%BD%D0%B5%20%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%20%D0%B5%D0%B3%D0%BE . В Приангарье 2024 — В Приангарье поставили памятник участникам войны, судимым за убийства. 14.06.2024 URL: https://www.sibreal.org/a/v-priangare-postavili-pamyatnik-uchastnikam-voyny-sudimym-za-ubiystva/32992668.html В селе Мокроусово 2024 — В селе Мокроусово открыли памятник погибшим в ходе СВО землякам. 29.08.2024 URL: https://nm45.ru/v-mokrousovo-otkryli-pamyatnik-pogibshim-zemlyakam-v-hode-svo/ В Ставрополе 2024 — В Ставрополе установили памятник князю Святославу. 20.06.2024 URL: https://news.1777.ru/101419-v-stavropole-ustanovili-pamyatnik-knyazyu-svyatoslavu#:~:text=%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%20%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8E%20%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%83%20%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D1%83%20%D0%BF%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%81%D1%8F,%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B9%20%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%8F%20%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0%20%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0 . В Судже 2024 — В Судже Курской области снесли памятник Ленину. 17.08.2024 URL: https://www.5.ua/ru/obshchestvo/v-sudzhe-kurskoi-oblasty-snesly-pamiatnyk-lenynu-332745.html В Федоровке 2024 — В Федоровке восстановили памятник Ленину. 28.08.2024 URL: https://colonelcassad.livejournal.com/9347859.html В Якутске 2024 — В Якутске собирают советские монеты для переплавки в единый памятник. 29.08.2024 URL: https://yakutia-daily.ru/v-yakutske-sobirayut-sovetskie-monety-dlya-pereplavki-v-edinyj-pamyatnik/?utm_source=front_news_feed Вадим Семенов 2024 — Вадим Семенов: В Черемхово отремонтировали памятник Владимиру Ленину. 29.06.2024 URL: https://glagol38.ru/text/29-06-2024/001 Ваисова 2024 — Ваисова З. В с. Карасу Ногайского района открыли памятник погибшему участнику СВО. 15.06.2024 URL: https://golosstepi.ru/municzipalitety/116061/ Васильева 2024 — Васильева Н. Памятник воину-защитнику установили в новом сквере Ноябрьска. 23.08.2024 URL: https://sever-press.ru/news/obschestvo/pamjatnik-voinu-zaschitniku-ustanovili-v-novom-skvere-nojabrska/ Вирачева 2024 — Вирачева Е. В Екатеринбурге поставят памятник военкору Ростиславу Журавлеву. 11.07.2024 URL: https://newdaynews.ru/ekaterinburg/832024.html Владимир Путин 2024 — Владимир Путин почтил память погибших в теракте в Беслане. 20.08.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74896 Возложение венка 2024-1 — Возложение венка к Могиле Неизвестного Солдата. 22.06.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74365 Возложение венка 2024-2 — Возложение венка к монументу «Освобождение». 19.06.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74335 Вороненкова 2024-1 — Вороненкова Д. После пикника у Вечного огня в Киришах возбудили уголовное дело. 26.06.2024 URL: https://78.ru/news/2024-06-26/posle-piknika-u-vechnogo-ognya-v-kirishah-vozbudili-ugolovnoe-delo Вороненкова 2024-2 — Вороненкова Д. На Левашовском кладбище произошла потасовка с представителями генконсула Польши. 20.07.2024 URL: https://78.ru/news/2024-07-20/na-levashovskom-kladbishe-proizoshla-potasovka-s-predstavitelyami-genkonsula-polshi Воронин 2024 — Воронин И. Что шаманит Путин? 17.09.2024 URL: https://www.svoboda.org/a/chto-shamanit-putin-/33123674.html Встреча в формате ШОС 2024 — Встреча в формате «ШОС плюс». 04.07.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74467 Встреча с представителями 2024 — Встреча с представителями ассоциации жертв терактов «Матери Беслана». 20.08.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74901 Вячеслав Володин 2024 — Вячеслав Володин: для всех нас подвиг отцов, дедов и прадедов — священный. 22.06.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59540/ Гepoю Poccии 2024 — Гepoю Poccии Жapгaлy Гoмбoeвy ycтaнoвят пaмятник в Бypятии. 21.08.2024. URL: https://arigus.tv/news/society/150277-geroyu-rossii-zhargalu-gomboevu-ustanovyat-pamyatnik-v-buryatii/ Гайжевская 2016 — Гайжевская Т. Лексикон Гитлера: Фельгенгауэр рассказал о "разделенном народе", который Путин намерен собрать. 07.02.2016. URL: https://news.obozrevatel.com/politics/36507-leksikon-gitlera-felgengauer-rasskazal-o-razdelennom-narode-kotoryij-putin-nameren-sobrat.htm Геворкян 2024 — Геворкян К. «Подожгли памятник и венки»: в Ярославской области вандалы разгромили Вечный огонь. 20.06.2024 URL: https://76.ru/text/incidents/2024/06/20/73728974/ Главный парад 2024 — Главный военно-морской парад. 28.07.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74651 Гладышева 2024 — Гладышева Н. В селе Князево открыли обновленную территорию у памятника воину-освободителю. 30.08.2024 URL: https://gazeta-avangard.ru/news/media/2024/8/30/v-sele-knyazevo-otkryili-obnovlennuyu-territoriyu-u-pamyatnika-voinu-osvoboditelyu/ Голицын 2024 — Голицын А. Росреестр одобрил переименование Ростова в Ростов Великий. 07.06.2024 URL: https://www.kommersant.ru/doc/6759576 Гордума 2024 — Гордума поддержала установку нового памятника погибшим при защите Родины в Благовещенске. 26.07.2024. URL: https://amurobl.tv/news/kultura/2024-07-26-gorduma-podderzhala-ustanovku-novogo-pamyatnika-pogibshim-pri-zashchite-rodiny-v-blagoveshchenske Горшков 2024 — Горшков В. В округе Пушкинский появится памятник участникам специальной военной операции. 29.07.2024. URL: https://riamo.ru/news/obschestvo/v-okruge-pushkinskij-pojavitsja-pamjatnik-uchastnikam-spetsialnoj-voennoj-operatsii/ Губернатор 2024 — Губернатор Магаданской области пообещал поставить памятник погибшим на СВО. 23.08.2024. URL: https://baikal24.ru/text/23-08-2024/007/ Данилова 2011 — Данилова А. Необразцовая семья. 08.07.2011. URL: https://www.pravmir.ru/neobrazcovaya-semya/ Денис Пушилин 2024 — Денис Пушилин и Андрей Гнеушев открыли памятник «Героям необъявленной войны» в Харцызске. 12.06.2024. URL: https://donetsk.bezformata.com/listnews/pamyatnik-geroyam-neobyavlennoy-voyni/132735072/ Дискейн 2024 — Дискейн Е. В Белгородской области осквернили могилу бойца СВО 14.06.2024. URL: https://fonar.tv/news/2024/06/14/v-belgorodskoy-oblasti-oskvernili-mogilu-boyca-svo Дмитрий Чернышенко 2024 — Дмитрий Чернышенко отметил исторический подвиг Соловецкого монастыря 18.07.2024 URL: http://government.ru/news/52143/ Дмитрий Чернышенко и Патриарх Московский 2024 — Дмитрий Чернышенко и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл открыли выставку «Новодевичий монастырь. Вехи истории» 13.08.2024 URL: http://government.ru/news/52364/ Домнин и др. 2024 — Домнин А., Замоскин А., Диякевич Е. Губернатор области назвал сроки появления памятника Андрею Боголюбскому во Владимире. 28.08.2024. URL: https://6tv.ru/gubernator-oblasti-nazval-sroki-poyavleniya-pamyatnika-andreyu-bogolyubskomu-vo-vladimire Есть памятник 2024 — Есть памятник. Будет выставка. 17.07.2024. URL: https://www.stsjural.ru/-5776.html Ефремов 2024 — Ефремов П. Референдум о переименовании Волгограда хотят провести 2 февраля 2025 года. 13.08.2024. URL: https://bloknot-volgograd.ru/news/referendum-o-pereimenovanii-volgograda-khotyat-pro-1763080 Зайцев 2024 — Зайцев Д. «Путин, помоги»: в Екатеринбурге перед сносом недострой переименовали в честь президента. 19.06.2024. URL: https://ural-meridian.ru/news/496964/ Замена 2024 — Замена обветшавшего памятника Ленину 3D-печатной копией. 19.08.2024. URL: https://3dtoday.ru/blogs/rangevision-3d-scanners/zamena-obvetsavsego-pamyatnika-leninu-3d-pecatnoi-kopiei Зубов 2024 — Зубов И. «Исправить срочно!»: на новом памятнике женам военных найдена «экстремистская» ошибка. 29.06.2024. URL: https://newizv.ru/news/2024-06-29/ispravit-srochno-na-novom-pamyatnike-zhenam-voennyh-naydena-ekstremistskaya-oshibka-431487 Иванова 2024 — Иванова Е. Волгоград на один день переименовали в Сталинград. 22.06.2024. URL: https://gorvesti.ru/society/volgograd-na-odin-den-pereimenovali-v-stalingrad-169091.html Интервью 2024 — Интервью Такеру Карлсону. 09.02.2024. URL: http://kremlin.ru/events/president/news/73411 Кабмин 2024 — Кабмин поддержал переименование ярославского Ростова в Ростов Великий. 26.08.2024. URL: https://nsn.fm/society/kabmin-podderzhal-pereimenovanie-yaroslavskogo-rostova-v-rostov-velikii Как распознать 2022 — Как распознать англицизмы в русском языке? 07.07.2022. URL: https://www.talisman-online.ru/blog/kak-raspoznat-anglicizmy-v-russkom-yazyke/#:~:text=%D1%81%D1%83%D1%84%D1%84%D0%B8%D0%BA%D1%81%20%C2%AB%D0%B5%D1%80%C2%BB%20(er),%2C%20%D0%BA%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80%2C%20%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%2C%20%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%80)%3B Кинофестиваль 2024 — Кинофестиваль Окно в Европу: переименован не будет! 29.07.2024. URL: https://vyborg.tv/obshchestvo/kinofestival-okno-v-evropu-pereimenovan-ne-budet/ Кливенкова 2024 — Кливенкова Д. Вдова участника СВО хочет переименовать в честь мужа улицу под Читой. 21.08.2024. URL: https://www.chita.ru/text/gorod/2024/08/21/73984250/ Котова 2024 — Котова К. «Естественное старение» Ленина. 30.08.2024. URL: https://www.vzsar.ru/news/2024/08/30/estestvennoe-starenie-lenina-vlasti-rayona-vydvinyli-svou-versiu-obrysheniya-pamyatnika.html Красушкина 2024 — Красушкина А. Московское шоссе предложили переименовать в проспект Бориса Немцова. 03.07.2024. URL: https://pravda-nn.ru/news/moskovskoe-shosse-predlozhili-pereimenovat-v-prospekt-borisa-nemtsova/ Кремль 2024 — Кремль опубликовал видео встречи Путина с «Матерями Беслана» — первой за 19 (!!) лет. 20.08.2024. URL: https://meduza.io/feature/2024/08/20/kreml-opublikoval-video-vstrechi-putina-s-materyami-beslana-pervoy-za-19-let Куимов 2024 — Куимов В. На севере Красноярского края установили памятник Иосифу Сталину. 24.08.2024. URL: https://www.krsk.kp.ru/online/news/5960631/ Кунщиков 2024 — Кунщиков В. Бизнес-партнер бывшего депутата гордумы зарегистрировал компании «Музей СВО» и «Путин Центр». 19.06.2024. URL: https://66.ru/realty/news/273855/ Курочкина 2024 — Курочкина А. В деревне Баранникова Камышловского района обновили памятник Неизвестному солдату. 27.08.2024. URL: https://oblgazeta.ru/society/civil-society/2024/08/62970/ Латунский 2024 — Латунский К. Подростки подожгли памятник Ленину в поселке Тоншаево Нижегородской области. 26.06.2024. URL: https://livennov.ru/news/2024-06-26-podrostki-podozhgli-pamyatnik-leninu-v-poselke-tonshaevo-nizhegorodskoy-oblasti/ Ленинград 2024 — Ленинград: ответ коммунистов на предложение о переименовании площади Труда. 07.08.2024. URL: https://kprf.ru/party-live/regnews/227995.html Лисица 2023 — Лисица А. В Госдуме предложили упразднить авторские права на военные песни. 17.04.2023 URL: https://www.gazeta.ru/culture/news/2023/04/17/20229559.shtml Литвиненко 2024 — Литвиненко П. В Энгельсе открыли памятник погибшим участникам СВО. 23.06.2024. URL: https://nversia.ru/news/v-engelse-otkryli-pamyatnik-pogibshim-uchastnikam-svo/ Максимов Н. 2024 — Максимов Н. На Туруновском кладбище появится новая дорога и памятники. 18.07.2024. URL: https://pg12.ru/news/83488 Максимов С. 2024 — Максимов С. Балаковские чиновники прокомментировали "кампанию" по демонтажу советских памятников в селах. 28.07.2024. URL: https://om-saratov.ru/social/28-july-2024-i144675-balakovskie-chinovniki-prokom Марат Хуснуллин 2024 — Марат Хуснуллин: К концу года будет обеспечен бесперебойный проезд к «Саур-Могиле» в ДНР. 09.08.2024 URL: http://government.ru/news/52340/ Маринец 2024 — Маринец Р. Памятник Ленину на Московской площади «оденут» в леса до октября. 11.07.2024. URL: https://78.ru/news/2024-07-11/pamyatnik-leninu-na-moskovskoi-ploshadi-odenut-v-lesa-do-oktyabrya Маришина 2024 — Маришина Е. В челябинском сквере открыли памятник святым Петру и Февронии. 04.06.2026 URL: https://pchela.news/news/detail/37448 Марков 2024 — Марков И. Прибалтийская Лениниана: как в регионе решают судьбу памятников Ильичу. 30.08.2024. URL: https://www.newkaliningrad.ru/news/community/24103966-pribaltiyskaya-leniniana-kak-v-regione-reshayut-sudbu-pamyatnikov-ilichu-foto.html Маркова 2024 — Маркова Е. Памятник Герою России Кондратенко открыли на Клещихинском кладбище в Новосибирске. 17.08.2024. URL: https://vn.ru/news-pamyatnik-geroyu-rossii-kondratenko-otkryli-na-kleshchikhinskom-kladbishche-v-novosibirske/ Материкова 2024 — Материкова М. Проект «Мисс Нижний Новгород» переименовали в «Красу». 20.06.2024. URL: https://pravda-nn.ru/news/proekt-miss-nizhnij-novgorod-pereimenovali-v-krasu/ Мемориал 2024 — Мемориал репрессированным чеченцам и ингушам осквернили в Архангельской области. 18.08.2024. URL: https://www.kavkazr.com/a/memorial-repressirovannym-chechentsam-i-ingusham-oskvernili-v-arhangeljskoy-oblasti/33083141.html Мемориальная доска 2024 — Мемориальная доска военкору Журавлеву появилась на здании «Россия сегодня». 15.07.2024. URL: https://sputnik.by/20240715/memorialnaya-doska-voenkoru-zhuravlevu-poyavilas-na-zdanii-rossii-segodnya-1088075268.html Минор 2024 — Минор Д. Памятник Ленину возвращают в Центральный парк Белгорода. 11.08.2024. URL: https://fonar.tv/news/2024/08/11/pamyatnik-leninu-vozvraschayut-v-centralnyi-park-belgoroda Миргазова 2024 — Миргазова Е. В Свердловской области вандалы осквернили могилу репрессированных поляков. 31.07.2024. URL: https://ura.news/news/1052799604 Михаил Мишустин 2024 — Михаил Мишустин возложил цветы в мемориальном комплексе «Курган славы». 03.06.2024 URL: http://government.ru/news/51754/ Мосионжник 2024 — Мосионжник Л.А. О «русском» и «прусском»: что тут от Орды, что от Ордена? (Несвоевременные размышления). 08.02.2024. URL: https://www.istorex.org/post/08-02-2024-leonid-mosionjnic Москвитин 2024 — Москвитин А. Общественники в Красногвардейском в споре определяют место памятных знаков. 25.07.2024. URL: https://vestart.ru/grand/12454-v-krasnogvardejskom-obshchestvenniki-v-spore-opredelyayut-mesto-pamyatnykh-znakov.html Муниципалитет 2024 — Муниципалитет Ярославля предложили переименовать на русский лад. 01.08.2024. URL: https://www.yarnews.net/news/show/yaroslavl/79760/municipalitet_yaroslavlya_predlozhili_pereimenovat_na_russkij_lad.htm Мэр Махачкалы 2024 — Мэр Махачкалы объявил о вводе моратория на переименование столичных улиц. 08.08.2024. URL: https://riadagestan.ru/news/society/mer_makhachkaly_obyavil_o_vvode_moratoriya_na_pereimenovanie_stolichnykh_ulits/ На кладбище 2024 — На кладбище в Петербурге открыли памятник Евгению Пригожину. 01.06.2024. URL: https://www.svoboda.org/a/na-kladbische-v-peterburge-otkryli-pamyatnik-evgeniyu-prigozhinu-/32975065.html На красноярском Бадалыке 2024 — На красноярском «Бадалыке» готовят новый участок для почетных воинских захоронений. 23.08.2024. URL: https://newslab.ru/news/1317146 На Кубани 2024 — На Кубани суд обязал администрацию поселения отреставрировать памятник Ленину 24.06.2024. URL: https://kuban24.tv/item/na-kubani-sud-obyazal-administratsiyu-poseleniya-otrestavrirovat-pamyatnik-leninu На Ставрополье 2013 — На Ставрополье не могут поделить славян. 01.11.2013. URL: https://www.ng.ru/regions/2013-11-01/1_stavropol.html На юге 2024 — На юге Астраханской области открыли памятник герою СВО. 08.08.2024. URL: https://punkt-a.info/news/novosti-kratko/na-yuge-astrakhanskoy-oblasti-otkryli-pamyatnik-geroyu-svo Наказ 2024 — Наказ XXV Всемирного русского народного собора «Настоящее и будущее Русского мира». 27.03.2024 URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/6116189.html Неделина 2024 — Неделина А. В Ноябрьске в память о героях СВО откроют сквер «Защитникам Отечества». 18.08.2024. URL: https://yamal-media.ru/news/v-nojabrske-v-pamjat-o-gerojah-svo-otkrojut-skver-zaschitnikam-otechestva Новый памятник 2024 — Новый памятник защитникам Отечества установили в Железноводске. 30.08.2024. URL: https://news.1777.ru/103186-novyy-pamyatnik-zaschitnikam-otechestva-ustanovili-v-zheleznovodske Нунаева 2024 — Нунаева А. Фонд «Защитники Отечества» помог переименовать улицу в честь погибшего героя. 09.08.2024. URL: https://vesti095.ru/2024/08/fond-zashhitniki-otechestva-pomog-pereimenovat-ulitsu-v-chest-pogibshego-geroya/ Ок, бумер 2021 — «Ок, бумер». 15.02.2021. URL: https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/13/89202-ok-bumer Острова 2024 — Острова А. Идет проверка: В Петербурге и Ленобласти осквернили могилы солдат СВО — вандалы вырывают кресты и цветы. 10.07.2024. URL: https://www.hibiny.ru/murmanskaya-oblast/news/item-idet-proverka-v-peterburge-i-lenoblasti-oskvernili-mogily-soldat-svo-vandaly-vyryvayut-kresty-i-cvety-353453/ Открытие памятника 2024 — Открытие памятника адмиралу Федору Ушакову. 28.07.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74652 Памятник Александру Невскому 2024 — Памятник Александру Невскому планируют открыть 21 сентября. 23.06.2024. URL: https://www.gtrk-vyatka.ru/vesti/society/98622-pamjatnik-aleksandru-nevskomu-planirujut-otryt-21-sentjabrja.html Памятник защитникам Отечества 2024 — Памятник защитникам Отечества устанавливают в Полярном. 15.08.2024. URL: https://novosti-murmanskoy-oblasti.ru/43395-pamyatnik-zaschitnikam-otechestva-ustanavlivayut-v-polyarnom.html Памятник Ленину в Москве 2024 — Памятник Ленину в Москве облили краской. 08.08.2024. URL: https://kafanews.com/novosti/211759/pamyatnik-leninu-v-moskve-oblili-kraskoy_2024-08-08 Памятник Ленину на центральной площади 2024 — Памятник Ленину на центральной площади ждет ремонтников. 29.08.2024. URL: https://news-armavir.ru/2024/08/29/pamyatnik-leninu-na-czentralnoj-ploshhadi-zhdyot-remontnikov/ Памятник Ленину отреставрируют 2024 — Памятник Ленину отреставрируют на площади Советов в Барнауле. 19.06.2024. URL: https://www.amic.ru/news/pamyatnik-leninu-otrestavriruyut-na-ploschadi-sovetov-v-barnaule-544365 Памятник Пригожину 2024 — Памятник Пригожину открыли под Самарой на кладбище, где похоронены другие «музыканты». 12.08.2024. URL: https://www.fontanka.ru/2024/08/12/73948790/ Пардаева 2024 — Пардаева К. «СберМаркет» переименовали в «Купер». 01.07.2024. URL: https://rb.ru/news/sbermarket-pereimenovali-v-kuper/ Патрушев 2024 — Патрушев Н. Защита исторической памяти – фундамент российской государственности. 22.06.2024. URL: https://oborona.ru/product/zhurnal-nacionalnaya-oborona/zashchita-istoricheskoj-pamyati-fundament-rossijskoj-gosudarstvennosti-45910.shtml Пермякова 2024 — Пермякова В. Памятник Солдату и Рабочему в парке Победы хотят заменить копией и развернуть спиной к улице Чайковского. 21.08.2024. URL: https://www.revda-info.ru/2024/08/21/pamyatnik-soldatu-i-rabochemu-v-parke-pobedy-hotyat-zamenit-kopiej-i-razvernut-spinoj-k-ulitse-chajkovskogo/ Перцев 2024 — Перцев А. «Инициатива России может в кратчайшие сроки завершить конфликт». 05.07.2024. URL: https://meduza.io/feature/2024/07/05/initsiativa-rossii-mozhet-v-kratchayshie-sroki-zavershit-konflikt Пленарное заседание 2024 — Пленарное заседание Петербургского международного экономического форума. 07.06.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/transcripts/74234 Плиткин 2024 — Плиткин В. Памятник защитникам Отечества может появиться на севере Москвы. 22.07.2024. URL: https://vm.ru/news/1151639-pamyatnik-zashitnikam-otechestva-mozhet-poyavitsya-na-severe-moskvy Под Белгородом 2005 — Под Белгородом установлен памятник князю Святославу, посвященный 1040-летию разгрома Хазарского каганата. 16.11.2005 URL: https://rusidea.org/25111610 Поддержан законопроект 2024 — Поддержан законопроект, позволяющий сохранить для граждан России возможность исполнять и слушать военные песни в День Победы и другие памятные даты. 24.07.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59748/ Поздравление Вячеслава Володина с Днем Государственного флага РФ 2024 — Поздравление Вячеслава Володина с Днем Государственного флага РФ. 22.08.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59875/ Поздравление Вячеслава Володина с Днем России 2024 — Поздравление Вячеслава Володина с Днем России. 12.06.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59469/ Поздравление с Днем русского языка 2024 — Поздравление с Днем русского языка – Пушкинским днем России. 06.06.2024 URL: http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/51779/ Покровская 2024 — Покровская Я. Часть памятника исчезла в благоустроенном сквере в Нижнем Новгороде. 31.07.2024. URL: https://www.vgoroden.ru/novosti/detal-pamyatnika-ischezla-iz-blagoustroennogo-skvera-v-nizhnem-novgorode-id397642 Покусились на святое 2024 — «Покусились на святое»: под Волгоградом захотели снести памятник погибшим в Сталинградской битве. 04.06.2024. URL: https://v1.ru/text/gorod/2024/06/04/73659035/ Политолог Караганов 2024 —Политолог Караганов сдает квартиру в Берлине, несмотря на санкции. 29.09.2024. URL: https://www.svoboda.org/a/politolog-karaganov-sdayot-kvartiru-v-berline-nesmotrya-na-sanktsii/33139622.html Полиция 2024 — Полиция устанавливает, кто или что разрушило памятник участнику СВО. 26.06.2024. URL: https://www.newsler.ru/incidents/2024/06/26/veter-vandal-v-vyatskopolyanskom-rajone-razrushilsya-pamyatnik-uchastnika-svo Попов 2024 — Попов И. Стало известно, когда в Екатеринбурге появится памятникам погибшим участникам СВО. 30.08.2024. URL: https://www.justmedia.ru/news/society/stalo-izvestno-kogda-v-yekaterinburge-poyavitsya-pamyatnikam-pogibshim-uchastnikam-svo Посещение Российского университета спецназа 2024 — Посещение Российского университета спецназа. 20.08.2024 URL: http://kremlin.ru/events/president/news/74904 Посещение Свято-Троицкой Александро-Невской лавры 2024 — Посещение Свято-Троицкой Александро-Невской лавры. 12.09.2024 URL: http://www.kremlin.ru/catalog/keywords/30/events/75090 Правительство 2024 — Правительство утвердило правила вручения юбилейной медали «В память 200-летия со дня рождения А.Н.Островского». 21.07.2024 URL: http://government.ru/news/52176/ Правозащитная Россия 2024 — Правозащитная Россия: Пропутинские молодчики осквернили место расстрела поляков в Карелии. 08.08.2024. URL: https://www.polskieradio.pl/397/7836/Artykul/3412146,- Президент 2024 — Президент посетил школу № 1 в Беслане. 20.08.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74897 Приходько 2024 — Приходько В. Симоньян остановила сотрудничество с Красовским после его слов об украинских детях. 24.10.2022 URL: https://www.osnmedia.ru/obshhestvo/simonyan-ostanovila-sotrudnichestvo-s-krasovskim-posle-ego-slov-ob-ukrainskih-detyah/ Проект: политолог Караганов 2023 — «Проект»: политолог Караганов имеет доход с квартиры в Венеции. 21.12.2023 URL: https://www.svoboda.org/a/proekt-kremlyovskiy-politolog-karaganov-poluchaet-dohod-s-kvartiry-v-venetsii/32740734.html ; URL: https://www.svoboda.org/a/politolog-karaganov-sdayot-kvartiru-v-berline-nesmotrya-na-sanktsii/33139622.html Раздорских 2024 — Раздорских Д. Александр Бастрыкин заинтересовался разбитым памятником в Волгограде. 10.08.2024. URL: https://bloknot-volgograd.ru/news/aleksandr-bastrykin-zainteresovalsya-razbitym-pamya-1762322 Ройт 2024 — Ройт А. «Вымарать все советское с улиц города»: Депутаты со скандалом переименовали площадь у Вятской филармонии. 31.06.2024. URL: https://vkirove.ru/news/2024/07/31/vymarat_vse_sovetskoe_s_ulits_goroda_deputaty_so_skandalom_odobrili_pereimenovanie_ploshchadi_u_vyat.html Руденко 2024 — Руденко А. Памятники на кладбище в Усть-Ивановке мелом разрисовала 60-летняя женщина. 26.08.2024. URL: https://ampravda.ru/2024/08/26/pamjatniki-na-kladbishche-v-ust-ivanovke-melom-razrisovala-60-letnjaja-zhenshchina Ручьева 2024 — Ручьева И. В Балашихе семья мигрантов осквернила мемориал воинской славы. 29.08.2024. URL: https://www.mk-mosobl.ru/social/2024/08/29/v-balashikhe-semya-migrantov-oskvernila-memorial-voinskoy-slavy.html Саидов 2024 — Саидов М. В городе Дагестанские Огни осквернили «Сад памяти». 03.07.2024. URL: https://lezgigazet.ru/archives/387195 Сапожников 2024 — Сапожников А. СКР не стал проверять высказывания Красовского о сожжении украинских детей. 17.12.2022 URL: https://www.kommersant.ru/doc/5732822 Сармат 2024 — Сармат вернулся домой: в Коми привезли новую версию памятника псу-герою. 11.07.2024. URL: https://www.bnkomi.ru/data/news/173710/ Свиньи 2024 — Свиньи осквернили могилы участников СВО. 06.07.2024. URL: https://news.ru/regions/svini-oskvernili-mogily-uchastnikov-svo-v-regione-rossii/ Севостьянова 2024 — Севостьянова В. Там, где княжил Олег. 18.09.2024. URL: https://rv-ryazan.ru/tam-gde-knyazhil-oleg/ Селезнева 2024 — Селезнева Л. Памятник участникам спецоперации освятят в Ловозере. 27.06.2024. URL: https://www.hibiny.ru/lovozero/news/item-pamyatnik-uchastnikam-specoperacii-osvyatyat-v-lovozere-349899/ Семь фильмов 2024 — Семь фильмов 31-го кинофестиваля в Выборге. 14.08.2024 URL: https://kinotv.ru/read/podborki/sem-filmov-31-go-kinofestivalya-v-vyborge/ Сигута 2024 — Сигута А. В Сочи неизвестные осквернили Вечный огонь, сжигая в нем мусор. 20.06.2024. URL: https://sochi-bloknot.ru/news/figuristka-valieva-vpervye-posle-skandala-s-doping-1745672 Скрылова 2024 — Скрылова И. В ХМАО дети устроили игры с Вечным огнем на памятнике ВОВ. 29.08.2024. URL: https://vestniksr.ru/news/72822-v-hmao-deti-ustroili-igry-s-vechnym-ognem-na-pamjatnike-vov.html Стали известны 2024 — Стали известны масштабы разрушения памятника Ленину после ночного ДТП. 28.06.2024. URL: https://samara.bezformata.com/listnews/razrusheniya-pamyatnika-leninu-posle/133384081/ Статья Владимира Путина 2021 — Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев». 12.07.2021 URL: http://kremlin.ru/events/president/news/66181 Стромилов 2024 — Стромилов А. Осквернил памятник, чтобы подарить букет подруге. Вандала из Улан-Удэ будут судить в Забайкалье. 28.06.2024. URL: https://www.chita.ru/text/criminal/2024/06/28/73763141/ Суховенко 2023 — Суховенко А. Шесть видов военной техники разместят в ноябрьском сквере Защитников Отечества. 21.10.2023. URL: https://tvmig.ru/news/shest-vidov-voennoy-tekhniki-razmestyat-v-noyabrskom-skvere-zashchitnikov-otechestva/ Сычева 2024 — Сычева Ю. КПРФ раскачивает протест из-за сноса памятника Ленину в Ревде. 29.08.2024. URL: https://ura.news/news/1052811192 Тарбеева 2024 — Тарбеева П. Памятник князю Владимиру частично разберут для реставрации, а поехавшую смотровую отремонтируют. 12.06.2024. URL: https://kluch.media/materials/pamyatnik-knyazyu-vladimiru-chastichno-razberut-dlya-restavratsii-a-poekhavshuyu-smotrovuyu-otremont/ Татьяна Голикова 2024 — Татьяна Голикова провела заседание организационного комитета по подготовке и проведению празднования 225-летия со дня рождения Александра Пушкина. 05.06.2024 URL: http://government.ru/news/51783/ Теперь официально 2024 — Теперь официально: базу для обучения наемников в Чечне переименовали в честь Путина. 09.06.2024. URL: https://www.kavkazr.com/a/teperj-ofitsialjno-bazu-dlya-obucheniya-naemnikov-v-chechne-pereimenovali-v-chestj-putina/32985359.html Торговый городок 2024 — Торговый городок переименовали в Рязанскую ВДНХ. 11.06.2024. URL: https://mediaryazan.ru/news/detail/554240.html Убрать с площади 2024 — Убрать с площади памятник Ленину и открыть Музей Советской истории и Музей истории ГУЛАГа предложил краевед Ермаков. 18.07.2024. URL: https://komsagram.ru/topics/18/07/2024/ubrat-s-ploschadi-pamyatnik-leninu-i-otkryt-muzey-sovetskoy-istorii-i-muzey-istorii-gulaga-predlozhil-kraeved-ermakov.html Успенская 2024 — Успенская А. «Несколько фаз унижения». Почему прекратил существование московский Театр Романа Виктюка? 10.07.2024. URL: https://www.bbc.com/russian/articles/cjjwq6dlpeeo Участникам 2024 — Участникам и гостям X Книжного фестиваля «Красная площадь». 06.06.2024. URL: http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/51778/ Финохин 2024 — Финохин А. Творят сущий беспредел: как мигранты оскверняют святыни и памятники в РФ. 20.06.2024. URL: https://news.ru/society/tvoryat-sushij-bespredel-kak-migranty-oskvernyayut-svyatyni-i-pamyatniki-v-rf/ Хамраев 2015 — Хамраев В. Россия — не Европа, но может спасти ее ценности. 19.04.2015. URL: https://www.kommersant.ru/doc/2712862 Шкаровский 2015 — Шкаровский М.В. Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны // Санкт-Петербургская духовная академия. 17.03.2015. URL: https://spbda.ru/publications/m-v-shkarovskiy-patrioticheskaya-deyatelnost-russkoy-pravoslavnoy-cerkvi-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny/ Юзеев 2024 — Юзеев А. В Башкортостане запустилась акция по восстановлению памятников героям войны. 15.07.2024. URL: https://prufy.ru/news/society/153867-v_bashkortostane_zapustilas_aktsiya_po_vosstanovleniyu_pamyatnikov_geroyam_voyny/ Юхновские вандалы 2024 — Юхновские вандалы извинились на камеру за осквернение Вечного огня. 20.07.2024. URL: https://kaluga24.tv/news/059253   References   12 iyunya v Barnaule otkroyut pamyatnik Georgiyu Zhukovu. 11.06.2024. URL: https://www.bankfax.ru/news/158206/ 20 let nazad v Den goroda byl otkryt pamyatnik osnovatelyam Surguta. 12.06.2022 URL: https://86.ru/text/gorod/2022/06/12/71405909/ Abramovich A. Kislovodskij vandal poneset nakazanie za oskvernenie pamyatnika geroyam vojny. 29.08.2024. URL: https://vechorka.ru/news/law/kislovodskij-vandal-poneset-nakazanie-za-razrushenie-pamyatnika-geroyam-vojny Agafonov I. Tyutorov pereimenovali v «pedagogicheskih rabotnikov». 29.07.2024 URL: https://www.miloserdie.ru/news/tyutorov-pereimenovali-v-pedagogicheskih-rabotnikov-teper-nuzhny-dopolnitelnye-razyasneniya-ot-minprosa-schitayut-roditeli-detej-invalidov/ Ahmetzyanov A. «Eto atributika segodnyashnego dnya»: v Bashkirii voznik spor iz-za pamyatnika odinokoj materi s detmi u ZAGSa. 19.08.2024 URL: https://prufy.ru/news/society/155705-eto_atributika_segodnyashnego_dnya_v_bashkirii_voznik_spor_iz_za_pamyatnika_odinokoy_materi_s_detmi_/ Aleksandrova V. Vo Vladimire vybrali luchshego Dolgorukogo. 30.08.2024. URL: https://zebra-tv.ru/novosti/chetvertaya-rubrika/vo-vladimire-vybrali-luchshego-dolgorukogo/ Badikova E. K 80-letiyu pobedy v Atkarskom rajone privedut v poryadok pamyatniki i memorialy. 30.07.2024 URL: https://atkarskgazeta.ru/novosti/obshestvo/k-80-letiyu-pobedy-v-atkarskom-rajone-privedut-v-poryadok-pamyatniki-i-memorialy/ Bazhanova U. V Ohanske postroyat pamyatnik geroyam SVO. 15.08.2024 URL: https://v-kurse.ru/2024/08/15/358466 Beglov vyskazalsya za pereimenovanie ploshadi Truda. 02.08.2024 URL: https://www.zaks.ru/new/archive/view/254136 Bekmuratova G. V s. Karasu Nogajskogo rajona otkryli pamyatnik pogibshemu uchastniku SVO. 15.06.2024 URL: https://golosstepi.ru/municzipalitety/116061/ Belov M.A. 7 let bez Lenina. Pamyatnik v skver u dramteatra v Orenburge vernut v 2025 godu. 07.08.2024 URL: https://orenburg.bezformata.com/listnews/pamyatnik-v-skver-u-dramteatra-v-orenburge/134943370/ Belousov: Rossiya mozhet stat hranitelem tradicionnyh cennostej Zapada. 14.06.2023. URL: https://publico.ru/news/belousov-rossiya-mozhet-stat-hranitelem-tradicionnyh-cennostey-zapada Bobryshev E. V Moskve sud prigovoril k prinuditelnym rabotam ispisavshih pamyatnik Zhukovu. 26.08.2024 URL: https://riamo.ru/news/obschestvo/v-moskve-sud-prigovoril-k-prinuditelnym-rabotam-ispisavshih-pamjatnik-zhukovu/ Boldyrev S. Na rekonstrukcii nahoditsya pamyatnik Leninu v Berdske. 27.06.2024 URL: https://svidetel24.info/archives/128952 Bormotova A. Uchastnik SVO izgotovil pamyatnik vybroshennomu iz poezda kotu Tviksu. 06.08.2024 URL: https://ura.news/news/1052801954 Danilova A. Neobrazcovaya semya. 08.07.2011. URL: https://www.pravmir.ru/neobrazcovaya-semya/ Denis Pushilin i Andrej Gneushev otkryli pamyatnik «Geroyam neobyavlennoj vojny» v Harcyzske. 12.06.2024. URL: https://donetsk.bezformata.com/listnews/pamyatnik-geroyam-neobyavlennoy-voyni/132735072/ Diskejn E. V Belgorodskoj oblasti oskvernili mogilu bojca SVO 14.06.2024. URL: https://fonar.tv/news/2024/06/14/v-belgorodskoy-oblasti-oskvernili-mogilu-boyca-svo Dmitrij Chernyshenko i Patriarh Moskovskij i vseya Rusi Kirill otkryli vystavku «Novodevichij monastyr. Vehi istorii» 13.08.2024 URL: http://government.ru/news/52364/ Dmitrij Chernyshenko otmetil istoricheskij podvig Soloveckogo monastyrya 18.07.2024 URL: http://government.ru/news/52143/ Domnin A., Zamoskin A., Diyakevich E. Gubernator oblasti nazval sroki poyavleniya pamyatnika Andreyu Bogolyubskomu vo Vladimire. 28.08.2024. URL: https://6tv.ru/gubernator-oblasti-nazval-sroki-poyavleniya-pamyatnika-andreyu-bogolyubskomu-vo-vladimire Efremov P. Referendum o pereimenovanii Volgograda hotyat provesti 2 fevralya 2025 goda. 13.08.2024. URL: https://bloknot-volgograd.ru/news/referendum-o-pereimenovanii-volgograda-khotyat-pro-1763080 Est pamyatnik. Budet vystavka. 17.07.2024. URL: https://www.stsjural.ru/-5776.html Finohin A. Tvoryat sushij bespredel: kak migranty oskvernyayut svyatyni i pamyatniki v RF. 20.06.2024. URL: https://news.ru/society/tvoryat-sushij-bespredel-kak-migranty-oskvernyayut-svyatyni-i-pamyatniki-v-rf/ Gajzhevskaya T. Leksikon Gitlera: Felgengauer rasskazal o "razdelennom narode", kotoryj Putin nameren sobrat. 07.02.2016. URL: https://news.obozrevatel.com/politics/36507-leksikon-gitlera-felgengauer-rasskazal-o-razdelennom-narode-kotoryij-putin-nameren-sobrat.htm Gepoyu Poccii Zhapgaly Gomboevy yctanovyat pamyatnik v Bypyatii. 21.08.2024. URL: https://arigus.tv/news/society/150277-geroyu-rossii-zhargalu-gomboevu-ustanovyat-pamyatnik-v-buryatii/ Gevorkyan K. «Podozhgli pamyatnik i venki»: v Yaroslavskoj oblasti vandaly razgromili Vechnyj ogon. 20.06.2024 URL: https://76.ru/text/incidents/2024/06/20/73728974/ Gladysheva N. V sele Knyazevo otkryli obnovlennuyu territoriyu u pamyatnika voinu-osvoboditelyu. 30.08.2024 URL: https://gazeta-avangard.ru/news/media/2024/8/30/v-sele-knyazevo-otkryili-obnovlennuyu-territoriyu-u-pamyatnika-voinu-osvoboditelyu/ Glavnyj voenno-morskoj parad. 28.07.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74651 Golicyn A. Rosreestr odobril pereimenovanie Rostova v Rostov Velikij. 07.06.2024 URL: https://www.kommersant.ru/doc/6759576 Gorduma podderzhala ustanovku novogo pamyatnika pogibshim pri zashite Rodiny v Blagoveshenske. 26.07.2024. URL: https://amurobl.tv/news/kultura/2024-07-26-gorduma-podderzhala-ustanovku-novogo-pamyatnika-pogibshim-pri-zashchite-rodiny-v-blagoveshchenske Gorshkov V. V okruge Pushkinskij poyavitsya pamyatnik uchastnikam specialnoj voennoj operacii. 29.07.2024. URL: https://riamo.ru/news/obschestvo/v-okruge-pushkinskij-pojavitsja-pamjatnik-uchastnikam-spetsialnoj-voennoj-operatsii/ Gubernator Magadanskoj oblasti poobeshal postavit pamyatnik pogibshim na SVO. 23.08.2024. URL: https://baikal24.ru/text/23-08-2024/007/ Hamraev V. Rossiya — ne Evropa, no mozhet spasti ee cennosti. 19.04.2015. URL: https://www.kommersant.ru/doc/2712862 Intervyu Takeru Karlsonu. 09.02.2024. URL: http://kremlin.ru/events/president/news/73411 Ivanova E. Volgograd na odin den pereimenovali v Stalingrad. 22.06.2024. URL: https://gorvesti.ru/society/volgograd-na-odin-den-pereimenovali-v-stalingrad-169091.html Kabmin podderzhal pereimenovanie yaroslavskogo Rostova v Rostov Velikij. 26.08.2024. URL: https://nsn.fm/society/kabmin-podderzhal-pereimenovanie-yaroslavskogo-rostova-v-rostov-velikii Kak raspoznat anglicizmy v russkom yazyke? 07.07.2022. URL: https://www.talisman-online.ru/blog/kak-raspoznat-anglicizmy-v-russkom-yazyke/#:~:text=%D1%81%D1%83%D1%84%D1%84%D0%B8%D0%BA%D1%81%20%C2%AB%D0%B5%D1%80%C2%BB%20(er),%2C%20%D0%BA%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80%2C%20%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%2C%20%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%80)%3B Kinofestival Okno v Evropu: pereimenovan ne budet! 29.07.2024. URL: https://vyborg.tv/obshchestvo/kinofestival-okno-v-evropu-pereimenovan-ne-budet/ Klivenkova D. Vdova uchastnika SVO hochet pereimenovat v chest muzha ulicu pod Chitoj. 21.08.2024. URL: https://www.chita.ru/text/gorod/2024/08/21/73984250/ Kotova K. «Estestvennoe starenie» Lenina. 30.08.2024. URL: https://www.vzsar.ru/news/2024/08/30/estestvennoe-starenie-lenina-vlasti-rayona-vydvinyli-svou-versiu-obrysheniya-pamyatnika.html Krasushkina A. Moskovskoe shosse predlozhili pereimenovat v prospekt Borisa Nemcova. 03.07.2024. URL: https://pravda-nn.ru/news/moskovskoe-shosse-predlozhili-pereimenovat-v-prospekt-borisa-nemtsova/ Kreml opublikoval video vstrechi Putina s «Materyami Beslana» — pervoj za 19 (!!) let. 20.08.2024. URL: https://meduza.io/feature/2024/08/20/kreml-opublikoval-video-vstrechi-putina-s-materyami-beslana-pervoy-za-19-let Kuimov V. Na severe Krasnoyarskogo kraya ustanovili pamyatnik Iosifu Stalinu. 24.08.2024. URL: https://www.krsk.kp.ru/online/news/5960631/ Kunshikov V. Biznes-partner byvshego deputata gordumy zaregistriroval kompanii «Muzej SVO» i «Putin Centr». 19.06.2024. URL: https://66.ru/realty/news/273855/ Kurochkina A. V derevne Barannikova Kamyshlovskogo rajona obnovili pamyatnik Neizvestnomu soldatu. 27.08.2024. URL: https://oblgazeta.ru/society/civil-society/2024/08/62970/ Latunskij K. Podrostki podozhgli pamyatnik Leninu v poselke Tonshaevo Nizhegorodskoj oblasti. 26.06.2024. URL: https://livennov.ru/news/2024-06-26-podrostki-podozhgli-pamyatnik-leninu-v-poselke-tonshaevo-nizhegorodskoy-oblasti/ Leningrad: otvet kommunistov na predlozhenie o pereimenovanii ploshadi Truda. 07.08.2024. URL: https://kprf.ru/party-live/regnews/227995.html Lisica A. V Gosdume predlozhili uprazdnit avtorskie prava na voennye pesni. 17.04.2023 URL: https://www.gazeta.ru/culture/news/2023/04/17/20229559.shtml Litvinenko P. V Engelse otkryli pamyatnik pogibshim uchastnikam SVO. 23.06.2024. URL: https://nversia.ru/news/v-engelse-otkryli-pamyatnik-pogibshim-uchastnikam-svo/ Maksimov N. Na Turunovskom kladbishe poyavitsya novaya doroga i pamyatniki. 18.07.2024. URL: https://pg12.ru/news/83488 Maksimov S. Balakovskie chinovniki prokommentirovali "kampaniyu" po demontazhu sovetskih pamyatnikov v selah. 28.07.2024. URL: https://om-saratov.ru/social/28-july-2024-i144675-balakovskie-chinovniki-prokom Marat Husnullin: K koncu goda budet obespechen besperebojnyj proezd k «Saur-Mogile» v DNR. 09.08.2024 URL: http://government.ru/news/52340/ Marinec R. Pamyatnik Leninu na Moskovskoj ploshadi «odenut» v lesa do oktyabrya. 11.07.2024. URL: https://78.ru/news/2024-07-11/pamyatnik-leninu-na-moskovskoi-ploshadi-odenut-v-lesa-do-oktyabrya Marishina E. V chelyabinskom skvere otkryli pamyatnik svyatym Petru i Fevronii. 04.06.2026 URL: https://pchela.news/news/detail/37448 Markov I. Pribaltijskaya Leniniana: kak v regione reshayut sudbu pamyatnikov Ilichu. 30.08.2024. URL: https://www.newkaliningrad.ru/news/community/24103966-pribaltiyskaya-leniniana-kak-v-regione-reshayut-sudbu-pamyatnikov-ilichu-foto.html Markova E. Pamyatnik Geroyu Rossii Kondratenko otkryli na Kleshihinskom kladbishe v Novosibirske. 17.08.2024. URL: https://vn.ru/news-pamyatnik-geroyu-rossii-kondratenko-otkryli-na-kleshchikhinskom-kladbishche-v-novosibirske/ Materikova M. Proekt «Miss Nizhnij Novgorod» pereimenovali v «Krasu». 20.06.2024. URL: https://pravda-nn.ru/news/proekt-miss-nizhnij-novgorod-pereimenovali-v-krasu/ Memorial repressirovannym chechencam i ingusham oskvernili v Arhangelskoj oblasti. 18.08.2024. URL: https://www.kavkazr.com/a/memorial-repressirovannym-chechentsam-i-ingusham-oskvernili-v-arhangeljskoy-oblasti/33083141.html Memorialnaya doska voenkoru Zhuravlevu poyavilas na zdanii «Rossiya segodnya». 15.07.2024. URL: https://sputnik.by/20240715/memorialnaya-doska-voenkoru-zhuravlevu-poyavilas-na-zdanii-rossii-segodnya-1088075268.html Mer Mahachkaly obyavil o vvode moratoriya na pereimenovanie stolichnyh ulic. 08.08.2024. URL: https://riadagestan.ru/news/society/mer_makhachkaly_obyavil_o_vvode_moratoriya_na_pereimenovanie_stolichnykh_ulits/ Mihail Mishustin vozlozhil cvety v memorialnom komplekse «Kurgan slavy». 03.06.2024 URL: http://government.ru/news/51754/ Minor D. Pamyatnik Leninu vozvrashayut v Centralnyj park Belgoroda. 11.08.2024. URL: https://fonar.tv/news/2024/08/11/pamyatnik-leninu-vozvraschayut-v-centralnyi-park-belgoroda Mirgazova E. V Sverdlovskoj oblasti vandaly oskvernili mogilu repressirovannyh polyakov. 31.07.2024. URL: https://ura.news/news/1052799604 Mosionzhnik L.A. O «russkom» i «prusskom»: chto tut ot Ordy, chto ot Ordena? (Nesvoevremennye razmyshleniya). 08.02.2024. URL: https://www.istorex.org/post/08-02-2024-leonid-mosionjnic Moskvitin A. Obshestvenniki v Krasnogvardejskom v spore opredelyayut mesto pamyatnyh znakov. 25.07.2024. URL: https://vestart.ru/grand/12454-v-krasnogvardejskom-obshchestvenniki-v-spore-opredelyayut-mesto-pamyatnykh-znakov.html Municipalitet Yaroslavlya predlozhili pereimenovat na russkij lad. 01.08.2024. URL: https://www.yarnews.net/news/show/yaroslavl/79760/municipalitet_yaroslavlya_predlozhili_pereimenovat_na_russkij_lad.htm Na kladbishe v Peterburge otkryli pamyatnik Evgeniyu Prigozhinu. 01.06.2024. URL: https://www.svoboda.org/a/na-kladbische-v-peterburge-otkryli-pamyatnik-evgeniyu-prigozhinu-/32975065.html Na krasnoyarskom «Badalyke» gotovyat novyj uchastok dlya pochetnyh voinskih zahoronenij. 23.08.2024. URL: https://newslab.ru/news/1317146 Na Kubani sud obyazal administraciyu poseleniya otrestavrirovat pamyatnik Leninu 24.06.2024. URL: https://kuban24.tv/item/na-kubani-sud-obyazal-administratsiyu-poseleniya-otrestavrirovat-pamyatnik-leninu Na Stavropole ne mogut podelit slavyan. 01.11.2013. URL: https://www.ng.ru/regions/2013-11-01/1_stavropol.html Na yuge Astrahanskoj oblasti otkryli pamyatnik geroyu SVO. 08.08.2024. URL: https://punkt-a.info/news/novosti-kratko/na-yuge-astrakhanskoy-oblasti-otkryli-pamyatnik-geroyu-svo Nakaz XXV Vsemirnogo russkogo narodnogo sobora «Nastoyashee i budushee Russkogo mira». 27.03.2024 URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/6116189.html Nedelina A. V Noyabrske v pamyat o geroyah SVO otkroyut skver «Zashitnikam Otechestva». 18.08.2024. URL: https://yamal-media.ru/news/v-nojabrske-v-pamjat-o-gerojah-svo-otkrojut-skver-zaschitnikam-otechestva Novyj pamyatnik zashitnikam Otechestva ustanovili v Zheleznovodske. 30.08.2024. URL: https://news.1777.ru/103186-novyy-pamyatnik-zaschitnikam-otechestva-ustanovili-v-zheleznovodske Nunaeva A. Fond «Zashitniki Otechestva» pomog pereimenovat ulicu v chest pogibshego geroya. 09.08.2024. URL: https://vesti095.ru/2024/08/fond-zashhitniki-otechestva-pomog-pereimenovat-ulitsu-v-chest-pogibshego-geroya/ «Ok, bumer». 15.02.2021. URL: https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/13/89202-ok-bumer Ostrova A. Idet proverka: V Peterburge i Lenoblasti oskvernili mogily soldat SVO — vandaly vyryvayut kresty i cvety. 10.07.2024. URL: https://www.hibiny.ru/murmanskaya-oblast/news/item-idet-proverka-v-peterburge-i-lenoblasti-oskvernili-mogily-soldat-svo-vandaly-vyryvayut-kresty-i-cvety-353453/ Otkrytie pamyatnika admiralu Fyodoru Ushakovu. 28.07.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74652 Pamyatnik Aleksandru Nevskomu planiruyut otkryt 21 sentyabrya. 23.06.2024. URL: https://www.gtrk-vyatka.ru/vesti/society/98622-pamjatnik-aleksandru-nevskomu-planirujut-otryt-21-sentjabrja.html Pamyatnik Leninu na centralnoj ploshadi zhdyot remontnikov. 29.08.2024. URL: https://news-armavir.ru/2024/08/29/pamyatnik-leninu-na-czentralnoj-ploshhadi-zhdyot-remontnikov/ Pamyatnik Leninu otrestavriruyut na ploshadi Sovetov v Barnaule. 19.06.2024. URL: https://www.amic.ru/news/pamyatnik-leninu-otrestavriruyut-na-ploschadi-sovetov-v-barnaule-544365 Pamyatnik Leninu v Moskve oblili kraskoj. 08.08.2024. URL: https://kafanews.com/novosti/211759/pamyatnik-leninu-v-moskve-oblili-kraskoy_2024-08-08 Pamyatnik Prigozhinu otkryli pod Samaroj na kladbishe, gde pohoroneny drugie «muzykanty». 12.08.2024. URL: https://www.fontanka.ru/2024/08/12/73948790/ Pamyatnik zashitnikam Otechestva ustanavlivayut v Polyarnom. 15.08.2024. URL: https://novosti-murmanskoy-oblasti.ru/43395-pamyatnik-zaschitnikam-otechestva-ustanavlivayut-v-polyarnom.html Pardaeva K. «SberMarket» pereimenovali v «Kuper». 01.07.2024. URL: https://rb.ru/news/sbermarket-pereimenovali-v-kuper/ Patrushev N. Zashita istoricheskoj pamyati – fundament rossijskoj gosudarstvennosti. 22.06.2024. URL: https://oborona.ru/product/zhurnal-nacionalnaya-oborona/zashchita-istoricheskoj-pamyati-fundament-rossijskoj-gosudarstvennosti-45910.shtml Percev A. «Iniciativa Rossii mozhet v kratchajshie sroki zavershit konflikt». 05.07.2024. URL: https://meduza.io/feature/2024/07/05/initsiativa-rossii-mozhet-v-kratchayshie-sroki-zavershit-konflikt Permyakova V. Pamyatnik Soldatu i Rabochemu v parke Pobedy hotyat zamenit kopiej i razvernut spinoj k ulice Chajkovskogo. 21.08.2024. URL: https://www.revda-info.ru/2024/08/21/pamyatnik-soldatu-i-rabochemu-v-parke-pobedy-hotyat-zamenit-kopiej-i-razvernut-spinoj-k-ulitse-chajkovskogo/ Plenarnoe zasedanie Peterburgskogo mezhdunarodnogo ekonomicheskogo foruma. 07.06.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/transcripts/74234 Plitkin V. Pamyatnik zashitnikam Otechestva mozhet poyavitsya na severe Moskvy. 22.07.2024. URL: https://vm.ru/news/1151639-pamyatnik-zashitnikam-otechestva-mozhet-poyavitsya-na-severe-moskvy Pod Belgorodom ustanovlen pamyatnik knyazyu Svyatoslavu, posvyashennyj 1040-letiyu razgroma Hazarskogo kaganata. 16.11.2005 URL: https://rusidea.org/25111610 Podderzhan zakonoproekt, pozvolyayushij sohranit dlya grazhdan Rossii vozmozhnost ispolnyat i slushat voennye pesni v Den Pobedy i drugie pamyatnye daty. 24.07.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59748/ Pokrovskaya Ya. Chast pamyatnika ischezla v blagoustroennom skvere v Nizhnem Novgorode. 31.07.2024. URL: https://www.vgoroden.ru/novosti/detal-pamyatnika-ischezla-iz-blagoustroennogo-skvera-v-nizhnem-novgorode-id397642 «Pokusilis na svyatoe»: pod Volgogradom zahoteli snesti pamyatnik pogibshim v Stalingradskoj bitve. 04.06.2024. URL: https://v1.ru/text/gorod/2024/06/04/73659035/ Policiya ustanavlivaet, kto ili chto razrushilo pamyatnik uchastniku SVO. 26.06.2024. URL: https://www.newsler.ru/incidents/2024/06/26/veter-vandal-v-vyatskopolyanskom-rajone-razrushilsya-pamyatnik-uchastnika-svo Politolog Karaganov sdayot kvartiru v Berline, nesmotrya na sankcii. 29.09.2024. URL: https://www.svoboda.org/a/politolog-karaganov-sdayot-kvartiru-v-berline-nesmotrya-na-sanktsii/33139622.html Popov I. Stalo izvestno, kogda v Ekaterinburge poyavitsya pamyatnikam pogibshim uchastnikam SVO. 30.08.2024. URL: https://www.justmedia.ru/news/society/stalo-izvestno-kogda-v-yekaterinburge-poyavitsya-pamyatnikam-pogibshim-uchastnikam-svo Poseshenie Rossijskogo universiteta specnaza. 20.08.2024 URL: http://kremlin.ru/events/president/news/74904 Poseshenie Svyato-Troickoj Aleksandro-Nevskoj lavry. 12.09.2024 URL: http://www.kremlin.ru/catalog/keywords/30/events/75090 Pozdravlenie s Dnyom russkogo yazyka – Pushkinskim dnyom Rossii. 06.06.2024 URL: http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/51779/ Pozdravlenie Vyacheslava Volodina s Dnem Gosudarstvennogo flaga RF. 22.08.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59875/ Pozdravlenie Vyacheslava Volodina s Dnem Rossii. 12.06.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59469/ Pravitelstvo utverdilo pravila vrucheniya yubilejnoj medali «V pamyat 200-letiya so dnya rozhdeniya A.N.Ostrovskogo». 21.07.2024 URL: http://government.ru/news/52176/ Pravozashitnaya Rossiya: Proputinskie molodchiki oskvernili mesto rasstrela polyakov v Karelii. 08.08.2024. URL: https://www.polskieradio.pl/397/7836/Artykul/3412146,- Prezident posetil shkolu № 1 v Beslane. 20.08.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74897 Prihodko V. Simonyan ostanovila sotrudnichestvo s Krasovskim posle ego slov ob ukrainskih detyah. 24.10.2022 URL: https://www.osnmedia.ru/obshhestvo/simonyan-ostanovila-sotrudnichestvo-s-krasovskim-posle-ego-slov-ob-ukrainskih-detyah/ «Proekt»: politolog Karaganov imeet dohod s kvartiry v Venecii. 21.12.2023 URL: https://www.svoboda.org/a/proekt-kremlyovskiy-politolog-karaganov-poluchaet-dohod-s-kvartiry-v-venetsii/32740734.html ; URL: https://www.svoboda.org/a/politolog-karaganov-sdayot-kvartiru-v-berline-nesmotrya-na-sanktsii/33139622.html Razdorskih D. Aleksandr Bastrykin zainteresovalsya razbitym pamyatnikom v Volgograde. 10.08.2024. URL: https://bloknot-volgograd.ru/news/aleksandr-bastrykin-zainteresovalsya-razbitym-pamya-1762322 Rojt A. «Vymarat vse sovetskoe s ulic goroda»: Deputaty so skandalom pereimenovali ploshad u Vyatskoj filarmonii. 31.06.2024. URL: https://vkirove.ru/news/2024/07/31/vymarat_vse_sovetskoe_s_ulits_goroda_deputaty_so_skandalom_odobrili_pereimenovanie_ploshchadi_u_vyat.html Rucheva I. V Balashihe semya migrantov oskvernila memorial voinskoj slavy. 29.08.2024. URL: https://www.mk-mosobl.ru/social/2024/08/29/v-balashikhe-semya-migrantov-oskvernila-memorial-voinskoy-slavy.html Rudenko A. Pamyatniki na kladbishe v Ust-Ivanovke melom razrisovala 60-letnyaya zhenshina. 26.08.2024. URL: https://ampravda.ru/2024/08/26/pamjatniki-na-kladbishche-v-ust-ivanovke-melom-razrisovala-60-letnjaja-zhenshchina Saidov M. V gorode Dagestanskie Ogni oskvernili «Sad pamyati». 03.07.2024. URL: https://lezgigazet.ru/archives/387195 Sapozhnikov A. SKR ne stal proveryat vyskazyvaniya Krasovskogo o sozhzhenii ukrainskih detej. 17.12.2022 URL: https://www.kommersant.ru/doc/5732822 Sarmat vernulsya domoj: v Komi privezli novuyu versiyu pamyatnika psu-geroyu. 11.07.2024. URL: https://www.bnkomi.ru/data/news/173710/ Selezneva L. Pamyatnik uchastnikam specoperacii osvyatyat v Lovozere. 27.06.2024. URL: https://www.hibiny.ru/lovozero/news/item-pamyatnik-uchastnikam-specoperacii-osvyatyat-v-lovozere-349899/ Sem filmov 31-go kinofestivalya v Vyborge. 14.08.2024 URL: https://kinotv.ru/read/podborki/sem-filmov-31-go-kinofestivalya-v-vyborge/ Sevostyanova V. Tam, gde knyazhil Oleg. 18.09.2024. URL: https://rv-ryazan.ru/tam-gde-knyazhil-oleg/ Shkarovskij M.V. Patrioticheskaya deyatelnost Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi v gody Velikoj Otechestvennoj vojny // Sankt-Peterburgskaya duhovnaya akademiya. 17.03.2015. URL: https://spbda.ru/publications/m-v-shkarovskiy-patrioticheskaya-deyatelnost-russkoy-pravoslavnoy-cerkvi-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny/ Siguta A. V Sochi neizvestnye oskvernili Vechnyj ogon, szhigaya v nyom musor. 20.06.2024. URL: https://sochi-bloknot.ru/news/figuristka-valieva-vpervye-posle-skandala-s-doping-1745672 Skrylova I. V HMAO deti ustroili igry s Vechnym ognem na pamyatnike VOV. 29.08.2024. URL: https://vestniksr.ru/news/72822-v-hmao-deti-ustroili-igry-s-vechnym-ognem-na-pamjatnike-vov.html Stali izvestny masshtaby razrusheniya pamyatnika Leninu posle nochnogo DTP. 28.06.2024. URL: https://samara.bezformata.com/listnews/razrusheniya-pamyatnika-leninu-posle/133384081/ Statya Vladimira Putina «Ob istoricheskom edinstve russkih i ukraincev». 12.07.2021 URL: http://kremlin.ru/events/president/news/66181 Stromilov A. Oskvernil pamyatnik, chtoby podarit buket podruge. Vandala iz Ulan-Ude budut sudit v Zabajkale. 28.06.2024. URL: https://www.chita.ru/text/criminal/2024/06/28/73763141/ Suhovenko A. Shest vidov voennoj tehniki razmestyat v noyabrskom skvere Zashitnikov Otechestva. 21.10.2023. URL: https://tvmig.ru/news/shest-vidov-voennoy-tekhniki-razmestyat-v-noyabrskom-skvere-zashchitnikov-otechestva/ Svini oskvernili mogily uchastnikov SVO. 06.07.2024. URL: https://news.ru/regions/svini-oskvernili-mogily-uchastnikov-svo-v-regione-rossii/ Sycheva Yu. KPRF raskachivaet protest iz-za snosa pamyatnika Leninu v Revde. 29.08.2024. URL: https://ura.news/news/1052811192 Tarbeeva P. Pamyatnik knyazyu Vladimiru chastichno razberut dlya restavracii, a poehavshuyu smotrovuyu otremontiruyut. 12.06.2024. URL: https://kluch.media/materials/pamyatnik-knyazyu-vladimiru-chastichno-razberut-dlya-restavratsii-a-poekhavshuyu-smotrovuyu-otremont/ Tatyana Golikova provela zasedanie organizacionnogo komiteta po podgotovke i provedeniyu prazdnovaniya 225-letiya so dnya rozhdeniya Aleksandra Pushkina. 05.06.2024 URL: http://government.ru/news/51783/ Teper oficialno: bazu dlya obucheniya naemnikov v Chechne pereimenovali v chest Putina. 09.06.2024. URL: https://www.kavkazr.com/a/teperj-ofitsialjno-bazu-dlya-obucheniya-naemnikov-v-chechne-pereimenovali-v-chestj-putina/32985359.html Torgovyj gorodok Torgovyj gorodok pereimenovali v Ryazanskuyu VDNH. 11.06.2024. URL: https://mediaryazan.ru/news/detail/554240.html Ubrat s ploshadi pamyatnik Leninu i otkryt Muzej Sovetskoj istorii i Muzej istorii GULAGa predlozhil kraeved Ermakov. 18.07.2024. URL: https://komsagram.ru/topics/18/07/2024/ubrat-s-ploschadi-pamyatnik-leninu-i-otkryt-muzey-sovetskoy-istorii-i-muzey-istorii-gulaga-predlozhil-kraeved-ermakov.html Uchastnikam i gostyam X Knizhnogo festivalya «Krasnaya ploshad». 06.06.2024 URL: http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/51778/ Uspenskaya A. «Neskolko faz unizheniya». Pochemu prekratil sushestvovanie moskovskij Teatr Romana Viktyuka? 10.07.2024. URL: https://www.bbc.com/russian/articles/cjjwq6dlpeeo V Almaty sostoyalos zasedanie Soveta Parlamentskoj Assamblei ODKB. 03.06.2024 URL: https://odkb-csto.org/news/news_odkb/v-almaty-sostoyalos-zasedanie-soveta-parlamentskoy-assamblei-odkb/#loaded V Astrahani vandaly snova oskvernili memorial «Chernyj tyulpa. 05.07.2024 URL: https://astrakhan.su/news/accidents/v-astrahani-vandaly-oskvernili-memorial-chernyj-tyulpan/ V barnaulskom zooparke otkryli pamyatnik sobake-geroyu Vare. t03.08.2024 URL: https://barnaul.press/news/v-barnaulskom-zooparke-otkryli-pamyatnik-sobake-geroyu-vare.html V Birske otkryli pamyatnik svyatym Petru i Fevronii Muromskim. 10.07.2024. URL: https://foma.ru/v-birske-otkryli-pamjatnik-svjatym-petru-i-fevronii-muromskim.html V Ershove vandaly podozhgli memorial bojcam Velikoj Otechestvennoj vojny. 28.08.2024 URL: https://www.4vsar.ru/news/v-ershove-vandaly-podojgli-memorial-191330/ V Fedorovke vosstanovili pamyatnik Leninu. 28.08.2024 URL: https://colonelcassad.livejournal.com/9347859.html V GD otkrylas vystavka, posvyashennaya desyatiletiyu vossoedineniya Kryma i Sevastopolya s Rossiej. 10.06.2024. URL: http://duma.gov.ru/news/59456/ V Irkutske vandaly oskvernili pamyatnik Leninu. 22.07.2024 URL: https://www.irk.ru/news/20240722/monument/ V kakih rossijskih gorodah stoyat pamyatniki svyatomu knyazyu Vladimiru? 09.08.2023 URL: https://dzen.ru/a/ZMi_aKLDAklOM_s6 V Karelii pereimenovali Den osvobozhdeniya ot fashistskih zahvatchikov. 11.07.2024 URL: https://www.severreal.org/a/v-karelii-pereimenovali-den-osvobozhdeniya-ot-fashistskih-zahvatchikov/33030676.html V Kasharah otkryli pamyatnik voinam GSVG i chlenam Varshavskogo dogovora. 09.06.2024 URL: https://kasharynews.ru/v-kasharah-otkryli-pamyatnik-voinam-gsvg-i-chlenam-varshavskogo-dogovora/ V Labinskom rajone otkryli pamyatnik Geroyam specialnoj voennoj operacii. 13.06.2024 URL: https://kuban24.tv/item/v-labinskom-rajone-otkryli-pamyatnik-geroyam-spetsialnoj-voennoj-operatsii V Marij El otkryli pamyatnik geroyam SVO. 29.08.2024. URL: https://metr12.ru/telekanal-metr/news/33425-v-marij-jel-otkryli-pamjatnik-gerojam-svo.html V Moskve pereimenovali ploshad Evropy u Kievskogo vokzala. 25.07.2024. URL: https://mlyn.by/25072024/v-moskve-pereimenovali-ploshhad-evropy-u-kievskogo-vokzala/ V Muravlenko otkryli pamyatnik Geroyam Otechestva. 20.08.2024 URL: https://yanao.ru/press-tsentr/novosti/v-muravlenko-otkryli-pamyatnik-geroyam-otechestva-/ V Nizhnevartovske zavershilis raboty po vozvedeniyu pamyatnika «Zashitnikam rubezhej Otechestva». 26.07.2024 URL: https://samotlor.tv/news-page/nv/v-nizhnevartovske-zavershilis-raboty-po-vozvedeniyu-pamyatnika-zashchitnikam-rubezhej-otechestva V Novomichurinske otkryli pamyatnik «Pogibshim bojcam SVO». 02.08.2024 URL: https://mediaryazan.ru/news/detail/556665.html V Nyagani hotyat ustanovit pamyatnik truzhenikam tyla Velikoj Otechestvennoj vojny. 26.08.2024 URL: https://nyagan.life/news/kultura/v-nyagani-hotyat-ustanovit-pamyatnik-truzhenikam-tyla-velikoy-otechestvennoy-voyny V Nyagani otremontiruyut pamyatnik «Soldatu-osvoboditelyu». 21.07.2024 URL: https://nyagan.life/news/blagoustroystvo/v-nyagani-otremontiruyut-pamyatnik-soldatu-osvoboditelyu V okkupirovannom RF Luganske demontirovali pamyatniki zhertvam stalinskih repressij i Golodomora. 18.07.2024 URL: https://ru.krymr.com/a/news-lugansk-demontirovali-pamyatniki-zhertvam-stalinskikh-repressiy-golodomora/33040399.html V Penze obsledovali pamyatnik Leninu, chtoby provesti remont. 15.08.2024. URL: https://penzavzglyad.ru/news/169276/v-penze-obsleduyut-pamyatnik-leninu-chtoby-provesti-remont V Permskom krae otkryli pamyatnik bojcam, pogibshim v zone SVO. 04.06.2024. URL: https://vetta.tv/news/perm-krai/v-permskom-krae-otkryli-pamyatnik-boytsam-pogibshim-v-zone-svo/ V Permskom krae pereimenovali kinofestival «Raduga Prikamya». Net, ne poetomu. 10.07.2024 URL: https://properm.ru/news/2024-07-10/v-permskom-krae-pereimenovali-kinofestival-raduga-prikamya-5134816 V podmoskovnom Zvenigorode byustu Stalina kuvaldoj otbili golovu. 21.07.2024 URL: https://meduza.io/news/2024/07/21/v-podmoskovnom-zvenigorode-byustu-stalina-kuvaldoy-otbili-golovu#:~:text=%D0%91%D1%8E%D1%81%D1%82%20%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%B0%20%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%B2,%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%B5%20%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%BD%D0%B5%20%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%20%D0%B5%D0%B3%D0%BE . V Priangare postavili pamyatnik uchastnikam vojny, sudimym za ubijstva. 14.06.2024 URL: https://www.sibreal.org/a/v-priangare-postavili-pamyatnik-uchastnikam-voyny-sudimym-za-ubiystva/32992668.html V sele Mokrousovo otkryli pamyatnik pogibshim v hode SVO zemlyakam. 29.08.2024 URL: https://nm45.ru/v-mokrousovo-otkryli-pamyatnik-pogibshim-zemlyakam-v-hode-svo/ V Stavropole ustanovili pamyatnik knyazyu Svyatoslavu. 20.06.2024 URL: https://news.1777.ru/101419-v-stavropole-ustanovili-pamyatnik-knyazyu-svyatoslavu#:~:text=%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%20%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8E%20%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%83%20%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D1%83%20%D0%BF%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%81%D1%8F,%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B9%20%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%8F%20%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0%20%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0 . V Sudzhe Kurskoj oblasti snesli pamyatnik Leninu. 17.08.2024 URL: https://www.5.ua/ru/obshchestvo/v-sudzhe-kurskoi-oblasty-snesly-pamiatnyk-lenynu-332745.html V Volokolamskom okruge blagoustroyat pamyatnik v skvere imeni Lenina. 29.07.2024 URL: https://volok-go.ru/article/v-volokolamskom-okruge-blagoustroyat-pamyatnik-v-skvere-imeni-lenina-572322 V Voronezhe otrestavrirovali pamyatnik Leninu. 23.08.2024. URL: https://kprf.ru/party-live/regnews/228267.html V Yakutske sobirayut sovetskie monety dlya pereplavki v edinyj pamyatnik. 29.08.2024 URL: https://yakutia-daily.ru/v-yakutske-sobirayut-sovetskie-monety-dlya-pereplavki-v-edinyj-pamyatnik/?utm_source=front_news_feed Vadim Semenov: V Cheremhovo otremontirovali pamyatnik Vladimiru Leninu. 29.06.2024 URL: https://glagol38.ru/text/29-06-2024/001 Vaisova Z. V s. Karasu Nogajskogo rajona otkryli pamyatnik pogibshemu uchastniku SVO. 15.06.2024 URL: https://golosstepi.ru/municzipalitety/116061/ Vasileva 2024 — Vasileva N. Pamyatnik voinu-zashitniku ustanovili v novom skvere Noyabrska. 23.08.2024 URL: https://sever-press.ru/news/obschestvo/pamjatnik-voinu-zaschitniku-ustanovili-v-novom-skvere-nojabrska/ Viracheva E. V Ekaterinburge postavyat pamyatnik voenkoru Rostislavu Zhuravlevu. 11.07.2024 URL: https://newdaynews.ru/ekaterinburg/832024.html Vladimir Putin pochtil pamyat pogibshih v terakte v Beslane. 20.08.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74896 Voronenkova D. Na Levashovskom kladbishe proizoshla potasovka s predstavitelyami genkonsula Polshi. 20.07.2024 URL: https://78.ru/news/2024-07-20/na-levashovskom-kladbishe-proizoshla-potasovka-s-predstavitelyami-genkonsula-polshi Voronenkova D. Posle piknika u Vechnogo ognya v Kirishah vozbudili ugolovnoe delo. 26.06.2024 URL: https://78.ru/news/2024-06-26/posle-piknika-u-vechnogo-ognya-v-kirishah-vozbudili-ugolovnoe-delo Voronin I. Chto shamanit Putin? 17.09.2024 URL: https://www.svoboda.org/a/chto-shamanit-putin-/33123674.html Vozlozhenie venka k Mogile Neizvestnogo Soldata. 22.06.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74365 Vozlozhenie venka k monumentu «Osvobozhdenie». 19.06.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74335 Vstrecha s predstavitelyami associacii zhertv teraktov «Materi Beslana». 20.08.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74901 Vstrecha v formate «ShOS plyus». 04.07.2024 URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/74467 Vyacheslav Volodin: dlya vseh nas podvig otcov, dedov i pradedov — svyashennyj. 22.06.2024 URL: http://duma.gov.ru/news/59540/ Yuhnovskie vandaly izvinilis na kameru za oskvernenie Vechnogo ognya. 20.07.2024. URL: https://kaluga24.tv/news/059253 Yuzeev A. V Bashkortostane zapustilas akciya po vosstanovleniyu pamyatnikov geroyam vojny. 15.07.2024. URL: https://prufy.ru/news/society/153867-v_bashkortostane_zapustilas_aktsiya_po_vosstanovleniyu_pamyatnikov_geroyam_voyny/ Zajcev D. «Putin, pomogi»: v Ekaterinburge pered snosom nedostroj pereimenovali v chest prezidenta. 19.06.2024. URL: https://ural-meridian.ru/news/496964/ Zamena obvetshavshego pamyatnika Leninu 3D-pechatnoj kopiej. 19.08.2024. URL: https://3dtoday.ru/blogs/rangevision-3d-scanners/zamena-obvetsavsego-pamyatnika-leninu-3d-pecatnoi-kopiei Zubov I. «Ispravit srochno!»: na novom pamyatnike zhenam voennyh najdena «ekstremistskaya» oshibka. 29.06.2024. URL: https://newizv.ru/news/2024-06-29/ispravit-srochno-na-novom-pamyatnike-zhenam-voennyh-naydena-ekstremistskaya-oshibka-431487 "Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.