Немировка и Люблин
- 3 дня назад
- 5 мин. чтения

Продолжаем наш проект
1940-е. Трагедия на двух берегах Днестра.
Публикация материалов ЧГК по МССР в контексте семейной памяти
Немировка (Nimereuca), в 1930 село в пласе Котюжений-Марь уезда Сорока, в 1944 — в Вертюжанском районе Сорокского уезда, ныне в районе Сорока.
Соседнее село Люблин (Liublin-Colonie) располагалось вплотную, ныне вошло в состав Немировки.
Население по переписи 1930 г.:
В селе Немировка — всего 1520, из них: румын (и молдаван) — 1502, русских — 4, украинцев — 1, евреев — 13.
В селе Люблин — всего 300, из них: румын (и молдаван) — 23, русских — 3, евреев — 274.
(Recensământul general al populației României din 29 decemvrie 1930. Publicat de Dr. Sabin Manuilă, Directorul Recensământului general al populației. Volumul II: Neam, limbă maternă, religie. — București: Monitorul oficial, 1938. — CXLIII + 780 p. — P. 426–427)
Данные ЧГК
[ANA. Fondul 1026. Inv. 2, dosar 26, file 5–6. Машинопись]
[Л. 5]
АКТ. № 2
1944 года мая 13 дня.
Мы ниже подписавшиеся комиссия по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников по Вертюжанскому району Сорокского Уезда Молдавской ССР в составе Председателя комиссии ГОРЛАТОВ Даниил Дорофеевича, члены УЛЬЯНОВ Андрей Григорьевич, ЧЕРНЫЙ Алексей Демянович, НЕКРАСОВ Тимофей Дмитриевич, секретарь комиссии ТАТАР Федор Аврамович в присутствии – священника Православной Церкви РУБИКА Григория, Заведующего Райздравотделом ДЗИСЮК Ефима Иосифовича, составили настоящий акт в том, что в июле месяце 1941 года немецко-румынскими оккупантами был полностью разрушен поселок Люблин[1] Немировского сельсовета Вертюжанского района из 80 домов из которых сохранилось только три дома.
Кроме этого немецко-румынскими карательными органами в лице шефдепоста плутонера БИЦИКА Илий и 2-х солдат НАКУ Георгий и ПОРПАЦУ – цензор, служившие при шефдепостах села Немировке было расстреляно 130 человек еврейского населения жителей поселка Люблин Немировского Сельсовета Вертюжанского района, при расследовании места расстрела была обнаружена одна могила из которой было извлечено 15 трупов, по признакам головных уборов, одежде, обуви и волосам установлено 7 трупов женского пола, и 8 трупов мужского пола, что касается других трупов то свидетельскими данными жителей села Немировки установлено, что в большинстве своем трупы не были погребены в землю, а были растасканы и съедены собаками, так например из с. Немировки были расстреляны семья ГРИНБЕРГ Зельман Гершович 25 лет, мать ГРИНБЕРГ Сурка 60 лет и племянница Эльстра 4-х лет по дороге в село Воронково в полкилометре от села Немировки, а отец ГРИНБЕРГ Гершка 65 лет, сестра Рифка 30 лет были расстреляны по дороге в поселок Люблин в 3-х километрах от села Немировки таким образом были расстреляны и др. Расстрелы и убийства происходили в поселке [Л. 6. С. 2] Люблин и в поле где только – им румынам хотелось.
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ [подпись] / ГОРЛАТОВ /
ЧЛЕНЫ – 1. [подпись:] Ульянов
2. [подпись:] Некрасов
3. [подпись:] Черный
СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ [подпись] / ТАТАР /
ПРИСУТСТВУЮЩИЕ: 1. [подпись:] Рубика
2. [подписи нет]
[ниже от руки:]
Подписи членов комиссии Вертюжанский райисполком заверяет
Председатель райисполкома [подпись:] Ульянов
секретарь райисполкома [подпись нрзб.]
[с левой стороны круглая печать]
Данные Яд Вашем
По Немировке: уничтожено — 3, зарегистрировано в эвакуации (в советском тылу) — 1. (https://collections.yadvashem.org/ru/names/search-results-names?page=1&gn_place=Nimereuca&gnt_place=yvSynonym, дата обращения 13.03.2026). По колонии Люблин: уничтожено — 75, зарегистрировано в эвакуации (в советском тылу) — 13, погибло на военной службе — 5, пережило оккупацию — 2, предположительно убито — 1, не указано — 1 (https://collections.yadvashem.org/ru/names/search-results-names?page=1&gn_place=Liublin&gnt_place=yvSynonym, дата обращения 13.03.2026).
Примечания
При сопоставлении данных переписи 1930 года с числом жертв по данным ЧГК и Яд Вашем следует учитывать:
1. Естественное движение населения (с 1930 по 1941);
2. Миграции летом 1940, когда многие граждане перебирались с румынской территории на советскую либо обратно, в зависимости от собственных представлений о своей возможной судьбе в СССР.
3. При расправах летом 1941 людей нередко угоняли подальше от родных мест, так что судьба многих из них осталась неизвестной, а часть из них была учтена как погибшие не в том месте, где они жили до войны.
4. Данные Яд Вашем включают только лиц, известных поимённо.
5. Данные Яд Вашем постоянно пополняются и обновляются.
Дополнения
Dumitru D. The State, Antisemitism, and Collaboration in the Holocaust. The Borderlands of Romania and the Soviet Union. New York: Cambridge University Press, 2016. — 268 p. — ISBN 978-1-107-13196-5. — P. 149–150, там же ссылки.
«Люблин был небольшим, в основном еврейским поселением, насчитывавшим около пятидесяти домохозяйств. В начале войны некоторые из его жителей эвакуировались, в то время как евреи из других мест прибыли в поисках убежища. Вскоре прибыли жители из соседней деревни Немировка — несколько вооруженных оружием, но в основном с дубинками и мотыгами — и начали убивать и грабить всех евреев, с которыми сталкивались. Несколько молдавских подростков, которые были жителями Немировки и пасли овец неподалеку, стали свидетелями приближающейся толпы и подтвердили это событие в заявлении 1944 года в НКВД. Мы также узнаем из файлов НКВД, что двое жителей деревни записались в полицию после возвращения румынских властей (вероятно, вскоре после убийств). Преступники в Люблине работали в тандеме: они собирали евреев, убивая некоторых на месте, а других отвозили в центр деревни, где их позже расстреливали. По показаниям Давида Мельника, единственный преступник в форме (очевидно, полицейский между войнами), выстрелом ранил еврейскую женщину и ее ребенка, после чего один из гражданских лиц добил жертв своей мотыгой.
Из документов видно, что случай в Люблине озадачил советских следователей, особенно при попытке классифицировать вовлеченных в него гражданских лиц Бессарабии. Они не были формально связаны с румынскими властями и не давали никакой логической мотивировки своим жестоким действиям. Поэтому советские прокуроры решили изобрести новую категорию: те, кто “поддерживал тесную связь с румынской жандармерией”».
[1] Люблин – одна из 19 еврейских земледельческих колоний в Бессарабии, основанная в 1842 г. В настоящее время его остатки – часть села Нимереука (Nimereuca, бывш. Немировка) Сорокского района.
Следите за Исторической Экспертизой и за проектом в telegram https://t.me/istorex_ru
Наш Youtube-канал https://www.youtube.com/@HistoricalExpertise
Готовится к печати первый том «Кишинев и Кишиневский уезд».
При подготовке материалов к печати мы стараемся найти всю возможную информацию о жертвах. Обращаемся с просьбой присылать любые свидетельства об их жизни и обстоятельствах гибели к их потомкам, родственникам, соседям: istorexorg@gmail.com
Материалы будут опубликованы на сайте журнала «Историческая экспертиза». См.: https://www.istorex.org/blog/categories/tragedy-two-banks-of-the-dniester
Для чего мы совместили проекты публикации документов и семейные воспоминания?
«Одна из чреватых опасными последствиями проблем нынешней РМ относится к сфере коллективной памяти. Среди представителей культурной и политической элит присутствует, к сожалению, немало желающих использовать трагические события 1940-х годов с целью расколоть граждан на два пронизанных антагонизмом сообщества памяти. Одни недобросовестные «дискурс-манагеры» (Виктор Пелевин) призывают скорбеть исключительно о жертвах сталинских репрессий и голода 1946 года. Их оппоненты прибегают ко всевозможным ухищрениям, чтобы оправдать преступления сталинизма и призывают помнить исключительно тех мирных граждан, кто пал от рук нацистов и представителей режима Антонеску. Такая политика памяти «стенка на стенку» не позволяет сформировать молдавское полиэтничное гражданское общество, способное эффективно отвечать на грозные вызовы современности. Мы уверены, что деление жертв на «наших» и «чужих» противоречит не только европейским ценностям и поэтому является реальным препятствием к европейской интеграции РМ, но бросает вызов таким азам человечности, как сочувствие к боли других людей и обязанность помогать слабым. Лишь благодаря способности испытывать сострадание к попавшим в беду, люди имеют право именовать себя людьми. Альтернативой попыткам расчеловечить наших граждан является подход, согласно которому не может быть жертв «своих» и «чужих», все жертвы 1940-х, в большинстве, напомним, дети, женщины и старики, – наши!»
См. об этом: https://www.istorex.org/post/31-07-2024-announcement
ПОМОЧЬ ПРОЕКТУ
Оплатите авансом экземпляр первого тома Материалов ЧГК по МССР (Кишинев и Кишиневский уезд) по льготной цене 300 MDL. Всем благотворителям проекта признательность будет выражена поименно.
PAYPAL istorexorg@gmail.com (в комментарии указываете Ваше имя и эл. почту для контакта).
ПЕРЕВОД НА КАРТУ БАНКА MAIB 4356 9600 6652 7729 (ВАЛЮТА MDL, ПОЛУЧАТЕЛЬ ERLIH SERGHEI (в комментарии указываете Ваше имя и эл. почту для контакта).



