Ukraine. June - August 2025. Part II

Юрий Латыш

Хроника исторической политики Украины (июнь – август 2025)*

Первая часть хроники

ПАМЯТНИКИ

Летом Минкульт исключил из Государственного реестра недвижимых памятников Украины 17 объектов в Харьковской области и два в Полтавской. В частности, охранного статуса лишились памятники Александру Пушкину, Максиму Горькому, Антону Макаренко, сталинскому наркому Вячеславу Малышеву на территории завода его имени, Герою Советского Союза Александру Зубареву (подпольщик, расстрелян нацистами в Харькове). Также защитный статус потеряли ряд могил советским деятелям, включая первого секретаря ЦК КПУ, председателя Верховной Рады УССР, заместителя генсека ЦК КПСС Владимира Ивашко, а также могилы Героев Соцтруда токаря и партизана Владимира Дрокина, машиниста Николая Кутепова и др. Исключенный памятник подпольщице Галине Никитиной, казненной гестаповцами, еще весной был уничтожен иконоборцами-вигилантами. В Кременчуге на Полтавщине из-под государственной защиты выведены памятник и памятный знак в честь матросов Днепровской военной флотилии. В городе Пирятине – памятный знак в честь Героев Советского Союза – уроженцев Пирятинщины и место расположения штаба 117-й стрелковой дивизии в сентябре 1941 года[1].

Кроме того, Минкульт исключил из Государственного реестра недвижимых памятников Украины семь объектов в Сумской области. Среди них памятники Антону Макаренко в Сумах и Белополье, танки Т-34, братская могила красноармейцев, монумент герою Советского Союза Семену Рудневу, «место встречи украинским народом Московского посольства», которое направлялось на Переяславскую раду 1654 года.

В июне в Переяславе был демонтирован памятник «Навеки вместе» в честь Переяславской рады. На монументе изображены гетман Богдан Хмельницкий и царский посол Василий Бутурлин. Он был сооружен в 1979 году на месте, где состоялась Переяславская рада. Демонтаж оказался технически сложным, ведь вес сооружения составлял около 10 тонн, работы продолжались более 4 часов. «После демонтажа памятника на центральной площади, мы убираем еще один символ – памятный знак, который также посвящен Переяславской раде 1654 года. Это событие веками использовалось как инструмент российской пропаганды, чтобы исказить нашу историю и преуменьшить стремление украинцев к свободе. Сегодняшнее событие – это о правде и возвращении собственной истории, очищенной от искусственных нарративов», – прокомментировал городской голова Вячеслав Саулко.

В Полтаве состоялось обсуждение изменений в государственном историко-культурном заповеднике «Поле Полтавской битвы», инициированное Минкультом и УИНП. В частности, обсуждались вопросы изменения названия музея, а также концептуального перепрофилирования экспозиции. Глава комитета Верховной Рады Украины по вопросам гуманитарной и информационной политики Никита Потураев отметил, что, «много лет тормозилась работа по переосмыслению, перенаполнению полтавских музеев и мест памяти в Полтаве таким образом, чтобы они, во-первых, соответствовали исторической правде, во-вторых, чтобы они несли действительно украинскую национальную идею и украинское национальное послание». Владимир Вятрович считает, что «Полтава – город, который напрямую связан с двумя из трех крупнейших символов украинского освободительного движения – Мазепой и Петлюрой, но, несмотря на это, в сознании очень многих украинцев он по-прежнему ассоциируется с российскими мифами. Поэтому инициативы по избавлению от этого очень важны» (Місце 23.06.2025). Был предложен ряд возможных новых названий для заповедника: «Гетманщина в Великой Северной войне»; «Украина в Великой Северной войне»; «Музей Гетманщины в эпоху Ивана Мазепы»; «Музей совместного сопротивления Украины и Швеции московской экспансии»; «Музей украинской военно-политической истории современной эпохи»; «Полтавщина в эпоху Мазепы»; «За свободу Украины. 1709»; «Иван Мазепа: путь к независимости» (Назва 20.06.2025).

В конце июня в Берестине был демонтирован последний памятник Александру Пушкину в Харьковской области (Шаповалов 02.07.2025). 1 августа памятник Пушкину был демонтирован в Болграде Одесской области (Волкова 01.08.2025). На подконтрольной украинским властям территории остается 9 Пушкиных: 4 в Одессе, 3 в Киеве, по 1 в городах Каменка (Черкасская область) и Татарбунары (Одесская область). На оккупированных территориях – 14 в Донецке (4), Луганске, Мариуполе, Скадовске, Геническе, Каховке, Бердянске, Севастополе, Симферополе, Ялте и открытый летом в Мелитополе.

В Одессе на территории педагогического университета демонтирован бюст российского генерала Андрея Нилуса (1858–1941), а в Николаеве – пушки времен российско-турецких войн на Флотском бульваре и аннотационная доска на бывшей улице Декабристов.

Большую часть демонтированных летом памятников составляли советские мемориалы. Некоторые из них были посвящены большевистским деятелям, участникам Гражданской войны – в частности, монументы матросам Днепровской флотилии в Кременчуге, созданной в марте 1919 года; «Борцам за власть Советов» в Рашевке Полтавской области. В селе Рудковцы Хмельницкой области был обнаружен и демонтирован заброшенный бюст Ленина[2]. А в селе Заболотов Ивано-Франковской области решили снести мемориальную доску в честь первомайской демонстрации 1924 года.

Продолжалось разрушение памятников советским героям Второй мировой войны. На железнодорожной станции Гречаны в Хмельницком был демонтирован бюст Героя Советского Союза Ивана Филиппова (1912–1944), установленный на его могиле. Филиппов – уроженец Днепропетровщины, работал слесарем. Участвовал в боях на Халхин-Голе с Японией, советско-финляндской войне и Второй мировой войне. Представлен к награждению званием Героя Советского Союза за освобождение Киева, когда в бою за село Хотов 6 ноября 1943 года, оказавшись в окружении вражеских солдат, вызвал огонь миномётной роты на себя. Погиб в бою 12 марта 1944 года. В ходе демонтажа имитировалось повешение памятника на веревке красного цвета[3]. Очевидно, эта демонстрация имела определенный символизм для деколонизаторов – лозунг «комуняку на гіляку» и т. п.

В Хмельницком была демонтирована мемориальная доска Герою Советского Союза Льву Шестакову (1915–1944)[4]. Уроженец Авдеевки на Донбассе, летчик-истребитель, командир авиаполка полковник Шестаков погиб в воздушном бою у села Давыдковцы. С учетом Гражданской войны в Испании совершил около 600 боевых вылетов и на своем счету имел 29 лично и 45 в группе сбитых самолетов.

В Николаеве демонтировали памятную доску в честь советского разведчика Александра Сидорчука (1913–1942)[5]. В марте 1942 года он совершил диверсию на Ингульском военном аэродроме, уничтожив 27 немецких самолетов. Погиб при исполнении боевого задания – взрыве на нефтебазе.

В селе Перекоп на Харьковщине уничтожили мемориальную доску на помещении, где находился штаб командующего Степным фронтом Ивана Конева, а в селе Берестовец Ровенской области – памятный знак на месте гибели Героя Советского Союза Василия Сидорова (1922–1942).

Целый ряд памятников советским солдатам и односельчанам, погибшим во Второй мировой войне, был демонтирован в Ивано-Франковской области. В частности, в населенных пунктах Бабухов, Вербиловцы, Чагров, Черемхов, Колоколин, Шевченково, Любша, Красное, Пуков, Троица, Тулуков и др.

В городе Радивилов Ровенской области на мемориале демонтировали советскую звезду и надпись «1941», а также два памятника советским солдатам; в селе Полицы – скульптуру советского воина. В селе Белая Криница памятник советскому солдату тоже был демонтирован, а на его месте создали аллею славы погибших героев российско-украинской войны. Фамилии погибших во Второй мировой сохранили. В Суске демонтирован памятник землякам, погибшим «от рук украинских буржуазных националистов». В городе Остроге не только заменили надпись, но и отремонтировали постамент, что свидетельствует о намерении местных властей сохранить монумент.

Продолжалось удаление советской символики с памятников советским воинам. Так, в селе Малая Рогань Харьковской области с монумента советскому солдату удален орден Отечественной войны. В селе Кучурган Одесской области на мемориале демонтирована надпись: «Никто не забыт – ничто не забыто». В поселке Заречное Днепропетровской области на Аллее Славы уничтожены стелы с макетами советских орденов, перечнем битв Второй мировой войны и надписью: «Никто не забыт – ничто не забыто». В селе Черкасское Днепропетровской области демонтированы надписи на советском мемориале в честь Героев Советского Союза: надпись «Никто не забыт – ничто не забыто» и список героев на украинском языке.

В Решетиловке Полтавской области памятник советским воинам не только декоммунизировали, но и «присвоили» – орден Отечественной войны заменили на тризуб. Вероятно, местные власти таким образом рассчитывают избавиться от претензий со стороны иконоборцев.

В Ровенской области демонтаж советских символов, надписей о «Великой Отечественной войне», даты начала войны «1941 год» происходил повсеместно. Частичный демонтаж был проведен в населенных пунктах Дулибы, Слободка, Бродовское, Могиляны, Курганы, Новомалин, Тайкуры, Копытково, Пустомыты, Курозваны, Витков, Бельская Воля, Малые Сады, Мильча, Добривода, Бугаевка, Дружба, Вербень, Мизоч, Щечикин, Иваничи, Малый Шпаков, Подгайцы, Подбрусинь, Песков, Угольцы, Хотин, Кустин, Яцковичи, Яблонное, Каменка, Немовичи, Малый Мидск, Семидубы, Белашев, Гоща и др.

В селе Межесыть Волынской области с памятника Вечной славы демонтировали советскую звезду. По словам сельской старосты, у людей не возникло возражений по этому поводу. «Мы это сделали своими силами. Особых средств на это не нужно было. Пришли односельчане, мой муж, военнослужащий, прошел бои за Авдеевку. Все с большим энтузиазмом звезду снесли», – сообщила Виктория Неводнячик (Шевчук 01.08.2025). В селе Ровно демонтирован макет советского ордена с серпом и молотом и надпись об украинских буржуазных националистах; в поселке Ружин – демонтирован макет ордена с серпом и молотом и советские звезды. В селе Горники Волынской области демонтировали советскую звезду, ранее покрашенную в сине-желтые цвета.

Отдельные элементы памятников советским солдатам демонтированы в селах Богородичин, Добрынев, Долиняны, Келихов, Рудники, Ивано-Франковской области. В поселке Ивано-Франково Львовской области на заброшенном кладбище с надгробных плит удалены надписи: «погиб от рук украинских буржуазных националистов». При этом само кладбище не было благоустроено.

В Радомышле Житомирской области были демонтированы мемориальные плиты на группе братских могил борцов за установление советской власти, советских воинов Второй мировой войны и погибших в борьбе с УПА на Мемориале Славы.

Советская символика также была удалена с мемориалов в Чернице Черновицкой области, Пронятине Тернопольской области, Даниловке Николаевской области, Новоселках Киевской области, братской могилы в селе Горбулев Житомирской области и других мест памяти.

А в Новоднестровске Черновицкой области демонтировали мемориальную доску в честь воинов-афганцев.

Часто декоммунизированные памятники так и стоят «ободранными», как в селе Долиняны Ивано-Франковской области[6] или Семидубах Ровенской области[7]. Скорее всего, их ожидает демонтаж. Иногда монументы модернизируют. Например, в Малом Мидске Ровенской области памятник реконструировали, а советскую символику заменили крестом[8]. В селе Привольное памятник «украинизировали» – перекрасили цвета знамен из красных в сине-желтые.

Вандализм, вигиланты

Движение «Деколонизация. Украина» продолжало деятельность по уничтожению «имперских маркеров». В августе его лидер Вадим Поздняков сфотографировался на фоне мемориальной доски в Киеве, на которой было зачеркнуто имя Петра Чайковского. «Сейчас пересматриваю перечень объектов в Киеве, которые еще не демонтированы. Он достаточно значителен. Даже больше, чем в Харькове. Надо этот вопрос решать», – написал Поздняков[9]. Основным методом деятельности «деколонизаторов» остается написание обращений к местным органам власти, УИНП, областным государственным администрациям с требованием демонтажа тех или иных объектов.

Когда письма не приносят желаемого эффекта, «деколонизаторы» прибегают к угрозам. Так, «Деколонизация. Украина» угрожает снести памятник Пушкину в Каменке. «В городе Каменка Черкасской области до сих пор стоит памятник Пушкину. Городской голова категорически против его демонтажа. Сегодня мы отправили последнее “доброе” обращение с требованием демонтажа. Иначе вскоре будут тросы и кувалды. Городскому голове стоит задуматься»[10], – сообщил их Telegram-канал.

Также «деколонизаторы» угрожали разбить памятник Мичурину в Одессе. Telegram-канал «Деколонізація. Україна» писал: «Нашли в Одессе еще один памятник Мичурину. Направили обращение с требованием провести демонтаж. Если его не проведут до августа – проведет кувалда»[11].

В Харькове «неизвестные» вандалы перешли от слов к действиям, уничтожив в июне аннотационную доску на улице Владимира Коновалова (1921–1943) – комсомольца-подпольщика, электрика депо станции Основа, арестованного и казнённого нацистами в 1943 году.

В июле активистка движения «Деколонизация. Украина» Милла Денчик выложила фото, на котором вместе с писателем Сергеем Жаданом позирует с отбитым с советского мемориала орденом «Победа» по результатам «деколонизационного рейда». «Привет всем любителям коммунистического хлама от декоммунизаторов и пана Сергея. Харьковщина будет очищена», – написала Денчик[12].

Накануне 22 июня Харьковской областью прокатился «деколонизационный рейд». О его результатах «деколонизаторы» открыто сообщали в своем Telegram-канале, совершенно не опасаясь правоохранительных органов. Так, в селе Ольховка возле Харькова была уничтожена доска с надписью: «Никто не забыт – ничто не забыто». В селе Велетень разбиты макет ордена Отечественной войны и советская звезда. Также поступили и в селе Яковлевка на мемориале погибшим землякам. В Люботине была разрушена доска с цитатой маршала Жукова о том, что гитлеровцы, отступая, предавали все огню и разрушениям. «Вата, гори», – подписали эту новость «деколонизаторы»[13]. Кроме того, были разбиты доски продкомиссару Михаилу Борщу, погибшему в 1921 году, и секретарю колхозной парторганизации Михаилу Бабенко, погибшему «от рук врага» аж в 1951 году.

В большинстве случаев «деколонизаторы» не прибегали к самоуправству, а обещали подготовить обращения к местным властям с требованием демонтажа «алешек» и советской символики. В противном случае угрожают справиться своими силами. В частности, обращения с требованиями демонтажа были отправлены на такие объекты топонимии: доска в городе Валки с призывом остановиться и поклониться памяти погибших 20 млн советских людей, в том числе 3 млн коммунистов; памятник в Васищево с надписью: «В боях за поселок Васищево 19 августа 1943 года отважный коммунист Орешков Сергей Николаевич совершил бессмертный подвиг – закрыл грудью амбразуру немецкого дзота»; памятник в селе Константиновка в честь харьковских красногвардейских и краснопартизанских отрядов, которые в апреле 1918 года под командованием Артема вели бои с немцами. Telegram-канал «Деколонізація. Україна» сопровождал рейд призывом: «Хотите больше демонтированного советского дерьма на Харьковщине? Поддержите нас гривной, а мы очень вас порадуем результатами».

Во время «деколонизационного рейда» организации «Деколонизация. Украина» в Ровенской области были уничтожены изображения ордена Отечественной войны, надписи «1941» и «Великая Отечественная война» на мемориалах в населенных пунктах Милятин, Почапки, Краев, Мощаница, Майков.

В Одессе «неизвестные» разбили мемориальную доску Льву Пушкину на фасаде отеля «Пассаж». «… очень сильный ветер уничтожил доску брату Пушкина. Неужели и главный Пушкин под угрозой?», – сообщил Telegram-канал «Деколонізація. Україна». «Неизвестные» также закрасили арт-объект «Тень Пушкина». В горсовете пообещали обратиться в полицию.

Одесса оставалась в зоне самого пристального внимания со стороны «деколонизаторов». В начале августа в областной научной библиотеке представители Одесской ОГА, общественных организаций и эксперты УИНП обсудили состояние исполнения распоряжений о переименовании улиц и о демонтаже памятников, изданных год назад и констатировали, что демонтированы только четыре из 19 памятников, упомянутых в распоряжении: Максиму Горькому, Владимиру Высоцкому и Андрею Нилусу, а также макеты орденов Ленина с мемориала «Крылья Победы».

Председатель ОО «История. Культура. Демократия» адвокат Артем Карташов заявил, что виновными в сложившейся ситуации являются представители городских властей, которые лоббируют пренебрежительное отношение к украинской национальной памяти и пытаются законсервировать старые привычные названия. Он предложил лишить органы местного самоуправления монопольного права решать вопросы государственного значения, в частности, в сфере увековечения героев.

Главный специалист первого межрегионального отдела УИНП Александр Городилов отметил важность не просто исполнения законов, а понимания, что национальная память является фундаментом, на котором должно систематически проводиться национально-патриотическое воспитание молодежи. А на старых, привычных или нейтральных улицах, по его мнению, можно воспитать только манкуртов.

Участники мероприятия напомнили, что в регионе существует целый ряд проблемных и нерешенных вопросов. Так, вопреки законодательству в Одессе не демонтированы три памятника Пушкину и еще два в области; не демонтированы памятники Воронцову, Александру II в областном центре; не решена судьба мавзолея Григория Котовского в Подольске, памятника участникам Татарбунарского восстания и т. д. Поэтому работа по окончательной деколонизации в Одессе и области должна быть продолжена (Плетенчук 02.08.2025).

«Деколонизаторы» постоянно обвиняли одесские городские власти не только в «саботаже» деколонизации, но и в пророссийской позиции. Центральные власти всячески поощряли такую деятельность, особенно требования отстранить одесского мэра от должности и создать в городе военную администрацию (что и было сделано осенью). В День Конституции Мирослав Откович вступил в публичный спор с городским головой Геннадием Трухановым. Откович высказал претензии, что памятник Пушкину все еще стоит в центре города, несмотря на российские удары. Он также назвал Пушкина «адептом русского мира». В ответ Труханов сказал: «Это для вас Пушкин – адепт русского мира», – и задал встречный вопрос: как тогда относиться к Потемкинской лестнице или Оперному театру? Военнослужащий ответил, что «это немного другое» (Тищенко 28.06.2025).

Впрочем, «деколонизаторы» озабочены не только иконоборчеством, но и установкой «правильных» памятников, в основном деятелям националистических взглядов. В августе команда общественной организации «Деколонизация. Украина» обратилась к Харьковскому городскому голове с просьбой предоставить разрешение и выделить место для установки памятника Николаю Михновскому. Городу был передан бюст Михновского работы черкасского скульптора Дмитрия Бурьяна.

Летом некоторые вигилантские проекты поддержали выступления против попытки ограничить полномочия и подчинить власти антикоррупционные органы – Национальное антикоррупционное бюро и Специализированную антикоррупционную прокуратуру. В частности, иконоборцы из движения «Робимо вам нерви» выходили на протест в Одессе. Возглавляющая его Екатерина Мусиенко объяснила, что лозунги этой националистической организации включают поддержку борьбы с коррупцией, финансирования ВСУ и деколонизации: «Одно невозможно без другого. Как мы можем быть против коррупции и терпеть мэра, на котором висит несколько уголовных коррупционных производств? Как мы можем говорить, что коррупция убивает, не вспоминая, что также убивает чертов русский мир, торчащий посреди центральной площади города? Как мы можем не требовать деньги на ВСУ вместо миллионов на “неизвестно что” без смет, если благодаря военным держится наша демократия? Для меня все эти вещи – единый концепт Украинской Украины, к которой мы стремимся: без коррупции, без мэров с российским гражданством, без Пушкина, без русскоязычия и лицемерия»[14].

Могилы красноармейцев

В начале июня Минкульт предоставил разрешение на эксгумацию и перезахоронение красноармейцев в городах Городок, Рудки и Дрогобыч Львовской области.

Занимающийся этой деятельностью на Львовщине депутат областного совета, руководитель коммунального предприятия и мемориально-поискового центра «Доля» Святослав Шеремета в большом интервью «Еспресо. Захід» рассказал о своей работе. Фактически, начиная с 2022 года эксгумации и перезахоронение останков погибших во время Второй мировой войны и в послевоенный период стали основной деятельностью «Доли». Сотрудники центра работали также в Виннице, Тернопольской, Ровенской и Закарпатской областях.

По словам Шереметы, «умершие или погибшие должны быть похоронены в специально отведенных местах. И во всем мире такими местами являются кладбища. Советская власть подходила к этому совсем иначе – с идеологическим и пропагандистским прицелом. Похороны погибших часто проводили на центральных площадях и улицах городов. Это делали прежде всего для того, чтобы построить мемориал и придать ему соответствующую идеологическую нагрузку. А затем туда должны были приходить граждане, пионеры, комсомольцы – и все это использовалось для проведения пропагандистской работы». Во Львовской области уже полностью проведен первый этап: надземная часть мемориалов демонтирована. Теперь осталось провести эксгумацию и перезахоронение. Советские мемориалы с захоронениями красноармейцев разрушены во Львове, Мостисках, Сколе, Нижнем Синевидном, Стрелках, Сходнице, Бориславе, Подбуже, Журавно и многих других населенных пунктах Львовской области. Шеремета утверждает, что на многих мемориалах были захоронены военнослужащие НКВД, которые в послевоенный период боролись против украинского националистического подполья.

Он также обвинил Советский Союз в безразличии к памяти солдат, поскольку часто находятся расхождения между архивными данными о погибших, указанными в документах и на мемориалах, и количеством обнаруженных останков. Например, на Марсовом поле во Львове на мемориале было высечено 340 таблиц по 10 фамилий – то есть 3400 фамилий. А по результатам эксгумаций найдено только 1804 останка. Среди них – 1753 погибших во время Второй мировой войны и послевоенного периода, 24 немецких военнослужащих и 27 воинов Первой мировой войны. Подобная ситуация наблюдается и в других местах. Например, в городе Мостиска в братской могиле, согласно паспорту памятника истории, должно было быть 56 погибших. Однако было найдено только 5. В Пустомытах по спискам должно было быть похоронено 114 человек, а нашли всего 6. Исключением является Верхнее Синевидное, где количество похороненных почти полностью совпало с данными. Есть исключение и в другую сторону – в селе Подбуж нашли больше похороненных, чем указано в списках (Мишакова 04.06.2025).

Во Львове завершились работы по переносу мемориального комплекса «Холм Славы». «Холма Славы советского оккупационного периода во Львове больше не существует. Сегодня здесь завершили эксгумацию захоронений. Обнаружено 355 останков. Всех вместе с агентом НКВД Кузнецовым и Путиным перезахоронят на Голосковском кладбище. Готовы обменять все эти останки на украинских защитников», – сообщил городской голова Андрей Садовый (Янко 16.07.2025).

«Садовый пытается сказать, что можно вырыть из могилы бойца, погибшего при освобождении украинского города, и отдать его агрессору, спустя 80 лет. Десятки тысяч украинских семей потеряли сейчас своих близких в этой войне, флаги над могилами напоминают нам о тех, кто отдал жизнь за нашу страну. Завтра поменяется повестка, и внуки Садового придут выкидывать их из могил?», – прокомментировал Максим Бужанский[15].

Выступления в защиту памятников

Чаще всего против демонтажа памятников выступали органы местного самоуправления, которым хорошо известны настроения местных жителей. Так, власти Умани Черкасской области отказались демонтировать советские символы возле обелиска «Вечный огонь». Городские власти считают изображение звезды и надпись «1941» «частью мемориального комплекса защитникам и освободителям г. Умани и землякам, погибшим в годы Второй мировой войны»[16].

Ужгородские городские власти отказались проводить перезахоронение советских солдат с Холма Славы.

Костринский сельсовет на Закарпатье отказался демонтировать памятник погибшим односельчанам во Второй мировой войне. На запрос инициативы «Деколонизация. Украина» исполком сельсовета обследовал памятник в селе Люта и не обнаружил на самом памятнике и в датах войны «1941–1945» никакой советской и российской имперской символики. Сельский голова Василий Черевка также попросил лидера инициативы «Деколонизация. Украина» Вадима Позднякова «впредь не обращаться с подобным запросом и не порочить светлую память о погибших»[17].

В селе Касперовцы Тернопольской области жители на общественных слушаниях проголосовали против демонтажа памятника советскому солдату, так как он установлен в честь погибших и пропавших без вести односельчан. Такое решение поддержал и местный священник, причем не из «московской» УПЦ, а из автокефальной, поддерживаемой властями ПЦУ.

Солоницевская сельская община Харьковской области отказалась демонтировать мемориальную доску на братской могиле с упоминанием Великой Отечественной войны.

Недюжинную смекалку проявили в селе Таракановке Ровенской области. Местные власти отказались демонтировать памятник красноармейцам, так как на его вершине находится гнездо аистов[18].

А в селе Поминик Черкасской области решили использовать местные легенды. Чтобы сохранить памятник бывшему председателю колхоза Виктору Близнюку, застреленному в 1930 году, некоторые местные жители рассказывают, что на самом деле он не был коммунистом, а наоборот, его застрелил коммунист (Ткач, Омелян 05.06.2025).

Деколонизация на местах остается весьма непопулярной. «Вы не представляете сколько пассивной агрессии в ответах из маленьких общин», – пожаловался Вадим Поздняков[19].

Иногда в защиту монументов высказывались представители гражданского общества. Общественная организация «Сохраним Полтаву» потребовала восстановить скульптуры воина и девушки, созданные архитектором Львом Вайнгортом. Памятник студентам и преподавателям Полтавского инженерно-строительного института, погибшим в годы Второй мировой войны, был установлен на территории вуза в 1975 году. «Этот памятник был в значительной степени поврежден и осквернен уничтожением главной парной скульптуры воина и девушки. Очевидным является надругательство над памятником Второй мировой войны и неуважение к памяти ветеранов войны и жертв нацизма – преподавателей и студентов института, которые погибли во время изгнания нацистов из Украины», – написал глава организации «Сохраним Полтаву» Виктор Трофименко (Чайковська 01.07.2025).

Публичные акции в защиту памятников в условиях военного положения практически невозможны. Журналист Леонид Штекель выступил с инициативой выйти в День Конституции Украины к памятнику Пушкину в Одессе с требованием его сохранения. Однако, когда националисты и «деколонизаторы» анонсировали свой контрмитинг, Штекель выходить передумал, сославшись на неотложные дела. В итоге, на Биржевой площади состоялся малочисленный митинг «деколонизаторов» под лозунгами: «Русская культура убивает» и «Пушкина вон». Несколько десятков участников потребовали демонтировать не только Пушкина, но и «все российские маркеры». «Наша страна – наши правила», – выкрикивали участники. Большинство людей не готово выходить на митинги ни за, ни против тех или иных памятников, и этим пользуются «деколонизаторы», которые благодаря «партийной дисциплине» националистических организаций всегда могут вывести несколько десятков человек и изобразить «народную поддержку». Они также готовы применять насилие, из-за чего обычные люди боятся вступать с ними в противостояние. Тем более, что в случае конфликтов правоохранители всегда занимают сторону «деколонизаторов».

Установка новых памятников

Возведение новых памятников ведется бессистемно и ситуативно. Государственные власти и гражданские активисты больше озабочены сносом монументов, нежели установкой новых, а местные бюджеты не имеют необходимых средств. Часто памятники возводятся за счет спонсоров, которые на свое усмотрение определяют внешний вид и место установки монумента.

В июле комитет Верховной Рады Украины по гуманитарной и информационной политике обратился к и. о. начальника Полтавской ОВА с инициативой по ускорению реализации проекта сооружения памятника Симону Петлюре. Комитет отметил важность чествования на должном уровне в мае 2026 года 100-летия со дня смерти Петлюры. Центральным событием должно стать открытие памятника на его родине в Полтаве (Комітет 16.07.2025).

Большинство новых памятников посвящено событиям и участникам российско-украинской войны. В июне на острове Хортица в Запорожье открыли памятный знак в честь сотрудника Национального заповедника «Хортица», общественного деятеля, военнослужащего ВСУ Вячеслава Зайцева, погибшего на войне 5 октября 2022 года. «Памятный знак в виде каменной глыбы с мечом внутри. Это отсылка к рыцарям круглого стола, королю Артуру, потому что Слава был рыцарем по своей природе. Он человек, который совершал благородные поступки и ничего взамен не просил. Этот меч является копией меча князя Святослава, найденного у нас возле Хортицы в 2011 году», – сказал на открытии памятного знака заведующий отделом научно-просветительской работы заповедника Сергей Дударенко (На Хортиці 20.06.2025).

В августе в селе Водяники Черкасской области открыли мемориальный комплекс «Символ несокрушимости», центральной фигурой которого является памятник Герою Украины Александру Мациевскому, расстрелянному российскими военными за выкрик «Слава Украине!» (На Черкащині 19.08.2025).

В одесском парке Победы открыли памятный камень на Аллее Сил специальных операций ВСУ. Выступая на торжественном открытии мемориала, сотрудник УИНП Александр Городилов подчеркнул, что сама история Одесщины от первого упоминания о казачестве, через гайдамаков, повстанцев-черноморцев, героев Украинской революции 1917–1921 гг., подполья ОУН, диссидентов, вплоть до «защитников Одессы 2 мая 2014», добровольцев-защитников и защитников Украины демонстрировала непрерывность создания украинского государства. Это дело продолжают в том числе и Силы специальных операций ВСУ. «Это новый украинский маркер в Одессе. И таких мест должно появляться в городе все больше», – подытожил Городилов (Локальна 29.08.2025).

В Кобеляках Полтавской области открыли мемориальную стелу погибшим на войне сотрудникам ТЦК. На стеле – десять имен. Эти солдаты, сержанты и офицеры в разное время проходили службу в местном ТЦК. Цель этой информационной операции – изменить отношение населения к сотрудникам ТЦК, которых массово ненавидят за силовые методы мобилизации, факты избиений и гибели мобилизованных в ТЦК. Нужно показать населению, что сотрудники ТЦК тоже воюют и гибнут на фронте (Гулийчук 28.08.2025).

В Харькове открыли мемориальную доску погибшей во время российского авиаудара художнице и поэтессе Веронике Кожушко (2006–2024). Доска появилась на фасаде Харьковского лицея №181, где училась девушка (В Харькове 30.08.2025).

В Кременчуге появилась мемориальная доска Джохару Дудаеву.

Скандал вызвала установка в городе Берегово Закарпатской области памятника венгерскому королю Беле IV. Во время торжества историк Дьёрдь Чатари отметил, что береговчане до сих пор с благодарностью вспоминают второго основателя венгерского государства, ведь после нашествия монголов он переселил саксов в полностью опустевшее поселение, которому в грамоте от 25 декабря 1247 года предоставил статус города (У Берегові 26.08.2025). «Они готовят почву для оккупации», – прокомментировал Telegram-канал «Деколонізація. Україна»[20].

Памятники на оккупированных территориях

Российские власти угрожают тем, кто в Украине причастен к уничтожению памятников. Комментируя принятие в первом чтении законопроекта «Об основах государственной политики национальной памяти Украинского народа», официальный представитель МИД РФ Мария Захарова подчеркнула, что в Украине идет ожесточенная борьба с исторической памятью о Великой Отечественной войне и пригрозила причастным «неотвратимой ответственностью» (МИД РФ 24.07.2025).

Памятники героям Второй мировой войны используются российскими властями для пропагандистских акций. Ведется их реставрация и «обновление». В июле, в день 83-й годовщины подвига Алексея Еременко у памятника «Комбат» на Луганщине состоялись митинг и возложение цветов (Митинг 12.07.2025). Младший политрук 220-го стрелкового полка 4-й стрелковой дивизии 18-й армии Алексей Еременко погиб 12 июля 1942 года в бою у села Хорошее. Фотография командира Красной Армии, поднимающего бойцов в атаку, которую сделал фронтовой корреспондент Макс Альперт, облетела весь мир и под названием «Комбат». В мае 1980 года в честь подвига Еременко на въезде в Славяносербск был установлен памятник.

Россия продолжала интенсивно маркировать захваченные территории Украины «своими» памятниками. В первую очередь, речь также шла о героях Второй мировой войны. В июне российские «власти» открыли памятник Сидору Ковпаку в Геническе Херсонской области накануне дня рождения партизанского командира и поспешили сообщить, что Ковпак является российским героем. «Сидор Ковпак – один из легендарных Российских Героев. И Геническ тоже в своё время был тем городом, тем местом, где Ковпак начинал свою деятельность. Он обладал неимоверными организаторскими способностями, создавал уездный комиссариат в Геническе и оставил здесь свой след», – заявил российский «губернатор» Херсонской области Владимир Сальдо (В Геническе 06.06.2025). Telegram-канал «Деколонізація. Україна» тут же пообещал демонтировать все памятники и мемориальные доски, а также переименовать все улицы, посвященные Ковпаку[21]. Таким образом, российские власти помогают «деколонизаторам», оправдывая их деятельность, а украинские «деколонизаторы» помогают российским властям присваивать украинских героев.

Российские власти также устанавливают и реставрируют памятники российским и советским деятелям культуры. В Мелитополе ко дню рождения писателя и 205-летию поэмы «Руслан и Людмила» был открыт памятник Александру Пушкину. А в Луганске к 110-летию советского поэта Михаила Матусовского открыли отреставрированный памятник и стендовый музей, посвященный его биографии.

Мемориальный ландшафт оккупированных украинских территорий наполняется памятниками современных российских «героев СВО», военкоров и т. п. 12 июня, в День России, в Приморске Запорожской области открыли мемориальную доску военкору Максиму Фомину (Владлену Татарскому). А в Луганске состоялась торжественная церемония открытия памятника и сквера в честь Героя России полковника Дениса Иванова (1981–2023), уроженца Тамбовской области, командира 123-й бригады 2-го армейского корпуса «ЛНР», участвовавшего в захвате Северодонецка, Рубежного, Лисичанска и погибшего летом 2023 года в Попаснянском районе.

ДЕКОЛОНИЗАЦИЯ ТОПОНИМИИ

Ойконимы

5 июня Верховная Рада Украины переименовала 184 населенных пункта. Постановлением «О переименовании отдельных населенных пунктов, названия которых содержат символику российской имперской политики или не соответствуют стандартам государственного языка» переименовано 165 населенных пунктов (1 город; 18 поселков; 146 сел) в Волынской, Днепропетровской, Донецкой, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Луганской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Сумской, Харьковской, Херсонской, Хмельницкой областях.

Постановлением «О переименовании отдельных населенных пунктов» переименовано 19 населенных пунктов в Волынской, Днепропетровской, Закарпатской, Ивано-Франковской, Львовской, Одесской, Тернопольской, Харьковской и Хмельницкой областей: 3 поселка и 16 сел (Верховна Рада 05.06.2025).

В частности, бывшая Юр’ївка стала Юріївкою, а Жабкине – Жабчиним. Село Уткино в Алчевском районе Луганской области теперь носит название Утчине, а Островерховка в Харьковской области – Гостроверхівка.

Первый зампред Комитета Верховной Рады Украины по гуманитарной и информационной политике Ирина Констанкевич сообщила, что планируется переименовать еще 700 населенных пунктов (Рада 09.06.2025).

Урбанонимы

Переименование улиц, площадей и переулков носило эпизодический характер. В первую очередь, меняли названия объекты топонимии, носящие имена лиц, объявленных символами российской имперской политики. В основном местные общины реагировали на письма организации «Деколонизация. Украина» и предписания УИНП. Предпочтение отдавалось нейтральным названиям.

Так, в Вировской общине Ровенской области были переименованы 17 улиц. В селе Виры: ул. Гагарина стала Украинской, Октябрьская – Садовой, Первомайская – Свободы; в с. Алексеевка: ул. Гагарина – Счастливой; в с. Селище: ул. 40-летия Победы – Независимости, Первомайская – Тихой, Партизанская – Медовой; в с. Федоровка: ул. Мичурина – Тихой; в с. Чабель: ул. Совхозная – Героев Украины, Партизанская – Независимости; в с. Чудель: ул. 1 мая – Майской, 8-го Марта – Весенней; в с. Ясногорка: ул. 40-летия Победы – Героев Украины, Гагарина – Независимости, Первомайская – Единства, Партизанская – Победы; в с. Каменно-Случанское: ул. Колхозная – Надслучанской. Сельский голова Сергей Опалько прокомментировал выбор новых наименований: «Дали нейтральные названия. Где была Первомайская, назвали Майская, разные названия, естественные. В большинстве учли мнение общины. Был спор относительно Колхозной в Каменно-Случанском, активисты говорили, чтобы не переименовывать, потому что были колхозы. Депутаты проголосовали за то, чтобы переименовать, только один депутат воздержался» (Гордич 18.07.2025).

В селе Будище Черкасской области были переименованы переулки советских космонавтов. Переулок Комарова будет называться Тихим, а переулок Волкова – Казацким[22]. Еланецкий сельсовет Николаевской области переименовал улицу 30-летия Победы в Больничную, 40-летия Победы – в Покровскую, 10-й дивизии – в Уютную, Интернациональную – в Родниковую, Молодежную – в Набережную. В Киеве улицу Станиславского переименовали в честь актера Богдана Ступки. В Зинькове Полтавской области улицу Владимира Короленко переименовали в честь украинского литературоведа и писателя Дмитрия Нитченко.

Кроме советских и российских деятелей, в последнее время под деколонизацию попал князь Александр Невский, поскольку его образ используется для пропаганды российской имперской идеи. Так в городе Радивилов Ровенской области улицу Александра Невского переименовали в Соборную, а заодно и Сидора Ковпака – в Подлесную.

Второй причиной переименования улиц было увековечение погибших военнослужащих ВСУ. В частности, в Харькове появились аллея Мунфиша (Алексея Меся) и улица Максима Устименко – павших украинских летчиков, выпускников Харьковского национального университета Воздушных сил.

Из пикантного: в Полтаве набрала необходимое количество голосов петиция о переименовании улицы Короленко в честь Оззи Осборна. Однако комиссия горсовета решила, что Короленко не подпадает под деколонизацию, а Осборн не соответствует критериям Закона Украины «О присвоении юридическим лицам и объектам права собственности имен физических лиц»[23].

Местные власти все чаще идут на различные ухищрения, лишь бы избавиться от навязчивого внимания «деколонизаторов» к своим памятникам и объектам топонимии. Переименования не пользуются популярностью у населения. В этом честно признался глава территориальной общины в Одесской области Геннадий Павлов. По его информации, переименовать улицы в поселке Любашевке Одесской области не удалось из-за общественного мнения: «В соответствии с законодательством, мы должны спросить население, провести общественные слушания. Дважды провели мы заседания комиссии и общественные слушания – люди просто не согласились на переименование. Мотивируется это тем, что будут тратиться средства, документацию переделывать нужно. Мы их уверяли, что это не так, но, к сожалению, нас люди не услышали и так оставили». Глава общины также отметил, что поддерживает «демократические отношения» с жителями и не может давить и влиять на решения людей, а инициативу переименовать улицы передает в руки областной администрации. В поселке остаются улицы 8 Марта, Пушкина, Чайковского, Чехова и переулок Осипенко. Также не переименована улица Пушкина в соседнем селе Троицкое (Волкова, Глечик 01.07.2025).

Помимо констатации бессилия противостоять воле жителей, органы местного самоуправления применяют стратегию отрицания нарушения, уверяя что их объекты топонимии не подпадают под действие закона о деколонизации. Четыре общины в Ровенской области отказалась переименовывать улицы, названные в честь 1 Мая. Поселковый голова Мизоча Ровенской области отказался переименовывать улицы, названные в честь 8 марта и 1 мая, так как эти дни являются государственными праздниками в Украине (Савич 03.08.2025). Заместитель поселкового головы Владимирца Арсений Котович тоже сослался на то, что 1 Мая является государственным праздником (Киричук, Швець 02.07.2025). Также улицы Первомайскую и 1 Мая решили не переименовывать в Малинской и Великомежиричской общинах. В первой аргументируют, что 1 Мая – международный праздник, не связанный с советской идеологией, во второй – техническими трудностями из-за расположения на этой улице админзданий (Гордич 30.06.2025).

Александровский сельсовет Николаевской области отказался переименовывать улицу Дружбы Народов, аргументировав это тем, что на ней проживают люди разных национальностей, которые в опросе высказались против переименования[24].

Наиболее изобретательные местные чиновники прибегают к стратегии подмены, утверждая, что данный объект топонимии назван не в честь лица, отнесенного к символике российской имперской политики, а в честь кого-то другого. Студениковский сельсовет на Киевщине сообщил, что переулок Кошевого в селе Семеновка назван не в честь советского подпольщика-молодогвардейца Олега Кошевого, а в честь кошевого атамана Запорожской Сечи[25].

Ольховский сельсовет на Харьковщине отказался переименовывать село Кутузовку, поскольку нет прямого подтверждения, что его название связано с какой-то личностью, в том числе с Михаилом Кутузовым. В ответе сельсовета приведены две легенды происхождения названия села: от фамилии местного пана или потому, что на территории села находились поселения заключенных, которые в быту называли «кутузками»[26].

Наконец, ряд органов местного самоуправления придерживается позиции, что война – не лучшее время для переименований. В частности, Волицкая сельская община Житомирской области решила рассмотреть вопрос о переименовании улиц 1 мая, 8 марта, Зои Космодемьянской, Маяковского и Ватутина после окончания военного положения[27]. А в поселке Новогуйвинское Житомирской области общественные слушания отложили вопрос о переименовании улицы Дружбы Народов[28].

Однако «деколонизаторы» отвергают все хитрости местных властей, называют их действия «саботажем», и обращаются в УИНП с целью получить предписание о переименовании. А по новому законодательству в игру снова вступают областные администрации, которые смогут переименовывать улицы без учета мнения местных жителей. Освещение дискуссий о переименовании в прессе не является объективным и беспристрастным, журналисты практически всегда отстаивают точку зрения «деколонизаторов» и не сочувствуют местных общинам.

В Киенской общине Черниговской области произошло событие, привлекшее общественное внимание. В селе ранее были улица и переулок с одинаковым названием – 30 лет Победы. В процессе деколонизации распоряжением главы ОГА улица 30 лет Победы получила новое название – Ивана Выговского, в честь украинского гетмана. 26 июня местный сельсовет изменил названия улицы Ивана Выговского и переулка 30 лет Победы на одинаковые – Победы. Представитель УИНП Сергей Бутко заявил, что это грубо нарушает закон о декоммунизации. Глава сельсовета Андрей Головач объяснил, что община возмутилась переименованием. «Состоялось собрание населения, и люди сказали, что нужно, чтобы улица и переулок имели одинаковые названия. А не так, что улицу переименовали, а переулок забыли. Поэтому произошло переименование в Победы, потому что так захотело население». По словам старосты, местное население не слишком осведомлено, кто такой Иван Выговский. Он также убежден, что в дальнейшем названия улицы и переулка будут одинаковыми – Победы. О том, какая именно победа подразумевается, староста уточнил: «Просто победа ни к чему не привязана. Чтобы больше эти названия не дергали» (Осташко 09.07.2025).

Наиболее резонансный конфликт между местной общиной и «деколонизаторами» произошел в Одесской области. В июле депутаты Дальникского сельского совета, действуя в рамках своих полномочий, переименовали улицы, ранее деколонизированные согласно решению главы ОГА. Улицу погибшего военнослужащего Максима Браславского переименовали в Победы, а Дмитрия Мельника – в Сиреневую. Также были переименованы улицы, названные в честь Василия Вышиваного (Вильгельма Габсбурга) – в Независимую, Ивана Липы – в Уютную, Романа Шухевича – в Бархатную, Всеволода Змиенко – в Дружбы и др. Глава общины Сергей Крутюк, дабы не провоцировать конфликт с «деколонизаторами», применил крестьянскую хитрость, объяснив: «В честь таких героев нашей страны должны быть центральные улицы, а не закоулки. Где по три дома – вот и вся улица. Это скорее насмешка». Он пообещал вернуться к вопросу после окончания войны и присвоить имена героев по-настоящему значимым улицам. «Мы же не взяли имена Пушкина или Лермонтова, а выбрали нейтральные названия», – наперед оправдывался Крутюк (На Одещині 23.07.2025).

Однако «деколонизаторы» восприняли эти слова, как издевательство. 11 народных депутатов Украины написали обращение Генпрокурору, главам СБУ, УИНП и Одесской ОГА, потребовав провести комплекс мер с целью признания такого решения незаконным и его отмены, а также привлечения лиц, виновных в его подготовке и принятии, к ответственности согласно действующему законодательству. Народный депутат Игорь Гузь (радикальный националист от избирательного округа на Волыни) назвал действия местных властей «антигосударственными, полностью противоречащими процессам декоммунизации и дерусификации, которые сейчас активно внедряются в Украине и являются ключевыми факторами в идеологическом противостоянии российской агрессии. Местные депутаты приняли сознательное решение о размывании украинской национальной памяти в пользу названий, не несущих украинского смысла, и это не что иное, как потакание врагу и проявление дикого украинофобства!»[29]

В ситуацию вмешался УИНП, заявив, что считает недопустимым переименование объектов топонимии, в которых увековечена память лиц, участвовавших в защите независимости, суверенитета и территориальной целостности Украины. Институт призвал органы местного самоуправления воздержаться от решений, которые создают социальное напряжение и подрывают авторитет государственных институций (Скасування 25.07.2025).

Общественный деятель и военный, бывший региональный представитель УИНП Сергей Гуцалюк назвал инициаторов переименования потенциальными коллаборационистами, выразив надежду, что их привлекут к ответственности «за противодействие утверждению современной национальной гражданской идентичности, фактическое обесценивание подвига погибших героев современной войны за независимость Украины и потакание врагу».

И хотя сельсовет действовал в полном соответствии со своими полномочиями в рамках действующего законодательства, а ни народные депутаты, ни УИНП не имели никаких оснований для давления на органы местного самоуправления и угроз в их адрес, руководители сельской общины испугались, и решение о переименовании было отменено (Оліщук 25.07.2025).

Дальникский прецедент не только показал бессилие местных общин и органов местного самоуправления перед давлением «деколонизаторов» (народных депутатов, УИНП, общественников, СМИ), но и предоставил повод инициировать изменения в законодательство, лишив местные власти возможности переименовывать деколонизированные объекты топонимии в течение 10 лет и вообще что-то переименовывать без согласования с УИНП. Таким образом, местные жители практически были лишены влияния на процесс деколонизации.

Необходимо отметить, что часто даже специалисты на Западе готовы воспринимать деколонизацию не как воплощение «партийной» программы праворадикальной части общества, а как реакцию всего украинского народа на российское вторжение. Разумеется, агрессия изменила отношение многих украинцев к своему прошлому, но западные историки стараются не замечать ее насильственного характера и сопротивления со стороны многих украинцев. Например, посетивший Украину британский историк Тимоти Гартон Эш заявил, что не «дело людей извне поучать вас, как вам обращаться со своим отношением к русскому языку, памятникам и улицам». Сам он одобрил депушкинизацию, а переименования улиц в честь Исаака Бабеля назвал «перебором». Но подчеркнул, что это его личное мнение, и на фоне необходимости поддержки Украины проблемы деколонизации не имеют большого значения (Красовская 10.06.2025). Слабая сторона такого подхода заключается в том, что призывающие «оставить этот вопрос украинцам», игнорируют позицию украинцев, выступающих с критикой деколонизации, и таким образом признают украинцами только ее сторонников.

К тому же на Западе присутствует мнение, озвученное представителем Платформы европейской памяти и совести Войцехом Беднарским, что несвоевременное осуждение действий советского режима на международном уровне способствовало российской агрессии против Украины[30].

ДЕКОЛОНИЗАЦИЯ ГОРОДСКОЙ ИСТОРИИ

В рамках политики деколонизации важное место занимает опровержение российского нарратива об основании городов на юге и востоке Украины (т. н. «Новороссии»). «Деколонизаторы» и местные власти некоторых городов ставят целью доказать, что поселения здесь возникли задолго до включения региона в состав Российской империи. При этом имперскому понятию «основание» противопоставляется «возникновение» города, как стихийный процесс, не связанный с изданием императорского указа.

В августе инициатива по уточнению исторической даты возникновения города стартовала в Днепре. Первые обсуждения состоялись на заседании рабочей группы, в состав которой вошли историки, ученые, специалисты по казацкому и раннеимперскому периодам. Заместитель городского головы Андрей Денисенко заявил: «Нам годами навязывали неправдивую дату основания Днепра – 1776 год, будто бы по указанию российской царицы Екатерины II. Но это – пропагандистский штамп, который является частью гибридной войны Российской империи еще со времен царизма. И сегодня эти же нарративы использует Российская Федерация в войне против Украины – чтобы доказать, будто бы украинцы появились на этой земле благодаря империи… Но на самом деле на этой территории с XVI века существовала казацкая агломерация, основными центрами которой были Старая Самарь и Новый Кодак, плюс ряд поселений – Каменка, Половица, Диевка, Огрень, Старый Кодак и другие. Все это – реальные поселения, военные, административные и торговые центры украинского казачества», – объяснил заместитель городского головы. По его словам, город формировался как стратегический узел на пересечении рек Днепра и Самары, сосредоточенный вокруг ключевых переправ. Среди современных концепций рассматриваются варианты определения Днепра как «города трех переправ» или «города трех крепостей» (Визначення 05.08.2025).

Во время первого заседания члены группы обозначили направления исследования. В дальнейшем планируется подготовка документов, которые станут основой для обновленного официального видения истории города.

ДЕКОЛОНИЗАЦИЯ ЛОБАНОВСКОГО

Если в России господствует имперский исторический нарратив, стремящийся апроприировать все страницы прошлого как своего, так и чужого (от литовских князей на памятнике «Тысячелетие России» до чествования «русского поэта» Тараса Шевченко в «ЛНР» и призыва «забрать мову» в «Пливе кача» от Акима Апачева), то в Украине восторжествовал националистический нарратив, постепенно изгоняющий из героического пантеона тех, кто в прошлом недостаточно разделял ценности современного украинского национализма.

Интеллектуальный популярный журнал «Український тиждень» решил оседлать новую волну и развенчать «культ личности» футбольного тренера Валерия Лобановского, который никогда не пользовался (а скорее всего, плохо владел) украинским языком. Журналист Иван Вербицкий раскопал публикацию кандидата в народные депутаты СССР 1989 года Валерия Лобановского в газете «Советский спорт» (выборы он проиграл). В ней тренер критиковал обострение языкового вопроса, отрицал угнетение украинского языка и вообще утверждал, что языковой вопрос определяет экономика – потому полмира разговаривает по-английски. Припомнили Лобановскому и поддержку со стороны Владимира Щербицкого (Вербицький 13.06.2025).

В защиту Лобановского выступил дипломат Сергей Корсунский. По его словам, киевское «Динамо» – это «символ сопротивления империи зла», так как оно «долбило “Спартак”, ЦСКА, “Торпедо” и мерзкое московское “Динамо”. Это был наш ответ Москве за “хохлов” и Чернобыль»[31]. Корсунский избрал довольно грамотную тактику защиты. Украинский мейнстримный нарратив заключается в том, что нельзя отвергать критику националистов и критиковать в ответ национализм. Выгоднее представить себя и объект защиты большими националистами, чем обвинители. Это может принести успех. Во всяком случае нападки на Лобановского пока прекратились.

Экономист Алексей Кущ делает далеко идущие выводы о будущей политике памяти – впереди Украину ожидает изгнание из героического пантеона еще многих личностей.

«Нам еще предстоит сделать массу “чудных открытий” касательно того, что значительная часть людей, которые принесли Украине славу в мире, были, как это мягко сказать, очень далеки от критериев “расовой чистоты” и принципов этнического, интегрального национализма.

Так что придет очередь Вернадского, Гоголя, Королева, Сикорского, Амосова, Шестова и многих других.

Как пришла очередь Булгакова, Бабеля, Багрицкого...

Работы у ниспровергателей много.

Потом возьмутся за украинскую литературу времен УССР: Сосюра, Рыльский, Тычина и многие другие

Гончару вспомнят его роман “Перекоп”.

Может повезет лишь Сикорскому – его уважают в США, но не факт.

В общем, работы непочатый край...

Только вот диалектика такой аутоиммунной борьбы заключается в том, что после зачистки идеологически “нечистых” начнется зачистка вполне себе “канонических”»[32].

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ УИНП

27 июня Кабинет Министров Украины назначил главой УИНП бывшего офицера Третьей штурмовой бригады ВСУ и «Азова» Александра Алферова. Он – профессиональный историк, с 2010 года он работал научным сотрудником Института истории Украины НАН Украины. Является автором, соавтором и составителем 15 книг и более 100 научных статей. Кандидатская диссертация: «Роль казацко-старшинского рода Голубов в истории Украины XVI–XVIII вв.» Исповедует националистические взгляды. Был пресс-секретарем народного депутата Украины Андрея Билецкого, руководителем пресс-службы полка «Азов». С началом полномасштабного вторжения стал офицером ССО «Азов-Киев», с сентября 2022 года – офицером 3-й отдельной штурмовой бригады ВСУ, начальником группы гуманитарной подготовки и информационного обеспечения отделения психологической поддержки персонала. Имеет звание майора запаса (Уряд 27.06.2025).

Одновременно со службой Алферов был главой экспертной группы по дерусификации в Киеве, где свое кредо сформулировал так: «Ни щорсов, ни ватутиных в Киеве быть не может» (Алфьоров 31.01.2023). Он также выступал против переименования станции метро «Дорогожичи» в «Бабий Яр», аргументируя это тем, что это название несет дух поражения: «Мы с вами сами портим атмосферу восприятия Киева как столичного города, берем на себя боль, которую пытаемся таким образом умножать» (Алфьоров 31.01.2023). Также Алферов – известный видеоблогер, чей канал на YouTube имеет свыше 500 тыс. подписчиков[33]. Вероятно, последний факт также сыграл немалую роль в его назначении, так как с точки зрения экс-шоумена Владимира Зеленского, медийность является доказательством профессионализма и успешности.

По своим взглядам, Алферов – консерватор, традиционалист, националист, имеет монархические симпатии. По его собственным исследованиям, он происходит из казацко-старшинского рода, и это «благородное» происхождение, а также принадлежность к военному сословию имеют для него большое значение. В мировоззрении главы УИНП важную роль занимают неприятие Французской революции и симпатии к Людовику XVI, исполнившему свой долг до конца, в отличие от отрекшегося от престола Николая ІІ.

Алферов критиковал понятие «деколонизация», поскольку, по его выражению, какие-то «обезьяны» решили, что если ООН признала, что страны, когда-то бывшие колониями, имеют право просить деньги у своих метрополий, то наши сильно мудрые «обезьяны» недавно решили, что нам нужно тоже позиционировать Украину как государство, которое было колонией Российской империи, и, возможно, что-то из этого получить (Алфьоров 31.01.2023). Употребление слова «обезьяны» в контексте деколонизации и стран Глобального Юга, вкупе с праворадикальным бэкграундом спикера, спровоцировало бы большой скандал на Западе, но не в Украине.

Если признать Украину колонией, полагает Алферов, то нужно деколонизировать академика Российской императорской академии наук Тараса Шевченко, первого украинца-путешественника офицера Юрия Лисянского. А за ними последуют Николай Гоголь, внук крепостного Полтавской губернии Антон Чехов (которого требуют «деколонизировать» активисты, но Алферов считает его украинцем) и даже благородных предков самого Алферова. Вместо деколонизации он предлагал использовать понятие «деимпериализация» (Алфьоров 31.01.2023).

В отличие от Вятровича, Алферов – сторонник «длинной» исторической политики, которая не ограничивается событиями ХХ века. Он считает, что «хребет исторической памяти перебит Голодоморами и Второй мировой войной», и ее нужно восстанавливать, так как Украина – государство с тысячелетней историей. Эта позиция нашла воплощение с первых дней его работы во главе УИНП.

Бандера для Алферова – герой, но не главный, а лишь один из лидеров освободительного движения, чей образ разрекламировали россияне. Ему куда ближе гетман Павел Скоропадский или лидер другой ветви ОУН Андрей Мельник (Алфьоров 03.02.2024).

Алферов не скрывает своей ненависти ко всему левому и социалистическому. Он считает, что в годы Украинской революции «нужно было расстреливать мразей, больных социализмом», в том числе и первого главу правительства УНР Владимира Винниченко (Алфьоров 03.02.2024).

Наибольший резонанс с подачи российских СМИ получило сравнение Алферовым Гитлера с Путиным, сделанное в феврале 2024 года.

«Иногда спрашивают, можно ли сравнить Путина с Гитлером? Но как их сравнивать, если Гитлер получил хорошее образование, вырос на немецкой философии XIX века, на немецкой музыке. А кто эта гадина? Сраный коммунист, сознательно пошедший учиться на кагебиста, закладывая то, что он будет пытать, следить, убивать.

Не нужно сравнивать Путина с Гитлером. Оба ужасные, но Гитлер был воспитан на высоких литературных кругах, эстетических, философских, музыкальных, и сам был художником, а этот рисует носом, как Пиноккио кровью», – заявил Алферов (Алфьоров 03.02.2024).

Эта цитата широко распространилась в СМИ после назначения нового главы УИНП, а Центр стратегических коммуникаций и информационной безопасности заявил, что зафиксировал информационную атаку на новоназначенного главу УИНП. «Атака началась 27 июня, в день принятия Кабинетом Министров кадрового решения. Пик информационных усилий зафиксирован 30 июня. Экосистема российских информационных ресурсов заполняет информационное поле разных государств сообщениями с утверждениями о том, что Александр Алферов якобы является “неонацистом”», – говорится в сообщении (Алфьоров 02.07.2025).

За период с 27 июня по 1 июля инструментами мониторинга выявлена почти 1 тысяча публикаций о назначении нового главы УИНП. По меньшей мере 511 из них (то есть более 50%) содержали обвинения Алферова в приверженности нацистской идеологии и симпатиях к Гитлеру. Более 300 из этих публикаций были размещены на русскоязычных ресурсах, ориентированных на аудиторию в РФ, Беларуси, Молдове, Казахстане и Украине, в частности на оккупированные территории. Остальные (более 200) обнаруженных публикаций разместили российские и пророссийские ресурсы, пытающиеся повлиять на аудиторию в США, странах Европы, Африки и Латинской Америки. Наибольшую долю в массиве занимали публикации на английском (30 публикаций), немецком (28), итальянском (26), испанском (20), польском (12) и французском (10) языках. Также обнаружены публикации на греческом, финском, румынском, болгарском, чешском, словацком, словенском, португальском, нидерландском, венгерском, турецком и арабском языках. Базовый текст на русском языке для дальнейших публикаций на разных языках был размещен в Telegram-канале «Украина.ру» вечером 27 июня (Савко 01.07.2025). Даже МИД РФ разместил сообщение в соцсети «Х», что УИНП возглавил неонацист. Сам Алферов сообщил, что Россия его боится, потому что он и УИНП борются за правду и противостоят имперским нарративам[34].

Таким образом, российская пропаганда утверждала, что 1) Алферов является симпатизантом Гитлера, 2) резонансное заявление было сделано после назначение на должность главы УИНП, а не в феврале 2024 года. В ответ, украинская «контрпропаганда» пыталась нормализировать скандальные и неприемлемые высказывания. Факт критики со стороны России был максимально использован Алферовым и УИНП для самопиара. Эта информационная спецоперация позволила провести назначение без заметной критики националистических взглядов главы института нацпамяти на Западе, и в самой Украине – мало кто хотел, чтобы его обвинили в распространении российских нарративов.

Но в одном вопросе Алферов с Путиным все же согласен. Он признает, что Московское государство, Московское царство, Российская империя, Советский Союз и РФ – это одно государство, которое просто меняло свое название (Алфьоров 31.01.2023). Только Киевскую Русь из цепочки исключает.

2 июля Александр Алферов был представлен коллективу УИНП и презентовал пять принципов работы института.

1) Сильная открытая институция: укрепление институциональной стабильности и возможностей; усиление компетенции; укрепление авторитета в обществе через открытость, профессионализм, аргументированность и честный диалог; вместо навязывания – аргументированное разъяснение; вместо пропаганды – критическое мышление.

2) Центр созидания и эффективного сотрудничества: сделать УИНП эффективным государственным «мозговым центром» и ведущей площадкой для дискуссий о национальной памяти; продолжать и усиливать развитие мемориализации российско-украинской войны; восстановить и укрепить связи с другими органами государственной власти и институтами; укрепить горизонтальные связи с экспертной средой и гражданским обществом.

3) Сильная инклюзивная национальная память: популяризация тысячелетней истории украинского народа без оглядки на столетние российские нарративы; рассказ об истории Украины так, как будто России никогда не существовало; усиление взаимной интегрированности памяти Украины и Европы – мы не идем в Европу – мы возвращаемся домой.

4) Активная коммуникация и противодействие враждебным нарративам: усиление УИНП в информационной среде; разговор об истории понятным языком; поддержка государства в эффективном противодействии российской пропаганде и дезинформации.

5) Широкая контекстуальная рамка истории: фокус не только на истории Украины в ХХ веке, но и на других периодах; обозначение для общества тысячелетней традиции украинского государственного строительства и ее преемственности (Новий Голова 04.07.2025).

Министр культуры и стратегических коммуникаций Николай Точицкий во время представления подчеркнул: «Эта институция – не только часть культурной политики. Это инструмент восстановления правды, борьбы с имперскими мифами и формирования идентичности в условиях войны. И именно поэтому во главе ее должен стоять человек, который понимает вес истории – не только теоретически, но и через собственный опыт» (Колектив 02.07.2025).

В своем первом интервью в должности Александр Алферов обозначил основные направления противодействия российскому влиянию в сфере истории. По его мнению, РФ применяет к украинцам три глобальных поля для отрицания отдельной украинской истории: 1) «Ленин создал Украину»; 2) Переяславская Рада и идея воссоединения единого народа; 3) Русь, как российское государство. Алферов считает, что УИНП «прекрасно справляется с ХХ веком». Однако периоды Руси и казачества исследуются только в академических учреждениях. Потому институт должен изменить хронологические рамки работы с национальной памятью.

Алферов предлагает создать единую концепцию исторического развития Украины и провести «модуляцию памяти», то есть установить, что именно украинцы должны знать о прошлом своего государства. Роль УИНП должна заключаться в том, чтобы модерировать процессы коммуникации между учеными, государством и населением. А проще говоря: определять, какие научные исследования являются «полезными» для государства, и продвигать / насаждать их в массы.

Еще одним направлением должно стать представительство УИНП за рубежом. Вероятно, такой шаг кажется целесообразным с точки зрения укрепления исторического суверенитета, на которой стоит глава института. По его утверждению, никакая другая страна не может указывать Украине, как трактовать собственное законодательство, память или культуру. В отношениях с Польшей необходимо договориться считать определяющими для будущих отношений светлые страницы прошлого и не педалировать трагедии, поскольку «мы не можем позволить себе травмированное будущее».

Алферов признал, что декоммунизация и деколонизация создали институту ауру запретительного органа, потому хочет, чтобы УИНП «у людей ассоциировался, прежде всего, с будущим, чтобы его деятельность была подсвечена более светлыми цветами». Упреждая обвинения в необъективности, глава УИНП заявил, что «история не бывает объективной для изучающих ее не как историю чужого народа» (Олійник, Поліщук 05.08.2025).

Александр Алферов даже выразил намерение противодействовать распространению исторических фейков в сотрудничестве с Главным управлением разведки Министерства обороны (УІНП 02.09.2025).

Летом УИНП значительно активизировал свою деятельность, организовав ряд публичных мероприятий: вечер памяти диссидента, народного депутата Украины нескольких созывов Левка Лукьяненко; панельную дискуссию «От использования к забвению: разрушение Запорожской Сечи в 1775 году – реализация российской имперской политики», приуроченную к 250-летию ликвидации Запорожской Сечи. В Оболонском районе столицы состоялось мероприятие «День украинской государственности на Почайне», где Александр Алферов представил свое видение политики памяти относительно Киевской Руси, как украденного наследия украинской государственности. «Русь была могущественным средневековым государством, которое не уступало другим европейским государствам. Не случайно и Владимир Великий, и Ярослав Мудрый заключали династические браки своих детей практически со всей тогдашней Европой. Киев – это наша история, наше наследие. Не случайно РФ уже несколько веков работает над тем, чтобы забрать у нас нашу историю: подтасовывает исторические документы, переписывает учебники, присвоила название, ворует культурные ценности. А теперь, во время войны и полномасштабного вторжения, занимается воровством наших детей. Но можно украсть икону Вышгородской Божьей матери и назвать ее Казанской, можно вывезти фреску Дмитрия Солунского из Михайловского Златоверхого собора в Третьяковку и не вернуть, но нельзя украсть наш Киев, эти холмы, реку Почайну. Это наша история, и мы боремся не только за наше государство, но и за наше историческое наследие. Мы возвращаем свое», – заявил Алферов (УІНП 21.07.2025).

Также проводились семинары и тематические встречи, посвященные мемориализации российско-украинской войны. На одном из таких мероприятий сотрудник УИНП Константин Положай пояснил, что исторически неправильно обустраивать мемориал современной войны вместе с местами памяти, посвященными односельчанам, погибшим во Второй мировой войне или войне в Афганистане, так как нельзя смешивать увековечения участников войн, природа и суть которых совершенно разные (УІНП 07.08.2025).

В конце августа состоялась тематическая встреча, посвященная опыту мемориализации войны за Независимость Украины молодежными организациями. Участники поделились собственным опытом сохранения памяти о войне и ее героях. Это издание Книг памяти, поддержка семей погибших, организация различных мероприятий и инициатив. Особое место занимают молодежные лагеря, спортивные турниры, тренировки и другие патриотические мероприятия (Як вшановувати 01.09.2025).

Назначение Алферова – это резкий поворот исторической политики «вправо» и четкий посыл, что история будет усиленно инструментализироваться, секьюритизироваться, и никаких компромиссов в этой сфере не будет – только жесткая дерусификация с уничтожением всех «имперских маркеров».

УГОЛОВНОЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ НОСИТЕЛЕЙ СОВЕТСКО-НОСТАЛЬГИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ ПАМЯТИ

Летом было вынесено 9 приговоров по статье 436–1 Уголовного кодекса Украины «Изготовление, распространение коммунистической, нацистской символики и пропаганда коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов»: четыре – во Львовской, два – в Днепропетровской, по одному – в Киевской, Сумской и Черкасской областях[35].

Традиционно среди судов, в которых слушаются подобные уголовные дела, лидировали горсуды Кривого Рога и Шептицкого (бывшего Червонограда). По-видимому, местные правоохранители уделяют особое внимание мониторингу соцсетей, пытаясь таким образом повысить раскрываемость преступлений. Обращает внимание также разное правоприменение статьи 436-1 в судах Кривого Рога и Шептицкого. Если в Кривом Роге многочисленные лайки трактуются как однократное нарушение закона согласно первой части статьи 436-1, то в Шептицком – согласно ее второй части, как «те же действия, совершенные повторно», что предусматривает иную санкцию – от 5 до 10 лет лишения свободы.

Среди подсудимых – 6 мужчин и 3 женщины. Все подсудимые были осуждены на срок от 1 до 5 лет, но фактически освобождены от отбывания наказания с установлением испытательного срока.

Житель Львовской области, участник боевых действий, разместил на сайте «OLX» объявление о продаже 9 значков с изображением коммунистической символики. За 250 гривен (5 евро) он продал знак «Отличник советской армии» и значок «За активную работу». Осужден к ограничению свободы на 1 год с испытательным сроком 1 год.

Остальные случаи касались постов, репостов и лайков в социальных сетях. Житель Борисполя Киевской области разместил в «Facebook» изображение нагрудных значков с перекрещенными серпом и молотом, открытку с изображением ордена Отечественной войны и надписью: «C Днем пионерии! Мы были пионерами когда-то и помним этот радостный денек! Пусть это знаменательная дата зажжет в душе былой наш огонек!», а также видео «открытие Олимпиады в Москве», содержащее советскую символику. В результате соглашения со следствием «рецидивиста» осудили по обеим частям ст. 436–1 (за распространение коммунистической символики в первый раз и повторно) на 5 лет с испытательным сроком 2 года.

Безработная жительница города Шептицкий с инвалидностью была осуждена за несколько лайков, как за преступление, совершенное повторно, на 5 лет с испытательным сроком 1 год. Издержки на проведение судебных экспертиз, взысканные с лица с инвалидностью, составили свыше 23 тыс. гривен (около 480 евро).

Житель Путивля Сумской области в той же соцсети «Facebook» лайкнул видеозапись гимна СССР. А затем, «продолжая свои противоправные действия», разместил видеозапись с поздравлением с 23 февраля, содержащую изображение советской символики. Однако в поле зрения правоохранителей он попал, когда в нетрезвом виде поссорился с военнослужащим, облил его бензином и держа в руках зажигалку угрожал поджечь, выкрикивая при этом, что поддерживает Владимира Путина и отрицает принадлежность Крыма Украине. Наказание за угрозу военнослужащему при исполнении оказалось самым суровым и поглотило остальные приговоры – 4 года ограничения свободы с испытательным сроком 2 года.

Еще одна «преступница», жительница Львовской области, уроженка Волгограда, но украинка (хотя в украинских паспортах отсутствует графа «национальность», некоторые суды каким-то образом с непонятной целью устанавливают национальность подсудимых), безработная, лайкнула в «Одноклассниках» изображение паспорта СССР с серпом и молотом, пионерского галстука и звездочки с портретом Ленина, герба СССР с надписью «Нажми дружить если тоже родился в СССР» и т. п. За проведение судебно-баллистической экспертизы с безработной взыскано свыше 7,5 тыс. гривен (более 150 евро).

Жительница Львова лайкнула цитату Сталина: «Настоящая свобода имеется только там, где нет угнетения одних людей другими, где нет безработицы и нищенства, где человек не дрожит за то, что завтра может потерять работу, жилище, хлеб». Подсудимая объяснила, «что указанные действия она совершила, поскольку выросла в Советском Союзе и поддерживает такую идеологию и не знала, что распространение такого контента является уголовно наказуемым. В настоящее время она удалила свой аккаунт в социальной сети и заверила, что не будет совершать уголовных правонарушений».

Пенсионер с инвалидностью, уроженец Казахстана, репостнул в «Одноклассниках» текст гимна СССР с изображением советского герба и цитаты Сталина, за что был осужден на 3 года с испытательным сроком 1 год.

Пенсионер из Кривого Рога лайкнул в «Одноклассниках» открытку «С Днем Победы» с изображением ордена Отечественной войны, поделился на своей стене изображением Леонида Брежнева, лайкнул изображение «неизвестного города в СССР», где на доме был размещен большой портрет Брежнева, а также армейского ремня с пряжкой с изображением серпа и молота и т. п. Осужден на 1 год с испытательным сроком 1 год.

Кроме того, Херсонский апелляционный суд оставил в силе приговор жителю Геническа – 5 лет с конфискацией всего имущества. В июне 2022 года осужденный публично появился с красным флагом в захваченном ВС РФ городе, а затем распространил свое фото с флагом в Telegram-канале[36].

В августе произошел резонансный случай демонстрации нацистской символики. Полиция Киева возбудила уголовное производство в отношении 23-летней сотрудницы Святошинского районного суда Анастасии Мирзак, которая в соцсетях выложила видео, на котором демонстрировала флаг нацистской Германии со свастикой. После этого она выложила новое фото со свастикой и на комментарий «нацистка» ответила: «минусы?» В отношении нацистской символики полиция, очевидно, не проводит мониторинг соцсетей, и уголовное расследование начинается только в том случае, если демонстрация имела место вживую и вызвала общественный резонанс.

ЯЗЫКОВАЯ ПОЛИТИКА

Уполномоченный по защите государственного языка Тарас Креминь стремился сохранить свой пост на новый срок, демонстрируя бурную деятельность и привлекая поддержку политиков и общественности. Креминь призывал всех граждан работать над соблюдением языкового законодательства и называл языковой вопрос в условиях войны вопросом безопасности и обороны (Тарас Кремінь 24.06.2025).

В первом полугодии 2025 года в адрес Уполномоченного поступило 1410 обращений граждан, что на 348 больше, чем за аналогичный период 2024 года, больше всего из Киева (582), Одесской (178), Харьковской (171), Днепропетровской (138), Киевской (54) и Донецкой (37) областей. Из них 378 обращений касались интернет-торговли и онлайн-ресурсов; 293 – публичной информации и наружной рекламы, 230 – сферы обслуживания. «По сравнению с прошлым годом количество жалоб выросло более чем на треть. Динамика обращений граждан свидетельствует о том, что общество все более нетерпимо к нарушениям языкового закона и готово отстаивать свое право на получение информации и услуг на украинском языке», – резюмировал Тарас Креминь (За І півріччя 02.07.2025).

За первое полугодие Уполномоченным по защите государственного языка было вынесено 57 штрафов и 134 предупреждения за нарушение Закона о государственном языке. С нарушителей взыскано около 200 тысяч гривен (около 4 тысяч евро) (За 2025 рік 04.06.2025).

Ряд общественных деятелей призвали «не допустить ослабления института Уполномоченного по защите государственного языка и повторно назначить на эту должность Тараса Кременя». В заявлении, в частности, говорилось, что борьба за украинское языковое пространство остается одним из важных компонентов экзистенциальной войны за независимость Украины. «Стремясь уничтожить Украинское государство и национальную идентичность украинцев, враг активизировал наступление не только на поле боя, но и в информационной и гуманитарной сферах. Сдерживание украинизации, возобновление русификации украинских граждан, лингвоцид украинского языка на временно оккупированных территориях – неотъемлемые элементы российской политики, направленной на ослабление Украины, ее устойчивости и обороноспособности», – заявляли подписанты (Не допустити 19.06.2025).

Они также высказывали беспокойство действиями, которые «сложно расценивать иначе, как попытки дестабилизировать работу языкового омбудсмена» и утверждали, что Тарас Креминь и его команда «с нуля» создали действенную, независимую языкозащитную институцию, которая не дает покоя кремлевским пропагандистам и адептам «русского мира» в Украине, запустили эффективную работу по предотвращению нарушений, контролю за соблюдением языкового законодательства. Среди подписантов – писатели Оксана Забужко, Сергей Жадан, Юрий Андрухович, Андрей Курков, актриса Ада Роговцева, президент Национального университета «Киево-Могилянская академия» Сергей Квит, глава Национального союза писателей Украины Михаил Сидоржевский, философы Владимир Ермоленко, Вахтанг Кебуладзе, историк Ярослав Грицак, кинорежиссер Олесь Санин, советские диссиденты Мирослав Маринович и Иосиф Зисельс, правозащитница Александра Матвийчук и др. (Не допустити 19.06.2025)

Украинская поэтесса-шестидесятница Лина Костенко и ее дочь, писательница и профессор Оксана Пахлевская, присоединили свои подписи к открытому обращению. В их заявлении говорится: «Язык – это тоже наша “линия Маннергейма”. На его страже должны стоять не назначенцы, а компетентные и бескомпромиссные люди.

Тарас Креминь – страж украинского языка в государстве Украина. Это не должность, а сложная и ответственная роль в культуре, – роль, которую четко и аргументированно поддерживают ключевые фигуры этой культуры» (Шурмакевич 24.06.2025).

Народный депутат Наталья Пипа (фракция «Голос») заявила, что вопрос Уполномоченного по защите государственного языка может обсуждаться на переговорах Украины и РФ. Так она прокомментировала заявление спикера МИД РФ Марии Захаровой о том, что «приоритет России в Украине – это языковой вопрос». «Русский язык до недавнего времени имел такие же права, как и все другие языки нацменьшинств, а по факту – большие. Он был каким-то избранным. Сегодня он благодаря Захаровой и другим руководителям РФ стал языком агрессора, которым он по факту и является. Могут в переговорных процессах говорить о языковом омбудсмене и искать уступки – не исключаю. Мы в дальнейшем будем работать как оппозиция публично и общаться политически, чтобы не допустить таких, как Александр Завальский», – сказала Пипа, имея в виду заслуженного артиста Украины и доцента театрального университета, выдвинутого на пост Уполномоченного министерством юстиции[37]. Нардеп отметила, что Тарас Креминь работал все эти годы эффективно, у него не было личных конфликтов, он постоянно отстаивал интересы украинского языка (Козярін 22.06.2025).

Однако прозвучали и голоса критично настроенных интеллектуалов. Историк, профессор Люблинского университета Георгий Касьянов раскритиковал деятельность языкового обмудсмена и обращение интеллигенции в его поддержку: «никакой пользы государство Украина от деятельности языкового уполномоченного Кременя не получает. Вред он наносит, потому что путает защиту украинского языка с дискриминацией русскоязычных сограждан. На самом деле, самая большая забота господина Кременя – сохранить за собой должность, прайс мелкий по сравнению с другими хлебными бюджетными кормушками, но на хлеб с маслом хватает. Плюс стаж для государственной пенсии. Пафосные разговоры об экзистенциальной борьбе с Верками Сердючками, таксистами из Крыма и неправильными челюстями оставим для фанатов нашего героя – подписантов...»[38]

Народный депутат Максим Бужанский высказался еще резче, обвинив Кременя в сотрудничестве с командой экс-президента Петра Порошенко. «Ни шагу без порохоботов, служил их верной опорой и поддержкой за госсчет. Вместо того, чтобы заниматься защитой украинского языка, для которого не сделал ровным счётом ничего. Ну, если не считать десятка ограбленных штрафами продавщиц и школьных учителей, и нескольких десятков таких же, потерявших работу из-за хейта»[39].

2 июля Кабинет Министров Украины уволил Тараса Кременя с должности Уполномоченного по защите государственного языка с 8 июля в связи с истечением 5-летнего срока назначения на должность.

На его место была назначена исследовательница фольклора, доктор филологических наук, профессор Киевского национального университета имени Тараса Шевченко Елена Ивановская. Вероятно, эта кандидатура была выбрана, как наименее политизированная и меньше всего подвергавшаяся критике со стороны оппозиции и защитников Тараса Кременя.

Однако Ивановская в основном сохранила и продолжила курс Кременя. Среди ключевых приоритетов своей деятельности она назвала защиту украинского языка на оккупированных территориях, признание украинского жестового языка как полноценной составляющей языковой политики, поддержку украинского языка в эмиграции и интеграцию украинского языка в цифровые технологии (Олена Івановська 19.07.2025).

В первых публичных заявлениях Ивановская говорила о необходимости создать все условия для возвращения и утверждения украинского языка на освобожденных от оккупации землях; настаивала на необходимости исключить русский из перечня языков, нуждающихся в особой защите; поддерживала блокирование русской музыки на популярных стриминговых платформах; заявляла о неприемлемости требований Владимира Путина предоставить русскому языку статус официального в Украине и легитимизировать Московскую патриархию. По ее словам, русский язык – это не язык общения, как пытается представить Кремль, а инструмент имперской политики, которым столетиями насаждали неполноценность, уничтожали украинскую культуру и пытались стереть украинскую идентичность. «Шаг назад в языке – это шаг к потере государства. Украинский был, есть и будет единственным государственным языком. Наша сила – в собственном слове. Наша свобода – в украинском языке. Язык – это оружие. И мы не позволим его отобрать», – резюмировала Ивановская. «Московская патриархия – часть того же механизма порабощения»[40], – добавила она.

Это заявление Ивановской совпало с тезисами президента Зеленского. Комментируя требования РФ сделать русский язык вторым государственным, глава государства отметил: «У нас есть государственный язык – украинский. РФ может заявлять, что угодно…» (Зеленський вважає 21.08.2025).

Таким образом, замена Уполномоченного по защите государственного языка – это не о смене курса языковой политики, а об обеспечении большей лояльности к власти.

Летом произошел ряд резонансных событий и инициатив в сфере языковой политики. В июне во Львове устроили облаву на продавцов русскоязычных книг на стихийном рынке. После того, как местный горсовет запретил торговлю книгами на русском языке, общественное объединение «Муніципальна варта» провело проверку торговцев книгами. Все задержанные оказались пенсионерами 65, 75 и 84 лет, которые вынуждены были продавать книги для получения дополнительного дохода. В частности «варта» задержала экс-председателя Львовской областной организации Национального союза писателей Украины Игоря Гургулу, выставившего на продажу около 100 экземпляров русскоязычных книг. На место вызвали сотрудников патрульной полиции, но они не обнаружили никаких нарушений. Тем не менее, «Муніципальна варта» составила акты на продавцов и пообещала запретить им торговать на букинистическом рынке (Ексголова 22.06.2025).

Сеть книжных магазинов «Сенс» в Киеве устроила оригинальную акцию в День Конституции Украины – дарила каждому покупателю экземпляр основного закона, в котором был зачеркнут фрагмент 10-й статьи, касающийся гарантий свободного развития, использования и защиты русского языка (Білокрай 28.06.2025).

В августе сеть супермаркетов «Сильпо» и издательство «Ранок» запустили всеукраинскую экологическо-культурную инициативу «Книжный Русайклинг». В период с 13 августа по 13 октября русские и русскоязычные книги можно было сдать в специальных точках в магазинах «Сильпо» по всей Украине. Они будут направлены на переработку, а полученная бумага пойдет на печать тиража новой украинской книги для детей и подростков.

ЦЕРКОВНАЯ ПОЛИТИКА

Решение вопроса о запрете Украинской Православной Церкви (УПЦ) выходит на финишную прямую. Проводниками этой политики являются президент Владимир Зеленский и глава его офиса Андрей Ермак. Однако власти опасаются реакции в мире, особенно в США, а также требований прекратить преследования УПЦ, как одно из условий для заключения мира.

В своих интервью президент Украины говорит не об УПЦ, а о «московской церкви» и весьма сбивчиво объясняет, что запрета якобы требуют люди. Например, в интервью американскому телеканалу «Newsmax» Зеленский раскритиковал президента РФ Владимира Путина за вмешательство в церковные вопросы Украины. «Они поднимают вопросы [на переговорах], например, о Русской Церкви. Послушайте, это же воля человека! А Путин лезет прямо сюда, извините, под колокол, и говорит, как кому креститься. Это воля человека – он может ходить в церковь, или в мечеть, в синагогу и так далее. Это воля людей», – заявил Зеленский. По его словам, Путин «рассказывает, с каким уважением нужно относиться к Русской Церкви» (видимо, речь все же идет об УПЦ), но президент Украины не понимает, почему это нужно делать. «Это даже не государственный вопрос – это вопрос церкви, – сказал Зеленский. – Государство и церковь разделены по Конституции, кстати, большинства стран мира, включая Украину»[41]. Из подобных комментариев очевидно одно: для Зеленского, как человека крайне далекого от церкви и от христианства вообще, вопрос имеет только политическое (но не духовное) измерение. И он плохо понимает, что для прихожан – это не только и не столько вопрос национальной безопасности, сколько вопрос спасения души.

Власти поддерживают Православную Церковь Украины (ПЦУ), которая стремится стать единственной национальной православной церковью в стране. В июле Архиерейский собор ПЦУ приветствовал принятие законодательного запрета для религиозных организаций в Украине иметь административное подчинение российским религиозным центрам и выразил надежду на дальнейшую эффективную имплементацию соответствующих законодательных норм. Также было засвидетельствовано желание и готовность вести диалог, цель которого – достижение единства украинского православия вокруг киевского престола на основе томоса об автокефалии. В то же время участники Собора выразили глубокое сожаление по поводу ультимативного отказа руководства «Митрополии Московского патриархата в Украине» от диалога и засвидетельствовали его успешность на уровне религиозных общин (Відбувся 14.07.2025).

Однако диалог этот имеет весьма специфические формы. Часто при поддержке властей и правоохранителей ПЦУ попросту отбирает храмы у УПЦ. Местные власти либо прекращают договор аренды храма, либо на собрании общины проводится голосование за «переход» храма из УПЦ в ПЦУ. Проблема в том, что законодательство не регулирует, кто является членом общины, и власти свозят на такие собрания посторонних людей (часто чиновников, учителей и других бюджетников), не имеющих отношения к данному храму. После этого быстро регистрируют «переход». Если община УПЦ не хочет покидать храм, следует силовой захват. В Украине появились даже профессиональные священники-рейдеры, возглавляющие силовые захваты храмов, часто сопровождающиеся насилием.

17 июня в Черновцах произошла попытка захвата кафедрального собора УПЦ. Представители ПЦУ проникли в Свято-Духовский собор, который ранее был «переведен» в ПЦУ голосованием неизвестных людей за забором храма. Церковные рейдеры вошли в собор под видом сопровождающих мужчину в инвалидной коляске. Но в храме случилось настоящее чудо – «инвалид» вдруг встал с коляски, и начался силовой захват храма. В тот же момент городской голова Черновцов Роман Кличук опубликовал в «Facebook» поздравление в адрес ПЦУ с «переходом» храма. «Исторический день для единой Поместной Церкви Украины и Черновцов. В Свято-Духовском соборе наконец-то будет звучать украинская молитва. Поздравляю прихожан и духовенство с законным и справедливым решением», – написал мэр и тегнул ПЦУ.

Но на этот раз у ПЦУ произошла осечка. Члены общины УПЦ быстро собрались и в драке отстояли храм. В защиту рейдеров пришлось вступиться полиции, которая вывела их под охраной из собора. Тут же мэр Черновцов «храбро» удалил свое поздравление. Глава Черновицкой епархии ПЦУ епископ Феогност (Бодоряк) заявил, что 17 июня «неизвестные лица, а именно представители Русской Православной Церкви в Украине... препятствовали вхождению в храм верующим Православной Церкви Украины». По его словам, в феврале верующие города Черновцы «проголосовали за выход из юрисдикции УПЦ МП» и с тех пор он принадлежит ПЦУ (Ми 22.06.2025). Решение вопроса отправилось в Киев.

Президент красноречиво обозначил свою позицию спустя несколько дней, наградив протоиерея ПЦУ Иоанна Чокалюка, курировавшего захват собора в Черновцах, орденом «За заслуги ІІІ степени». Это решение главы государства как бы «подсказывало» органам власти, как нужно действовать.

2 июля СБУ сообщила о лишении гражданства Украины предстоятеля УПЦ митрополита Онуфрия. В сообщении он был назван «так называемым митрополитом». По данным спецслужбы, Онуфрий добровольно получил гражданство РФ в 2002 году, о чем не сообщил в Украине, а также «поддерживает связь с московской патриархией и сознательно противодействовал получению канонической независимости украинской церкви от московской патриархии, представители которой открыто поддерживают российскую агрессию против Украины» (СБУ 02.07.2025). В этой истории главным является то, что статья 25 Конституции Украины прямо запрещает лишать кого-либо гражданства Украины. Исключением может быть только личное заявление с просьбой о лишении гражданства. Но и Петр Порошенко, и Владимир Зеленский используют эту процедуру для сведения личных счетов.

Глава государства прокомментировал свое решение о лишении украинского гражданства митрополита Онуфрия, не называя его по имени. «Мы продолжаем также нашу вполне справедливую работу в отношении разных лиц, связавших себя с Россией. Фигуры с политическим влиянием и российским паспортом, лица, работающие против украинской независимости во всех ее измерениях, в том числе против духовной независимости, каждый, кто поддерживает агрессию или оправдывает ее – всем этим персонам места в Украине нет и не будет. Принимаем соответствующие решения. И готовим новые украинские санкции – будут решения СНБО», – заявил Зеленский в вечернем обращении в тот же день (Зеленський 02.07.2025). В СМИ и соцсетях обсуждалась даже готовность властей депортировать предстоятеля УПЦ, арестовать ряд митрополитов, чтобы обезглавить церковь, а затем обменять епископат УПЦ в Россию, например, на «азовцев».

8 июля ГЭСС обнародовала приказ и результаты исследования «О признании признаков аффилированности Киевской митрополии Украинской Православной Церкви с иностранной организацией, деятельность которой в Украине запрещена». Госслужба не стала привлекать к исследованию независимых экспертов, создав группу из своих штатных сотрудников. Среди доказательств, в частности, упомянуто, что Грамота Московского патриарха от 1990 года «устанавливает вхождение УПЦ во Вселенское православие через РПЦ». Объем предоставленных прав независимости и самостоятельности в управлении «не означает полной независимости УПЦ». По-настоящему независимым может считаться только статус автокефалии, которого УПЦ никогда не имела, а РПЦ не стремилась предоставлять. В Уставе об управлении УПЦ «имеются признаки вхождения в структуру РПЦ». Также уставом РПЦ предусмотрено, что украинские архиереи являются членами поместного и архиерейского соборов РПЦ (Виявлено 08.07.2025).

17 июля ГЭСС обнародовала предписание для УПЦ, которым обязывала до 18 августа предоставить решение по таким вопросам:

— выхода УПЦ из структуры РПЦ;

— утраты действия для УПЦ всех положений Устава РПЦ;

— отзыва священнослужителей, монахов, монахинь УПЦ из состава Священного Синода РПЦ, Архиерейского и Поместного соборов РПЦ, Межсоборного присутствия РПЦ, синодальных отделов и других руководящих и церковно-канонических органов РПЦ и/или религиозных организаций – канонических подразделений РПЦ;

— признания недействительными решений РПЦ по аннексии епархий УПЦ, назначение руководителей епархиальных управлений УПЦ;

— митрополиту Онуфрию публично заявить в устной или письменной форме свое несогласие с назначением в уставные органы управления РПЦ и подготовить соответствующее заявление для прекращения полномочий и расторжения связей с РПЦ (Припис 17.08.2025).

Однако УПЦ не рискует идти на эти шаги из-за отсутствия единства среди епископата и боязни оказаться вне каноничного поля, считая свое нынешнее положение абсолютно независимым. В обнародованном комментарии УПЦ обвинила ГЭСС в принуждении к противоправной деятельности. В УПЦ напомнили, что неоднократно заявляли, что в настоящее время не имеют «никаких административных или юридических не только подчинений, но и каких-либо контактов с религиозными организациями в государстве, которое совершает агрессию против Украины». «В связи с этим требования ГЭСС возобновлять официальные контакты между УПЦ и такими запрещенными в Украине организациями при продолжении полномасштабной агрессии российской армии против Украины противоречат украинскому законодательству и откровенно принуждают к противоправной деятельности», – заключили в комментарии (Церква 25.07.2025).

16 августа Киевская митрополия в письме, адресованном ГЭСС, подвергла сомнению компетентность выводов исследования об аффилированности УПЦ с РПЦ. Митрополия считает, что состав исследовательской группы не обладает богословской и канонической компетенцией, а ее члены неоднократно публично высказывали предвзятые позиции в отношении УПЦ. Кроме того, митрополия УПЦ не привлекалась к исследованию, не получала запросов на предоставление документов или объяснений, что нарушает нормы украинского законодательства. Также была проигнорирована социальная и гуманитарная деятельность Церкви: помощь военным и гражданским, поддержка переселенцев, закупка автомобилей и гуманитарных грузов, организация горячего питания и предоставление приюта десяткам тысяч людей.

В письме также обращалось внимание, что украинское законодательство, позволяющее вмешиваться в свободу вероисповедания под предлогом нацбезопасности, нарушает Конвенцию и Пакт о гражданских и политических правах, в которых такая причина не предусмотрена. Их создатели исходили из того, что религиозный плюрализм – основа демократии и государство не вправе диктовать, во что верить, или ограничивать веру ссылками лишь на безопасность. В связи с этим УПЦ обратилась в суд с требованием приостановить действие приказа ГЭСС.

В УПЦ заключают, что предписание ГЭСС от 17 июля 2025 года с «требованием устранить какие-то надуманные признаки аффилированности» – это грубое вмешательство во внутреннюю жизнь Украинской Православной Церкви; оно нарушает действующее законодательство Украины и международное право; было вынесено до завершения судебных процессов по установлению фактов незаконных действий со стороны ГЭСС; противоречит стратегии нацбезопасности Украины от 25 марта 2021 года, утвержденной Президентом Украины и запрещающей обострять религиозные конфликты. В заключение подчеркивается, что Киевская митрополия УПЦ пришла к выводу, что «пункты предписания с обязательством устранить нарушения законодательства о свободе совести и религиозных организациях, являются фиктивными, не имеют отношения к Украинской Православной Церкви, а потому не могут быть приняты к исполнению» (Київська 16.08.2025).

27 августа ГЭСС приняла решение о признании Киевской митрополии УПЦ аффилированной с РПЦ, установив, что это нарушает законы Украины «О свободе совести и религиозных организациях». В ГЭСС констатировали, что предстоятель УПЦ митрополит Онуфрий в своем письме заявил «об отказе выполнять указанное предписание». По мнению ГЭСС, это подтверждает наличие организационных связей УПЦ с РПЦ (Київську 28.08.2025). Госслужба обратилась в суд о запрете деятельности Киевской митрополии УПЦ.

С начала полномасштабной войны СБУ инициировала 174 уголовных производства в отношении священнослужителей УПЦ. Из них 122 клирика уже получили уведомления о подозрении, а в отношении 31 вынесены обвинительные приговоры (Мартинчук 23.06.2025). Часть этих дел возбуждены по статье о госизмене, другие – «за разжигание расовой или религиозной вражды» (Страшкулич 11.09.2025).

Однако многие из этих дел и приговоров имеют мало общего с правосудием. Разжиганием вражды считается любая критика ПЦУ. Например, в июне суд признал виновным жителя Ровенской области в распространении публикаций, содержащих, по мнению представителей Фемиды, признаки разжигания религиозной вражды и унижения верующих ПЦУ. Согласно приговору Владимирецкого районного суда, мужчина размещал в социальной сети «Facebook» посты, в которых осуждал действия главы ПЦУ митрополита Епифания, использовал оскорбительные выражения в адрес сторонников этой структуры и говорил об исключительности УПЦ. Один из таких постов был опубликован 14 декабря 2024 года под заголовком «СБУ и ГПУ подтвердили, что УПЦ – не “московская церковь”». В нем, как указано в материалах дела, содержались «унизительные высказывания относительно религиозных убеждений сторонников ПЦУ». В апреле 2025 года житель Ровенщины опубликовал еще одну запись: «Если ПЦУ – историческая настоящая Церковь в Украине, то почему она захватывает храмы и монастыри?». В этой публикации, по мнению суда, также присутствуют критические и оскорбительные высказывания, а также «пропаганда исключительности УПЦ» и «разжигание ненависти между верующими УПЦ и ПЦУ». Гражданин был оштрафован на 3400 гривен (около 70 евро) (Житель 19.06.2025).

В то же время, ни один клирик, прихожанин или сторонник ПЦУ никогда не получал подобного подозрения, хотя не только социальные сети переполнены призывами, дегуманизирующими УПЦ, подобные речи звучат даже с парламентской трибуны. В июле священник ПЦУ Роман Грищук, специалист по захвату храмов, назвал участников крестного хода УПЦ из Черновцов в Крещатицкий монастырь «стадом, орущим российские песни», и возмутился, что у них не было государственных символов. «Вы, может, увидели там хоть один украинский флаг или хоть у кого-то из них вышиванку? Нет! Это зомбация в сторону рашизма!» – возмутился Грищук. «Они не считают причиной страданий Россию, а жертвой – Украину. Они считают причиной страданий – Украину и ПЦУ, а страдающими – себя и УПЦ! Поэтому для них это шествие с ором русских песен – это их крестовый поход против Украины. Это их голосование ногами за оккупацию!» – резюмировал священник[42]. Правоохранительные органы не усмотрели в этих выпадах нарушения равноправия граждан в зависимости от их религиозной принадлежности.

Еще одним способом давления государства на УПЦ является мобилизация духовенства. В июне ГЭСС опубликовала список общин, клириков которых будут бронировать. В перечень критически важных религиозных организаций вошли 7 726 юридических лиц. Документ составлен таким образом, чтобы тысячи приходов УПЦ были автоматически исключены из перечня критически важных организаций (ДЕСС 06.06.2025). Вадим Новинский, олигарх и протодиакон УПЦ, бывший народный депутат Украины, на которого Владимир Зеленский наложил санкции, заявил, что мобилизация священников проводится с целью ликвидации УПЦ. Ранее Новинский заявлял, что Зеленский хочет обеспечить «духовную независимость» от Христа (Новинский 06.07.2025).

Стремление избавить украинское православие от российского влияния иногда выражается довольно оригинально. И. о. директора заповедника «Киево-Печерская лавра» Светлана Котляревская анонсировала уничтожение части росписей Успенского собора. По ее словам, восстановление и роспись храма «происходили при большом влиянии московитов, когда Лаврой заправляла УПЦ (МП)», потому «здесь появились изображения руководителей тогдашней церкви МП, которые увековечили себя, вписав рядом с изображениями исторических сакральных фигур Киево-Печерской лавры, преподобных». «Если мы изменим соответствующие росписи и оставим на них только тех, кто действительно там должен быть, это может стать прекрасным примером наглядной дерусификации Успенского собора», – заявила Котляревская (Світлана Котляревська 20.08.2025).

ПЦУ, в свою очередь, избавляется от «российских» святых. Архиепископ Одесский и Балтский ПЦУ Афанасий (Яворский) сообщил: «Есть святые, которых наша Православная Церковь Украины на сегодняшний день исключила из святцев, из календаря. Это такие святые, которые очень сильно пропагандируются Русской Православной Церковью и ассоциируются с коллаборационизмом, такие как Александр Невский и многие другие. Поэтому наша Церковь на сегодняшний день их исключила и не поминает»[43].

В защиту интересов ПЦУ украинские власти даже вступили в конфликт с Румынской Православной Церковью. ГЭСС на протяжении почти года блокирует регистрацию Румынской Православной Церкви в Украине, не отклонив ее заявку, но и не одобрив в отведенный по закону трехмесячный срок. Глава ГЭСС Виктор Еленский заявил, что для регистрации структур Румынской Православной Церкви в Украине необходимо согласие ПЦУ. «Отказ подтвердить создание этих структур в Поместной Православной Церкви в Украине возмущает общество и местные общины как в Черновцах, так и в Одессе и воспринимается как неуважение к Украине», – разъяснил чиновник (Ukraine 25.07.2025). ГЭСС утверждает, что регистрация РумПЦ в Украине противоречит православным канонам, но она не противоречит украинскому законодательству, коим и обязаны руководствоваться украинские власти.

Предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний в своем докладе на Архиерейском соборе обвинил РумПЦ в этнофилетизме. Так он отреагировал на создание Румынской Православной Церкви в Украине. Этот шаг «без согласия Православной Церкви Украины является прямым нарушением канонических устоев и подпадает под осуждение этнофилетизма Великим Константинопольским Собором 1872 года» (Доповідь 14.07.2025).

В конце июня Румынская Православная Церковь резко ответила послу Украины в Бухаресте Игорю Прокопчуку, который ранее указал на особую важность вопроса полного признания ПЦУ, что «укрепит отношения и доверие между народами наших стран». В Румынском Патриархате подчеркнули, что «обсуждение с румынским православным духовенством и мирянами в Украине показало, что большинство из них решительно, даже со страхом, отвергают возможный переход в юрисдикцию Православной Церкви Украины». РумПЦ подчеркнула, что украинское государство не уважает собственные законы (Cistelican 30.06.2025).

1 июля Синод РумПЦ с сожалением отметил продолжающийся, неоправданный и оскорбительный отказ украинских государственных органов власти в законном признании Религиозного объединения «Румынская Православная Церковь в Украине», несмотря на его соответствие всем действующим украинским правовым требованиям. Синод одобрил продолжение поддержки румынских православных общин в Украине (Iftimiu 02.07.2025).

Тем временем свои цели имеет Украинская Греко-Католическая Церковь (УГКЦ). В июле глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что ожидает объединения украинских церквей. Об этом он рассказал в Риме, во время торжественной передачи мощей равноапостольного князя Владимира Софийскому храму УГКЦ в Риме. По заверениям Святослава, князя Владимира «украли из Украины московские захватчики», и теперь он «возвращается в свою Церковь». «Сегодня сам князь Владимир говорит, что та Церковь, которая родилась в водах Днепра в том крещении, которое он подарил нашему народу, находится здесь. Мы являемся наследниками этого киевского христианства», – заявил Святослав (Блаженніший 06.07.2025).

Греко-католики также стремятся тесно сотрудничать с властями, но сохраняют больше независимости от государства по сравнению с ПЦУ, имеют парафии и епископские кафедры за рубежом (для ПЦУ это запрещено томосом Константинопольского патриарха). На встрече с Папой Римским Львом XIV президент Украины даже поднимал вопрос о необходимость беатификации греко-католического митрополита Андрея Шептицкого. Владимир Зеленский рассказал понтифику об уважении в украинском обществе к митрополиту, его поступкам, среди которых – спасение евреев во времена Второй мировой войны и защита христианской веры (Зеленський 09.07.2025).

ВЫВОДЫ

История остается важным полем битвы в российско-украинской войне. В ответ на экспансионистские планы России украинские власти провозгласили «Войну за Независимость» экзистенциальной и эксхатологической, предоставляющей шанс нынешнему поколению украинцев исправить «ошибки» прошлого и защитить не только собственный народ от геноцида, но также спасти Европу и весь «цивилизованный мир» от абсолютного Зла. Жесткая и бескомпромиссная историческая политика трактуется как защитное средство и составляющая национальной безопасности. А люди, которые эту политику воплощают (в том числе уничтожающие советские и российские памятники в тылу), приравниваются к воинам на фронте.

Этим целям служит новый мемориальный закон «Об основах государственной политики национальной памяти Украинского народа». Назначение представителя ультраправого «азовского» движения Александра Алферова главой УИНП также свидетельствует, что украинские власти не отступят как в вопросах деколонизации, так и в подчинении исторической науки целям исторической политики. Политика памяти теперь будет охватывать все периоды истории Украины, а не преимущественно ХХ век.

С библиографическим списком можно будет ознакомиться в 3-м номере журнала "Историческая экспертиза" за 2025 год.

* Предыдущий обзор см.: Латыш Ю. Хроника исторической политики Украины (март 2024 — май 2025) // Историческая экспертиза. 2025. № 2. С. 255—336.

[1] Здесь и далее информация по данным Telegram-канала «Деколонізація. Україна»: https://t.me/DecolonizationUkraine

[2] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23197

[3] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/21953

[4] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22500

[5] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23642

[6] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23216

[7] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23219

[8] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23205

[9] См.: https://www.facebook.com/share/p/174pRK3Qps/

[10] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22451

[11] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22582

[12] См.: https://www.facebook.com/share/p/19S1ojQcyF/

[13] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22120

[14] См.: https://www.facebook.com/share/16WzcZGR7u/?mibextid=wwXIfr

[15] См.: https://t.me/MaxBuzhanskiy/18864

[16] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22264

[17] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22544

[18] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23069

[19] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22753

[20] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23686

[21] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/21631?single

[22] Здесь и далее информация о переименовании улиц по данным Telegram-канала «Деколонізація. Україна»: https://t.me/DecolonizationUkraine

[23] См.: https://petition.rada-poltava.gov.ua/petition/view?id=232

[24] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22575

[25] См.: https://t.me/istorex_ru/8000

[26] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22555

[27] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22431

[28] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/23745

[29] См.: https://t.me/DecolonizationUkraine/22995

[30] См.: https://www.facebook.com/share/p/1Afnbh5xk4/

[31] См.: https://www.facebook.com/share/p/198aM1Qcqb/

[32] См.: https://www.facebook.com/share/p/1BzVcCBzdf/

[33] См.: https://www.youtube.com/@OleksandrAlforov

[34] См.: https://www.facebook.com/share/p/1CT4gaJNBy/

[35] Подсчитано на основе данных Единого государственного реестра судебных решений: https://reyestr.court.gov.ua/

[36] См.: https://reyestr.court.gov.ua

[37] Во время одного из публичных выступлений Завальский осудил принудительные методы языковой политики. «Это не должно быть принуждение. Людей нужно заинтересовать, создавать условия, поддержку, чтобы они сами хотели говорить по-украински», – заявил актер.

[38] См.: https://t.me/istorex_ru/8058

[39] См.: https://t.me/MaxBuzhanskiy/18735

[40] См.: https://www.facebook.com/share/p/1R4gDnLCy8/

[41] См.: https://www.youtube.com/watch?v=Yadp3WAT3nY&t=1235s

[42] См.: https://www.facebook.com/share/v/16q1N1YMTA/

[43] См.: https://www.youtube.com/watch?v=s-AQfMi_1Ak

"Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Хочу помочь журналу