Сергей Эрлих. Царь Додон или Историософ в президентском кресле

Сергей Эрлих

Царь Додон или Историософ в президентском кресле

Аннотация: Рассматриваются высказывания на исторические темы пятого президента Республики Молдова Игоря Додона, которые удалось обнаружить на официальном сайте presedinte.md. Очевидно, что Додон склоняется к примордиализму и далек от конструктивистской идеи гражданской нации. Постоянное использование термина «Великая отечественная война» объясняется стремлением понравиться кремлевским спонсорам. В то же время, говоря об «освобождении Молдавии 24 августа 1944 от фашистов», Додон ни разу не пояснил кого же он под этими «фашистами» подразумевает. Примечательно, что имя союзника Гитлера румынского маршала Антонеску не упомянуто ни разу. Объясняется ли это тем, что сторонники поглощения Молдавии Румынией считают, что Антонеску в 1941 освободил Бессарабию от «русских оккупантов» и отчаянный смельчак не рискует вступать в полемику с оппонентами? Удивительным образом «прорусский» Додон, пиар которого построен на совместных фотографиях с Путиным, говоря об этапах истории молдавской государственности, ни разу не упомянул об ее советских формах: МАССР и МССР. Это заставляет подозревать, что в глубине души он испытывает неприязнь к русским и использует русскоязычных избирателей и Кремль как «полезных идиотов».               

Ключевые слова: Княжество Молдова, Молдавская Демократическая Республика, Молдавская Автономная Социалистическая Республика, Молдавская Советская Социалистическая Республика, Республика Молдова, Ион Антонеску, Игорь Додон, Владимир Путин, «Великая отечественная война», Вторая мировая война, Холокост.

Автор: Эрлих Сергей Ефроимович, доктор исторических наук, главный редактор журнала «Историческая экспертиза». Email: istorexorg@gmail.com

Serguey Ehrlich

Tsar Dodon, or a Historiosopher in the Presidential Office

Abstract: This article analyzes statements on historical issues made by Igor Dodon, the fifth President of the Republic of Moldova, as published on the official presidential website, presedinte.md. The analysis demonstrates that Dodon’s historical narrative is grounded in a primordialist understanding of nationhood and stands in contrast to constructivist interpretations of a civic nation. His consistent use of the term “Great Patriotic War” suggests an alignment with established Russian mnemonic frameworks and may be interpreted as an attempt to resonate with pro-Kremlin audiences. At the same time, while repeatedly referring to the “liberation” of Moldova from “fascists” on August 24, 1944, Dodon avoids specifying whom he designates by this term. Notably, the name of Romania’s wartime leader and Nazi Germany’s ally, marshal Ion Antonescu, is never mentioned. This omission may reflect a deliberate strategy to avoid confrontation with Moldovan unionist groups, who tend to portray Antonescu as a figure associated with the “liberation” of Bessarabia from Soviet rule in 1941. Surprisingly, the “pro-Russian” Dodon, whose PR campaign is based on joint photographs with Putin, when talking about the stages of Moldovan statehood never once mentioned its Soviet forms: the Moldavian Autonomous Soviet Socialist Republic or the Moldavian Soviet Socialist Republic. This leads one to suspect that deep down he harbors animosity toward Russians and is using Russian-speaking voters and the Kremlin as “useful idiots.”              

Keywords: Principality of Moldova, Moldavian Democratic Republic, Moldavian Autonomous Soviet Socialist Republic, Moldavian Soviet Socialist Republic, Republic of Moldova, Ion Antonescu, Igor Dodon, Vladimir Putin, Great Patriotic War, World War II, Holocaust.

Corresponding author: Serguey Efroimovich Ehrlich, PhD (Doctor istoricheskih nauk), the Editor-in-Chief of The Historical Expertise. Email: istorexorg@gmail.com

РМ является парламентской республикой, где президент исполняет преимущественно символические функции. Дизайн памяти и идентичности — это важная часть немногочисленных полномочий «первого лица». Высказывания на исторические темы молдовениста[1] Игоря Додона, который занимал президентский пост с 23 декабря 2016 по 24 декабря 2020, и сменившей его унионистки[2] Майи Санду, представляют репрезентативный материал для анализа исторической политики двух конкурирующих сообществ памяти РМ[3].

Гражданская нация «статалиста»[4]

Все четыре года Додон говорил об истории много и, потому, не всегда смачно[5]. Победив на выборах, он сразу взял за рога пасущегося на молдавском гербе священного быка исторической политики и уже 23 января 2017 объявил о создании «комиссии по исторической экспертизе» при президенте. Темой первого заседания комиссии стало выяснение значения «крупных исторических событий для консолидации государственности Республики Молдова», где, прямо по Энтони Смиту: «Нет памяти — нет идентичности, нет идентичности — нет нации» (Smith, 1996: 383), — обсуждалось как на основе общей памяти укрепить «молдавскую идентичность и государственность» (Президент 23.01.2017).

Свое видение историко-политической темы Додон изложил 24 марта 2017, выступая на международной научной конференции «Государственность Молдовы: историческая преемственность и перспектива развития» (Игорь Додон 24.03.2017). Он разъяснил, каким образом господствующий подход к исторической преемственности мешает строить общую память, общую идентичность и тем самым лишает молдавскую нацию перспектив развития. По мнению Додона, изучая «Историю румын», молдаване «сумели выставить себя непревзойденными “оригиналами”». Действительно, другого суверенного государства, подвергающего остракизму собственный «бренд», в мире не существует. Чтобы понять масштаб этого непревзойденного оригинальничания достаточно представить австрийский учебник «Истории немцев» или македонский — «Истории болгар». Историческое прошлое в дизайне «Истории румын», и тут с пятым молдавским президентом не поспоришь, «превратилось в яблоко раздора», которое «вместо того, чтобы двигать нас вперед», держит нас «в состоянии застоя и разрозненности».

Сказав «А», Додон сдрейфовал в кусты, пообещав в «подходящий момент» назвать «силы, которым выгодно подобное положение дел» (Игорь Додон 24.03.2017). Отчаянному молдовенисту в его робком противостоянии унионистам свойственно изъясняться туманными недомолвками, понимание которых требует привлечения специалистов в герменевтике.

Вот как он объясняет смысл объявления 2018 года «Годом Штефана Великого и Святого, Господаря Молдовы»: «Мы посчитали, что провозгласить такой год следует сейчас, когда Республика Молдова больше всего нуждается в той исторической модели, которую оставил нам Штефан Великий. Нынешний год с историко-политической точки зрения является именно таким годом. Мы проходим сложный период с многочисленными вызовами, с испытанием на стойкость нашей страны, нашей идентичности, нашего народа». Только знание местного контекста позволяет понимать его дерзкое «междустрочное» послание. «Историко-политическая точка зрения» состоит в том, что в 2018 унионисты с двух берегов Прута бурно отмечали столетие важнейшего для них события — воссоединения Бессарабии с румынской матерью-родиной и Додон решил противопоставить этим ликвидаторам молдавской государственности, не называя их в ожидании «подходящего момента» по имени, пример молдавского господаря-«статалиста»: «Никто и представить не может, чтобы сегодня Штефан отказался от независимости и суверенитета своей страны» (Выступление 05.02.2018).

Без развитой молдавской идентичности РМ не сможет, и это чистая правда, «реализоваться как современное и крепкое государство». Тут Додон даже наступил на свое этнократическое горло и прохрипел о «молдавской гражданской нации, которая будет содержать в себе все этносы нашей страны, но в то же время будет обладать своей четкой идентичностью на международном уровне». По мнению пятого президента, среди гражданских наций, обладающих «единой государственной идентичностью», следует упомянуть «Россию, Францию, Испанию, Польшу или, весьма красноречивый пример, США — полиэтничное и даже многорасовое государство, каждый гражданин которого, однако, находясь за пределами страны, называет себя американцем» (Игорь Додон 24.03.2017). Список Додона свидетельствует, что он и его спичрайтеры смутно понимают в чем состоит суть гражданской нации. Таковыми, несомненно, являются упомянутые Франция и США. Но можно ли так именовать поставленную на первое место путинскую Россию, где граждан лишили элементарных гражданских прав? Могут ли указываться в качестве примеров гражданской нации моноэтничная Польша, а также известная сепаратистскими устремлениями басков и каталонцев Испания?

Высказывания Додона-примордиалиста по вопросу: этнической либо гражданской должна быть молдавская нация —противоречат друг другу.

То он заявляет: «Республика Молдова наш общий дом. С древних времен на молдавской земле мы, люди разных этносов, жили вместе, сообща защищали и строили Молдову» (Выступление 27.08.2020). Или же, рассуждая о предпосылках разрешения Приднестровского конфликта, заверяет: «У нас есть всё необходимое для развития и укрепления многонационального государства посредством последовательной, сбалансированной внутренней и внешней политики» (Обращение 27.07.2018).

Вместе с тем у Додона встречаются высказывания, диссонирующие с граждансконациональным нарративом. В выступлении по случаю торжественного открытия «Года Штефана Великого и Святого, Господаря Молдовы» речь ведется сугубо с точки зрения «титульного» этноса: «Мы молдаване и живем в молдавском государстве» (Выступление 05.02.2018). Невозможно представить, чтобы, например, канцлер Германии заявил: «Мы немцы и живем в немецком государстве». По смыслу это близко к скандальному заявлению израильского премьера Беньямина Нетаньяху: «Израиль — государство для евреев» (Нетаньяху 02.05.2014). Еще одна показательная «проговорка», свидетельствующая о сугубо этнократических взглядах молдовениста, вкралась в речь по поводу Дня славянской письменности 24 мая: «Украинцы и русские, болгары и белорусы пользуются культурной и языковой свободой, право на которую веками охраняется одним из самых толерантных народов Европы — молдавским народом». Додону не приходит в голову, что когда он именует этническое большинство «одним из самых толерантных народов», то тем самым утверждает, что этнические меньшинства, в том числе прямые потомки славянских племен тиверцев и уличей, которые по словам «Повести временных лет» (начало XII в.) «седяху бо по Днестру, приседяху ко Дунаеви», воспринимаются здесь как «чужаки», которых милостиво терпят «хозяева» (Приветствие 22.05.2017).

Историко-политические планы и свершения

Для достижения молдавской национальной мечты Додон предложил следующие меры: (1) Заменить название языка на сайте presedinte.md с «румынского» на «молдавский»; (2) Внедрить ритуал водружения исторического флага средневековой Молдовы над государственными учреждениями рядом с национальным флагом; (3) Добиться, «чтобы день 2 февраля был объявлен государственным праздником — как важнейший день в становлении молдавской государственности, напоминающий об освобождении Молдовы из-под иностранного господства в 1365 году»; (4) Учредить ежегодную церемонию награждения «наиболее достойных людей» в день 2 февраля орденом Богдана Основателя, с именем которого связаны поворотные события 1365; (5)  Ходатайствовать перед правительством о замене школьного курса «История румын» на «Историю Молдовы» (Игорь Додон 24.03.2017); (6) Объявить 2018 «Годом Господаря Молдовы Штефана чел Маре ши Сфынт» (Игорь Додон 02.07.2017);  (7) Обратиться к парламенту и правительству с призывом «внести дату 2 декабря [1917] в список официальных праздников нашего государства — провозглашение Молдавской Демократической Республики» (Выступление 02.12.2017). (8) «Поставить, наконец, в Кишинэу[6] величественный памятник господарю и ученому Дмитрию Кантемиру» (Выступление 02.02.2019).

Практика большинства намеченных в данном списке активных мероприятий не оказалась критерием додоновской историко-политической истины.

Провалился проект учебника «История Молдовы». 16 марта 2017 Додон направил письмо премьер-министру Павлу Филипу, где утверждается, что вопросы национальной памяти даны на откуп соседней Румынии, из-за чего подрастающему поколению «внушают концепцию, которая не признает существование молдавского народа и его государственности». Рекомендация Совета Европы заменить «Историю румын» на «Историю» была проигнорирована Кишиневом[7]. Действующая учебная программа «создает напряженность в обществе и неуверенность в будущем молдавского государства». Большинство населения требует преподавать детям молдавскую историю. Поэтому господин президент просит господина премьера-министра, заменить, начиная с нового учебного года, «Историю румын» на «Историю Молдовы» (Președintele 16.03.2017).

Ответ Филипа на обращение символического главы государства найти не удалось. Похоже, что премьер-министр попросту отправил «бесполномочного»[8], как прозвали Додона, в игнор. В интернете нашлось близкое по времени заявление Филипа, похожее на косвенный ответ, когда он сообщил своему румынскому омологу Сорину Гриндяну, что РМ — это парламентская республика и «избрание Додона президентом никак не может повлиять на наши [молдо-румынские] отношения» (Filip 23.03.2017). Вместо главы правительства главе государства ответил глава парламента, который указал, что этноним «молдаване» является антинаучным изобретением недобросовестных политиков:  «Подобные инициативы не должны исходить от политиков. Это область людей науки, они должны принимать подобные решения. За 25 лет независимости Молдовы многие политики пытались с помощью таких инициатив разделить общество. Мы, парламент и президентура, должны воздерживаться от подобных предложений. Я считаю, что название дисциплины „История румын“ должно остаться» (Канду 22.03.2017).

Правительство отклонило предложения об историческом флаге и Дне молдавской государственности 2 февраля. Министрам-унионистам помогли экспертизой бессарабские румыны из Молдавской академии наук. По их мнению, «Штефан Великий под этим знаменем 12 сентября 1485 года воздал дань уважения польскому королю Казимиру IV Ягелло», что в то время означало «присягу вассала на верность своему государю». Тем самым, «Штефан Великий “унизился” перед польским королем» (Правительство 05.06.2018). «Унижение» — пристрастная трактовка поведения самого великого из молдавских правителей (как писал о нем Н.М. Карамзин (1999: 107): «он был удивлением Государей и народов, с малыми средствами творя великое»), которому приходилось лавировать между несопоставимо более могучими соседями — королями Венгрии и Польши, пока не пришлось признать вассальную зависимость от Османской империи. Но для достижения историко-политических целей молдавские академические историки, зависящие от румынских грантов, оправдывают любые средства.

Не обнаружены реакции правительства и парламента на предложение Додона объявить национальным праздником 2 декабря — День провозглашения Молдавской Демократической Республики. Но судя по тому, что этот день не включен в список национальных праздников, и в данном случае молдовенизм не прошел.

С памятником Кантемиру все вышло неоднозначно. На церемонии открытия «величественного памятника» молдавский президент заявил, что «молдо-российские отношения, скрепленные веками, будут и в дальнейшем крепнут и развиваться» по примеру, который подал Димитрий Кантемир, «выдающаяся историческая фигура, объединяющая Молдову и Россию»: «Он посвятил свою жизнь тому, чтобы наши народы рука об руку противостояли общим угрозам» (Президент 12.11.2017). Правда, памятник объединяющей русских и молдаван исторической фигуре был установлен не в Кишинэу, а в Москове[9] на средства российского бюджета.

Из намеченных мероприятий по «защите государственности и молдавской идентичности» удалось претворить в жизнь пункт первый по молдовенизации президентского вебсайта (Игорь Додон 24.03.2017). Но это была пиррова победа, так как унионистка Санду, сменившая Додона, первым делом распорядилась вернуть на сайт значок «ro» (Название 24.12.2020).

Кроме того, пятый президент весь свой term of office действительно награждал «наиболее достойных людей» орденом Богдана Основателя в неутвержденный правительством День молдавской государственности 2 февраля (Президент 02.02.2017; Президент 02.02.2018; Выступление 02.02.2019). Так что пункт четыре можно записать в плюс.  

С успехом удалось порешать пресловутый шестой вопрос. Программа «Года Господаря Молдовы Штефана чел Маре ши Сфынт» предусматривала проведение 50 мероприятий «во всех населенных пунктах нашей страны, за рубежом — в городах, в которых сформированы крупные молдавские общины, а также в дипломатических миссиях Республики Молдова в мире» (Президент 29.12.2017). Кому ведомо сколько из мероприятий остались лишь на бумаге? Доподлинно известно, что Игорь Додон вместе с семьей принял участие в беговом марафоне на дистанцию в 15 километров в рамках Спортивно-музыкального фестиваля «Hai, Haiduci!» (Айда, гайдуки!) (Игорь Додон 23.04.2018). Еще глава государства посетил Православный фестиваль «Роза, свеча Штефану чел Маре», которое началось «с Молебна в честь Святого Штефана Великого, <…> после которого последовал Крестный ход» (Глава 22.07.2018). Завершение Года также прошло на высокой историко-религиозной ноте. Додон с первой леди посетили Свято-Успенский монастырь в селе Каприяна, где «приняли участие в литургии, которую отслужил высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Кишиневский и всея Молдовы. Здесь же президентская чета приняла участие в церемонии открытия памятника Штефану Великому» (Игорь и Галина Додон 02.12.2018).

Наполеоновские планы Додона возвратить из плена в рамках Года меч и знамя святого господаря вылились в epic fail. Игорь Николаевич обратился к президенту Турции Реджепу Эрдогану с просьбой подарить молдаванам копию меча (Президент 17.10.2018). Но тут накладочка вышла, поскольку еще в 2012 Эрдоган (в тот момент премьер-министр) подарил молдавскому премьеру Владимиру Филату копию инструмента для нанесения колото-резаных увечий, которая сейчас хранится в историческом комплексе Сорокская крепость (Филат 18.05.2015). Видимо турецкий президент ответил Додону, что «не можем повторить», поскольку тема дара новой копии в новостях больше не всплывала. Другая накладка вышла со знаменем Стефана. Додон сообщил, что во время паломничества на Афон он «побеседовал с игуменом Зографского монастыря, поведав о своих планах в следующем году привезти в Молдову хранящиеся в этом монастыре Знамя Штефана Великого, а также Икону Святого Георгия, чтобы граждане нашей страны смогли увидеть эти бесценные реликвии» (Знамя 30.11.2017). Неизвестно, что ответил игумен, но бесценные реликвии в Кишинев не поехали. Возможно, игумен вспомнил, что второе знамя молдавского господаря, которое также хранилось в Зографском монастыре, в 1917 неизвестно каким путем попало в руки французских военных, в том же году было передано румынам и с тех пор хранится в Музее армии в Бухаресте (Знамя Б.д.), и решил не рисковать, доверяя святыню молдавскому додонайцу. Таким образом по заявленной президентом теме явления знамени молдавскому народу также возникла неловкая информационная пауза. 

Олякэ[10] историк

Попробуем взглянуть на прошлое бегающими глазками Додона.

Из примерно 100 обращений пятого президента к конкретным сюжетам истории, обнаруженных на сайте presedinte.md, самое большое число (43) посвящено Второй мировой войне, которую Додон чаще всего именует в советском стиле «Великой Отечественной». Еще две значимых для пятого президента темы — это господарь Стефан III Великий (14) и молдо-российская дружба (10). Три события упомянуты четыре раза: Холокост, День независимости 27 августа, Приднестровский конфликт. Среди других упомянутых Додоном тем присутствуют как государственные праздники: 8 марта (2), День флага 27 апреля (2), 1 мая (2), День Европы 9 мая (2), День Конституции 29 июля (1) День родного языка Limba noastră 31 августа (1); так и исторические личности: Дмитрий Кантемир (2), Александр Пушкин (1), Михай Эминеску (1).

Молдо-российская дружба. Эта тема постоянно присутствует в исторических экскурсах Додона: «Наши народы объединяет непрерывная историческая память, насчитывающая столетия совместных побед и пережитых невзгод» (Выступление 21.11.2018). Выступая на Петербургском международном экономическом форуме, обращаясь в первую очередь к «уважаемому Владимиру Владимировичу», молдавский президент отметил, что РМ не по пути с чуждым ЕС, так как «у нас одинаковые пути и общее прошлое [с РФ] (первые дипломатические отношения датируются концом 15 века), общая многовековая история (общий Дмитрий Кантемир, который был ближайшим советником Петра Первого, основателя этого чудесного, великолепного города). У нас общая православная вера: 98 процентов граждан Молдовы — православные христиане, а молдавская церковь является частью Московской Православной Церкви» (Игорь Додон 02.06.2017). Принимая верительные грамоты посла РФ Олега Васнецова, Додон упомянул дополнительно к уже названному им выше многому общему еще и «общую Победу в Великой Отечественной войне)» (Президент 08.08.2018). Выступая в Государственной Думе РФ «красивый молдавянин» (Сталин о Брежневе) обратил «особое внимание депутатов» на то, что кроме православия «объединяющим фактором» для русских и молдаван служит и другая традиционная скрепа — «семейные ценности» (Выступление 21.11.2018).

В том же «думском» выступлении Додон слово в слово воспроизвел советский нарратив о ничем не омраченных «многих столетиях» молдо-российских отношений, основанных «на дружбе и взаимоуважении». В XV веке дружили и взаимоуважали великий князь Московский Иван III и молдавский господарь Стефан III Великий. В XVII–XVIII веках традиции «дружбы и взаимоуважения» были продолжены «царем Алексеем Михайловичем и молдавскими господарями Василием Лупу и Георге Штефаном, а затем первым русским императором Петром Великим и выдающимся молдавским господарем, учёным и просветителем Дмитрием Кантемиром». Кроме Кантемира русских просвещали Николай Милеску-Спэтару, Александр Стурдза и митрополит Гавриил Бэнулеску-Бодони. Спичрайтеры не упомянули митрополита Петра Могилу, основателя первого русского университета Киево-Могилянской академии. Но, возможно, тут сказалось стоп-слово «Киев». Кроме того, молдавская земля дала России «академика Льва Семёновича Берга и выдающегося архитектора Алексея Викторовича Щусева». Россия же в свою очередь обогатила Молдову «пребыванием» Пушкина (видимо Додон согласен с официальной версией самодержавия, что великий русский поэт не отбывал в Кишиневе ссылку, а пребывал в нашем городе в командировке в качестве чиновника МИДа) и деятельностью «полномочного наместника Ивана Инзова, кишиневского градоначальника Карла Шмидта, архитектора Александра Бернардацци и почвоведа Василия Докучаева». Не совсем понятно, на каком основании в этот список включен «кишиневский градоначальник», уроженец Бессарабии из польско-немецкой семьи. Но это мелочи.

Главное, что век пребывания «в составе Российской империи» был временем межэтнической гармонии, когда «наши народы» не только жили «в мире и согласии друг с другом», но даже строили, по мнению Додона, «совместное государство». Одним из признаков идиллии объявляется тишь да гладь в отношениях имперского центра и пограничной провинции: «За это время не было ни одного восстания против российских властей». Видимо, пятый президент согласен с уничижительным мемом мамалыга не взрывается[11], так как позабыл о Комратской республике (1906) из школьного курса «Истории МССР».

Сталинский период предусмотрительно ограничен совместным участием в Великой отечественной войне: «Наш народ — один из народов-победителей в этой войне». Не уточняется, что немало молдаван дошли до Сталинграда в составе армии союзника Гитлера румынского маршала Антонеску. После войны, минуя смертный голод 1946 и массовые депортации 1941 и 1949, сразу наступает сытый брежневский застой, когда МССР руководил Иван Иванович Бодюл: «Молдова превратилась в настоящий цветущий край, о котором знали не только в Советском Союзе, но и далеко за его пределами. Выражение “солнечная Молдавия” до сих пор широко используется в обиходе. Мы хорошо помним, что наша столица — Кишинев, стала белым городом — “цветком из камня” — благодаря поддержке всех советских республик, в тот период входящих в состав СССР и, в первую очередь, со стороны Российской Федерации» (Выступление 21.11.2018). «Думным дьякам» была представлена выездная модель риторики «царя Додона». Такое «приторное» изображение исключительно благотворного влияния сперва Российской империи и потом «в первую очередь <…> Российской Федерации» больше никогда не воспроизводилось в выступлениях пятого президента. Это не единственный случай, когда он менял тональность в зависимости от обращения к внешней, либо ко внутренней аудитории.

Штефан чел Маре. Додон активно причащался к культу Стефана III Великого, которого в РМ и на русском языке именуют без перевода Штефаном чел Маре. В первый год президентства Додон, после того как возложил цветы к памятнику средневековому правителю по случаю 513 годовщины его смерти, объявил следующий 2018 «Годом Господаря Молдовы Штефана чел Маре ши Сфынт». Статалист и православный до расшибания лба пятый президент отметил эти же качества у своего предшественника на молдавском престоле: «Он вел ожесточенную борьбу за государственность Молдовы. <…> Он был великим защитником христианства» (Игорь Додон 02.07.2017). 15 июля 2017 в день канонизации «атлета Христа», как назвал Стефана папа Сикст VI, Додон наградил орденами группу священников и заявил, что сегодня следует подражать христианнейшему государю в деле защиты того, что кремлевская пропаганда именует традиционными скрепами: «Штефан вел войны, защищая нашу православную веру. Наш долг состоит в ее защите в мирное время, что совсем не просто в наши времена, но мы справимся с этой задачей» (В день 15.07.2017). Под кодовой фразой «не просто в наши времена», видимо, следует понимать муссируемую кремлевской пропагандой тему антихристианской гейропы.

Выступая 5 февраля 2018 на церемонии по случаю торжественного открытия «Года Штефана Великого и Святого, Господаря Молдовы», Додон суммировал актуальное наследие величайшего молдавского правителя в духе уваровской триады «Православие, Самодержавие, Народность»: «Мы унаследовали триединую идею государственности, православия и молдавской идентичности». Истинный молдовенист не мог не упомянуть и четвертый на этот раз геополитический завет великого и святого Стефана «о создании умных, взвешенных и достойно поддерживаемых союзов». Фраза: «Во времена Штефана одним из надежных союзников Молдовы была Россия», — предполагает, что были и другие «надежные союзники». Но у Додона других «надежных союзников», кроме России, для нас нет. Также он не объясняет в чем именно состояла «надежность» союза с Иваном III. Уж точно не в том, что дочь господаря Елена Волошанка, браком которой с Иваном Ивановичем Молодым союз был скреплен, умерла (возможно была убита) в московском застенке.

Проецируя опыт прошлого в наши дни, отважный молдовенист опять прибегает к эзопову языку, намекая, что на переправе истории союзников не меняют и «недолговечная коалиция» ЕС не в состоянии что-либо противопоставить, надо понимать, вечному Таможенному союзу Евразийского экономического союза: «Для нас мудрость в том, чтобы опираться на старые проверенные дружеские связи, а не становиться частью недолговечных коалиций, построенных на конфронтации, с сомнительной программой действий» (Выступление 05.02.2018).

Великая отечественная война советского народа (ВОВ). Эта тема представлена едва ли не половиной всех «исторических высказываний» Додона. Уже выбор названия, который использовался советской пропагандой и ныне используется Кремлем, чтобы оставить «в тени» первые два года Второй мировой войны, когда Сталин делил Европу вместе с Гитлером, является знаковым. Складывается впечатление, что молдовенист делает это не столько с прицелом на молдавский электорат, среди которого нет единства в понимании событий 1939–1945, сколько стремится риторически подсюсюкнуть своему кремлевскому спонсору.

Это подтверждается встречей Додона с представителями общественного комитета «Победа». Оглашенный в ее ходе список мероприятий празднования Дня Победы 9 мая: «Концерт на центральной площади Кишинева с участием Александра Маршала и группы “Любэ”, награждение Орденом Республики девяти ветеранов, а также участие Президента Молдовы в Параде Победы на Красной Площади в Москве. <…> Проведение международной общественной акции — марш “Бессмертный полк”» (Президент 19.04.2017), — со счетом 3:1 (концерт москвичей, парад в Москве, импортированный из РФ «Марш» против единственного местного мероприятия — награждения ветеранов молдавским орденом) свидетельствует, что додоновские коммеморативные практики применительно к ВОВ имеют целью пристроиться в фарватере кремлевского нарратива. Еще одно свидетельство стремления Додона донести через коммеморацию дня Победы московским спонсорам: «Я же ваш, буржуинский!» — его участие «в мероприятиях по чествованию памяти героев, павших за освобождение Молдавии» непременно в компании послов РФ и союзной с ней Беларуси[12], а на празднование «75-летия освобождения Молдовы от фашизма» прибыл целый министр обороны РФ Сергей Шойгу (Президент 24.08.2019).

Нарратив Додона по поводу ВОВ на первый взгляд не отличается от кремлевского. На протяжении своего президентства он отмечал День памяти и скорби 22 июня 1941, День освобождения Молдавии от фашизма 24 августа 1944 и День Победы 9 мая 1945. Так он указывает, что это была общая победа советского народа: «Великая Победа была общей для советского народа, частью которого были и молдаване» (Глава 23.08.2019). Также Додон вместе с Кремлем озабочен переписыванием истории Второй мировой войны: «Мы никому не позволим переписывать историю. Мы навсегда сохраним память о героических поступках воинов-освободителей» (Игорь Додон 24.08.2019).

Но есть местная специфика. Многие не только в Кишиневе, но и в Бухаресте считают 22 июня 1941 началом освобождения Бессарабии от советской оккупации (Armata 22.06.2021; 22 iunie 1941 22.06.2020). Их не смущает, что «освобождение» силами румынских и германских союзников сопровождалось массовыми убийствами, прежде всего, евреев и рома. Додон не решается противоречить сторонникам сомнительного  «освобождения» и сводит свой спич по поводу того, что «в этот день, 77 лет назад, началась Великая Отечественная война, самая масштабная и кровопролитная часть Второй Мировой войны» исключительно к преступлениям германских нацистов, оставляя в тени преступления режима Антонеску: «Сегодня мы вспоминаем солдат, павших на поле битвы; мирных жителей, замученных гитлеровцами или угнанных на принудительные работы в Германию, и говорим “Это не должно повториться!”» (Президент 22.06.2018).

Та же стратагема умолчания повторяется в рассуждениях по поводу 24 августа 1944. В данном случае президент РМ, прибегая к излюбленному языку намеков, решается отметить «интерпретации некоторых политиков» и подчеркивает, что вне зависимости от их интерпретаций 24 августа 1944 — день прорыва обороны и окружение группировки противника в ходе Ясско-Кишиневской операции, который с советских времен считается днем освобождения от оккупации, «в Молдове всегда был, есть и будет Днем Победы, Днем освобождения от фашизма» (Руководство 24.08.2019).

Упоминая «освобождение от фашизма», Додон борется с «интерпретациями» политиков-унионистов. Разумеется, что заявлять об «освобождении» 24 августа означает махать красной тряпкой перед быками из противоположного геополитического лагеря. Но делается это до известного предела, не переходя пресловутые красные линии, которыми служит упоминание имени кумира многих унионистов — союзника Гитлера маршала Антонеску. Так глава государства рассказывает (не будем придираться к почти в три раза завышенным данным населения Кишинева в 1941 году) «об исключительно жестоком оккупационном режиме, существовавшем на нашей земле в 1941–1944 годах, из-за чего, в частности, население Кишинева сократилось в 10 раз, с 300 тыс. до 30 тыс. человек», умалчивая кто же именно оккупировал «нашу землю в 1941–1944 годах» (Глава 23.08.2019). В «исторических» высказываниях Додона удалось 15 раз обнаружить синтагму «освобождение Молдовы» 24 августа 1944. С точки зрения сторонников «освободительной миссии» Красной армии Молдова в 1941–1944 была оккупирована Румынией. При этом слово Румыния в «освободительных» пассажах Додона встречается только 1 (один) раз: «Боевые действия на Шерпенском плацдарме сыграли отвлекающую роль перед началом Ясско-Кишинёвской наступательной операции, в ходе которой была полностью освобождена Молдавия, выведена из войны Румыния, коренным образом изменена стратегическая обстановка на Балканах» (Президент 07.05.2017). Фраза построена так, что из нее не следует, что «выведенная из войны» Румыния до этого оккупировала Молдавию. Диктатор Антонеску, который несет ответственность за преступления на оккупированных румынами территориях, не упомянут Додоном ни разу.

Вместо называния по имени оккупантов и их руководителя отважный молдовенист постоянно говорит об освобождении от «фашистской оккупации» (Руководство 24.08.2019). Смысл высказывания затуманивается, с одной стороны, тем, что на Шерпенском плацдарме, о котором Додон обычно ведет речь в контексте «освобождения», Красной армии противостояли войска германских нацистов, которых в СССР именовали «фашистами», чтобы не смущать советских граждан двусмысленным термином «национал-социализм». В то же время именование «фашистским» государства Румынии, воевавшей против СССР на стороне Оси с 22 июня 1941 до 23 августа 1944, не является само собой разумеющимся. В широком смысле диктатура Антонеску может быть определена в качестве «фашистского государства». Советский историк Александр Мошану (председатель парламента РМ в 1991–1993), который в годы горбачевской перестройки осознал себя румынским националистом, так и писал (в соавторстве) — «фашистская Румыния» (Лунгу, Мошану 1984). Но в современной научной литературе такое определение обычно не используется. Поэтому остается неясным кого же Додон подразумевал под «фашистами», говоря об «освобождении от фашизма» 24 августа 1944 — гитлеровскую Германию, Румынию режима Антонеску, а может оба государства Оси? Присущая пятому президенту безбашенная отвага, вынуждающая его то и дело прибегать к междустрочному эзопову языку, позволяет лишь догадываться, что синтагма «освобождение от фашистской оккупации» все-таки адресована симпатизантам кондукэторула[13].

Если обобщить мессиджи додоновского нарратива о Второй мировой, то он построен так, чтобы максимально, начиная с использования термина «Великая отечественная война», понравиться Кремлю через демонстрацию лояльности его историко-политической повестке, и вместе с тем не навлечь на себя гнев унионистов указанием, что ответственность за преступления против человечности на территории нынешней РМ лежит, прежде всего, на режиме Антонеску.

Холокост. В этом контексте показательно как Додон трактует тему Холокоста. 28 января 2019 во время церемонии по случаю Международного дня памяти жертв Холокоста, он заявил, что 350 тысяч из них «были убиты на территории Молдовы» (Глава 29.01.2019). Эти данные сильно завышены. Согласно румынской Комиссии Визеля общее число жертв румынского Холокоста, не только на территории Румынского королевства в границах 1940 года, но и в так называемой Транснистрии (территория между Днестром и Южным Бугом) составило от 280 до 380 тысяч погибших евреев и около 11 тысяч ромов (Raport final 2004: 178, 240). В данном случае важно не завышенное количество жертв. Додон не сообщил, кто именно совершал убийства в ходе Холокоста «на территории Молдовы». Через год, выступая в Иерусалиме 23 января 2020 во время церемонии поминовения жертв Холокоста он нашел в себе силы назвать исполнителей этого преступления: «Трагедия еврейского народа происходила в том числе на территории нашей Родины, которая в годы войны была оккупирована немецкими и румынскими войсками, уничтожившими до 300 тысяч евреев» (Игорь Додон 23.01.2020). Но это опять была игра по выездной модели, так как через четыре дня в Кишиневе мужество опять покинуло Додона. Выступая на Мемориале жертвам фашизма, «глава государства подчеркнул необходимость противодействовать попыткам пересмотра истории Второй Мировой войны и в особенности героизации военных преступников, исходя из того, что эта проблема очень чувствительна и для Республики Молдова, на территории которой в годы войны было уничтожено до 300 тысяч евреев» (Глава 27.01.2020). Родные стены, парадоксальным образом, не помогали Додону-антифашисту назвать акторов массовых убийств молдавских евреев и ромов.

Но было, используя терминологию шестой президентки, «и хорошее»[14], в том, как пятый президент подходил к теме коммеморации Холокоста. В январе 2019 Додон пообещал, что «в скором времени выдвинет ряд законодательных инициатив о полном запрете пропаганды фашизма в Республике Молдова» (Глава 29.01.2019). На встрече с представителями еврейских организаций в Нью-Йорке 24 сентября 2019 он сообщил о «президентской законодательной инициативе по введению уголовной ответственности за героизацию и прославление нацизма и неонацизма в Республике Молдова» (Игорь Додон 24.09.2019). В данном случае слова немного опередили, но не разошлись с делом, поскольку в 2020 депутаты от партии социалиста Додона представили в парламенте РМ проект о внесении поправок «в Уголовный Кодекс и Закон о свободе выражения мнения», которые «предусматривают наказание, в том числе уголовное, за отрицание Холокоста, пропаганду ксенофобии, расизма и фашизма». Закон был принят в 2021 и промульгирован сменившей нашего молдовениста унионисткой Санду (За отрицание 16.06.2021).

Историософия молдавской этнократии

Додону чуждо представление, что нации конструируются энтузиастами, через формирование образов не только прошлого, но и основанного на этом прошлом будущего. Для него нация это примордиальная сущность, поэтому ему так важно выстроить преемственность с неизменным по своим базовым характеристикам прошлым. Его будущее — это миф вечного возвращения в утраченный золотой век «традиционных ценностей».  

Особенностью историософии Додона-статалиста является выбор государственнической начальной точки молдавской истории. В этом состоит его отличие от оппонентов-унионистов, которые склоняются к этническим началам национальной истории, и ведут поиски проторумын, начиная едва ли не с палеолита. На президентском сайте найден единственный след принятой в румынской историографии мифологизированной этнической концепции «наши предки — гето-даки и примкнувшие к ним римляне»: «Документальные источники и устное народное творчество несут в себе множество подтверждений того, что названия “Молдова” и “молдаване” были известны еще до образования Молдавского государства. Выдающийся ученый и господарь Молдовы Дмитрий Кантемир утверждал, что еще до императора Траяна часть Дакии называлась Молис-Давия, то есть Мягкая Давия» (Выступление 02.02.2019).

В академической литературе версия «Мягкой Давии» давно отвергнута (Кантемир 2011: 292). Ее появление в речи Додона скорее всего объясняется научным уровнем его неформального советника по вопросам исторической политики, доктора истории Виктора Степанюка, который рассматривает труды ученого начала XVIII в., не как памятник исторической мысли, а как непревзойденную историографическую вершину. Степанюк уверен, что упомянутая Кантемиром Мягкая Давия (Molis-davia), которая существовала еще до того, как была протоптана «тропа Трояня», располагалась на территории будущего княжества Молдова и досадует, что «отдельные историки “упорно” не хотят смириться с этими суждениями Д. Кантемира, основанными на древних исторических источниках» (Этнократия 14.12.2010), которые сам Кантемир туманно именует «иностранными историками», не называя имен (Cantemir 1981: 185).

В историософии Додона-статалиста процитированный фрагмент догосударственного начала «Земли Молдавской» выглядит инородным включением. Это, в частности подтверждается тем, что он не соблазнился псевдоисторическими разысканиями особенно рьяных молдовенистов, которые ведут отсчет от трипольских и следующих за ними гетских (без даков-«румын») предков: «Нет сомнений и в том, что молдаване являются антропологическими и культурными потомками гетов — фракийского народа, упоминавшегося неоднократно в письменных источниках 1 тысячелетия до н.э.» (Принадлежность 22.03.2016).

Выбор государственнического начала можно объяснить тем, что акцент на фигуре основателя государства присущ людям архаичных аграрных обществ, поиск же этнических истоков нации является манией «воображаемых сообществ» индустриального Модерна. Похоже, что руральная социализация президента-молдовениста сказалась и в том, что его концепция начинается с фигуры «отца-основателя», к которому можно привязать персонально-примордиалистскую (Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова…) концепцию преемственной молдавской государственности, включающую персону «царя Додона».

Пятый президент подчеркивает, что он «сторонник идеи о том, что молдавская государственность насчитывает не одно столетие, а ее основы были заложены в XIV веке» (Игорь Додон 24.03.2017). Он не упоминает воеводу Драгоша, который по мнению молдавских хроник первым пришел из Марамуреша на земли к востоку от Карпат (Ureche 1916: 16). Тем самым принимается версия, согласно которой Драгош — слуга венгерского короля, это только предтеча, «зачинатель» (începătorul). Еще его именуют descălecătorul, буквально «слезший с коня», что в переносном смысле означает человека, который обосновался в новом еще неосвоенном месте. За точку отсчета молдавской государственности берется воевода Богдан, добившийся независимости от венгерской короны, — «истинный основатель» (adevăratul întemeietor) княжества Молдова: «Богдан I, основатель Молдовы», который «отстоял православную веру, укрепил армию и границы страны» (Выступление 02.02.2019).

События XIV века к востоку от Карпат дошли до нас в противоречивых описаниях фрагментарных источников. Почти все даты условны. Додон привязал свою концепцию начала молдавской государственности сразу к двум из них, относящимся к «истинному основателю». Считается, что в неизвестный историкам день1359 года воевода Богдан поднял восстание против венгерского короля Лайоша I Великого, и что 2 февраля 1365 Лайош признал независимость бывшего вассала. Похоже, что счастливые не только часов, но и других единиц времени не наблюдают, поскольку обе даты слились в восприятии Додона. В 2019 он торжественно отмечал «образование молдавской государственности, состоявшееся 660 лет назад — в 1359 году» (Выступление 02.02.2019). Но церемония проходила 2 февраля, т.е. в 654-ю годовщину признания венгерской короной молдавской независимости.

Додон подчеркивает, что княжество не было самопровозглашенным вроде сегодняшнего Приднестровья. Весь тогдашний «ООН» торопился засвидетельствовать свое почтение средневековым статалистам: «Международное признание Молдовы, начавшееся признанием Венгрией, становится безусловным после 1371 года, когда наша страна получила поддержку Папы Григория XI и императора Священной Римской империи Карла IV. Будучи признана Священной Римской империей, Молдова вскоре улучшает свои отношения с Польшей и приобретает авторитет перед Венгрией. В 1386 году Молдавское княжество налаживает отношения с русским князем Дмитрием Донским. И уже в 1392 году Молдова признана Валахией. В том же году господаря Петру I Мушата просят быть посредником в отношениях между Валахией и Польшей» (Выступление 02.02.2019).

Бросается в глаза, что нарочито православный Додон упоминает о поддержке папы, умалчивая, что поддержка заключалась в том, что сын Богдана господарь Лацко перешел в католичество и просил сидельца на престоле святого Петра назначить епископа в тогдашнюю столицу княжества город Сирет. Упоминание о «признании» Молдавского княжества императором Священной Римской империи Карлом IV напоминает старый анекдот про Рабиновича: «Не “Волгу”, а сто рублей. И не в лотерею, а в преферанс. И не выиграл, а проиграл». На самом деле в договоре 1372 года между императором и Лайошем I признавались права венгерской короны на Waywodatus Muldawiae (Deletant 1986: 195). Для молдовениста Додона важно продемонстрировать, что Москва была в числе гарантов первой молдавской независимости. Поэтому он не уточняет, что подразумевается под «налаживанием отношений» с Дмитрием Донским. «Отношения» были следующими: в 1382 Тохтамыш разгромил московского князя и взял его десятилетнего сына Василия в заложники, в 1386 подростку помогли бежать из ордынского плена, после чего он провел около года в Молдавии. Но разве важно из какого сора растет геополитическая историософия молдовенистов?  

Додон-примордиалист подчеркивает, что Молдавское государство, «основным населением которого были молдаване, носители молдавской идентичности, языка и культуры, менталитета и исторической памяти», было не только признано международным сообществом, но обладало всеми атрибутами полноценной государственности (Выступление 02.02.2019). В данном пассаже этнократ вновь взял верх над якобы сторонником полиэтничной гражданской нации. Григоре Уреке, молдавский летописец первой половины XVII века, на которого президент-историософ ссылается в своей речи, опровергает тезис о преобладании молдаван в составе населения и уточняет, что создателями Молдавии были «два языка» (в смысле два народа) «румыны и русские» в соотношении «половина на половину» (Ureche 1916: 14). Разумеется, называя молдаван «румынами», летописец имел в виду их римских, как он считал («Из Рима происходим»), предков, т.е. занимался, говоря современным языком «конструктивизмом». Но указание, что не только в момент основания княжества, но и во времена Уреке половина жителей были «русскими» (под «русскими» молдаване понимали, преимущественно выходцев из нынешней Украины), является важным свидетельством полиэтничного примордиализма дунайского княжества, о чем в начале XVIII века писал также упоминаемый в той же речи Додона молдавский господарь и первый русский ученый, член Берлинской академии наук Димитрий Кантемир: «Едва ли можно представить иную страну, окруженную, такими же тесными границами, как Молдавия, которая бы столько и столь разных народов охватывала. Помимо молдован, чьи предки вернулись из Марамуреша, Молдавию населяют много греков, албанцев, сербов, болгар, поляков, казаков, русских, венгров, германцев, армян, иудеев и в изобилии цыган» (Кантемир 2011: 260).

Говоря о средневековом молдавском государстве, Додон перечисляет имена самых заметных правителей: Богдан I, Петр I Мушат, Александру чел Бун (Александр I Добрый), Штефан чел Маре (Стефан III Великий), Василий Лупу, Дмитрий Кантемир (Выступление 02.02.2019). Пиком, разумеется, является правление Стефана Великого в чье правление молдавская государственность «достигла своего апогея» (Выступление 05.02.2018). Этот господарь «навсегда вписал имя народа и Молдавского государства в многовековую историю Европы», он «символизирует свободу и независимость Молдовы» (Выступление 02.02.2019).

Трехвековое зияние этнократического нарратива

Список государей, начатый Богданом Основателем, завершается Димитрием Кантемиром. Т.е. на последнем дофанариотском господаре история княжества Молдова по Додону заканчивается. Для него не важны отмена крепостного права Константином Маврокордатом (в 1746 в Мунтении и в 1749 в Молдове) и введение представительного правления в Дунайских княжествах (1829–1834) Павлом Дмитриевичем Киселевым. Данные реформы, символизирующие движение по пути модернизации, опередили, в первом случае более чем на век, а во втором более чем на семь десятилетий сходные процессы в Российской империи. Это ли не повод для национальной гордости? Но наш молдовенист, похоже, думает по-другому. Социальный прогресс, достигнутый усилиями иностранных элементов — грека и русского, и более того синхронизированный с чуждой молдовенистам Мунтенией, не представляет этнократу Додону оснований гордиться упомянутыми достижениями молдавской государственности.

Если история княжества Молдова была радикально сокращена, то период социализма политик, шествующий на демонстрациях под розовым знаменем Социалистической партии, просто не заметил. Он не упомянул в своей речи ни автономную, ни союзную молдавские советские социалистические республики. Сразу за повествованием о средневековых молдавских государях Додон, по непонятной причине опустив дату провозглашения столь дорогой его сердцу независимости РМ (27 августа 1991), напоминает об этапах ее международного признания: «2 марта 1992 года Республика Молдова стала членом Организации Объединенных Наций, а 13 июля 1995 года была принята в Совет Европы в качестве его члена» (Выступление 02.02.2019).

Чем объяснить 280-летнее зияние нарратива между 1711, когда османская империя низложила Димитрия Кантемира, переметнувшегося на сторону Петра I, и 1991, когда в ходе послепутчевого развала СССР возникла РМ? 

Понятно почему Додону не хочется вспоминать о периоде правления греков-фанариотов, которые в XVIII — первой половине XIX веков брали у султана в краткосрочную аренду молдавский престол. Дело не только в том, что этнократу ненавистно засилье иностранцев. Фермата обусловлена и тем, что фанариотская традиция урвать побольше и побыстрее из государственных закромов пока не захлопнулась кормушка с успехом возрождена современными молдавскими политиками. Ославленный своим куратором Плахотнюком (после утечки видео с передачей черного полиэтиленового пакета с неизвестным, но легко угадываемым наполнителем, в народе «бесполномочного» стали именовать еще и «кульком» (Додон 21.08.2025)) Додон острее других должен ощущать, что в случае этнократов РМ все совпадения с греками-фанариотами неслучайны, и поэтому загоняет стыдную преемственность в деле разрушения молдавской государственности в подвалы подсознания.

Удивляет другое. У вроде бы промосковского статалиста, пиар которого основан на совместных фото с Путиным, отсутствуют упоминания молдавской государственности, которую инициировала и контролировала Москва. За всю президентскую четырехлетку ни разу не упоминаются ни создание МАССР (12 октября 1924), ни образование МССР (2 августа 1940), ни предшествующий последнему событию судьбоносный день «воссоединения с советской родиной» 28 июня 1940.

Как объяснить молчание по поводу этих этапов молдавской государственности, особенно поразительное на фоне непрерывного миоритического блеяния во славу молдо-российской дружбы? Ведь от одного упоминания красного дня календаря 28 июня радостно бы забились сердца его электората из Русского мира Молдовушки. Но Додон пренебрегает этой возможностью увеличить электоральную поддержку. Почему?

Версия, что причина — это страх перейти красные линии и тем самым потревожить унионистов упоминанием чувствительной для них темы, конечно, справедлива. Но, похоже, что она не только не единственная, но и не главная.

Ключом к пониманию может стать переполненное зашифрованными смыслами суждение пятого президента «о нашей средневековой и современной истории»: «Мы понимаем, что за последние столетия из-за внутренних и внешних обстоятельств Молдова перенесла тяжелые территориальные ампутации, а в определенный момент — в середине XIX века — самоликвидировалась» (Выступление 02.02.2019).

Согласно уже приведенным высказываниям и умолчаниям Додона этот полный недомолвок ребус можно расшифровать следующим образом:

— «Тяжелые территориальные ампутации» начались в 1484. Тогда Молдавское княжество уступило османам порты Килию и Белгород (Аккерман). В XVI–XVIII аннексия молдавских территорий продолжилась (Бендерская и Хотинская райи, Буджакская орда). После 1711 Османская империя сохранила лишь «форму без содержания» (Титус Майореску) молдавской государственности, когда установила в дунайских княжествах фанариотский режим (фактически сдачу княжеских престолов в краткосрочную аренду грекам из константинопольского района Фанар);

— В 1775 Австрийская империя и в 1812 Российская империя осуществили новые «ампутации», аннексировав Буковину и Бессарабию;

— В 1859 молдавские бояре, поддавшись на уговоры мунтян, объединили дунайские княжества, что стало, по мнению Додона, актом «самоликвидации» молдавской государственности;

— В 1940 Сталин еще раз изнасиловал прежде «ампутированные» члены государственного тела Молдавского княжества и передал Украине Южную и Северную Бессарабию, а также Северную Буковину. Примечательно, что в разгар полномасштабной путинской войны в Украине экс-президент Додон фактически поддержал агрессора, когда заявил о территориальных претензиях на отнятый у Молдавии, нет не Сталиным-гением, а дурачком-Хрущевым, «юг страны и север» (Южная Бессарабия 06.02.2025).

За реконструкцией хода трусливой додоновской мысли по поводу агрессии неназываемых им трех — Османской, Австрийской, Российской/СССР — империй, повлекшей «самоликвидацию» усилиями бояр-предателей, проступает житейская мудрость молдавских крестьян, затурканных на протяжении веков пришествием то одних, то других «освободителей»: «Лучше всего было когда русские [в 1917] ушли, а румыны [в 1918] еще не пришли» (Объединение 17.12.2013).

Данная гипотеза находит подтверждение в речи Додона, которая была произнесена на торжествах по поводу столетнего юбилея Молдавской демократической республики (МДР), провозглашенной 2 декабря 1917, как раз в тот исторический «миг между прошлым и будущим», когда русской власти в крае уже, а румынской — еще не было. МДР, на первый взгляд, никак не может стать для антирумынски настроенного Додона образцом молдавской государственности, так как парламент (Сфатул Цэрий) этого эфемерного образования 28 декабря 1917 высказался за ввод румынских войск, 9 апреля 1918 проголосовал за присоединение к Румынии на правах автономии, а 10 декабря 1918 румынский король эту автономию ликвидировал.

Несмотря на то, что Сфатул Цэрий придал легитимность поглощению Бессарабии Румынией, Додон, оговорившись, что «вопрос уступок и предательства я оставлю для анализа по другому случаю» (Выступление 02.12.2017), усмотрел в создании МДР символ «восстановления молдавской государственности» (Игорь Додон 24.03.2017), знак того, что молдаване всегда стремились «быть хозяевами на собственной территории». В своем выступлении он подчеркивает, что канувшая в Лету республика возникла при опоре «на многовековую государственность молдавского народа» в результате борьбы молдаван за «собственную идентичность и национальную самобытность». МДР для Додона это квинтэссенция молдовенизма, через которую эстафета средневекового Молдавского княжества передана нынешней РМ: «Мы стали независимым государством, исполнив мечту поколения 1917 года. Бесспорно, современная Республика Молдова представляет собой легитимную, историческую и правовую преемницу Исторической Молдовы и Молдавской Демократической Республики, провозглашенной 2 декабря 1917 года». Чтобы закрепить эту высосанную из пальца преемственную концепцию додоновского примордиализма — средневековая Молдова, МДР, РМ — в общественном сознании и тем самым «забанить» советский период Додон обратился, как всегда тщетно, «к парламенту и правительству с призывом внести дату 2 декабря в список официальных праздников нашего государства — провозглашение Молдавской Демократической Республики» (Выступление 02.12.2017).

Виктор Степанюк, который возглавлял Совет гражданского общества при президенте Додоне, и который, скорее всего, приложил руку к проекту «Празднование столетия МДР» сетует, что когда в 1991 принимали Декларацию независимости, не упомянули, подобно «большинству стран СНГ», у которых «есть преемственность от государственных образований 1917–1918 гг.», о преемственности МДР и РМ (Спорный день Б.д.). Степанюку и Додону невдомек, что их якобы молдовенистский проект преемственности на самом деле работает на унионистов, которые с гораздо большими основаниями представляют депутатов Сфатул Цэрий как «героев унири» (27 martie 27.03.2025).

Уму непостижимо каким образом у Додона не возникает когнитивный диссонанс, когда он с одной стороны празднует столетие образования МДР, а с другой призывает «патриотов и сторонников молдавской государственности» не поддаваться на провокации и «не выходить на антиманифестации» против бессарабских румын, празднующих столетие унири, за которую парламент МДР проголосовал 27 марта (9 апреля) 1918: «Все мы видим, как кампания, посвященная событию истории — столетию объединения, — быстро превратилась в акцию по умалению молдавской государственности с применением вероломных приемов, с мобилизацией разного рода унионистских организаций, финансируемых извне, с агитацией и подкупом местных избранников с целью подписания ими антиконституционных актов, называемых “декларациями об объединении”» (Президент 22.03.2018).  

Додон не в состоянии понять, что устроенный им праздник на самом деле стал поминками (praznic (рум.) — «поминки») по молдавской государственности. Поэтому он не прислушался к бывшему коллеге по воронинской шинели — партии молдавских коммунистов (ПКРМ): «Официальное празднование властями Республики Молдовы юбилея Молдавской Демократической Республики, несомненно, предоставляет сторонниками объединения с Румынией важнейший аргумент об исторической легитимности “Великого объединения 27 марта 1918 года”» (Ткачук 05.10.2017)?

Я не согласен с моим однокашником по истфаку Кишиневского государственного университета им. В.И. Ленина Марком Ткачуком, что тут в первую очередь сказалось «заурядное ошибочное мышление» Додона и его соратников (Ткачук 05.10.2017). В данном случае первичны искренние чувства, которые взяли в верх над умом, честью и совестью молдавских этнократов. Стремление «царя Додона» в поисках промежуточного звена между Молдовой Стефана Великого и РМ ухватиться за фата-моргана МДР, «отменив» советский период, позволяет выдвинуть не очевидную, но весьма вероятную гипотезу: промосковские на словах молдовенисты, заискивающие перед Кащеем Владимировичем и бряцающие кандалами молдо-российской дружбы, МДРизируют историю молдавской государственности, потому что отрекаются от ненавистной этим ксенофобам преемственности с МАССР и МССР, которые были сконструированы «русскими оккупантами». Стигме русского наследия лицемеры предпочитают гнилую соломинку МДР. Празднование юбилея МДР, созданной, по мнению пятого молдавского президента, молдаванами-патриотами, которые всегда стремились «быть хозяевами на собственной территории», — это момент додоновской истины. Он дает основания предполагать, что молдовенисты не в равной степени ненавидят как румынских, так и русских «хозяев» Бессарабии. Поэтому республика, чей парламент придал легитимность унире, воспринимается статалистами как меньшее зло, в сравнении с государственностью, созданной по указанию из Москвы. Они лицемерно твердят о нерушимой молдо-российской дружбе только потому, что не могут найти другой опоры в противостоянии румынам.   

Могут возразить, что Додон отвергает советский этап, руководствуясь не ресентиментом, а пониманием, что МАССР и МССР были ненастоящими. У меня нет никаких иллюзий по поводу полной зависимости Молдавской автономной и союзной республик от Москвы. Но ведь и Молдавское княжество с XV века попало в тяжелую зависимость от Османской империи. Но эта зависимость не позволяет отрицать средневековую молдавскую государственность. Поэтому нет оснований отвергать и ее советский период. Уже приводилась формула румынского политика и мыслителя Титуса Майореску, который определил румынскую государственность середины XIX в. с выборным парламентом, ответственным правительством, независимым судом и свободой прессы, но при этом с полным бесправием крестьян, как «формы без содержания». Да, советская молдавская государственность существовала формально. Но форма государства сама по себе является содержанием его имени и позволяет этому имени пережить трудные времена зависимости. 

Игнорирование МАССР/МССР это не просто фрейдовская недоговорка коллективного подсознания молдовенистов, но и политическая ошибка чреватая негативными последствиями для РМ. Ослепленные ресентиментом к русским завоевателям геостратеги додоновского разлива, не замечают, что тем самым ставят крест на приднестровском урегулировании, так как «восстановление территориальной целостности Молдовы должно произойти в границах Молдавской ССР на январь 1990 года. Как только мы соскальзываем с темы о том, что современная молдавская государственность — правопреемница не Молдавской ССР, а какой-то там Молдавской Демократической Республики образца 1918 года, то появляются совершенно иные выводы. Приднестровье тут же говорит: “Ребята, до свидания, нас в никакой МДР <…> не было”» (Марк Ткачук 08.10.2019).

Можно попытаться объяснить додоновское соскальзывание с темы преемственности с МАССР/МССР тем, что им движет не ксенофобия, а высокие моральные стандарты завсегдатая священной горы Афон. Поэтому ему претит сталинская государственность, пропитанная кровью жертв массовых депортаций и страшного голода 1946–1947.

Если мы обратимся к историческим высказываниям «розового кролика», периода его президенства, то увидим, что это нерабочая гипотеза. За четыре года не обнаружилось ни одного высказывания о голоде. О депортациях Додон-президент высказался лишь однажды, но в специфическом контексте. Он признал, что «массовые депортации составляют одну из черных страниц истории». Заверил, что «работа над ошибками» уже давно и успешно проведена: «Репрессии были осуждены XX-ым Съездом КПСС 25 февраля 1956 года. По ним был проведен детальный анализ, а в 90-ые годы эти события подверглись общественному осуждению и в России, и в бывших советских республиках». Следующая цитата объясняет зачем Додон единожды за четыре года пребывания в президентском кресле решил, все-таки, высказаться по поводу депортаций: «К сожалению, сегодня некоторые утратившие доверие партии и лидеры пытаются преодолеть свою политическую вялость, прибегая к спекуляциям по поводу тех трагических событий в нашей истории. Они пытаются извлечь политическую выгоду из людской боли. Это недопустимо и низко» (Президент 06.07.2017).

Эта трусливая, в духе, «если кто-то, кое-где, у нас порой», проговорка свидетельствует, что обращение «По случаю 68-ой годовщины второй волны репрессий» мотивировано не столько стремлением осудить сталинские депортации и выразить сочувствие их жертвам, сколько опасением, что «некоторые утратившие доверие партии и лидеры» используют память об этой трагедии как историческое оружие в ходе борьбы с розовым статалистом и его партией, прости Господи, «социалистов». У Додона-президента были прекрасные возможности выбить это оружие из рук политических конкурентов. Надо было лишь говорить о сталинских репрессиях не только больше, чем это делают «некоторые утратившие доверие партии и лидеры», но, и это главное, противопоставить тенденциозному нарративу оппонентов о «геноциде бессарабских румын» (Foametea 27.04.2025), историю кровавого террора в отношении всех этнических групп советской Молдавии, основанную на многочисленных архивных документах. Почему Додон этого не сделал? Возможно, его этнократическому сердцу близка идея бессарабских румын о том, что репрессии русских захватчиков под общим руководством Иосифа Сталина (Джугашвили) и Лаврентия Берии, которые на территории Бессарабии осуществлял Серго Гоглидзе, носили этнический характер и были направлены против молдавских добрых хозяев. Поэтому Додон не против такой предвзятой версии истории, но против, чтобы она использовалась «некоторыми утратившими доверие партиями и лидерами» против его якобы промосковского курса. Кроме того, он молчит о голоде и репрессиях, так как не рискует осердить своего московского спонсора, поскольку почуял, что на спиритических сеансах в Кремле все чаще вызывают дух генералиссимуса.    

Попытка Додона связать государственность РМ с княжеством Молдова, через призрачную МДР, минуя МАССР и МССР, не может быть объяснена отвращением искренне верующего христианина к преступлениям эпохи сталинизма. Гораздо более вероятной выглядит гипотеза, согласно которой этнократы-молдовенисты испытывают по отношению ко всему, что они считают русским, тот же рессентимент, что и их оппоненты-этнократы из унионистского лагеря. Местные русскоязычные, а также кремлевские ордынцы нужны поборникам молдо-российской дружбы исключительно в качестве ресурсной базы, поэтому молдовенисты относятся и к тем, и другим как к полезным идиотам. И по этой причине лукавые псевдо-статалисты много мерзее честных унионистов.

Библиографический список

В день 15.07.2017 — В день канонизации Штефана Великого, состоялось вручение государственных наград 16 священнослужителям Митрополии Молдовы. 15.07.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/in-ziua-canonizarii-lui-stefan-cel-mare-igor-dodon-a-inminat-decoratii-de-stat-la-16-preoti-ai-mitropoliei-moldovei

Выступление 02.12.2017 — Выступление Президента Республики Молдова в честь 100-летия провозглашения Молдавской демократической республики. 02.12.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/discursul-presedintelui-republicii-moldova-cu-prilejul-aniversarii-a-100-a-a-proclamarii-republicii-democratice-moldovenesti-86714

Выступление 05.02.2018 — Выступление Президента Республики Молдова Игоря Додона по случаю торжественного открытия Года Штефана Великого и Святого, Господаря Молдовы. 05.02.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/alocutiunea-domnului-igor-dodon-presedintele-republicii-moldova-rostita-cu-prilejul-lansarii-anului-stefan-cel-mare-si-sfint-domnitor-al-moldovei-99636

Выступление 21.11.2018 — Выступление Президента Республики Молдова господина Игоря Додона в Государственной Думе Российской Федерации. 21.11.2018. URL: https://www.presedinte.md/rus/discursuri/vystuplenie-prezidenta-respubliki-moldova-gospodina-igorya-dodona-v-gosudarstvennoi-dume-rossiiskoi-federatsii

Выступление 02.02.2019 — Выступление Президента Республики Молдова Игоря Додона на официальной церемонии празднования 660-летия основания независимого Молдавского государства. 02.02.2019. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/a-l-o-c-u-t-i-u-n-e-a-presedintelui-republicii-moldova-domnul-igor-dodon-la-festivitatea-oficiala-de-omagiere-a-660-de-ani-de-la-intemeierea-statului-moldovenesc-independent

Выступление 27.08.2020 — Выступление Президента Республики Молдова Игоря Додона по случаю Дня Независимости Республики Молдова. 27.08.2020. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/d-i-s-c-u-r-s-u-l-presedintelui-republicii-moldova-domnul-igor-dodon-cu-prilejul-zilei-independentei-republicii-moldova

Глава 22.07.2018 — Глава государства принял участие в Православном фестивале «Роза, свеча Штефану чел Маре». 22.07.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/seful-statului-a-participat-la-festivalul-ortodox-un-trandafir-o-luminare-pentru-stefan-cel-mare

Глава 29.01.2019 — Глава государства принял участие в церемонии по случаю Международного дня памяти жертв Холокоста. 29.01.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/seful-statului-a-participat-la-ceremonia-de-comemorare-a-victimelor-holocaustului

Глава 16.03.2019 — Глава государства дал старт мероприятиям к 75-летию освобождения Молдовы от фашизма. 16.03.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-dat-start-actiunilor-consacrate-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-moldovei-de-sub-ocupatia-fascista

Глава 07.05.2019 — Глава государства принял участие в открытии фотовыставки, посвященной 75-летию освобождения от фашизма. 07.05.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/seful-statului-a-participat-la-deschiderea-unei-expozitii-de-fotografii-dedicata-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-de-sub-ocupatia-fascista

Глава 23.08.2019 — Глава государства принял участие в открытии Мемориала героев в село Рэскэець. 23.08.2019. URL: https://presedinte.md/presa/seful-statului-a-participat-la-ceremonia-de-deschidere-a-complexului-memorial-al-eroilor-din-satul-rascaieti

Глава 27.01.2020 — Глава государства посетил кишиневский Мемориал жертвам фашизма. 27.01.2020. URL: https://presedinte.md/rus/presa/seful-statului-a-vizitat-memorialul-victimelor-fascismului-din-chisinau

Додон 20.12.2017 — «Додон — боксерская груша для Плахотнюка» — вице-председатель «Нашей партии».20.12.2017. URL: https://www.infotag.md/politics-m9/257510/

Додон 21.08.2025 — Додон о заявлении Воронина про «кулек» от Плахотнюка: Бесы попутали. 21.08.2025. URL: https://newsmaker.md/ru/dodon-o-zayavlenii-voronina-pro-kulek-ot-plahotnyuka-besy-poputali

Если у молдаван 16.09.2017 — Если у молдаван отобрать мамалыгу, начнутся массовые протесты, революции и даже войны!16.09.2017. URL: https://www.md.kp.media/daily/26732.7/3758349/

За отрицание 16.06.2021 — За отрицание Холокоста и пропаганду нацизма в Молдове теперь грозит наказание. 16.06.2021. URL: https://jcm.md/news/%D0%B7%D0%B0-%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0-%D0%B8-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%83-%D0%BD/

Знамя 30.11.2017 — Знамя Святого Штефана Великого с Афонской горы будет храниться в специальном носителе, подаренном Игорем Додоном. 30.11.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/steagul-lui-stefan-cel-mare-si-sfint-de-pe-muntele-athos-va-fi-pastrat-intr-un-suport-oferit-de-igor-dodon

Игорь Додон 24.03.2017 — Игорь Додон: Идентичность и история являются опорами молдавской государственности. 24.03.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-identitatea-si-istoria-sint-pilonii-statalitatii-moldovenesti

Игорь Додон 02.05.2017 — Игорь Додон принял участие в открытии выставки плаката периода Великой Отечественной войны. 02.05.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igori-dodon-prinyal-uchastie-v-otkrytii-vystavki-plakata-perioda-velikoi-otechestvennoi-voiny

Игорь Додон 02.06.2017 — Игорь Додон выступил на Петербургском международном экономическом форуме. 02.06.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igori-dodon-vystupil-na-peterburgskom-mezhdunarodnom-ekonomicheskom-forume

Игорь Додон 02.07.2017 — Игорь Додон подписал Указ об объявлении 2018-го года Годом Господаря Молдовы Штефана чел Мару ши Сфынт. 02.07.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedindele-tarii-a-semnat-decretul-privind-declararea-anului-2018-drept-anul-stefan-cel-mare-si-sfint-domnitor-al-moldovei

Игорь Додон 23.04.2018 — Игорь Додон вместе с семьей принял участие в беговом марафоне на дистанцию в 15 км в рамках Спортивно-музыкального фестиваля «Hai, Haiduci!». 23.04.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-impreuna-cu-familia-a-participat-lamaratonul-pe-distanta-de-15-km-in-cadrul-festivalului-de-sport-si-muzica-hai-haiduci

Игорь Додон 05.05.2018 — Игорь Додон посетил Мемориальный комплекс «Шерпенский плацдарм». 05.05.2018. URL: https://presedinte.md/presa/igor-dodon-a-efectuat-o-vizita-la-complexul-memorial-capul-de-pod-serpeni

Игорь Додон 18.03.2019 — Игорь Додон принял участие в мероприятиях в честь 75-летия освобождения города Сороки. 18.03.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-participat-la-evenimentele-desfasurate-cu-prilejul-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-orasului-soroca-27330

Игорь Додон 26.03.2019 — Игорь Додон принял участие в мероприятиях в честь 75-летия освобождения города Бельц. 26.03.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-a-participat-la-evenimentele-desfasurate-cu-prilejul-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-orasului-balti

Игорь Додон 24.08.2019 — Игорь Додон принял участие в открытии отреставрированного Монумента героям-освободителям Кишинева. 24.08.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-participat-la-ceremonia-de-inaugurare-a-monumentului-eroilor-eliberatori-ai-capitalei-renovat

Игорь Додон 24.09.2019 — Игорь Додон провел встречу с представителями еврейских организаций. 24.09.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-a-avut-o-intrevedere-cu-reprezentantii-unor-organizatii-evreiesti

Игорь Додон 23.01.2020 — Игорь Додон в Иерусалиме принял участие в церемонии поминовения жертв Холокоста. 23.01.2020. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-participat-la-ceremonia-de-comemorare-a-victimelor-holocaustului-desfasurata-la-ierusalim

Игорь и Галина Додон 02.12.2018 — Игорь и Галина Додон посетили Свято-Успенский монастырь в селе Кэприяна. 02.12.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-si-galina-dodon-au-vizitat-manastirea-adormirea-maicii-domnului-din-satul-capriana

Канду 22.03.2017 — Канду против предложения Додона заменить «Историю румын» «Историей Молдовы». 22.03.2017. URL: https://newsmaker.md/ru/kandu-protiv-predlozheniya-dodona-zamenit-istoriyu-rumyn-istoriey-moldovy-30427

Кантемир 2011 — Кантемир Д. Описание Молдавии : Факсимиле, латинский текст и русский перевод Стурдзовского списка / cост. и общая ред. Н. Л. Сухачева; предисл. А. Ешану и П. Балмуша; подготовка текста С. Д. Клейнер и Н. Л. Сухачева; пер. с лат. А.В. Андреева и Е.В. Шевцовой; Коммент. В. Ешану и А. Ешану. СПб.: Нестор-История, 2011. [4] c., 1 л. портр., 434 + CDVI с.

Карамзин 1999 — Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. VI. М.: Наука, 1999. 468 с.

Лунгу, Мошану 1984 — Лунгу В. Н., Мошану А. К. Рец.: И. Э. Левит. Участие фашистской Румынии в агрессии против СССР. Истоки, планы, реализация (1.IX.1939 – 19.XI.1942); его же. Крах политики агрессии, диктатуры Антонеску (19.XI.1942 – 23.VIII.1944) // Вопросы истории. 1984. № 5. С. 125–129.

Марк Ткачук 08.10.2019 — Марк Ткачук: «Мы из будущего!» 08.10.2019. URL: https://enewsmd.online/publicatsia/mark-tkachuk-my-iz-budushchego/

Мое отношение 28.09.2018 — «Мое отношение к любым преступным режимам отрицательно». Санду прокомментировала NM обвинения из-за ее высказывания об Антонеску. 28.09.2018. URL: https://newsmaker.md/ru/moe-otnoshenie-k-lyubym-prestupnym-rezhimam-otritsatelno-sandu-prokommentirovala-n-39350

Название 24.12.2020 — Название языка на сайте президента Молдавии сменилось на «румынский». 24.12.2020. URL: https://www.interfax.ru/world/742898

Нетаньяху 02.05.2014 — Нетаньяху: Нужен закон о том, что Израиль - государство для евреев. 02.05.2014. URL: https://www.aa.com.tr/ru/%D0%BC%D0%B8%D1%80/%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8F%D1%85%D1%83-%D0%BD%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%BD-%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD-%D0%BE-%D1%82%D0%BE%D0%BC-%D1%87%D1%82%D0%BE-%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2/162827

Обращение 27.07.2018 — Обращение Президента Республики Молдова в преддверии годовщины начала проведения миротворческой операции на Днестре. 27.07.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/adresarea-presedintelui-republicii-moldova-in-preajma-aniversarii-lansarii-operatiunii-de-pacificare-de-pe-nistru

Объединение 17.12.2013 — Объединение Бессарабии и Румынии откладывается. Евровыскочки и Объединение. 17.12.2013. URL: http://www.evedomosti.md/news/Obedinenie_Bessarabii_I_Rumynii_Otkladyvaetsya_Evrovyskochki_I_Obedinenie

Поздравительное послание 02.02.2020 — Поздравительное послание согражданам по случаю 661-й годовщины создания Молдавского государства. 02.02.2020. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/mesaj-de-felicitare-adresat-cetatenilor-cu-prilejul-marcarii-a-661-de-ani-de-la-intemeierea-statului-moldovenesc

Правительство 05.06.2018 — Правительство отказалось признать историческое знамя: академия считает, что Штефан чел Маре его опозорил. 05.06.2018. URL: http://www.evedomosti.md/news/pravitelstvo-otkazalos-priznat-istoricheskoe-znamya-akademiy

Президент 23.01.2017 — Президент Республики Молдова Игорь Додон создает комиссию по исторической экспертизе. 23.01.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-creeaza-o-comisie-de-expertiza-istorica

Президент 02.02.2017 — Президент Республики Молдова Игорь Додон вручил государственные награды. 02.02.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-presedintele-republicii-moldova-a-oferit-distinctii-de-stat

Президент 19.04.2017 — Президент Республики Молдова Игорь Додон провел встречу с представителями общественного комитета «Победа». 19.04.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-presedintele-republicii-moldova-a-avut-o-intrevedere-cu-reprezentantii-comitetului-national-victorie

Президент 07.05.2017 — Президент Республики Молдова принял участие в церемонии захоронения останков 15 солдат, погибших во время боев за освобождение Молдовы. 07.05.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-a-participat-la-ceremonia-de-inhumare-a-osemintelor-a-15-ostasi-cazuti-in-luptele-pentru-eliberarea-moldovei

Президент 06.07.2017 — Президент Республики Молдова выступил с обращением в связи с 68-ой годовщиной второй волны репрессий. 06.07.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-a-transmis-un-mesaj-cu-prilejul-implinirii-a-68-de-ani-de-la-cel-de-al-doilea-val-de-deportari

Президент 12.11.2017 — Президент Республики Молдова принял участие в церемонии открытия памятника Дмитрию Кантемиру. 12.11.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-a-participat-la-ceremonia-de-inaugurare-a-monumentului-lui-dimitrie-cantemir

Президент 26.12.2017 — Президент Республики Молдова Игорь Додон провел встречу с президентом Российской Федерации Владимиром Путиным. 26.12.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-a-avut-o-intrevedere-cu-presedintele-federatiei-ruse-vladimir-putin

Президент 29.12.2017 — Президент Молдовы утвердил Программу действий, посвященных Году Святого Штефана Великого, Господаря Молдовы. 29.12.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-tarii-a-aprobat-programul-de-actiuni-consacrate-anului-stefan-cel-mare-si-sfnt-domnitor-al-moldovei

Президент 02.02.2018 — Президент Игорь Додон подписал Указ о присвоении высоких государственных наград. 02.02.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-igor-dodon-a-semnat-un-decret-privind-conferirea-unor-inalte-distinctii-de-stat

Президент 22.03.2018 — Президент Республики Молдова Игорь Додон обратился к гражданам с важным заявлением. 22.03.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-a-venit-cu-o-adresare-importanta-catre-cetateni

Президент 22.06.2018 — Президент Республики Молдова Игорь Додон возложил цветы к мемориальному комплексу «Вечность» по случаю 77 лет с начала Великой войны за защиту Родины. 22.06.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-a-depus-flori-la-complexul-memorial-eternitate-cu-prilejul-marcarii-a-77-de-ani-de-la-inceputul-marelui-razboi-pentru-apararea-patriei

Президент 08.08.2018 — Президент Республики Молдова принял верительные грамоты Чрезвычайного и Полномочного Посла Российской Федерации в нашей стране. 08.08.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-a-primit-scrisorile-de-acreditare-din-partea-ambasadorului-extraordinar-si-plenipotentiar-al-federatiei-ruse-in-tara-noastra

Президент 17.10.2018 — Президент Республики Молдова Игорь Додон встретился с Президентом Турции. 17.10.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-igor-dodon-a-avut-o-intrevedere-cu-presedintele-turciei

Президент 09.05.2019 — Президент посетил торжественный прием в Посольстве Российской Федерации в Республике Молдова. 09.05.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-tarii-a-participat-la-receptia-festiva-organizata-de-ambasada-federatiei-ruse-in-republica-moldova

Президент 24.08.2019 — Президент принял участие в памятной церемонии на Шерпенском плацдарме. 24.08.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/seful-statului-a-participat-la-ceremonia-comemorativa-de-la-complexul-memorial-capul-de-pod-serpeni

Президент 19.06.2020 — Президент Республики Молдова провел встречу с Послом Российской Федерации. 19.06.2020. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-a-avut-o-intrevedere-cu-ambasadorul-federatiei-ruse-19002

Президент 20.08.2020 — Президент Республики Молдова принял участие в памятной церемонии на Мемориальном комплексе «Шерпенский плацдарм». 20.08.2020. URL: https://presedinte.md/presa/presedintele-republicii-moldova-a-participat-la-ceremonia-comemorativa-de-la-complexul-memorial-capul-de-pod-serpeni

Приветствие 22.05.2017 — Приветствие Президента Республики Молдова по случаю открытия Дней славянской письменности и культуры. 22.05.2017. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/privetstvie-prezidenta-respubliki-moldova-po-sluchayu-otkrytiya-dnei-slavyanskoi-pisimennosti-i-kulitury

Принадлежность 22.03.2016 — Принадлежность к Нации. 22.03.2016. URL: https://ecology.md/ru/page/prinadlezhnost-k-nacii

Руководство 24.08.2019 — Руководство страны возложило цветы к Вечному огню на Мемориале «Вечность». 24.08.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/conducerea-tarii-a-depus-flori-la-focul-vesnic-de-la-complexul-memorial-eternitate

Спорный день Б.д. — Спорный день календаря. Как в Кишиневе отпраздновали столетие Молдавской демократической республики. Б.д. URL: https://totul.md/news/spornyj-den-kalendarja-kak-v-kishineve-otprazdnovali-stoletie-moldavskoj-demokraticheskoj-respubliki/

Ткачук 05.10.2017 — Ткачук изобличил ошибочные действия Додона. 05.10.2017. URL: https://press.try.md/mobile_item.php?id=1042814561

Филат 18.05.2015 — Филат вручил копию меча Штефана на открытии Сорокской крепости. 18.05.2015. URL: http://www.evedomosti.md/news/filat-vruchil-kopiyu-mecha-shtefana-na-otkrytii-sorokskoj-kr

Этнократия 14.12.2010 — Этнократия чужда молдавскому народу. 14.12.2010. URL: https://ava.md/ru/stati/analitika_i_kommentarii/etnokratiya-chuzhda-moldavskomu-narodu/

Южная Бессарабия 06.02.2025 — Южная Бессарабия: борьба МССР за выход к морю. 06.02.2025. URL: https://ukraina.ru/20250206/1048499544.html 

22 iunie 1941 22.06.2020 — 22 iunie 1941. Armata română trecea Prutul cu scopul de eliberare a Basarabiei de sub jugul ocupaţiei sovietice. 22.06.2020. URL: https://adevarul.ro/blogurile-adevarul/22-iunie-1941-armata-romana-trecea-prutul-cu-2030813.html#google_vignette

27 martie 27.03.2025 — 27 martie 1918 — Ziua Unirii Basarabiei cu România. Astăzi se împlinesc 107 ani de la marele eveniment. 27.03.2025. URL: https://radiochisinau.md/27-martie-1918-ziua-unirii-basarabiei-cu-romania-astazi-se-implinesc-107-ani-de-la-marele-eveniment---208406.html

Armata 22.06.2021 — Armata Română a intrat în război împotriva Uniunii Sovietce pentru eliberarea Basarabiei și nordului Bucovinei. 22.06.2021. URL: https://radiochisinau.md/documentar-armata-romana-a-intrat-in-razboi-impotriva-uniunii-sovietce-pentru-eliberarea-basarabiei-si-nordului-bucovinei---136133.html

Cantemir 1981 — Cantemir D. Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor. București: Albatros, 1981.

Deletant 1986 — Deletant D. Moldavia between Hungary and Poland, 1347–1412. In: The Slavonic and East European Review, Vol. 64, No. 2 (Apr., 1986), pp. 189–211.

Decizie 19.03.2014 — Decizie Nr. DCCA38/2014. 19.03.2014. URL:  https://www.legis.md/cautare/downloadpdf/8672

Filip 23.03.2017 — Filip a declarat că poziţia lui Dodon nu poate influenţa asupra relaţiilor moldo-române. 23.03.2017. URL: https://noi.md/md/news_id/214080

Foametea 27.04.2025 — Foametea organizată din Basarabia, un genocid uitat al istoriei românești. 27.04.2025. URL: https://www.capital.ro/foametea-organizata-din-basarabia-un-genocid-uitat-al-istoriei-romanesti.html

Honouring 14.09.2017 — Honouring of obligations and commitments by Moldova. 14.09.2017. URL: https://assembly.coe.int/nw/xml/XRef/X2H-Xref-ViewHTML.asp?FileID=11705&lang=EN

Președintele 16.03.2017 — Președintele Republicii Moldova. 16.03.2017. URL: https://presedinte.md/img/media/1390/IMG_2627.JPG

Raport final 2004 — Raport final / Comisia Internațională pentru Studierea Holocaustului în România; președinte comisie: Elie Wiesel; ed. Tuvia Friling, Radu Ioanid, Mihail E. Ionescu. Iași: Polirom, 2004.

Ureche 1916 — Letopiseţul Ţârii Moldovei. Până la Aron Vodă (1359-1595). Întocmit după Grigorie Ureche Vornicul, Istratie Logofătul și alţii Simion Dascălul. Ediţie de Constantin Giurescu cu o prefaţă de I. Bogdan. Bucureşti: Ateliebele Gbafice Socec & Co., Societate Anonimă, 1916.

References

22 iunie 1941. Armata română trecea Prutul cu scopul de eliberare a Basarabiei de sub jugul ocupaţiei sovietice. 22.06.2020. URL: https://adevarul.ro/blogurile-adevarul/22-iunie-1941-armata-romana-trecea-prutul-cu-2030813.html#google_vignette

27 martie 1918 — Ziua Unirii Basarabiei cu România. Astăzi se împlinesc 107 ani de la marele eveniment. 27.03.2025. URL: https://radiochisinau.md/27-martie-1918-ziua-unirii-basarabiei-cu-romania-astazi-se-implinesc-107-ani-de-la-marele-eveniment---208406.html

Armata Română a intrat în război împotriva Uniunii Sovietce pentru eliberarea Basarabiei și nordului Bucovinei. 22.06.2021. URL: https://radiochisinau.md/documentar-armata-romana-a-intrat-in-razboi-impotriva-uniunii-sovietce-pentru-eliberarea-basarabiei-si-nordului-bucovinei---136133.html

Candu protiv predlozheniya Dodona zamenit' «Istoriyu rumyn» «Istoriei Moldovy».  22.03.2017. URL: https://newsmaker.md/ru/kandu-protiv-predlozheniya-dodona-zamenit-istoriyu-rumyn-istoriey-moldovy-30427

Cantemir D. Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor. București: Albatros, 1981.

Decizie Nr. DCCA38/2014. 19.03.2014. URL:  https://www.legis.md/cautare/downloadpdf/8672

Deletant D. Moldavia between Hungary and Poland, 1347–1412. In: The Slavonic and East European Review, Vol. 64, No. 2 (Apr., 1986), pp. 189–211.

Dodon — bokserskaya grusha dlya Plahotnyuka — vice-predsedatel' Nashej partii.20.12.2017. URL: https://www.infotag.md/politics-m9/257510/

Dodon o zayavlenii Voronina pro «kulek» ot Plahotnyuka: Besy poputali. 21.08.2025. URL: https://newsmaker.md/ru/dodon-o-zayavlenii-voronina-pro-kulek-ot-plahotnyuka-besy-poputali

Esli u moldavan otobrat' mamalygu, nachnutsya massovye protesty, revolyucii i dazhe vojny!16.09.2017. URL: https://www.md.kp.media/daily/26732.7/3758349/

Etnokratiya chuzhda moldavskomu narodu. 14.12.2010. URL: https://ava.md/ru/stati/analitika_i_kommentarii/etnokratiya-chuzhda-moldavskomu-narodu/

Filat vruchil kopiyu mecha Shtefana na otkrytii Sorokskoj kreposti. 18.05.2015. URL: http://www.evedomosti.md/news/filat-vruchil-kopiyu-mecha-shtefana-na-otkrytii-sorokskoj-kr

Filip a declarat că poziţia lui Dodon nu poate influenţa asupra relaţiilor moldo-române. 23.03.2017. URL: https://noi.md/md/news_id/214080

Foametea organizată din Basarabia, un genocid uitat al istoriei românești. 27.04.2025. URL: https://www.capital.ro/foametea-organizata-din-basarabia-un-genocid-uitat-al-istoriei-romanesti.html

Glava gosudarstva dal start meropriyatiyam k 75-letiyu osvobozhdeniya Moldovy ot fashizma. 16.03.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-dat-start-actiunilor-consacrate-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-moldovei-de-sub-ocupatia-fascista

Glava gosudarstva posetil kishinevskij Memorial zhertvam fashizma. 27.01.2020. URL: https://presedinte.md/rus/presa/seful-statului-a-vizitat-memorialul-victimelor-fascismului-din-chisinau

Glava gosudarstva prinyal uchastie v ceremonii po sluchayu Mezhdunarodnogo dnya pamyati zhertv Holokosta. 29.01.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/seful-statului-a-participat-la-ceremonia-de-comemorare-a-victimelor-holocaustului

Glava gosudarstva prinyal uchastie v otkrytii fotovystavki, posvyashchennoj 75-letiyu osvobozhdeniya ot fashizma. 07.05.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/seful-statului-a-participat-la-deschiderea-unei-expozitii-de-fotografii-dedicata-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-de-sub-ocupatia-fascista

Glava gosudarstva prinyal uchastie v otkrytii Memoriala geroev v selo Reskeec'. 23.08.2019. URL: https://presedinte.md/presa/seful-statului-a-participat-la-ceremonia-de-deschidere-a-complexului-memorial-al-eroilor-din-satul-rascaieti

Glava gosudarstva prinyal uchastie v Pravoslavnom festivale Roza, svecha Shtefanu chel Mare. 22.07.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/seful-statului-a-participat-la-festivalul-ortodox-un-trandafir-o-luminare-pentru-stefan-cel-mare

Honouring 14.09.2017 — Honouring of obligations and commitments by Moldova. 14.09.2017. URL: https://assembly.coe.int/nw/xml/XRef/X2H-Xref-ViewHTML.asp?FileID=11705&lang=EN

Igor' Dodon: Identichnost' i istoriya yavlyayutsya oporami moldavskoj gosudarstvennosti. 24.03.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-identitatea-si-istoria-sint-pilonii-statalitatii-moldovenesti

Igor' i Galina Dodon posetili Svyato-Uspenskij monastyr' v sele Kepriyana. 02.12.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-si-galina-dodon-au-vizitat-manastirea-adormirea-maicii-domnului-din-satul-capriana

Igor' Dodon podpisal Ukaz ob ob"yavlenii 2018-go goda Godom Gospodarya Moldovy Shtefana chel Maru shi Sfynt. 02.07.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedindele-tarii-a-semnat-decretul-privind-declararea-anului-2018-drept-anul-stefan-cel-mare-si-sfint-domnitor-al-moldovei

Igor' Dodon posetil Memorial'nyj kompleks «Sherpenskij placdarm». 05.05.2018. URL: https://presedinte.md/presa/igor-dodon-a-efectuat-o-vizita-la-complexul-memorial-capul-de-pod-serpeni

Igor' Dodon prinyal uchastie v meropriyatiyah v chest' 75-letiya osvobozhdeniya goroda Bel'c. 26.03.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-a-participat-la-evenimentele-desfasurate-cu-prilejul-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-orasului-balti

Igor' Dodon prinyal uchastie v meropriyatiyah v chest' 75-letiya osvobozhdeniya goroda Soroki. 18.03.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-participat-la-evenimentele-desfasurate-cu-prilejul-aniversarii-a-75-a-de-la-eliberarea-orasului-soroca-27330

Igor' Dodon prinyal uchastie v otkrytii otrestavrirovannogo Monumenta geroyam-osvoboditelyam Kishineva. 24.08.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-participat-la-ceremonia-de-inaugurare-a-monumentului-eroilor-eliberatori-ai-capitalei-renovat

Igor' Dodon prinyal uchastie v otkrytii vystavki plakata perioda Velikoj Otechestvennoj vojny. 02.05.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igori-dodon-prinyal-uchastie-v-otkrytii-vystavki-plakata-perioda-velikoi-otechestvennoi-voiny

Igor' Dodon provel vstrechu s predstavitelyami evrejskih organizacij. 24.09.2019. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-a-avut-o-intrevedere-cu-reprezentantii-unor-organizatii-evreiesti

Igor' Dodon vystupil na Peterburgskom mezhdunarodnom ekonomicheskom forume. 02.06.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igori-dodon-vystupil-na-peterburgskom-mezhdunarodnom-ekonomicheskom-forume

Igor' Dodon v Ierusalime prinyal uchastie v ceremonii pominoveniya zhertv Holokosta. 23.01.2020. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-a-participat-la-ceremonia-de-comemorare-a-victimelor-holocaustului-desfasurata-la-ierusalim

Igor' Dodon vmeste s sem'ej prinyal uchastie v begovom marafone na distanciyu v 15 km v ramkah Sportivno-muzykal'nogo festivalya «Hai, Haiduci!». 23.04.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/igor-dodon-impreuna-cu-familia-a-participat-lamaratonul-pe-distanta-de-15-km-in-cadrul-festivalului-de-sport-si-muzica-hai-haiduci

Kantemir D. Opisanie Moldavii : Faksimile, latinskij tekst i russkij perevod Sturdzovskogo spiska / cost. i obshchaya red. N. L. Suhacheva; predisl. A. Eshanu i P. Balmusha; podgotovka teksta S. D. Klejner i N. L. Suhacheva; per. s lat. A.V. Andreeva i E.V. Shevcovoj; Komment. V. Eshanu i A. Eshanu. SPb.: Nestor-Istoriya, 2011. [4] c., 1 l. portr., 434 + CDVI s.

Karamzin N.M. Istoriya gosudarstva Rossijskogo. T. VI. M.: Nauka, 1999. 468 s.

Letopiseţul Ţârii Moldovei. Până la Aron Vodă (1359-1595). Întocmit după Grigorie Ureche Vornicul, Istratie Logofătul și alţii Simion Dascălul. Ediţie de Constantin Giurescu cu o prefaţă de I. Bogdan. Bucureşti: Ateliebele Gbafice Socec & Co., Societate Anonimă, 1916.

Lungu V. N., Moshanu A. K. Rec.: I. E. Levit. Uchastie fashistskoj Rumynii v agressii protiv SSSR. Istoki, plany, realizaciya (1.IX.1939 – 19.XI.1942); ego zhe. Krah politiki agressii, diktatury Antonesku (19.XI.1942 – 23.VIII.1944) // Voprosy istorii. 1984. № 5. S. 125–129.

Mark Tkachuk: «My iz budushchego!» 08.10.2019. URL: https://enewsmd.online/publicatsia/mark-tkachuk-my-iz-budushchego/

Moe otnoshenie k lyubym prestupnym rezhimam otricatel'no. Sandu prokommentirovala NM obvineniya iz-za ee vyskazyvaniya ob Antonesku. 28.09.2018. URL: https://newsmaker.md/ru/moe-otnoshenie-k-lyubym-prestupnym-rezhimam-otritsatelno-sandu-prokommentirovala-n-39350

Nazvanie yazyka na sajte prezidenta Moldavii smenilos' na «rumynskij». 24.12.2020. URL: https://www.interfax.ru/world/742898

Netan'yahu: Nuzhen zakon o tom, chto Izrail' - gosudarstvo dlya evreev. 02.05.2014. URL: https://www.aa.com.tr/ru/%D0%BC%D0%B8%D1%80/%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8F%D1%85%D1%83-%D0%BD%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%BD-%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD-%D0%BE-%D1%82%D0%BE%D0%BC-%D1%87%D1%82%D0%BE-%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2/162827

Ob"edinenie Bessarabii i Rumynii otkladyvaetsya. Evrovyskochki i Ob"edinenie. 17.12.2013. URL: http://www.evedomosti.md/news/Obedinenie_Bessarabii_I_Rumynii_Otkladyvaetsya_Evrovyskochki_I_Obedinenie

Obrashchenie Prezidenta Respubliki Moldova v preddverii godovshchiny nachala provedeniya mirotvorcheskoj operacii na Dnestre. 27.07.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/adresarea-presedintelui-republicii-moldova-in-preajma-aniversarii-lansarii-operatiunii-de-pacificare-de-pe-nistru

Pozdravitel'noe poslanie sograzhdanam po sluchayu 661-j godovshchiny sozdaniya Moldavskogo gosudarstva. 02.02.2020. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/mesaj-de-felicitare-adresat-cetatenilor-cu-prilejul-marcarii-a-661-de-ani-de-la-intemeierea-statului-moldovenesc

Pravitel'stvo otkazalos' priznat' istoricheskoe znamya: akademiya schitaet, chto Shtefan chel Mare ego opozoril. 05.06.2018. URL: http://www.evedomosti.md/news/pravitelstvo-otkazalos-priznat-istoricheskoe-znamya-akademiy

Președintele Republicii Moldova. 16.03.2017. URL: https://presedinte.md/img/media/1390/IMG_2627.JPG

Prezident Igor' Dodon podpisal Ukaz o prisvoenii vysokih gosudarstvennyh nagrad. 02.02.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-igor-dodon-a-semnat-un-decret-privind-conferirea-unor-inalte-distinctii-de-stat

Prezident Moldovy utverdil Programmu dejstvij, posvyashchennyh Godu Svyatogo Shtefana Velikogo, Gospodarya Moldovy. 29.12.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-tarii-a-aprobat-programul-de-actiuni-consacrate-anului-stefan-cel-mare-si-sfnt-domnitor-al-moldovei

Prezident posetil torzhestvennyj priem v Posol'stve Rossijskoj Federacii v Respublike Moldova. 09.05.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-tarii-a-participat-la-receptia-festiva-organizata-de-ambasada-federatiei-ruse-in-republica-moldova

Prezident prinyal uchastie v pamyatnoj ceremonii na Sherpenskom placdarme. 24.08.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/seful-statului-a-participat-la-ceremonia-comemorativa-de-la-complexul-memorial-capul-de-pod-serpeni

Prezident Respubliki Moldova Igor' Dodon obratilsya k grazhdanam s vazhnym zayavleniem. 22.03.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-a-venit-cu-o-adresare-importanta-catre-cetateni

Prezident Respubliki Moldova Igor' Dodon provel vstrechu s predstavitelyami obshchestvennogo komiteta «Pobeda». 19.04.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-presedintele-republicii-moldova-a-avut-o-intrevedere-cu-reprezentantii-comitetului-national-victorie

Prezident Respubliki Moldova Igor' Dodon provel vstrechu s prezidentom Rossijskoj Federacii Vladimirom Putinym. 26.12.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-a-avut-o-intrevedere-cu-presedintele-federatiei-ruse-vladimir-putin

Prezident Respubliki Moldova Igor' Dodon sozdaet komissiyu po istoricheskoj ekspertize. 23.01.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-creeaza-o-comisie-de-expertiza-istorica

Prezident Respubliki Moldova Igor' Dodon vozlozhil cvety k memorial'nomu kompleksu «Vechnost'» po sluchayu 77 let s nachala Velikoj vojny za zashchitu Rodiny. 22.06.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-igor-dodon-a-depus-flori-la-complexul-memorial-eternitate-cu-prilejul-marcarii-a-77-de-ani-de-la-inceputul-marelui-razboi-pentru-apararea-patriei

Prezident Respubliki Moldova Igor' Dodon vruchil gosudarstvennye nagrady. 02.02.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/igor-dodon-presedintele-republicii-moldova-a-oferit-distinctii-de-stat

Prezident Respubliki Moldova Igor' Dodon vstretilsya s Prezidentom Turcii. 17.10.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-igor-dodon-a-avut-o-intrevedere-cu-presedintele-turciei

Prezident Respubliki Moldova prinyal uchastie v ceremonii otkrytiya pamyatnika Dmitriyu Kantemiru. 12.11.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-a-participat-la-ceremonia-de-inaugurare-a-monumentului-lui-dimitrie-cantemir

Prezident Respubliki Moldova prinyal uchastie v ceremonii zahoroneniya ostankov 15 soldat, pogibshih vo vremya boev za osvobozhdenie Moldovy. 07.05.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-a-participat-la-ceremonia-de-inhumare-a-osemintelor-a-15-ostasi-cazuti-in-luptele-pentru-eliberarea-moldovei

Prezident Respubliki Moldova prinyal uchastie v pamyatnoĭ ceremonii na Memorial'nom komplekse «Sherpenskiĭ placdarm». 20.08.2020. URL: https://presedinte.md/presa/presedintele-republicii-moldova-a-participat-la-ceremonia-comemorativa-de-la-complexul-memorial-capul-de-pod-serpeni

Prezident Respubliki Moldova prinyal veritel'nye gramoty Chrezvychajnogo i Polnomochnogo Posla Rossijskoj Federacii v nashej strane. 08.08.2018. URL: https://presedinte.md/rus/presa/presedintele-republicii-moldova-a-primit-scrisorile-de-acreditare-din-partea-ambasadorului-extraordinar-si-plenipotentiar-al-federatiei-ruse-in-tara-noastra

Prezident Respubliki Moldova provel vstrechu s Poslom Rossiĭskoĭ Federacii. 19.06.2020. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-a-avut-o-intrevedere-cu-ambasadorul-federatiei-ruse-19002

Prezident Respubliki Moldova vystupil s obrashcheniem v svyazi s 68-oj godovshchinoj vtoroj volny repressij. 06.07.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/presedintele-republicii-moldova-a-transmis-un-mesaj-cu-prilejul-implinirii-a-68-de-ani-de-la-cel-de-al-doilea-val-de-deportari

Prinadlezhnost' k Nacii. 22.03.2016. URL: https://ecology.md/ru/page/prinadlezhnost-k-nacii

Privetstvie Prezidenta Respubliki Moldova po sluchayu otkrytiya Dnej slavyanskoj pis'mennosti i kul'tury. 22.05.2017. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/privetstvie-prezidenta-respubliki-moldova-po-sluchayu-otkrytiya-dnei-slavyanskoi-pisimennosti-i-kulitury

Raport final / Comisia Internațională pentru Studierea Holocaustului în România; președinte comisie: Elie Wiesel; ed. Tuvia Friling, Radu Ioanid, Mihail E. Ionescu. Iași: Polirom, 2004.

Rukovodstvo strany vozlozhilo cvety k Vechnomu ognyu na Memoriale «Vechnost'». 24.08.2019. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/conducerea-tarii-a-depus-flori-la-focul-vesnic-de-la-complexul-memorial-eternitate

Spornyj den' kalendarya. Kak v Kishineve otprazdnovali stoletie Moldavskoj demokraticheskoj respubliki. B.d. URL: https://totul.md/news/spornyj-den-kalendarja-kak-v-kishineve-otprazdnovali-stoletie-moldavskoj-demokraticheskoj-respubliki/

Tkachuk izoblichil oshibochnye dejstviya Dodona. 05.10.2017. URL: https://press.try.md/mobile_item.php?id=1042814561

V den' kanonizacii Shtefana Velikogo, sostoyalos' vruchenie gosudarstvennyh nagrad 16 svyashchennosluzhitelyam Mitropolii Moldovy. 15.07.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/in-ziua-canonizarii-lui-stefan-cel-mare-igor-dodon-a-inminat-decoratii-de-stat-la-16-preoti-ai-mitropoliei-moldovei

Vystuplenie Prezidenta Respubliki Moldova gospodina Igorya Dodona v Gosudarstvennoj Dume Rossijskoj Federacii. 21.11.2018. URL: https://www.presedinte.md/rus/discursuri/vystuplenie-prezidenta-respubliki-moldova-gospodina-igorya-dodona-v-gosudarstvennoi-dume-rossiiskoi-federatsii

Vystuplenie Prezidenta Respubliki Moldova Igorya Dodona na oficial'noj ceremonii prazdnovaniya 660-letiya osnovaniya nezavisimogo Moldavskogo gosudarstva. 02.02.2019. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/a-l-o-c-u-t-i-u-n-e-a-presedintelui-republicii-moldova-domnul-igor-dodon-la-festivitatea-oficiala-de-omagiere-a-660-de-ani-de-la-intemeierea-statului-moldovenesc-independent

Vystuplenie Prezidenta Respubliki Moldova Igorya Dodona po sluchayu Dnya Nezavisimosti Respubliki Moldova. 27.08.2020. URL: https://presedinte.md/rus/discursuri/d-i-s-c-u-r-s-u-l-presedintelui-republicii-moldova-domnul-igor-dodon-cu-prilejul-zilei-independentei-republicii-moldova

Vystuplenie Prezidenta Respubliki Moldova Igorya Dodona po sluchayu torzhestvennogo otkrytiya Goda Shtefana Velikogo i Svyatogo, Gospodarya Moldovy. 05.02.2018. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/alocutiunea-domnului-igor-dodon-presedintele-republicii-moldova-rostita-cu-prilejul-lansarii-anului-stefan-cel-mare-si-sfint-domnitor-al-moldovei-99636

Vystuplenie Prezidenta Respubliki Moldova v chest' 100-letiya provozglasheniya Moldavskoj demokraticheskoj respubliki. 02.12.2017. URL: https://presedinte.md/rus/comunicate-de-presa/discursul-presedintelui-republicii-moldova-cu-prilejul-aniversarii-a-100-a-a-proclamarii-republicii-democratice-moldovenesti-86714

Yuzhnaya Bessarabiya: bor'ba MSSR za vyhod k moryu. 06.02.2025. URL: https://ukraina.ru/20250206/1048499544.html

Za otricanie Holokosta i propagandu nacizma v Moldove teper' grozit nakazanie. 16.06.2021. URL: https://jcm.md/news/%D0%B7%D0%B0-%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0-%D0%B8-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%83-%D0%BD/

Znamya Svyatogo Shtefana Velikogo s Afonskoj gory budet hranit'sya v special'nom nositele, podarennom Igorem Dodonom. 30.11.2017. URL: https://presedinte.md/rus/presa/steagul-lui-stefan-cel-mare-si-sfint-de-pe-muntele-athos-va-fi-pastrat-intr-un-suport-oferit-de-igor-dodon

[1] Так именуют себя противники присоединения к Румынии.

[2] Так именуют себя сторонники присоединения к Румынии

[3] Статья «”Датский” историк Санду» выйдет в Исторической экспертизе. 2026, № 3.

[4] Другое самоназвание противников присоединения к Румынии.

[5] На сайте presedinte.md удалось обнаружить порядка сотни его высказываний, затрагивающих исторические темы. Выделяются четыре программных речи Додона, посвященные задачам исторической политики: На международной научной конференции «Государственность Молдовы: историческая преемственность и перспектива развития» (Игорь Додон 24.03.2017); По поводу 100-летия провозглашения Молдавской демократической республики (Выступление 02.12.2017); По случаю торжественного открытия Года Стефана III Великого и Святого, господаря Молдовы (Выступление 05.02.2018); На официальной церемонии празднования 660-летия основания независимого Молдавского государства (Выступление 02.02.2019).

[6] Здесь и далее курсив в цитатах мой. С начала 1990-х молдавские власти занимаются нормированием русского языка. Последнее по времени указание в этом роде вышло в 2014 (См.: Decizie 19.03.2014; Санация 25.08.2017). Согласно, «рекомендациям», нарушение которых карается штрафами, русскоязычные СМИ обязаны писать молдавские географические названия в виде калек с румынского языка: «Молдова», «Кишинэу», «Бэлц», «Тираспол», «Нистру» (так требуют писать «Днестр»). Примечательно, что даже в сталинские времена «русским оккупантам» не приходило в голову запрещать молдаванам писать «Русия» и «Москова». Данные «лингвистические репрессии» являются еще одним свидетельством этнократических тенденций, господствующих в общественной жизни РМ.     

[7] Додон выдает желаемое за действительность. Совет Европы не давал рекомендации заменить «Историю румын». Но лишь отметил, что попытка правительства правящей тогда партии коммунистов произвести эту замену является «чувствительным и противоречивым» процессом (Honouring 14.09.2017).

[8] Ср.: Плахотнюк «определил бесполномочному Додону его вольер: проводить в Кондрице экскурсии для детей, поздравлять людей с религиозными праздниками и с Новым годом, пиариться на своих телеканалах» (Додон 20.12.2017). 

[9] Moscova (рум.) — Москва

[10] Oleacă (рум.) — немного.

[11] Мем, под которым подразумевается неспособность молдаван на восстание против властей (Если у молдаван 16.09.2017).

[12] На сайте presedinte.md обнаружено 11 упоминаний: Игорь Додон 02.05.2017; Президент 07.05.2017; Игорь Додон 05.05.2018; Глава 16.03.2019; Игорь Додон 18.03.2019; Игорь Додон 26.03.2019; Глава 07.05.2019; Президент 09.05.2019; Глава 23.08.2019; Президент 19.06.2020; Президент 20.08.2020.

[13] Conducătorul (рум.) — вождь

[14] Ставшее мемом высказывание Майи Санду, которая на вопрос журналистки, кто для нее Ион Антонеску, ответила: «Это историческая личность, о которой можно сказать и хорошее, и плохое» (Мое отношение 28.09.2018).

"Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.

Хочу помочь журналу