О.Л. Губарев
Так куда же ушли норманны из Фризии?
Аннотация: Историографический анализ работы Р.Ю. Дживана актуален, поскольку рассматриваемая статья представляет собой единственную до сего дня работу зарубежных современных историков, посвященную гипотезе тождества первого князя Руси Рюрика и известнейшего вождя норманнов Рёрика Фрисландского. Автор статьи рассматривает гипотезу опираясь на исследование русского историка-эмигранта Н.Т. Беляева от 1929 г., участника семинара Н.П. Кондакова в Праге. Р.Ю. Дживан ставит ряд вопросов относящихся к этой гипотезе и пытается найти на них ответы. К сожалению, видимо из-за языкового барьера, автору статьи остались неизвестны многие работы российских историков посвященные данной работе и содержащие ответы на поставленные им вопросы.
Ключевые слова: Рюрик, Рёрик, ПВЛ, Н.Т. Беляев, анналы франков, Рюриково Городище
Сведения об авторе: Губарев Олег Львович, колумнист газеты ученых «Троицкий вариант — Наука», автор книг «Рюрик Скьёльдунг» и «Начальная Русь на пути «из варяг в греки», Санкт-Петербург (Россия). Область научных интересов: Древняя Русь IX–X вв. Email: LvovichG@rambler.ru
O.L. Gubarev. SO WHERE DID THE NORTHMEN GO FROM FRISIA?
Abstract: Historiographical analysis of of R.U. Givan work is relevant, since the article being analyzed represents the only work to this day by foreign modern historians devoted to the hypothesis of the identity of the first prince of Rus' Rurik and the famous leader of the Northmen Rurik of Friesland. The author of the article examines the hypothesis based on the research of the Russian emigrant historian N.T. Belyaev from 1929, participant of the seminar N.P. Kondakova in Prague. R.U. Jivan poses a number of questions related to this hypothesis and tries to find answers to them. Unfortunately, apparently due to the language barrier, many works of Russian historians devoted to this theme and containing answers to the raised questions, remained unknown to the author of the article.
Keywords: Rurik, Rorik, PVL, N.T. Belaiew, annals of the Franks, Rurikovo Gorodische
Corresponding author: Gubarev Oleg Lvovich, columnist of the newspaper of scientists “Troitsky Option - Science”, author of the books “Rurik Skjoldung” and “Elementary Rus' on the path “from the Varangians to the Greeks”, St. Petersburg (Russia). Area of scientific interests: Ancient Rus' of the 9th–10th centuries. Email: LvovichG@rambler.ru
Вопрос, содержащийся в заголовке данной статьи был задан американским историком Р.Ю. Дживаном. Из современных зарубежных историков только он посвятил статью гипотезе тождества первого князя Руси Рюрика и вождя норманнов Рёрика Фрисландского (Givan 1994: 193-201).
Если, конечно, не считать отдельных реплик без какой -либо аргументации по поводу данной гипотезы, вроде: "скандинавские имена старейших представителей княжеского рода могут означать, что они и в самом деле происходили из скандинавов: Рюрик (в то время в Фрисландии был известен датский предводитель по имени Рюрик. Однако это едва ли одно и то же лицо)..." (Роэсдаль 2001:247).
Актуальность данного историографического исследования состоит в том, что работа Р.Ю. Дживана единственная в современной зарубежной медиевистике посвящена целиком и полностью рассмотрению данной гипотезы. Ее предшественником была статья польского историка Г. Ловмянского от 1963 г., в которой Ловмянский в соответствии с господствовавшей в то время идеологией антинорманизма высказался против данной гипотезы и сам признался в своей политизированности в данном вопросе.
"В случае правильности этой концепции Рюрик, упоминаемый летописями, превратился бы в конкретную историческую личность, а тылы норманнской экспансии на Русь оказались бы в определенной мере расширенными и усиленными" (Ловмянский 1963: 227-228). Этим он полностью обесценил свои выводы.
Отсутствие публикаций по данной тематике за рубежом связано, на мой взгляд, не только с языковым барьером. Работа над данной гипотезой требует знаний в двух ранее не пересекавшихся областях истории раннего Средневековья. Это такие проблемные вопросы как история норманнов, причем именно вождей клана Скьёльдунгов, на территории империи Каролингов, а также история Начальной Руси IX-X вв.
По каждому из них имеется достаточно большое количество исследований, однако обобщающих работ, в которых имеет место синтез этих направлений, относительно немного и это работы советских и современных российских историков, за исключением статьи Р.Ю. Дживана.
Найти данную работу, опубликованную в американском историческом журнале с узкой аудиторией для подготовки соответствующей рецензии сразу после опубликования, было практически невозможно. А статья, тем не менее, представляет значительный интерес и этим объясняется настоящая попытка рассмотреть ее с точки зрения историографии.
Р.Ю. Дживан правильно отметил, что с принятием этой гипотезы в научный оборот по истории Начальной Руси вводится новый вид источников - анналы франков (и другие источники из империи Каролингов).
Если не считать работы русских историков-эмигрантов В.Г. Вернадского и А.А. Васильева, опубликованных в США в середине XX в., это единственная статья американского историка, посвященная вопросу тождества двух исторических фигур: первого князя Руси Рюрика и вождя норманнов Рёрика Фрисландского.
С 2009 г., когда я начал работу над гипотезой о тождестве Рёрика Фрисландского и Рюрика мне нужно было собрать множество документов, ознакомиться с источниками, кроме того все время появлялись новые археологические подтверждения данной гипотезы, хотя и косвенные. И сейчас, после того как я опубликовал в 2019 г. книгу о Рюрике Скьёльдунге (Губарев 2019а) и ряд статей в научных исторических журналах по данной тематике, я в достаточной степени владею материалом для такого анализа.
Р.Ю. Дживан начинает с того, что правильно отмечает сомнительность хронологии ПВЛ. Но из этого, со ссылкой на мнение О. Прицака, он делает неправильный вывод о сомнительности событий, описанных в истории древней Руси: "This shaky chronology putsthe earliest events related in PVL in doubt"[1] (с.192).
Поскольку летописец расставлял даты после описания событий и вычислял их по своей системе: "тѣм же отселе почнем и числа положимъ..." (ПВЛ 1950: 17), то оснований для того, чтобы ставить под сомнение сами датированные события у нас нет. Вопрос о том, следовал ли летописец политическому заказу князей, как считали А.А. Шахматов и М.Д. Приселков, или описывал события sine ira et studio я рассмотрел в отдельной статье (Губарев 2019б: 34-36).
Далее Дживан предлагает по новому оценить старую и новую информацию по вопросу о "призвании варягов" (с.192) и отмечает, что первое упоминание Руси в ПВЛ связано с походом на Константинополь в 860 г. Он обращает внимание на тот факт, что летописец ПВЛ, якобы, не знает Руси 839 г. И что возможно летописец искажает события и даты более раннего прихода Рюрика (Givan 1994: 193). Но Русью 839 г., как сами русы сообщили Людовику Благочестивому, были свеоны, а русы Рюрика были данами (Губарев 2017: 19-39).
Р.Ю. Дживан справедливо отмечает, что Новгород был основан позднее и Рюрик вероятно сидел в Рюриковом Городище, на что и указывает этот топоним.
Потом Дживан совершенно верно отмечает легендарность первого князя Руси в связи со скупостью сообщений о нем в летописи. Но если учесть, что время составления летописи (XI в.) отделено от времени описываемых в летописи событий (IX в.) почти двумя столетиями, то это неудивительно. Сообщения летописи о каждом последующем князе Руси становятся все более детальными по мере приближения дат его жизни ко времени составления летописи.
Он отмечает скупость сообщений ПВЛ о Рюрике: "no heroic deeds, no decent from Odin, he seems like a cardboard figure created only to serve as founder of the Rurikid dynasty"[2] (Givan 1994: 192).
Не только Р.Ю. Дживан но и некоторые российские историки отмечают отсутствие подробных сообщений о смерти Рюрика и его погребении в отличие от других князей Руси и конунгов Скандинавии (Пчелов 2013: 418-420).
Но в этом нет ничего странного. Древних летописцев и скальдов привлекали подвиги, битвы, походы и завоевания. Рюрик же придя в новые земли в отличие от свеонов, бывавших тут до него, занялся устройством своих владений. Хозяйственная деятельность никогда не привлекала хронистов. И в исландских сагах о ней почти ничего нет.
Р.Ю. Дживан отмечает, что летописец якобы ничего не знал о Руси 839 г. когда русы-свеоны в составе посольства Византии прибыли ко двору Людовика Благочестивого. Летописец ПВЛ действительно не упоминает более раннюю Русь 839 г. Но легко понять почему он так поступил, если он даже и знал об этой Руси. А он скорее всего знал о ней и упоминает ее под именем "варягов", против которых финны и славяне подняли восстание и изгнали их "за море".
Представители этой свеонской Руси и были, видимо, в 839 г. в составе византийского посольства к франкам (Губарев 2017: 19-38).
Чтобы понять причины такого поведения летописца нужно вернуться к тем задачам, которые он ставил перед собой и изложил в заголовке своего труда. "Откуду есть пошла русская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду русская земля стала есть" (ПВЛ 1950 т.1: 9). То есть в задачи которые ставил перед собой летописец входило: 1) Установить происхождение имени Русь ("и от тех варяг прозвася Руская земля"). 2) Найти упоминания первых князей Киева ("И быша 3 братья: единому имя Кий, а другому Щек, а третьему Хорив, и сестра их Лыбедь... И створиша град и нарекоша ему имя Киев"). 3) Изложить историю образования государства Русь ("... И прия власть Рюрик и раздая мужам своим грады...").
Как мы видим летописец ПВЛ выполнил все поставленные им задачи, а других он перед собой не ставил.
Далее Дживан излагает гипотезу Крузе-Беляева (Givan 1994: 193-194). Он отмечает кажущееся несоответствие между сообщением ПВЛ о прибытии Рюрика в 856 г. и сообщением о том, что Рёрик Фрисландский получил от Хорика Дитя владения между рекой Айдер и морем в 857 г. и подразумевает, что Рёрик/Рюрик якобы не мог придти на восток за год до этого события.
Дживан просто вслед за Беляевым смещает дату прихода Рюрика на 6 лет в соответствии с реальной датой первого похода русов на Византию в 860 г. вместо 866 г. указанного в ПВЛ (Givan 1994: 194). Хотя сам ранее указывал, что хронология ПВЛ весьма сомнительна. Согласно Дживану Беляев изображает Рюрика как могущественного правителя, но в этом Беляев, по мнению Дживана, противоречит ПВЛ в том, что Рюрик не умирает, а просто исчезает. Но это не совсем так. Вот что пишет Н.Т. Беляев: "С этих пор франкские анналы не говорят больше о Рорике, наша же летопись под 879 г. говорит: "Умершу Рюрикови...".
Как видим никакого противоречия тут нет. Сдвигать же систематически всю раннюю хронологию ПВЛ на 6 лет не позволяет в частности и тот факт, что владения Рёрика были переданы его родичу Готфриду в 882г. что на три года отличается от даты смерти Рюрика согласно ПВЛ. Если принять дату смерти Рюрика в 873 г. , как об этом говорит Беляев и за ним Дживан, смещая дату смерти на те же 6 лет, то между смертью Рёрика на востоке и передачей Готфриду его владений прошло без малого 9 лет, что едва ли возможно. Другое дело, если предположить что дата, указанная в ПВЛ верна. Тогда эти два события разделяют только 3 года. Вообще же, при всей сомнительности хронологии ПВЛ отдельные даты оказываются все же относительно достоверными, что подтверждается данными археологических исследований.
Далее Дживан пересказывает и цитирует статью Беляева о Рёрике (Givan 1994: 193-195).
Отмечая, что Н.Т. Беляев практически не использует анналы франков Дживан рассматривает упоминания Харальда Клака и Рёрика во Франкских Королевских анналах и у Нитхарда, а также в Бертинских анналах (Givan 1994: 195-196).
Р.Ю. Дживан рассматривает вопрос о том, приходился ли Рёрик Харальду братом или племянником (nepos).И совершенно справедливо приходит к выводу что Рёрик был из другого поколения по сравнению с Харальдом и, скорее всего, был сыном одного из братьев Харальда, Ануло, Регинфрида и Хемминга (Givan 1994: 197).
Дживан далее рассматривает насколько статья Беляева пересекается с сообщениями Бертинских анналов и задается рядом вопросов. Унаследовал ли Рёрик Рустрингию от Харальда? Получил ли он феод в 854 г. в Ютландии? Возможно ли, что он исчез между 855 и 869 гг.? Был ли Годфрид "законным" наследником Рустрингии? (Givan 1994:197-198).
И потом пытается ответить на эти вопросы, опираясь на свидетельства франкских анналов.
Дживан отмечает, что рассказ во франкских анналах о встрече Карла с Рёрикои и Родульфом не напоминала дружескую встречу как, якобы, полагал Н.Т.Беляев (Givan 1994: 199).
Упомянув о последнем сообщении в анналах о том, что в 882 г. владения Рёрика были посмертно переданы его родичу Годфриду, Р.Ю. Дживан задается снова вопросами, получил ли Рёрик земли в бенефиций от Карла ? Или он просто исчез, ища удачи за пределами Балтики?
Дживан считает, что идентификация Беляевым Рёрика (как Рюрика? - О.Л.Г.) была ошибочной. Он заявляет , что поскольку другие анналы франков упоминают Рёрика под 857, 863,867, 870 и 872 гг., то факт, что Рёрик не был упомянут в Фульдских анналах между 857 и 873 не доказывает, что он ушел в это время на Восток, как считал Беляев (Givan 1994: 200).
Здесь Дживан не учитывает мореходные качества кораблей норманнов , о которых говорит польский историк Г.Ловмянский. Ловмянский выступал против тождества Рёрика и Рюрика, но по другим причинам. Он считал что корабли норманнов позволяли Рёрику перемещаться быстро на большие расстояния и его появления почти одновременно на западе и востоке не должны нас удивлять (Ловмянский 1963: 221-250). Например, С. Келлер приводит рассказ Оттера о его плавании из Хедебю в Биармию, на северную оконечность Кольского полуострова всего за полтора месяца (Keller 2010: 8).
Р.Ю. Дживан констатирует, что Годфрид был последним вождем норманнов во Фризии и после него норманнов там не было. Регино Прюмский подробно описавший предательское убийство Готфрида сообщает нам, что при нем было немного норманнов, из-за чего франки и смогли его убить. И снова в заключение своей статьи Р.Ю. Дживан задает несколько вопросов на которые у него нет ответов. Но все ли Скьёльдунги присутствовали на этой несчастной встрече с франкскими представителями, когда Готфрид был предательски убит? Были ли выжившие? И куда они ушли? Наверняка назад в Данию. А потом на Русь? В Рюриково Городище? (Givan 1994: 201).
То есть, Рёрик еще ранее ушел на восток и увел с собой большинство дружины. Он пришел "пояша всю русь", как говорит нам ПВЛ, добавлю я от себя. Отмечу со своей стороны что принявшие христианство норманны Фризии , "фризские даны" (как называет их английский историк С.Льюис) не могли уйти в языческую Данию. Именно из-за принятия Скьёльдунгами христианской веры, что не без оснований считалось язычниками-данами подчинением их империи франков, шла в Дании гражданская война между Скьёльдунгами и сыновьями прежнего короля Готфрида, Инглингами.
В заключение хотел бы отметить следующее.
Р.Ю. Дживан впервые и совершенно справедливо поднял вопрос о том, что, если гипотеза тождества Рюрика и Рёрика Фрисландского верна, то в научный оборот источников по истории Начальной Руси вводится новый круг источников: сообщений франкских документов и анналов.
Аргументы Р.Ю. Дживана показывают его незнакомство с некоторыми работами по теме (в частности со статьей польского историка Г. Ловмянского от 1963 г.). Основной аргумент Ловмянского об отсутствии на тот момент фризско-датско-русских связей устарел, поскольку археология подтвердила наличие таких связей для IX-X вв. Но его признание лингвистического соответствия имен Рюрика и Рёрика и способности вождя норманнов, благодаря мореходным качествам кораблей викингов, управлять одновременно удаленными территориями остается в силе. Я уже не говорю о другой литературе на русском языке.
Статья Р.Ю. Дживана построена на критике работы Н.Т.Беляева от 1929 г., но с тех пор в российской истории раннего средневековья появилось множество работ советских и российских историков признающих данную гипотезу.
Дживан в своей статье задает правильные вопросы, но разработка гипотезы о тождестве первого князя Руси и известнейшего вождя норманнов уже позволила дать соответствующие ответы. В частности, еще до того как я смог ознакомиться со статьей Р.Ю. Дживана, я постарался ответить на аналогичные вопросы в своих статьях и обобщил эти работы в книге (Губарев 2019). Ответы на эти вопросы дает в своих статьях и д.и.н. А.А.Горский.
В пользу данной гипотезы высказались Б.А. Рыбаков (Рыбаков 1982: 299), М.Б. Свердлов (Свердлов 1994: 36-37), А.А. Александров (Александров 1997а: 17-23, 1997б: 222-224), Г.С. Лебедев (Лебедев 2005: 211), А. и Х. Касиковы (Касиковы 1990: 98-109), Л.В. Войтович (Войтович 2006: 111-121, 2013: 6-41), Е.В. Пчелов (Пчелов 2010), А.А. Горский (Горский 2008: 55-59, 2013: 38-39, 2014: 25-33), А.А. Хлевов (Хлевов 2002: 46-47), П.А. Атанов (Атанов 2007: 28-40, 2013: 186-188, 2015: 90-98).
Таким образом, статья Р.Ю. Дживана внесла свой вклад в историю вопроса о тождестве двух исторических фигур - Рюрика и вождя норманнов Рёрика Фрисландского.
ИСТОЧНИКИ
ПВЛ 1950 - Повесть временных лет. Ч. 1. Подгот. текста Д. С. Лихачева; Пер. Д. С. Лихачева и Б. А. Романова. Под ред. чл.-кор. АН СССР В. П. Адриановой-Перетц. Акад. наук СССР. Ч. 1-2.1-е изд. Часть 1. Текст и перевод. М.; Л.: Изд-во и 1-я тип. Изд-ва Акад. Наук.1950.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Александров 1997а - Александров А. А. О руссах на Западе и на Востоке: от Ингельхайма до Могилевского клада // Гiстарычна-археалагiчны зборник. 1997. № 12. Мiнск. С. 17-23.
Александров 1997б - Александров А. А.. Остров русов // Stratum. Петербургский вестник. СПб. - Кишинев. 1997. С. 222-224.
Атанов 2007 - Атанов П.А. К вопросу о «Призвании варягов» // Вестник СПбГУ. 2007. Сер. 2. Вып. 3. С. 28-40.
Атанов 2013 - Атанов П.А. Был ли Рюриком Рерик Ютландский?// На границе европейского пространства: Северный мир. Проблемы истории и культуры средневекового общества: Тезисы докладов XXXII межвузовской конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Курбатовские чтения». СПб. 2013. С. 186-188.
Атанов 2014 - Атанов П.А. К вопросу о месте захоронения Рюрика: Урочище Плакун//Петербургские исследования. 2014. № 5. С. 90-98.
Войтович 2006 - Войтович Л. В. Рюрик: легенды и действительность// Исследования по русской истории и культуре: сб. ст. к 70-летию профессора Игоря Яковлевича Фроянова/ Отв. ред. Ю. Алексеев, А. Дегтярев, В. Пузанов. М.: Парад. 2006. С. 111-121.
Войтович Л. В. Рюрик и происхождение династии Рюриковичей: новые дополнения к старым спорам // Русин. 2013. № 1. С. 6-41.
Горский 2008 - Горский А.АРусь «от рода франков»//Древняя Русь. Вопросы медиевистики. . 2008. № 2 (32). С. 55-59.
Горский 2013 - Горский А.А. «Клады викингов» на франкской земле и начальная история Руси //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2013. № 3 (53). С. 38-39.
Горский 2014 - Горский А.А. Возникновение Руси в контексте европейского политогенеза конца I тысячелетия н. э.// Русь в IX-XII вв.: общество, государство, культура. М.: Древности Севера. 2014. С. 25-33.
Губарев О.Л. Две Руси IX века: свеоны 839 г. и даны Рюрика // Valla. 2017. Том 3. № 6. С. 19-38.
Губарев 2019а - Губарев О.Л. Рюрик Скьёльдунг. Серия: Parvus Libellus. "Евразия". 2019.
Губарев 2019б - Губарев О.Л. Так был Олег великим князем Руси или воеводой Игоря? (К вопросу о соответствии результатов текстологических исследований по методу А.А. Шахматова и исследований исторического процесса образования Древнерусского государства) // Novogardia. 2019. №1. С.32-49.
Касиковы 1990 - Касиковы X. и А. Еще раз о Рюрике Новгородском и Рорике Датчанине//Скандинавский сборник. 1990. Вып. XXXIII. Таллин: Олион. С. 98-109.
Лебедев 2005 - Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. СПб.: Евразия. 2005.
Ловмянский 1963 - Ловмянский Г. Рорик Фрисландский и Рюрик Новгородский //Скандинавский сборник. 1963. Вып. 7. С. 221-250.
Пчелов Е.В. Рюрик. М.: Молодая гвардия. 2010.
Пчелов 2013 - Пчелов Е.В. Происхождение древнерусских князей от Рюрика: устная традиция или летописная конструкция? // Древнейшие государства Восточной Европы. 2011 г. Устная традиция в письменном тексте. М., 2013. С. 418—433.
Роэсдаль Э. Мир викингов. Викинги дома и за рубежом. Спб.: Книгоиздательство "Всемирное слово". 2001.
Рыбаков 1982 - Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв. М.: "Наука". 1982.
Свердлов 1994 - Свердлов М. Б. Rorik (Hrorikr) i Gordum// Восточная Европа в древности и средневековье: Древняя Русь в системе этнических и культурных связей. VI Чтения памяти В. Т. Пашуто. М.: ИРИ. 1994. С. 36-37.
Хлевов 2002 - Хлевов А.А. Еще раз о Рюрике//История и культура средних веков: актуальные проблемы: тезисы докладов XXI межвузовской конференции студентов, аспирантов и молодых ученых. СПб.: СПбГУ. 2002. С. 46-47.
Givan 1994 - Givan R.U. Searching for Rurik: a Critical Study of the Use of the Frankish Annals in the Writing of Early Russian History//Journal of the Georgia Association of Historians. 1994. Vol. XV. P. 193-204.
Keller 2010 – Keller C. Furs, Fish, and Ivory: Medieval Norsemen at the Arctic Fringe // Journal of the North Atlantic. 2010. Vol. 3. P. 1-23.
REFERENCES
Aleksandrov 1997a - Aleksandrov A. A. O russah na Zapade i na Vostoke: ot Ingel'hajma do Mogilevskogo klada // Gistarychna-arhealagichny zbornik. 1997. № 12. Minsk. S. 17-23.
Aleksandrov 1997b - Aleksandrov A. A.. Ostrov rusov // Stratum. Peterburgskij vestnik. SPb. - Kishinev. 1997. S. 222-224.
Atanov 2007 - Atanov P.A. K voprosu o «Prizvanii varjagov» // Vestnik SPbGU. 2007. Ser. 2. Vyp. 3. S. 28-40.
Atanov 2013 - Atanov P.A. Byl li Rjurikom Rerik Jutlandskij?// Na granice evropejskogo prostranstva: Severnyj mir. Problemy istorii i kul'tury srednevekovogo obshhestva: Tezisy dokladov XXXII mezhvuzovskoj konferencii studentov, aspirantov i molodyh uchenyh «Kurbatovskie chtenija». SPb. 2013. S. 186-188.
Atanov 2014 - Atanov P.A. K voprosu o meste zahoronenija Rjurika: Urochishhe Plakun//Peterburgskie issledovanija. 2014. № 5. S. 90-98.
Vojtovich 2006 - Vojtovich L. V. Rjurik: legendy i dejstvitel'nost'// Issledovanija po russkoj istorii i kul'ture: sb. st. k 70-letiju professora Igorja Jakovlevicha Frojanova/ Otv. red. Ju. Alekseev, A. Degtjarev, V. Puzanov. M.: Parad. 2006. S. 111-121.
Vojtovich L. V. Rjurik i proishozhdenie dinastii Rjurikovichej: novye dopolnenija k starym sporam // Rusin. 2013. № 1. S. 6-41.
Gorskij 2008 - Gorskij A.A. Rus' «ot roda frankov»// Drevnjaja Rus'. Voprosy medievistiki. 2008. № 2 (32). S. 55-59.
Gorskij 2013 - Gorskij A.A. «Klady vikingov» na frankskoj zemle i nachal'naja istorija Rusi // Drevnjaja Rus'. Voprosy medievistiki. 2013. № 3 (53). S. 38-39.
Gorskij 2014 - Gorskij A.A. Vozniknovenie Rusi v kontekste evropejskogo politogeneza konca I tysjacheletija n. je.// Rus' v IX-XII vv.: obshhestvo, gosudarstvo, kul'tura. M.: Drevnosti Severa. 2014. S. 25-33.
Gubarev 2017 - Gubarev O.L. Dve Rusi IX veka: sveony 839 g. i dany Rjurika // Valla. 2017. Vol.3. №6. S. 19-38.
Gubarev 2019a - Gubarev O.L. Rjurik Sk'jol'dung. Serija: Parvus Libellus. "Evrazija". 2019.
Gubarev 2019b - Gubarev O.L. Tak byl Oleg velikim knjazem Rusi ili voevodoj Igorja? (K voprosu o sootvetstvii rezul'tatov tekstologicheskih issledovanij po metodu A.A. Shahmatova i issledovanij istoricheskogo processa obrazovanija Drevnerusskogo gosudarstva) // Novogardia. 2019. №1. S.32-49.
Kasikovy 1990 - Kasikovy X. i A. Eshhe raz o Rjurike Novgorodskom i Rorike Datchanine // Skandinavskij sbornik. 1990. Vyp. XXXIII. Tallin: Olion. S. 98-109.
Lebedev 2005 - Lebedev G.S. Jepoha vikingov v Severnoj Evrope i na Rusi. SPb.: Evrazija. 2005.
Lovmjanskij 1963 - Lovmjanskij G. Rorik Frislandskij i Rjurik Novgorodskij // Skandinavskij sbornik. 1963. Vyp. 7. S. 221-250.
Pchelov E.V. Rjurik. M.: Molodaja gvardija. 2010.
Pchelov 2013 - Pchelov E.V. Proishozhdenie drevnerusskih knjazej ot Rjurika: ustnaja tradicija ili letopisnaja konstrukcija? // Drevnejshie gosudarstva Vostochnoj Evropy. 2011 g. Ustnaja tradicija v pis'mennom tekste. M., 2013. S. 418—433.
Rojesdal' Je. Mir vikingov. Vikingi doma i za rubezhom. Spb.: Knigoizdatel'stvo "Vsemirnoe slovo". 2001.
Rybakov 1982 - Rybakov B. A. Kievskaja Rus' i russkie knjazhestva XII-XIII vv. M.: "Nauka". 1982.
Sverdlov 1994 - Sverdlov M. B. Rorik (Hrorikr) i Gordum// Vostochnaja Evropa v drevnosti i srednevekov'e: Drevnjaja Rus' v sisteme jetnicheskih i kul'turnyh svjazej. VI Chtenija pamjati V. T. Pashuto. M.: IRI. 1994. S. 36-37.
Hlevov 2002 - Hlevov A.A. Eshhe raz o Rjurike//Istorija i kul'tura srednih vekov: aktual'nye problemy: tezisy dokladov XXI mezhvuzovskoj konferencii studentov, aspirantov i molodyh uchenyh. SPb.: SPbGU. 2002. S. 46-47.
Givan 1994 - Givan R.U. Searching for Rurik: a Critical Study of the Use of the Frankish Annals in the Writing of Early Russian History//Journal of the Georgia Association of Historians. 1994. Vol. XV. P. 193-204.
Keller 2010 – Keller C. Furs, Fish, and Ivory: Medieval Norsemen at the Arctic Fringe // Journal of the North Atlantic. 2010. Vol. 3. P. 1-23.
[1]"Эта шаткая хронология ставит ранние события, описанные в ПВЛ под сомнение" - перевод О.Л.Губарева [2] "Никаких героических дел, ни происхождения от Одина, он выглядит как картонная фигура, созданная только для того, чтобы служить основателем династии Рюриковичей" - перевод О.Л.Губарева
"Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.